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论马克思与弗洛伊德(1977) 被引量:3
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作者 路易·阿尔都塞 赵文 《当代国外马克思主义评论》 CSSCI 2010年第1期329-349,420,共23页
本文作为阿尔都塞对精神分析理论性质的反思,对后现代主义语境中的马克思主义美学、批评理论有着重要的意义。在文中,阿尔都塞提出了以下几个主要论点。首先,尽管二者对象不同,但马克思和弗洛伊德的理论结构具有相似性;其次,这一结构相... 本文作为阿尔都塞对精神分析理论性质的反思,对后现代主义语境中的马克思主义美学、批评理论有着重要的意义。在文中,阿尔都塞提出了以下几个主要论点。首先,尽管二者对象不同,但马克思和弗洛伊德的理论结构具有相似性;其次,这一结构相似性在于,二者的理论都内在地具有非中心化的结构,在马克思主义那里,生产关系和阶级斗争关系使"主体"去中心化,而在弗洛伊德那里,无意识机制则使"意识一主体"去中心化;最后,在阿尔都塞看来,马克思学说的一个推论是只能从意识形态的去中心化过程(批判)把握外在现实,同样,弗洛伊德的理论结构也蕴含着这样一个命题:只有在意识和无意识的关系的边界才能理解心理与身体的关系。 展开更多
关键词 马克思 弗洛伊德 去中心化 精神分析
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论鲁迅 被引量:1
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作者 路易·阿尔都塞 吴子枫 《现代中文学刊》 2014年第4期4-5,共2页
译者说明1976—1977年,法国汉学家、阿尔都塞的朋友米歇尔·卢瓦~1翻译编辑了一部“鲁迅杂文选”:《论战和讽刺》(Luxun,Pamphlets et Libelles),收入阿尔都塞主持的“理论”丛书“政治书写”系列(该系列总共只出版了这一本著作... 译者说明1976—1977年,法国汉学家、阿尔都塞的朋友米歇尔·卢瓦~1翻译编辑了一部“鲁迅杂文选”:《论战和讽刺》(Luxun,Pamphlets et Libelles),收入阿尔都塞主持的“理论”丛书“政治书写”系列(该系列总共只出版了这一本著作),于1977年由马斯佩罗(Maspero)出版社出版。“文选”第一篇文章是1925年的《春末闲谈》,最后一篇是1936年的《关于太炎先生二三事》。 展开更多
关键词 鲁迅 阿尔都塞 出版社 汉学家 文选 讽刺
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论“法”
3
作者 路易·阿尔都塞 吴子枫(译) 《马克思主义美学研究》 CSSCI 2014年第1期265-276,399,共13页
法只有根据一个它在自身中完全抽象掉的内容(生产关系)才存在。正是它的这种独特状况,解释了马克思的经典提法:法通过在自己的规则系统中完全不提生产关系,正好相反,通过掩盖它们而"表现"了生产关系。法是一套系统化、无矛盾... 法只有根据一个它在自身中完全抽象掉的内容(生产关系)才存在。正是它的这种独特状况,解释了马克思的经典提法:法通过在自己的规则系统中完全不提生产关系,正好相反,通过掩盖它们而"表现"了生产关系。法是一套系统化、无矛盾、(倾向于)完备的形式系统,但它无法独自存在。一方面,它依赖于一部分镇压性国家机器;另一方面,它依赖于法律意识形态,还要依赖于道德意识形态的小小补充。 展开更多
关键词 阿尔都塞 镇压性国家机器 法律意识形态 道德意识形态
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人人都能搞哲学吗? 被引量:1
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作者 路易·阿尔都塞 吴子枫 《东方学刊》 2020年第2期117-121,共5页
1957年春,让–弗朗索瓦·雷韦尔(Jean-Fran?oisRevel)的《哲学家何为?》由朱利亚尔出版社出版。这本小册子的基本论点是,哲学的时代已经过去,它要做的就是给科学和精神分析让路;哲学在它们问世之前勉勉强强发挥的作用,从今以后要落... 1957年春,让–弗朗索瓦·雷韦尔(Jean-Fran?oisRevel)的《哲学家何为?》由朱利亚尔出版社出版。这本小册子的基本论点是,哲学的时代已经过去,它要做的就是给科学和精神分析让路;哲学在它们问世之前勉勉强强发挥的作用,从今以后要落到它们身上了。雷韦尔想由此证明,在矫揉造作和故作高深的掩饰下,海德格尔、拉康、列维–斯特劳斯、梅洛–庞蒂、萨特以及其他赫赫有名的人物的哲学思想(或自认为的哲学思想)贫困得可悲。他的讽刺性小册子激起了一些骚动。 展开更多
关键词 哲学家 哲学史 黑格尔 戈德曼 笛卡尔 柏拉图
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