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中西人文精神传统之比较 被引量:17
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作者 邓阿宁 《重庆社会科学》 2005年第4期71-76,共6页
人文精神是人类对自身的探究和思考,对人生和世界存在的基本意义的关注和追问,并力图在生活中去努力实践和追求人性与社会的真、善、美,人生的最高境界和价值。它植根于不同民族文化土壤中,有自己生存发展的传统。中国人文精神传统从先... 人文精神是人类对自身的探究和思考,对人生和世界存在的基本意义的关注和追问,并力图在生活中去努力实践和追求人性与社会的真、善、美,人生的最高境界和价值。它植根于不同民族文化土壤中,有自己生存发展的传统。中国人文精神传统从先秦开始,到明清,经历代文人的思辩论争形成儒道互补的人生价值取向,天人合一的终极价值追求和人欲对天理的对立斗争。西方人文精神则体现了理性与信仰的对立统一,崇尚自由,追求平等,注重人的主体性、创造性和行动性的思想内涵。本文探讨了20世纪以前中西人文精神的发展和特质,并比较了它们的异同。 展开更多
关键词 天理 中西 存在 人生 人欲 儒道互补 传统 追求 文化土壤 论争
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中西文学中的人文精神 被引量:7
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作者 邓阿宁 《外国文学研究》 北大核心 2001年第2期85-91,128,共8页
人文精神是人类共同的精神现象 ,并在文学创作和作家的自我人格塑造中得到广泛而深刻的体现。由于中西社会不同的民族文化历史背景 ,人文精神在中西文学中呈现出不同的形态和特点。本文立足于 2 0世纪以前的文学 ,探讨和比较了中西文学... 人文精神是人类共同的精神现象 ,并在文学创作和作家的自我人格塑造中得到广泛而深刻的体现。由于中西社会不同的民族文化历史背景 ,人文精神在中西文学中呈现出不同的形态和特点。本文立足于 2 0世纪以前的文学 ,探讨和比较了中西文学中所表现的对人的存在、本质、意义和价值的关注思考 ,人与宇宙、自然、社会的关系 ,人的精神解脱和超越 。 展开更多
关键词 文学 人文精神 中西比较
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西方游历小说文体与游历叙述模式的发展演变 被引量:4
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作者 邓阿宁 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 2010年第3期48-53,共6页
文章主要梳理和探讨古希腊至18世纪游历小说与游历式叙述模式在不同时期的发展演变及特征,即探险游历文学的以情节为中心的游历式叙述模式,流浪汉小说的以人物为中心的游历式叙述模式及启悟小说的以人物性格为中心的游历式叙述模式。
关键词 西方游历小说文体 游历叙述模式 探险游历文学 流浪汉小说 启悟小说
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20世纪世界现实主义文学思潮概论 被引量:5
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作者 邓阿宁 《重庆师院学报(哲学社会科学版)》 2002年第3期81-86,共6页
本文立足于 2 0世纪除中国以外的世界文学 ,探讨了发端于 1 9世纪中后期的现实主义文学思潮在2 0世纪世界文化语境下的发展和变革 ,概述了英、法、德、美、苏俄、拉丁美洲、日本等国家的现实主义文学成就 ,及其在现代主义浪潮下思想和... 本文立足于 2 0世纪除中国以外的世界文学 ,探讨了发端于 1 9世纪中后期的现实主义文学思潮在2 0世纪世界文化语境下的发展和变革 ,概述了英、法、德、美、苏俄、拉丁美洲、日本等国家的现实主义文学成就 ,及其在现代主义浪潮下思想和艺术上的拓展和深化。 展开更多
关键词 20世纪 世界 现实主义文学思潮
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20世纪西方现代小说文体叙述特征和叙述模式的嬗变 被引量:2
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作者 邓阿宁 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 2012年第2期117-124,共8页
20世纪西方现代小说文体的叙述特征和叙述模式在资本主义发展、经济危机、战争和革命的文化语境中以及非理性主义思潮的影响下对西方传统小说叙事予以了全面、彻底的否定和变革,它转变了小说观念、审美价值取向,更新了叙述方式和方法,... 20世纪西方现代小说文体的叙述特征和叙述模式在资本主义发展、经济危机、战争和革命的文化语境中以及非理性主义思潮的影响下对西方传统小说叙事予以了全面、彻底的否定和变革,它转变了小说观念、审美价值取向,更新了叙述方式和方法,改革了小说的形态、作用方式和读者的接受方式,呈现出与传统小说迥异的"现代性"。本文着重探讨20世纪西方小说文体叙述特征的转变及其原因,以及在不同作家的创作中,现代主义小说文体根据不同的叙述特征形成的象征性、意绪性、客观物化等较典型的叙述模式。 展开更多
关键词 20世纪 西方小说文体 叙述特征 叙述模式
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19世纪西方小说文体叙述特征及模式的发展转变 被引量:1
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作者 邓阿宁 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 2011年第5期88-94,共7页
19世纪是西方小说文体的兴盛发展时期,本文着重论述在19世纪的文化背景中小说文体的叙述转变和特点,并探究了19世纪西方小说的历史化叙述模式、抒情性叙述模式和写实性叙述模式及历史小说、浪漫小说、写实小说的文体形式。
关键词 19世纪西方小说文体 叙述特征 叙述模式
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一曲悲哀的婚姻奏鸣曲——托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》的自我书写 被引量:1
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作者 邓阿宁 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第4期65-70,共6页
《克莱采奏鸣曲》是托尔斯泰 19世纪 80年代末期倾注大量心血创作的一部重要作品。本文通过托尔斯泰及其夫人的自述性实证材料论述了托尔斯泰思想发生激变并皈依基督教后在文学创作上的新思想和信仰。《克莱采奏鸣曲》以婚姻家庭为题材 ... 《克莱采奏鸣曲》是托尔斯泰 19世纪 80年代末期倾注大量心血创作的一部重要作品。本文通过托尔斯泰及其夫人的自述性实证材料论述了托尔斯泰思想发生激变并皈依基督教后在文学创作上的新思想和信仰。《克莱采奏鸣曲》以婚姻家庭为题材 ,将现实与艺术 ,本人与波兹德内舍夫融为一体 ,不仅对社会的私欲和罪恶 ,贵族、资产阶级堕落淫荡的生活以及文明自由、科学教育、妇女解放等思想观念进行了深刻的揭露和批判 ,并以波兹德内舍夫的婚姻家庭悲剧和心路历程真实地揭示了自己的家庭生活、夫妻关系 ,倾吐出自己的情感痛苦和婚姻不幸 。 展开更多
关键词 托尔斯泰 克莱采奏鸣曲 小说
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论唐代中日往来诗歌交流
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作者 邓阿宁 《重庆大学学报(社会科学版)》 2002年第3期43-46,共4页
唐代是古代中日文化交往的重要时期 ,在频繁的文化交流和友好往来中 ,中日使臣、僧侣、文人在广泛的结交中建立了深厚的友谊和感情 ,他们相互赠诗唱和 ,由此产生出体现唐代中日友好交往的诗篇。这些诗篇热情赞美了中国的兴盛强大和中日... 唐代是古代中日文化交往的重要时期 ,在频繁的文化交流和友好往来中 ,中日使臣、僧侣、文人在广泛的结交中建立了深厚的友谊和感情 ,他们相互赠诗唱和 ,由此产生出体现唐代中日友好交往的诗篇。这些诗篇热情赞美了中国的兴盛强大和中日友好的情谊 ,赞扬了中日使者、僧人远离故土 ,飘洋过海 ,不畏艰险 ,不辞辛劳 ,挚着求法和传播文化的坚韧精神 ,也抒发了中日使臣、僧人身居异国他乡对自己的国土故乡的眷念之情。唐代中日往来诗是中日文化交流的历史记录 ,也是中日人民友谊的一曲颂歌 ,为我们了解和研究唐代的中日文化交往以及中日使臣、僧侣和文人知识分子的友谊。 展开更多
关键词 唐代 中日往来 诗歌 略论
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18世纪西方小说文体形成的文化契机、叙述特征及模式
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作者 邓阿宁 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 2010年第6期86-91,共6页
18世纪是西方小说文体形成和发展的重要阶段,"小说"(novel)这个术语18世纪才充分得到确认。商业经济发展、读者大众化、出版商业化、政治变革、意识形态、时代精神、哲学思潮等因素的影响,以及对传奇文学、故事小说、人物特... 18世纪是西方小说文体形成和发展的重要阶段,"小说"(novel)这个术语18世纪才充分得到确认。商业经济发展、读者大众化、出版商业化、政治变革、意识形态、时代精神、哲学思潮等因素的影响,以及对传奇文学、故事小说、人物特写等传统文学形式的继承,构成了18世纪小说文体兴起的文化契机,并形成了18世纪小说文体的叙述特征及主要的叙述模式。 展开更多
关键词 18世纪 西方小说文体 文化契机 叙述特征 叙述模式
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西方古代叙事文体的发展、特征及文化语境
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作者 邓阿宁 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 2009年第2期55-60,共6页
西方古代叙事文体是西方小说文体发轫的根基,最早可以追溯到古希腊罗马时期和中世纪欧洲的叙事文学,它包括古代神话、史诗、传奇、故事等。在这些文体中蕴含着小说文体叙事的基因:时间、空间、事件、人物、叙述者、叙事视角、叙事结构... 西方古代叙事文体是西方小说文体发轫的根基,最早可以追溯到古希腊罗马时期和中世纪欧洲的叙事文学,它包括古代神话、史诗、传奇、故事等。在这些文体中蕴含着小说文体叙事的基因:时间、空间、事件、人物、叙述者、叙事视角、叙事结构、叙事方法等基本要元素。本文梳理了西方古代文学中叙事文体的发展,探讨了在西方的历史文化语境中不同叙事文体的特征和总体特征。 展开更多
关键词 西方古代叙事文体 发展特征 文化语境
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宗教杂糅的酆都鬼城文化 被引量:5
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作者 邓阿宁 《重庆师院学报(哲学社会科学版)》 2001年第3期77-82,共6页
本文着重探讨了原始鬼神崇拜、鬼教、道教、佛教的宗教信仰 ,儒家思想观念与酆都鬼城文化的关系。原始鬼教是鬼城文化的发端 ,道教及其学说对鬼城文化的形成产生了重要的作用 ,道教、佛教的融合促使鬼城文化的完成 ,儒家的道德礼法是鬼... 本文着重探讨了原始鬼神崇拜、鬼教、道教、佛教的宗教信仰 ,儒家思想观念与酆都鬼城文化的关系。原始鬼教是鬼城文化的发端 ,道教及其学说对鬼城文化的形成产生了重要的作用 ,道教、佛教的融合促使鬼城文化的完成 ,儒家的道德礼法是鬼城文化的主导思想。酆都鬼城文化不但体现了源远流长的人类鬼文化发展轨迹 ,宗教信仰的复杂性 。 展开更多
关键词 宗教 道教 佛教 儒家 丰都鬼城 鬼文化 原始鬼教
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中国古典文学中的丰都鬼城与但丁《神曲》的亡灵世界之比较 被引量:3
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作者 邓阿宁 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 1997年第4期55-61,共7页
关键词 《神曲》 中国古典文学 鬼城 《西游记》 地狱 丰都 赏善罚恶 基督教观念 亡灵 人文主义思想
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欧洲中世纪文学与人文主义文学的历史联结 被引量:1
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作者 邓阿宁 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 1989年第2期49-55,共7页
中世纪文学与人文主义文学是欧洲文学史上不同时期不同性质的文学体系。中世纪文学历来被认为是“黑暗时期”的文学。中世纪社会初期,由于蛮族入侵后对古代文化的野蛮摧残,基督教文化排斥和敌视一切世俗文化,以及经济穷困、政治腐败、... 中世纪文学与人文主义文学是欧洲文学史上不同时期不同性质的文学体系。中世纪文学历来被认为是“黑暗时期”的文学。中世纪社会初期,由于蛮族入侵后对古代文化的野蛮摧残,基督教文化排斥和敌视一切世俗文化,以及经济穷困、政治腐败、战争频繁的社会现实,文学发展受到严重压抑和束缚。文学同其它意识形态一样,沦为神学的奴仆,大量作品被宗教神秘、来世幻想和禁欲主义的阴影笼罩。文艺复兴时期。 展开更多
关键词 文学题材 欧洲文学史 新兴资产阶级 故事集 基督教文化 欧洲中世纪 普罗旺斯抒情诗 古代文化 政治腐败 亚瑟王之死
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泰戈尔与雪莱
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作者 邓阿宁 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 1987年第1期47-51,共5页
一个作家创作风格形成的原因是极其复杂的,条分缕析地追寻其思想特征和艺术特征的成因往往如大海觅针。模糊性和不确定性总成为某些规律性的表征。因此,本文拟对十九世纪英国浪漫主义诗人雪莱和印度诗人泰戈尔作一平行比较,而不考虑雪... 一个作家创作风格形成的原因是极其复杂的,条分缕析地追寻其思想特征和艺术特征的成因往往如大海觅针。模糊性和不确定性总成为某些规律性的表征。因此,本文拟对十九世纪英国浪漫主义诗人雪莱和印度诗人泰戈尔作一平行比较,而不考虑雪莱对泰戈尔的影响比较。意在通过这两位大诗人异同的比较,找出产生异同的原因,进而从这个小小的侧面探索泰戈尔思想的某些特点,以达到“管中窥豹,略见一斑”的目的。 展开更多
关键词 雪莱 浪漫主义诗人 创作风格 十九世纪 宇宙精神 飞鸟集 思想特征 希昼 嘈杂声 柏拉图哲学
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对理性主义文学的反叛——十八世纪中后期欧洲反理性主义文学思潮概观
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作者 邓阿宁 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 1991年第3期92-99,35,共9页
十八世纪中后期,崇尚理性主义原则的古典主义文学和启蒙文学受到一股新兴文学潮流的强大冲击,十七世纪以来的理性主义文学传统遭到了背弃和破坏,文学发生捩转。这一潮流中的文学现象纷繁复杂,创作倾向也不尽相同,但文学家们对世界人生... 十八世纪中后期,崇尚理性主义原则的古典主义文学和启蒙文学受到一股新兴文学潮流的强大冲击,十七世纪以来的理性主义文学传统遭到了背弃和破坏,文学发生捩转。这一潮流中的文学现象纷繁复杂,创作倾向也不尽相同,但文学家们对世界人生的认识比较一致地体现了十八世纪中后期西欧社会反理性主义思想本质,因此本文把这一时期的这一文学新潮统称为反理性主义文学思潮。这一文学思潮首先盛行于英国。 展开更多
关键词 文学思潮 文学传统 反理性主义 古典主义文学 启蒙文学 创作倾向 小说情节 天才作家 西欧社会 十七世纪
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