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核心素养下的初中数学分层教学
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作者 钱建明 《数理天地(初中版)》 2024年第7期116-118,共3页
随着教育改革的继续推进,不少传统教学模式都要摒弃或者改进,尤其是“一刀切”教学模式已成为过去,取而代之的是分层教学.再加上核心素养理念的提出,对广大教育工作者提出更高要求,要以分层教学为导向培养学生的核心素养,满足学生的实... 随着教育改革的继续推进,不少传统教学模式都要摒弃或者改进,尤其是“一刀切”教学模式已成为过去,取而代之的是分层教学.再加上核心素养理念的提出,对广大教育工作者提出更高要求,要以分层教学为导向培养学生的核心素养,满足学生的实际学习需求与发展需要.在初中数学教学中,教师应基于核心素养视角落实分层教学,兼顾全体学生,让学生的核心素养均有所提升.本文据此展开深入分析,并提出部分个人建议. 展开更多
关键词 核心素养 初中数学 分层教学
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预期寿命影响因素分析法——通径分析 被引量:6
2
作者 钱建明 凌莉 《中国卫生统计》 CSCD 北大核心 1990年第3期13-16,共4页
本文用通径分析影响预期寿命的因素。提出影响预期寿命的直接因素依次为婴儿死亡率,识字率、人均工农产值及卫技人员数,间接影响因素有城镇人口比、人均工农产值、识字率及卫技人员数。并从各变量间通径系数的大小,可以定量地分析出主... 本文用通径分析影响预期寿命的因素。提出影响预期寿命的直接因素依次为婴儿死亡率,识字率、人均工农产值及卫技人员数,间接影响因素有城镇人口比、人均工农产值、识字率及卫技人员数。并从各变量间通径系数的大小,可以定量地分析出主要因素对预期寿命的影响程度。 展开更多
关键词 预期寿命 通径分析
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巴托克中提琴协奏曲的演奏分析 被引量:10
3
作者 钱建明 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2004年第4期91-96,共6页
文章以巴托克中提琴协奏曲主奏声部所涉及的主要音乐素材为出发点 ,从作品旋法风格。
关键词 巴托克 中提琴协奏曲 主奏声部 风格特征 演奏技法
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《绣荷包》及其审美启示 被引量:8
4
作者 钱建明 《交响(西安音乐学院学报)》 2002年第3期24-29,共6页
以我国流行广泛的传统民歌《绣荷包》的音乐构成为审美视点,探讨并分析其信息存在通过“无实体性”达到主客体间“共享性”的辩证关系。并从不同地区《绣荷包》音乐语言构成的生动特点验证《绣荷包》与多种传统民歌在渊源与流传等方面... 以我国流行广泛的传统民歌《绣荷包》的音乐构成为审美视点,探讨并分析其信息存在通过“无实体性”达到主客体间“共享性”的辩证关系。并从不同地区《绣荷包》音乐语言构成的生动特点验证《绣荷包》与多种传统民歌在渊源与流传等方面相辅相成、互为因果的密切关系。通过绣荷包所反映出的音乐信息及其与听众的社会文化记忆的联系,阐述了音乐审美现象中由个体到整体、由特殊到普遍的抽象与具象的复杂过程。 展开更多
关键词 《绣荷包》 审美 音乐素材 音乐语言 音乐审美 民歌
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苏北“栽秧号子”的音乐构成与形态分类 被引量:6
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作者 钱建明 《艺术百家》 北大核心 2003年第2期92-96,共5页
从音乐构成以及音乐表现形态两方面对苏北栽秧号子的历史形成、流传范围展开分析与比较 ,提出苏北栽秧号子及其表现形态是我国南北地区多种民间音乐素材长期相互影响、相互促进的产物 ,是江苏历代社会变迁、民俗演变的重要文化见证之一... 从音乐构成以及音乐表现形态两方面对苏北栽秧号子的历史形成、流传范围展开分析与比较 ,提出苏北栽秧号子及其表现形态是我国南北地区多种民间音乐素材长期相互影响、相互促进的产物 ,是江苏历代社会变迁、民俗演变的重要文化见证之一的观点。对于进一步认识和提升苏北栽秧号子的民间音乐风格特点及其在长江。 展开更多
关键词 苏北栽秧号子 音乐构成 音乐表现形态 历史形成 流传范围 民间音乐 风格
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巴托克中提琴协奏曲的调式形态及其旋律特点 被引量:9
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作者 钱建明 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 2003年第3期49-53,共5页
以巴托克中提琴协奏曲的调式构成与旋律特点为主线,从“音轴体系”处理、多调式手法、十二声调式及旋律与风格特征四方面探讨该曲的音乐规律,及其在二十世纪中期多元创作技法背景下对于独奏中提琴技巧发展与艺术表现的重要作用。
关键词 巴托克 调式形态 音轴体系 旋律构成 风格特征
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民族音乐学“本土化”理论建构的多维共生及学科影响 被引量:7
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作者 钱建明 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2016年第1期14-22,共9页
学科是相对独立的知识体系在学术领域的一种概括和定位,也是相关理论成果历经社会实践、科学验证后而被确认的文化载体。反思上世纪80年代"南京会议"前后,中国民族音乐学学科理论建构之相对独立的知识体系和学术定位,还面临... 学科是相对独立的知识体系在学术领域的一种概括和定位,也是相关理论成果历经社会实践、科学验证后而被确认的文化载体。反思上世纪80年代"南京会议"前后,中国民族音乐学学科理论建构之相对独立的知识体系和学术定位,还面临不少现实问题。基于恰当的思想立场体察和品味其学术历程,进一步完善该学科在音乐学领域之"跨界"活力,是"新音乐学"学术景观之一。 展开更多
关键词 民族音乐学 本土化 南京会议 理论建构
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弘扬传统 自主创新——“2007北京彭修文中国民族管弦乐艺术国际论坛”述评 被引量:3
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作者 钱建明 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 CSSCI 2008年第1期63-67,共5页
民族管弦乐艺术是新中国专业音乐建设的重要组成部分,彭修文作为中国广播民族乐团艺术历程中具有突出贡献的作曲家和指挥家,他在上世纪中叶参与创建并实践的新型民族乐队建制与创作至今影响深远,本文将近期相关主题研讨活动中的学界动... 民族管弦乐艺术是新中国专业音乐建设的重要组成部分,彭修文作为中国广播民族乐团艺术历程中具有突出贡献的作曲家和指挥家,他在上世纪中叶参与创建并实践的新型民族乐队建制与创作至今影响深远,本文将近期相关主题研讨活动中的学界动态作了归纳与梳理。 展开更多
关键词 彭修文 民族管弦乐 中国广播民族乐团 交响化 交响性
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民族音乐学视野下的“飞地文化”--海门山歌及其展衍的社会发生源与认同维度 被引量:3
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作者 钱建明 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2021年第4期49-61,I0002,共14页
海门山歌作为一种文化样式,缘起于长江下游河口段北岸部分吴语系移民的相关社会行为。其源头则可上溯至“六朝四学”返照的“子夜吴歌”及其多样性人文景观。无论是先期自各地迁徙至海门一带的通东人,抑或是后来跨江北上的江南移民,人... 海门山歌作为一种文化样式,缘起于长江下游河口段北岸部分吴语系移民的相关社会行为。其源头则可上溯至“六朝四学”返照的“子夜吴歌”及其多样性人文景观。无论是先期自各地迁徙至海门一带的通东人,抑或是后来跨江北上的江南移民,人们通过“海门山歌”之社会发生源与认同维度,融汇于“江海平原”的历史与现实,早已殊途同归,伯仲难分。 展开更多
关键词 海门山歌 飞地文化 田歌叙事 离散人群
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中国少数民族健康状况研究 被引量:2
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作者 钱建明 《现代预防医学》 CAS 1991年第2期80-84,97+125,共7页
利用1982年全国第三次人口普查资料,对少数民族人口数不低于70%的县或聚居程度高的民族县为对象。入选375个县42个民族,人口占全国少数民族的71.4%,首次系统的分析了42个民族在八十年代初期民族人口资料的特点与健康水平(主要表现在死... 利用1982年全国第三次人口普查资料,对少数民族人口数不低于70%的县或聚居程度高的民族县为对象。入选375个县42个民族,人口占全国少数民族的71.4%,首次系统的分析了42个民族在八十年代初期民族人口资料的特点与健康水平(主要表现在死亡与平均寿命等方面)、特征及规律。同时又搜集了同时各民族县的社会经济、文化素质、医疗条件、生育水平及生活习惯等十多个指标的资料,从社会与社会医学方面分析研究了影响各民族健康水平的因素,并用通径分析法提出各因素影响的程度。 展开更多
关键词 少数民族 健康水平 死亡率 平均预期寿命
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基于LEC法在实验室风险评估中的应用研究 被引量:13
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作者 钱建明 过峰 《现代测量与实验室管理》 2011年第6期43-45,共3页
强化实验室风险识别与评估的能力,是有效实施实验室风险防控管理的前提条件。本文基于LEC法对实验室及其检测过程的风险识别与评价进行应用研究,旨在为实验室风险评估提供方法借鉴,以期提高检测实验室风险评估能力的充分性和有效性。
关键词 实验室 风险识别 评估方法 LEC法
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弘扬传统音乐 践行学科理论——2014海口·黎族音乐传承与保护学术研讨会述评 被引量:3
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作者 钱建明 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2015年第1期128-132,162,共5页
海南黎族民间音乐的传承与发展是我国南海区域具有鲜明"陆缘海"特征的文化写照,也是海南本土音乐与我国南海周边诸岛国民间音乐相互包容、互相渗透的一种文化缩影。2014海南黎族音乐传承与保护学术研讨会通过"非遗"... 海南黎族民间音乐的传承与发展是我国南海区域具有鲜明"陆缘海"特征的文化写照,也是海南本土音乐与我国南海周边诸岛国民间音乐相互包容、互相渗透的一种文化缩影。2014海南黎族音乐传承与保护学术研讨会通过"非遗"保护、教育传承及南海文化三个方面的理论阐释和设计论证,不仅将相关民间音乐流布和演变进行了较为深入的梳理和研讨,而且通过其地域特色鲜明的"本土音乐"与我国南海周边岛国的历史文化、民俗文化等的渊源联系的探索,提出了构建中国传统音乐传承与保护的泛区域化"南海文化圈"的学术概念。 展开更多
关键词 海南黎人 黎族音乐 非遗保护 南海文化
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局内、局外:中国传统音乐的“自在”与“越轨”——兼及《二泉映月》的原生场域与文化生态 被引量:2
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作者 钱建明 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 2014年第1期67-71,共5页
二胡曲《二泉映月》的原生场域和文化生态,是20世纪中国音乐从"自在性"历史沉淀走向自身文化变迁的社会场景之一。该曲的形成与变异过程,既体现了特定社会条件和国家主流文化影响下,民间传统器乐遗产由于种种定向的"音... 二胡曲《二泉映月》的原生场域和文化生态,是20世纪中国音乐从"自在性"历史沉淀走向自身文化变迁的社会场景之一。该曲的形成与变异过程,既体现了特定社会条件和国家主流文化影响下,民间传统器乐遗产由于种种定向的"音乐行为",依托"中西合璧"或"不中不西"等传播途径顽强生存的特点,同时,也由于这些"音乐行为"所涉及的民族文化现实存见与传统兴衰,使得相关音乐作品的共享理想、价值观念等诸多社会因素,至今游移于传统与现实之间。 展开更多
关键词 传统音乐 二泉映月 原生场域 次生场域
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东方音乐文化研究的学科范畴与理论方法 被引量:1
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作者 钱建明 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 CSSCI 2019年第4期10-15,I0002,共7页
从民族音乐学的前身"比较音乐学"所涉及的研究对象、范畴和目的等来看,东方音乐作为"非欧"文化元素进入人们的学术视野已逾百年。面对世界经济文化格局的多级变化,如何加速构建包括中国"话语"在内的东方... 从民族音乐学的前身"比较音乐学"所涉及的研究对象、范畴和目的等来看,东方音乐作为"非欧"文化元素进入人们的学术视野已逾百年。面对世界经济文化格局的多级变化,如何加速构建包括中国"话语"在内的东方音乐文化理论体系,不仅从一个重要侧面体现出民族音乐学学科属性及学理地位之特色与作用,更是中国文化加速走近世界、融入世界文化圈的新的机遇的需要。 展开更多
关键词 东方音乐 民族音乐学 音乐表征 文化语境
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克里奥尔音乐的构成 被引量:1
15
作者 钱建明 《交响(西安音乐学院学报)》 1999年第3期32-36,共5页
活跃于塞舍尔群岛及其印度洋沿海岸岛国中的克里奥尔音乐,由于受其复杂的人文历史及开放型地域风貌的影响,形成了一种典型的“混血文化”现象,尤其是黑非洲的节奏文化和拉丁美洲的血缘背景,致使克里奥尔音乐文化的构成体现出舞蹈加... 活跃于塞舍尔群岛及其印度洋沿海岸岛国中的克里奥尔音乐,由于受其复杂的人文历史及开放型地域风貌的影响,形成了一种典型的“混血文化”现象,尤其是黑非洲的节奏文化和拉丁美洲的血缘背景,致使克里奥尔音乐文化的构成体现出舞蹈加诗歌的特征,而复杂、多变的节奏形态则又可以说是克里奥尔音乐的精髓之所在。 展开更多
关键词 克里奥尔音乐 节奏文化 血缘背景 节奏形态 表演风格
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彭修文模式:民族乐队建设之多元契合 被引量:1
16
作者 钱建明 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 CSSCI 2012年第1期30-41,159,共12页
20世纪50年代以来,伴随我国政治体制、生产资料所有制、社会意识形态领域变化而出现的专业化、正规化剧场艺术,为民族乐队建设和发展带来了重要契机。"彭修文模式"以其特有的社会"行为",不仅成为参照西方音乐原理,... 20世纪50年代以来,伴随我国政治体制、生产资料所有制、社会意识形态领域变化而出现的专业化、正规化剧场艺术,为民族乐队建设和发展带来了重要契机。"彭修文模式"以其特有的社会"行为",不仅成为参照西方音乐原理,活态性再现和重塑中国传统器乐文化的一个见证,而且通过创作表演实践,为后人留下了经验和教训双重启示。 展开更多
关键词 彭修文模式 民族乐队 剧场艺术 四组结构
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乐海钩沉、厚积薄发——管弦(打击)乐器演奏专业的学科建设与教学现状 被引量:1
17
作者 钱建明 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 2005年第3期45-48,共4页
"管弦(打击)乐器演奏"是我国艺术院校结合西方器乐艺术教育体系而建立的一个应用性很强的专业,是隶属音乐学范畴的音乐表演类主干学科之一。南京艺术学院作为江苏省惟一具有这一学科办学规模和资源条件的高等艺术学府,无论是... "管弦(打击)乐器演奏"是我国艺术院校结合西方器乐艺术教育体系而建立的一个应用性很强的专业,是隶属音乐学范畴的音乐表演类主干学科之一。南京艺术学院作为江苏省惟一具有这一学科办学规模和资源条件的高等艺术学府,无论是从进一步发挥自身有利的综合资源优势、并使之进一步开拓和提升本学科在我国音乐艺术教育中的重要性,还是从与创办我国一流艺术大学目标相适应的专业发展层面的诸多关系的前瞻性来说,都责无旁贷地在江苏实现"两个率先"的宏伟蓝图中担负着不可替代的责任和使命。 展开更多
关键词 管弦(打击) 乐器演奏 学科建设 教学现状
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乐队训练中复调织体的若干处理
18
作者 钱建明 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 北大核心 2003年第S1期31-34,45,共5页
文章以复调织体在乐队演奏中的若干表现形态为切入点,就乐队艺术中复调手段与相关理论的联系在不同作品、不同织体类型中的体现展开分析与比较,从实践性角度对指挥理念与乐队训练的关系提出积极的观点。
关键词 复调 织体 乐队 指挥 训练
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多声部音乐表现的高级阶段——乐队训练中复调因素的若干分析
19
作者 钱建明 《交响(西安音乐学院学报)》 2005年第4期57-61,共5页
复调因素处理是乐队演奏中多声部织体及其与主题关系发展的高级阶段,也是指挥艺术与乐队训练相辅相成、浑然一体的二度创作过程中,最复杂、最具可塑性的课题之一。乐队训练中,一是要注意复调因素与主调织体的关系,其中包括局部陈述、整... 复调因素处理是乐队演奏中多声部织体及其与主题关系发展的高级阶段,也是指挥艺术与乐队训练相辅相成、浑然一体的二度创作过程中,最复杂、最具可塑性的课题之一。乐队训练中,一是要注意复调因素与主调织体的关系,其中包括局部陈述、整体结构作用两方面;二是要注意主题的对比与模仿;三是要注意复调因素与主题形象的刻画,包括完整形象陈述和局部互补两方面。 展开更多
关键词 多声部音乐表现 乐队训练 复调因素 主调织体 对比与模仿 主题形象
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音乐人类学视野的“象征性”与“跨越性”——兼论歌曲《乡愁》创作的主题思维与共享维度
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作者 钱建明 《星海音乐学院学报》 2015年第2期126-131,共6页
历时地看,以"象征性"元素传递和发展中国传统文化的传播方式和社会功能,既是一定地理文化与社会生活相关联的外在性反映,也是相关区域民间文化元素通过自身渠道调节社会关系,强化民族认同,实现社会各阶层交流和沟通的重要渠... 历时地看,以"象征性"元素传递和发展中国传统文化的传播方式和社会功能,既是一定地理文化与社会生活相关联的外在性反映,也是相关区域民间文化元素通过自身渠道调节社会关系,强化民族认同,实现社会各阶层交流和沟通的重要渠道。从音乐人类学研究的对象和方法来看,歌曲《乡愁》创作的主题思维和共享维度,体现了相关社会群体在一定自然环境及内外文化双重影响下,见证并描述这一文化事象的动态过程。 展开更多
关键词 音乐人类学 《乡愁》 余光中 象征性 跨越性
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