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大学德育的文化支点:从校园文化到社会文化 被引量:18
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作者 陈湘舸 吴太贵 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 2006年第2期I0001-I0001,共1页
当代大学与社会的全新关系使得传统的大学价值定位和大学文化已经不能适应现代社会的发展要求,必须实现校园文化与社会文化的良性互动和融合,这一过程要遵循方向性原则,开放性原则,主导性原则,全面性原则和长期性原则,从而为大学德育的... 当代大学与社会的全新关系使得传统的大学价值定位和大学文化已经不能适应现代社会的发展要求,必须实现校园文化与社会文化的良性互动和融合,这一过程要遵循方向性原则,开放性原则,主导性原则,全面性原则和长期性原则,从而为大学德育的创新发展提供文化支点。 展开更多
关键词 社会文化 大学德育 校园文化 文化支点 方向性原则 开放性原则 主导性原则 全面性原则 现代社会 大学文化
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幸福革命与幸福社会——评英国新经济学基金会的《繁荣社会的幸福宣言》 被引量:9
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作者 陈湘舸 刘孝菊 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第2期25-33,共9页
在迄今为止所发表的诸多宣言中,英国新经济学基金会的《繁荣社会的幸福宣言》是一个具有重要理论与实践意义的宣言。无论《繁荣社会的幸福宣言》产生的历史背景,还是它问世后人类社会生活的实际演变态势,都要求以它所提出和构想的幸福... 在迄今为止所发表的诸多宣言中,英国新经济学基金会的《繁荣社会的幸福宣言》是一个具有重要理论与实践意义的宣言。无论《繁荣社会的幸福宣言》产生的历史背景,还是它问世后人类社会生活的实际演变态势,都要求以它所提出和构想的幸福社会为目标进行一场新的革命,也就是亚当.斯密所说的"幸福革命"。幸福革命是全方位的,它包括经济、政治和教育领域的幸福革命,其旨意和目标是崇高远大的。幸福革命的序幕已经拉开,它需要理论指导,为此要进行理论领域的幸福革命,创建以幸福学为"母学"的新的社会科学体系。面对幸福革命,我们要努力建设和谐社会。因为社会和谐是幸福社会的基础,且和谐也是幸福的本质要求。 展开更多
关键词 《繁荣社会的幸福宣言》 幸福革命 幸福学 幸福社会 和谐社会
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幸福文化及其价值定位 被引量:15
3
作者 陈湘舸 杜敏 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第6期61-66,共6页
幸福是人生的主题。费尔巴哈曾经指出:"生活和幸福原来就是一个东西。一切的追求,至少一切健全的追求都是对于幸福的追求。"此语虽言过其实,却亦有其可取之处。古今中外,且不论身边的芸芸众生对幸福有着各自独特的思考和追求... 幸福是人生的主题。费尔巴哈曾经指出:"生活和幸福原来就是一个东西。一切的追求,至少一切健全的追求都是对于幸福的追求。"此语虽言过其实,却亦有其可取之处。古今中外,且不论身边的芸芸众生对幸福有着各自独特的思考和追求,甚至学识渊博之士给予幸福的理解和阐述亦是"仁者见仁,智者见智"。诚然,幸福在某种意义上是一种积极的心理感受力,甚至在更多时候人们认为它与快乐有如孪生,正因为这种简单的等同,使人们对幸福的感性把握超越了理性的思考,以致对幸福的定位愈加困难,让越来越多的人没有了幸福的归属感。而文化可以说是人类生存意义的一种理性表达方式,因此在这里我们力求通过对幸福文化的解析使幸福理论更加系统化,上升为一个独立的文化实体,形成一种文化形态,希望借助人文力"场"来影响"不知所措"的现实中的人们。 展开更多
关键词 幸福文化 简单性 适度性 幸福理念
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论经济学的“幸福革命” 被引量:7
4
作者 陈湘舸 王艺 《经济理论与经济管理》 CSSCI 北大核心 2009年第11期32-36,共5页
关键词 幸福感 经济学 革命 人类活动 亚里士多德 文献回顾 永恒主题 终极目的
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论“环境时代”的生态文化 被引量:9
5
作者 陈湘舸 林洁 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第2期210-213,共4页
生态文化的含义与范畴十分广泛,可分为若干类型。生态文化在“环境时代”,有着重要的历史地位与作用,是“时代文化”,因而要通过普及环境教育,开展企业社会责任运动等措施加强生态文化建设。
关键词 “环境时代” 生态文明 绿色哲学 生态人 生态优先规律 生态生产力
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列宁与邓小平社会主义观比较研究 被引量:4
6
作者 陈湘舸 包松 宋红颜 《毛泽东思想研究》 CSSCI 北大核心 2004年第1期23-28,共6页
列宁和邓小平是先后提出自己的明确社会主义观的代表人物 ,二者的社会主义观在本质、内容及作用方面 ,有许多相同之处。研究列宁和邓小平的科学的社会主义观 ,对于我们在 2 1世纪进一步深刻地认识什么是社会主义这个基本问题 ,有着十分... 列宁和邓小平是先后提出自己的明确社会主义观的代表人物 ,二者的社会主义观在本质、内容及作用方面 ,有许多相同之处。研究列宁和邓小平的科学的社会主义观 ,对于我们在 2 1世纪进一步深刻地认识什么是社会主义这个基本问题 ,有着十分重要的意义。 展开更多
关键词 列宁 邓小平 比较研究 经验社会主义观 特色社会主义观 马克思主义 思想路线 思想方法
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论幸福视界中的和谐社会 被引量:7
7
作者 陈湘舸 张修红 《福建论坛(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第3期56-61,共6页
和谐社会的本质就是幸福社会,幸福视界中的和谐社会是全面的、动态的和谐,即人与自然、人与社会、人与人、人与自身的和谐。其中,人与自然的和谐是幸福的前提,个人与社会的和谐是幸福的保障,人与人的和谐是幸福的标志,人与自身的和谐是... 和谐社会的本质就是幸福社会,幸福视界中的和谐社会是全面的、动态的和谐,即人与自然、人与社会、人与人、人与自身的和谐。其中,人与自然的和谐是幸福的前提,个人与社会的和谐是幸福的保障,人与人的和谐是幸福的标志,人与自身的和谐是幸福的核心。我们应在多重和谐关系中为人们获得丰富的、全面的幸福创造各种有利条件,真正实现人类的幸福。 展开更多
关键词 和谐社会 幸福本质 幸福悖论 幸福最大化
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“浙江人经济”理论对浙江经济现象与浙江模式的解读 被引量:8
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作者 陈湘舸 熊卫平 《南方经济》 北大核心 2005年第12期62-64,共3页
“浙江人经济”这个提法是一种崭新的经济理论,它把浙江经济发展奇迹的根本原因归结为“浙江人”。在对浙江人所具有的“典型的企业家精神”、杰出的经商创业的能力等经济素质进行全面分析的基础上,破解了浙江经济现象之谜,并对浙江模... “浙江人经济”这个提法是一种崭新的经济理论,它把浙江经济发展奇迹的根本原因归结为“浙江人”。在对浙江人所具有的“典型的企业家精神”、杰出的经商创业的能力等经济素质进行全面分析的基础上,破解了浙江经济现象之谜,并对浙江模式的前途与命运做出了合乎实际的解释与预见。 展开更多
关键词 浙江人经济 浙江经济现象 浙江模式 杭州模式 “浙商”品牌
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企业社会责任运动理论与实践 被引量:7
9
作者 陈湘舸 邴爱峰 《求索》 CSSCI 2004年第6期54-58,共5页
在社会问题日益增多 ,社会矛盾日趋尖锐的时代 ,随着企业的发展和影响力的扩大 ,以及公众对社会环境的日益关注 ,对企业社会责任的呼声也越来越大。当代西方的“企业社会责任运动”正应运而起。“企业社会责任运动”的倡导者们试图从有... 在社会问题日益增多 ,社会矛盾日趋尖锐的时代 ,随着企业的发展和影响力的扩大 ,以及公众对社会环境的日益关注 ,对企业社会责任的呼声也越来越大。当代西方的“企业社会责任运动”正应运而起。“企业社会责任运动”的倡导者们试图从有机整体思维出发用一种“双赢”的思想来超越输 -赢二元对立思想 ,主张兼顾企业、员工、顾客、社会共同体和环境的利益 ,寻求经济“大写的”增长 ,关心作为一个整体的社会的“共同的福祉”。 展开更多
关键词 企业经济 社会责任 人本管理 经济环境
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对资源节约型社会的深层解读 被引量:9
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作者 陈湘舸 解仁美 《理论探索》 北大核心 2006年第1期76-79,82,共5页
建设资源节约型社会,对于我国经济、社会的健康发展乃至整个人类社会的健康发展,都有着至深至远的重大意义。因而有必要从理论与实践两个层面对资源节约型社会及其历史作用进行探析。提出建设资源节约型社会,实际上就是要取代目前的资... 建设资源节约型社会,对于我国经济、社会的健康发展乃至整个人类社会的健康发展,都有着至深至远的重大意义。因而有必要从理论与实践两个层面对资源节约型社会及其历史作用进行探析。提出建设资源节约型社会,实际上就是要取代目前的资源浪费型社会,严格遵循节约原则,体现节约精神,倡导和推行新的生产方式与生活方式。这不仅是克服资源危机与环境危机的有效途径,也是回归人类精神家园的必由之路。 展开更多
关键词 资源节约型社会 节约生产方式 节俭生活方式 历史作用
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企业生态文化建设 被引量:6
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作者 陈湘舸 孙本胜 《生态经济》 CSSCI 北大核心 2002年第12期83-85,共3页
关键词 生态文化 对策 企业 生态文化建设
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论幸福学在社会科学中的“母学”地位 被引量:5
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作者 陈湘舸 姚月红 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第4期1-5,共5页
一方面,由于如亚里士多德所说,幸福是人类一切行为的"终极的"、"自足的"目的,另一方面,由于人类面临的生存危机、道德危机、信仰危机等一系列危机的主要原因是未能解决好什么是幸福,怎样才能获取幸福这个根本问题,... 一方面,由于如亚里士多德所说,幸福是人类一切行为的"终极的"、"自足的"目的,另一方面,由于人类面临的生存危机、道德危机、信仰危机等一系列危机的主要原因是未能解决好什么是幸福,怎样才能获取幸福这个根本问题,因此,需要创建幸福学,并且确认它是其他社会科学的"母学",也就是其他社会科学的理论基础与指南。在幸福学的统领与指导下,各门社会科学围绕人类的终极目的联合"攻关",可望在理论与实践两个方面解决幸福问题,从而,完成幸福世纪的幸福革命,实现建设幸福国家和幸福世界的目标。 展开更多
关键词 幸福学 母学 经济幸福学 幸福世纪 幸福革命
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节俭生活方式与资源节约活动 被引量:4
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作者 陈湘舸 解仁美 《经济学家》 CSSCI 北大核心 2005年第1期28-30,共3页
资源节约活动要取得预想的效果,需要双管齐下,在搞好生产领域资源节约的同时,还要搞好生活领域的节约,即提倡和推行节俭生活方式。这是因为生活消费直接消耗大量资源;同时,我国作为一个资源相对贫乏的“资源小国”,也要求人们按照节俭... 资源节约活动要取得预想的效果,需要双管齐下,在搞好生产领域资源节约的同时,还要搞好生活领域的节约,即提倡和推行节俭生活方式。这是因为生活消费直接消耗大量资源;同时,我国作为一个资源相对贫乏的“资源小国”,也要求人们按照节俭原则生活。提倡和实行节俭生活方式,要采取建设节俭文化,制订生活消费计划,以及建立有关的团体与机构等措施。 展开更多
关键词 资源节约活动 节俭生活方式 节俭文化 生活消费计划 I
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“三城”问题:“三农”问题后的新问题 被引量:4
14
作者 陈湘舸 吴太贵 《求索》 CSSCI 北大核心 2006年第6期50-53,共4页
所谓“三城”问题,是指我们国家在大力推行城市化的进程中,呈现出城市环境恶化,城市经济“边缘化”、弱质化以及城市居民贫困化趋势这三种不良现象。对于新的“三城”问题,应当象对待“三农”问题一样,给予应有的重视。而要解决“三城... 所谓“三城”问题,是指我们国家在大力推行城市化的进程中,呈现出城市环境恶化,城市经济“边缘化”、弱质化以及城市居民贫困化趋势这三种不良现象。对于新的“三城”问题,应当象对待“三农”问题一样,给予应有的重视。而要解决“三城”问题,需要多管齐下,关键则是要改变主要依靠城市化解决“三农”问题的思路,在进行城市化建设的同时,还要大力开展乡村建设运动,并且以后者为主。而早日实现工业现代化和加快建设节约型社会,也对解决“三城”问题有着重要的作用。 展开更多
关键词 “三农”问题 “三城”问题 民族工业“边缘化” 乡村建设运动
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幸福文化:高校创业教育的文化支点 被引量:7
15
作者 陈湘舸 刘孝菊 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2009年第9期202-205,共4页
创业能力本质上是幸福能力,创业型人才本质上是幸福人。幸福文化的道德性和价值性、创造性和追求性、精神性和超越性是创业教育转型创福教育的文化支点。创业教育的幸福转型需要超越就业途径的路径依赖追求创造性幸福、超越经济人假设... 创业能力本质上是幸福能力,创业型人才本质上是幸福人。幸福文化的道德性和价值性、创造性和追求性、精神性和超越性是创业教育转型创福教育的文化支点。创业教育的幸福转型需要超越就业途径的路径依赖追求创造性幸福、超越经济人假设追求幸福人、超越财富崇拜追求德福一致。 展开更多
关键词 幸福文化 创业教育 幸福人
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企业社会责任与企业效率关系辨正 被引量:7
16
作者 陈湘舸 陈艳婷 《理论探索》 北大核心 2008年第2期75-78,共4页
企业社会责任是否会损害企业效率一直是人们争论的焦点之一,主要存在正反两种观点。反方认为,企业承担社会责任会增加企业负担,破坏市场竞争秩序,损害企业内部的运作效率等等;而正方则认为反方对效率的理解有所偏颇,没有搞清企业社会责... 企业社会责任是否会损害企业效率一直是人们争论的焦点之一,主要存在正反两种观点。反方认为,企业承担社会责任会增加企业负担,破坏市场竞争秩序,损害企业内部的运作效率等等;而正方则认为反方对效率的理解有所偏颇,没有搞清企业社会责任的真正含义,而且混淆了企业承担社会责任与"企业办社会"之间的界限。其实,企业社会责任损害效率的观点不仅不能成立,而且用发展的眼光来看,由于企业承担社会责任有利于节约交易成本、树立企业形象、改善企业经营环境、提高企业人力资本效率,从而有利于企业效率的提高。这一点可以从众多国内外的成功案例得到证实。 展开更多
关键词 企业社会责任 效率 关系
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论毛泽东“人是要有一点精神的”思想的当代价值 被引量:3
17
作者 陈湘舸 姚月红 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2016年第5期16-20,共5页
毛泽东提出和倡导"人是要有一点精神的"。一个人只有具有"一点精神",才是一个"完全的人,纯粹的人,有道德的人,脱离了低级趣味的人,有益于人民的人"。在新的历史时期,具有"一点精神"有助于提高... 毛泽东提出和倡导"人是要有一点精神的"。一个人只有具有"一点精神",才是一个"完全的人,纯粹的人,有道德的人,脱离了低级趣味的人,有益于人民的人"。在新的历史时期,具有"一点精神"有助于提高人们的素质,加强精神文明建设;有助于合理分流人们的消费需求,加快实现中国梦这一宏伟目标。让广大干部和群众具有"一点精神",需要把培养人的"一点精神"作为社会主义精神文明建设的重要环节;重视思想政治工作;树立学习榜样;弘扬高尚精神;加强精神文化建设。 展开更多
关键词 毛泽东思想 “一点精神” 精神本性 精神需求 精神文化
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论幸福悖论的成因与启示 被引量:3
18
作者 陈湘舸 张修红 《经济经纬》 CSSCI 北大核心 2008年第3期1-4,共4页
从幸福与收入的关系来看,幸福悖论的成因是:达到临界收入后,收入的功能目的(必然性)向手段(可能性)的转换、收入边际效用递减与收入的负外部性凸显以致人们对收入的公平性和可持续性等需要递增、个人自我实现与带来收入的工作的偏离等... 从幸福与收入的关系来看,幸福悖论的成因是:达到临界收入后,收入的功能目的(必然性)向手段(可能性)的转换、收入边际效用递减与收入的负外部性凸显以致人们对收入的公平性和可持续性等需要递增、个人自我实现与带来收入的工作的偏离等导致幸福悖论。揭开幸福悖论的面纱,可以清楚地看到,我国现阶段只有大力发展经济,同时克服经济发展的负外部性,重建公共家园,即关注民生、创造社会财富,把社会进步与个人自我实现有机地结合起来,实现幸福的帕累托最优,才能真正踏上幸福经济之路。 展开更多
关键词 幸福悖论 需要 自我实现
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超越温州模式──温州第二次改革的理论考察 被引量:8
19
作者 陈湘舸 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2001年第3期11-16,共6页
以血缘、亲缘和地缘为纽带发展起来的温州模式,其局限性日益明显,超越温州模式已成为温州地区当初创建温州模式的企业家们的共识。作者从总结传统温州模式基础上,提出超越温州模式必须从思想观念、经济制度和生产力三方面进行整合,... 以血缘、亲缘和地缘为纽带发展起来的温州模式,其局限性日益明显,超越温州模式已成为温州地区当初创建温州模式的企业家们的共识。作者从总结传统温州模式基础上,提出超越温州模式必须从思想观念、经济制度和生产力三方面进行整合,才能建立一个适应现代化发展要求的新内涵的温州模式。 展开更多
关键词 温州模式 思想观念 经济制度 生产力 社会主义制度
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社会主义本质理论的创立和发展 被引量:2
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作者 陈湘舸 戴文标 《毛泽东思想研究》 CSSCI 北大核心 2002年第3期4-8,共5页
邓小平在 1 992年著名的“南方谈话”中 ,对社会主义本质的部分内容进行了阐述。对邓小平社会主义本质的理论要准确的理解和全面的掌握 ,这在理论上、实践上都有着十分重要的意义。江泽民同志在“七一讲话”中对社会主义本质理论进行了... 邓小平在 1 992年著名的“南方谈话”中 ,对社会主义本质的部分内容进行了阐述。对邓小平社会主义本质的理论要准确的理解和全面的掌握 ,这在理论上、实践上都有着十分重要的意义。江泽民同志在“七一讲话”中对社会主义本质理论进行了多方面的论述 ,对邓小平社会主义本质理论有了丰富和发展。 展开更多
关键词 社会主义本质理论 邓小平 “南方谈话” 丰富 江泽民同志 创立 实践 七一讲话 内容 准确
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