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题名琉球文化圈关于门中制度的研究
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作者
青山优太郎
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机构
清华大学人文学院
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出处
《贵州民族大学学报（哲学社会科学版）》
2020年第4期75-107,共33页
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基金
教育部人文社会科学研究青年基金项目“冲绳作家抗日战争时期在中国的创作研究[项目编号:19YJC752002]”。
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文摘
所谓门中,是指基于父系血缘拥有共同祖先的集团中,本家长子继承to-to-mo(トートーメー)为基础,在男性中代代薪火相传。本家若有次子三子则分家,并且其姐妹会被要求离开其老家,作为同族的门中会共同举行管理墓地以及过清明节等代表性的供奉先祖的活动。其主体是本家的长子,但是司祭者则从女性中选出,且祖先祭祀是门中制度中职能最为重要的活动。同时门中制度还持有相互帮助和相互监督等重要职能。通过这一系列活动,培养某某门中成员的同族意识。但是,男性较多的情况下,会产生一些名称前缀,门中的归属理解起来也较为简单,同族意识的形成也较为容易,但是与之相对的女性的二重归属,只有自己这一代属于本门中也是门中制度的一个缺陷,这是需要注意的事项。另外,比起说是自然而然的同族意识,不如说是为了同族意识而创造出来的同族意识,当门中成员犯罪、自杀时,一般是不能葬入门中墓地的。这是通过展现一部分门中成员的罪孽,提醒其他门中成员以及子孙后代不能这样做,告诉其他成员在门中制度中不孝行为是“禁忌行为”,告知大家勿为之。
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关键词
琉球
门中制度
父系血缘
长子继承
祖先祭祀
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Keywords
Ryukyu
male successor institution
patriarchal ties
elder son’s heading
religious sacrifice to ancestors
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分类号
C91
[经济管理]
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