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同伴关系调节自尊在中学生家庭功能和手机依赖间的中介作用
1
作者 刘洋 马洪林 高菲菲 《中国医科大学学报》 北大核心 2024年第1期34-38,共5页
目的探讨家庭功能对手机依赖的预测作用,明确同伴关系和自尊在其中的作用。方法采用分层整群随机抽样的方法收集1326名中学生家庭功能、自尊、手机依赖等相关数据,采用SPSS 25.0软件进行统计学描述及在不同人口学特征上的差异性比较,利... 目的探讨家庭功能对手机依赖的预测作用,明确同伴关系和自尊在其中的作用。方法采用分层整群随机抽样的方法收集1326名中学生家庭功能、自尊、手机依赖等相关数据,采用SPSS 25.0软件进行统计学描述及在不同人口学特征上的差异性比较,利用Mplus 8.3软件对自尊在中学生家庭功能和手机依赖之间的中介效应以及同伴关系在其中的调节效应进行检验。结果家庭功能对中学生手机依赖有负向预测作用(β=-0.291,95%CI:-0.361~-0.224,P<0.001),自尊在家庭功能与手机依赖间起中介作用(β=-0.066,95%CI:-0.096~-0.044,P<0.001),同伴关系调节自尊在家庭功能和手机依赖间有中介作用(β=0.117,95%CI:0.046~0.188,P=0.001)。结论家庭功能不仅可直接作用于手机依赖,还可以通过自尊对手机依赖产生影响,且自尊的中介效应会随着同伴关系的提高而增加。 展开更多
关键词 家庭功能 手机依赖 同伴关系 自尊 有调节的中介
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枸杞中微量元素含量检测分析 被引量：3
2
作者 马洪林 庄晓燕 《中国公共卫生》 CAS CSCD 北大核心 2007年第7期846-846,共1页
关键词 微量元素含量 枸杞 检测分析 石墨炉原子吸收分光光度法 有害微量元素 落叶灌木 化学成分 临床应用
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1128名医学生睡眠状况及影响因素分析 被引量：12
3
作者 马洪林 《中国卫生统计》 CSCD 北大核心 2005年第6期424-425,共2页
关键词 睡眠状况 影响因素分析 医学生 睡眠健康教育 锦州地区 问卷调查 大学生 医学院
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米力农在慢性肺心病心力衰竭治疗中的作用 被引量：10
4
作者 马洪林 《临床荟萃》 CAS 北大核心 2006年第16期1197-1198,共2页
关键词 肺心病 磷酸二酯酶抑制剂 心脏功能试验
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康有为研究百年回顾与展望 被引量：6
5
作者 马洪林 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2008年第12期105-114,共10页
康有为是在近代中国有很大影响的开创性历史人物。把康有为定性为"改良主义者"并长期进行批判,是康有为研究领域最大的理论误区;重前期轻后期,重国内轻海外,判定康有为前期进步后期反动,是"由好变坏"的典型,更是康... 康有为是在近代中国有很大影响的开创性历史人物。把康有为定性为"改良主义者"并长期进行批判,是康有为研究领域最大的理论误区;重前期轻后期,重国内轻海外,判定康有为前期进步后期反动,是"由好变坏"的典型,更是康有为研究领域方法论的极大错位。还康有为"一个先进中国人"的历史本来面目,是我国史学界长期的学术使命。 展开更多
关键词 康有为研究 开创性人物 改良主义者
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戊戌维新与中国近代化 被引量：4
6
作者 马洪林 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 1989年第1期75-82,共8页
中国追求近代化的途程走过了三大阶段:从林则徐开眼看世界到清政府的自强新政,都没有超出“师夷长技以制夷”的范围,这是中国近代化的萌芽阶段;从康有为领导戊戌维新到孙中山领导辛亥革命,不仅主张学习西方的科学技术,更主张学习西方的... 中国追求近代化的途程走过了三大阶段:从林则徐开眼看世界到清政府的自强新政,都没有超出“师夷长技以制夷”的范围,这是中国近代化的萌芽阶段;从康有为领导戊戌维新到孙中山领导辛亥革命,不仅主张学习西方的科学技术,更主张学习西方的民主政治制度,这是中国近代化的全面尝试阶段;从五四运动开始的新文化运动,把科学与民主写在自己的旗帜上,仍然是追求生产近代化和政治民主化,这是中国近代化的深入实践阶段。 展开更多
关键词 中国近代化 康有为 近代化历程 戊戌维新运动 学习西方 梁启超 辛亥革命 师夷长技以制夷 资产阶级 资本主义近代化
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略谈戊戌变法的“保守”与“激进” 被引量：2
7
作者 马洪林 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1998年第5期8-10,共3页
关键词 戊戌变法 中国近代化 洋务运动 维新派 学习西方 "五四"新文化运动 激进主义思潮 中国近代史 资本主义 近代中国
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康有为文化观蠡测 被引量：3
8
作者 马洪林 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 2004年第2期116-122,共7页
　文章认为,康有为的文化观代表着近代中国社会转型时期的一种过渡文化形态,它开启了近代中国新文化运动的先河。康氏是中国传统文化的继承者,更是吸纳外国优秀文化的先行者,他在向西方寻找文化真理时并未丧失对中国传统文化的认同。他... 　文章认为,康有为的文化观代表着近代中国社会转型时期的一种过渡文化形态,它开启了近代中国新文化运动的先河。康氏是中国传统文化的继承者,更是吸纳外国优秀文化的先行者,他在向西方寻找文化真理时并未丧失对中国传统文化的认同。他构建的中外兼容的文化思想体系,犹如流淌的河、博大的海。通过解读他的文章理论、书法理论和绘画理论,可以小见大,在文化学上有"以蠡测海"的意义。 展开更多
关键词 康有为 文化观 新文化运动 文章理论 书法理论 绘画理论 审美观念
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非预防医学专业《医学统计学》案例式教学法研究 被引量：7
9
作者 马洪林 王良君 詹志鹏 《辽宁医学院学报（社会科学版）》 2012年第4期19-21,共3页
目的探讨案例式教学法在非预防医学专业医学统计学教学中的效果。方法随机抽取2008级本科非预防医学专业中两个班为研究对象,实验班采用案例式教学,对照班采用传统式教学,以期末考试成绩和问卷调查结果来评价教学效果。结果实验结果显示... 目的探讨案例式教学法在非预防医学专业医学统计学教学中的效果。方法随机抽取2008级本科非预防医学专业中两个班为研究对象,实验班采用案例式教学,对照班采用传统式教学,以期末考试成绩和问卷调查结果来评价教学效果。结果实验结果显示,两班考试成绩分值分布和平均分差异均无统计学意义(P>0.05)。但案例式教学法激发了学生学习兴趣,培养了学生分析问题解决问题的能力。结论案例式教学学生同样能掌握医学统计学的基本知识,而且对提高学生的综合素质有积极作用,还有利于教师业务水平的提高,是一种较好的教学方法,值得推广应用。 展开更多
关键词 案例式教学法 非预防医学专业 医学统计学 应用
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应用加速失效时间模型研究急性心肌梗塞近期预后 被引量：2
10
作者 马洪林 孙龙尧 《中国卫生统计》 CSCD 北大核心 1997年第3期42-43,共2页
应用加速失效时间模型研究急性心肌梗塞近期预后锦州医学院阜新矿务局职业病研究所马洪林魏庆王争孙龙尧急性心肌梗塞（ＡｃｕｔｅＭｙｏｃａｒｄｉａｌＩｎｆａｒｃｔｉｏｎ，简称ＡＭＩ），是一种严重危害人体健康的疾病，是急性心... 应用加速失效时间模型研究急性心肌梗塞近期预后锦州医学院阜新矿务局职业病研究所马洪林魏庆王争孙龙尧急性心肌梗塞（ＡｃｕｔｅＭｙｏｃａｒｄｉａｌＩｎｆａｒｃｔｉｏｎ，简称ＡＭＩ），是一种严重危害人体健康的疾病，是急性心源性猝死的重要原因。在８０年代以前... 展开更多
关键词 急性 心肌梗塞 预后 加速失效时间 模型
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非预防医学专业医学统计学教学中的案例式教学法初探 被引量：5
11
作者 马洪林 王良君 詹志鹏 《卫生职业教育》 2013年第8期30-31,共2页
案例式教学法(Case Method)是一种利用案例作为教学媒介的教学方法,这种教学方法已在欧美高等医学教育中广泛使用。就案例式教学法的含义、优点及具体应用做初步探讨。
关键词 非预防医学专业 医学统计学 案例式教学法
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康有为研究百年回顾与展望 被引量：4
12
作者 马洪林 《东方论坛（青岛大学学报）》 2008年第5期83-92,共10页
康有为是近代中国有很大影响的开创性历史人物。把康有为定性为"改良主义者"并长期进行批判,是康有为研究领域最大的理论误区;重前期轻后期,重国内轻海外,判定康有为前期进步后期反动,是"由好变坏"的典型,更是康有... 康有为是近代中国有很大影响的开创性历史人物。把康有为定性为"改良主义者"并长期进行批判,是康有为研究领域最大的理论误区;重前期轻后期,重国内轻海外,判定康有为前期进步后期反动,是"由好变坏"的典型,更是康有为研究领域方法论的极大错位。还康有为"一个先进中国人"的历史本来面目,是我国史学界长期的学术使命。 展开更多
关键词 康有为研究 开创性人物 改良主义者 回顾与展望
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康有为经济近代化的构想及其价值 被引量：1
13
作者 马洪林 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 1991年第1期64-73,98,共11页
作者认为康有为在向西方学习,主张变革旧中国的经济体制时,并不丧失对传统文化的认同。他既反对封闭固拒的守旧心态,也不赞成全盘照抄外国的价值取向。康氏企望通过经济近代化使中国走上独立富强的道路,虽然以失败告终,但他开创性的构... 作者认为康有为在向西方学习,主张变革旧中国的经济体制时,并不丧失对传统文化的认同。他既反对封闭固拒的守旧心态,也不赞成全盘照抄外国的价值取向。康氏企望通过经济近代化使中国走上独立富强的道路,虽然以失败告终,但他开创性的构想和理性的思考,在中国近代经济思想发展史上占有拓荒的历史地位。 展开更多
关键词 中国经济 康有为 西方国家 国家银行 银行制度 地方银行 中央银行 经济近代化 外国 经济改革
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关于康有为著《大同书》“倒填年月”的商榷 被引量：3
14
作者 马洪林 《韶关学院学报》 2004年第10期1-5,共5页
康有为撰著《大同书》“倒填年月”问题,是近半个世纪以来的一桩学术公案。攻之者说有,辩之者说无,聚讼纷纭,莫衷一是。近年有人写了大量文章和专著,企图钉死康有为撰写《大同书》作伪,否定《大同书》的民主性与进步性。但事实上,《大... 康有为撰著《大同书》“倒填年月”问题,是近半个世纪以来的一桩学术公案。攻之者说有,辩之者说无,聚讼纷纭,莫衷一是。近年有人写了大量文章和专著,企图钉死康有为撰写《大同书》作伪,否定《大同书》的民主性与进步性。但事实上,《大同书》的写作过程是漫长而清晰的,所谓《大同书》“倒填成书年月”一说,纯属无中生有的不实之词,它不仅制造了一桩学术“冤案”,而且长期误导了对《大同书》的正确理解和评价。《大同书》是中华民族的优秀文化遗产,康有为构想的“大同世界”,其美妙程度不亚于西方人虚构的“乌托邦”和“太阳城”,代表一个时代的理论思维方式,是一种历史的产物,无端指责《大同书》“倒填年月”是一种民族文化虚元主义的学术倾向。 展开更多
关键词 大同书 倒填年月 学术公案 民族文化虚无主义
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尿总羟脯氨酸在不同生长发育时期含量变化的研究 被引量：2
15
作者 马洪林 庄晓燕 《数理医药学杂志》 2007年第3期414-415,共2页
目的：了解尿总羟脯氨酸在不同生长发育时期含量的变化。方法：尿总羟脯氨酸测定采用加压酸水解法，对尿肌苷测定采用碱性苦味酸法，并用羟脯氨酸／肌苷（HOP／CV）表示。结果：对378名正常人进行了尿总羟脯氨酸的测定，结果表明尿总羟... 目的：了解尿总羟脯氨酸在不同生长发育时期含量的变化。方法：尿总羟脯氨酸测定采用加压酸水解法，对尿肌苷测定采用碱性苦味酸法，并用羟脯氨酸／肌苷（HOP／CV）表示。结果：对378名正常人进行了尿总羟脯氨酸的测定，结果表明尿总羟脯氨酸含量与性别关系不大（P〉0．5），而不同年龄组的尿总羟脯氨酸含量有显著差异。婴幼儿含量很高，随着年龄增加，尿总羟脯氨酸含量逐渐降低；到了成年（26～65岁），骨骼成熟，尿总羟脯氨酸含量变化不大；而66岁以上老人尿总羟脯氨酸含量明显下降（P〈0．05）。结论：尿总羟脯氨酸是衡量生长发育的重要生化指标。 展开更多
关键词 羟脯氨酸 尿 胶原
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康有为思想本体论 被引量：1
16
作者 马洪林 《湖南城市学院学报》 1999年第1期62-67,共6页
贯通康有为一生的思想求你是人道主义和民主主义，而不是改良主义和皇权主义。在哲学上以西方进化论，而不是以个文经学作为变法维新的理论基础；在方法上继承龚、魏以经学议政的遗风，强调“实测”，反对“虚测”；在文风上由古渡今，... 贯通康有为一生的思想求你是人道主义和民主主义，而不是改良主义和皇权主义。在哲学上以西方进化论，而不是以个文经学作为变法维新的理论基础；在方法上继承龚、魏以经学议政的遗风，强调“实测”，反对“虚测”；在文风上由古渡今，交融中西，开创影响一代人的新学派新文风。 展开更多
关键词 康有为 本体论 改良主义 学术源流 空想
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康有为的文章与诗歌新论 被引量：1
17
作者 马洪林 《中共青岛市委党校青岛行政学院学报》 2007年第6期19-22,共4页
康有为是近代中国著名的文章家和杰出的诗人。他的文章与诗歌创作,充满了时代的变革精神,是中国文章语境和文体范式转型的前躯,并演化为近代新文化运动的先河,他的诗作则成为中国古典格律诗的绝唱。
关键词 康有为 文章 文体 格律诗 评析
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康有为与中国近代化学术研讨会综述
18
作者 马洪林 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1996年第6期103-104,共2页
康有为与中国近代化学术研讨会综述马洪林近十余年来，对康有为的研究与评论，成为史学界的一大热点，康有为的历史价值与时代价值重新被中国学术界所承认。１９９６年７月２３日至２５日，由青岛康有为研究会、青岛社会科学院和青岛社... 康有为与中国近代化学术研讨会综述马洪林近十余年来，对康有为的研究与评论，成为史学界的一大热点，康有为的历史价值与时代价值重新被中国学术界所承认。１９９６年７月２３日至２５日，由青岛康有为研究会、青岛社会科学院和青岛社会科学联合会召开的“康有为与中国近... 展开更多
关键词 康有为 中国近代化 研讨会综述 近代化思想 进化论 物质救国论 思想层面 孙中山 学术 策略思想
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历史著作也可以这样撰写——刘玉明、戚俊杰新著《辩证看甲午》读后
19
作者 马洪林 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第1期196-198,共3页
关键词 历史著作 辩证 撰写 海洋出版社 史学变革 史学研究 读者
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康有为文化观蠡测
20
作者 马洪林 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2003年第10期92-98,共7页
康有为的文化观代表着近代中国社会转型时期的一种过渡文化形态 ,它开启了近代中国新文化运动的先河。康氏是中国传统文化的继承者 ,更是吸纳外国优秀文化的先行者 ,他在向西方寻找文化真理时并未丧失对中国传统文化的认同。他构建的中... 康有为的文化观代表着近代中国社会转型时期的一种过渡文化形态 ,它开启了近代中国新文化运动的先河。康氏是中国传统文化的继承者 ,更是吸纳外国优秀文化的先行者 ,他在向西方寻找文化真理时并未丧失对中国传统文化的认同。他构建的中外兼容的文化思想体系 ,犹如流淌的河、博大的海。通过解读他的文章理论、书法理论和绘画理论 ,可以小见大 ,在文化学上有“以蠡测海” 展开更多
关键词 康有为 文化观 中国 民族文化 忧患意识 审美观念 价值取向
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