新疆民俗文化导论 被引量：2

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作者 李竟成 马雄福 《新疆社科论坛》 CSSCI 1998年第3期3-12,共10页

关键词 民族民俗文化 新疆 维吾尔族 各民族 哈萨克族 锡伯族 民俗事象 民族历史 柯尔克孜族 民俗学

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回族葬丧文化略论 被引量：1

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作者 马雄福 《西域研究》 CSSCI 北大核心 1998年第1期87-92,共6页

关键词 伊斯兰教 《古兰经》 真主 回族 葬礼 汉民族 教职人员 穆斯 民俗文化 穆罕默德

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《江格尔》——卫拉特蒙古人的五部神曲 被引量：1

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作者 马雄福 《民间文化论坛》 2011年第4期11-14,共4页

《江格尔》是以主人公命名的产生于新疆卫拉特蒙古族中的一部英雄史诗,这部史诗就是卫拉特草原的魂,艺人那节奏明快、神情并茂的演唱就是天籁之声。作为卫拉特人的精神寄托的《江格尔》同时是一部狂想曲、战斗进行曲和时代特征凸现的英... 《江格尔》是以主人公命名的产生于新疆卫拉特蒙古族中的一部英雄史诗,这部史诗就是卫拉特草原的魂,艺人那节奏明快、神情并茂的演唱就是天籁之声。作为卫拉特人的精神寄托的《江格尔》同时是一部狂想曲、战斗进行曲和时代特征凸现的英雄赞颂曲。《江格尔》可以说是一部融合了卫拉特人的精神生活和现实物质生活为一体的历史经典,也是一部由卫拉特人从远古演奏到现在的生活交响曲。 展开更多

关键词 江格尔 卫拉特 神曲

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新疆——歌的故乡

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作者 马雄福 《民间文化论坛》 2011年第4期64-69,共6页

新疆民间歌谣具有各民族歌谣共性与个性同时存在、数量大、多元性、纪实性等特点。另外,新疆民间歌谣内容丰富宽泛,品种丰富多样,有劳动歌、仪式歌、情歌、生活歌、历史传说歌、时政歌、娱乐歌、儿歌近九个大类。这些歌谣从不同的侧面... 新疆民间歌谣具有各民族歌谣共性与个性同时存在、数量大、多元性、纪实性等特点。另外,新疆民间歌谣内容丰富宽泛,品种丰富多样,有劳动歌、仪式歌、情歌、生活歌、历史传说歌、时政歌、娱乐歌、儿歌近九个大类。这些歌谣从不同的侧面反映了新疆各民族的劳动生产、生活方式、民族历史、宗教风习、文化心理、审美情趣、民族性格等主要内容。 展开更多

关键词 新疆民间歌谣 特征 内容

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史诗《玛纳斯》内容提要及艺术价值

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作者 马雄福 依斯哈别克.别先别克 《新疆艺术（汉文）》 2018年第4期105-110,共6页

柯尔克孜英雄史诗《玛纳斯》,是我国著名的三大史诗之一,在国内外享有盛名,被誉为民间文学艺术的奇葩。《玛纳斯》既是整部史诗的统称,也是第一部的名称和主人公的名字。史诗包容了柯尔克孜古代历史生活的各个方面,在千百年来的口耳相... 柯尔克孜英雄史诗《玛纳斯》,是我国著名的三大史诗之一,在国内外享有盛名,被誉为民间文学艺术的奇葩。《玛纳斯》既是整部史诗的统称,也是第一部的名称和主人公的名字。史诗包容了柯尔克孜古代历史生活的各个方面,在千百年来的口耳相传过程中,柯尔克孜族人民世世代代将自己对周围事物的认识,对生活的理解以及自己的精神文化融入到这部史诗之中,使它成为柯尔克孜族政治、经济、历史、文化、语言、哲学、宗教、美学、军事、医学、习俗的百科全书。史诗篇幅浩瀚、规模宏大,仅居素甫·玛玛依一个人演唱的内容就长达23.2万余行,相当于古希腊史诗《伊利亚特》的14倍。《玛纳斯》史诗无论从内容还是从思想性、艺术性方面,都堪称柯尔克孜民间文学的优秀代表作品,是柯尔克孜民族精神与文化的巅峰。它通过动人的故事情节和优美的语言,生动地描写了玛纳斯家族8代英雄为维护柯尔克孜族人民的利益而进行艰苦卓绝斗争的英雄业绩,反映了柯尔克孜族人民反抗外来侵略和奴役的斗争,表现了古代柯尔克孜人民争取自由、渴望幸福生活的理想和愿望,歌颂了爱国主义、英雄主义精神。 展开更多

关键词 《玛纳斯》 英雄史诗 艺术价值 内容提要 柯尔克孜族 民间文学艺术 历史生活 文化融入

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英雄在史诗中永生

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作者 马雄福 《新疆艺术（汉文）》 2018年第4期114-116,共3页

十分感谢各位专家能在百忙中来乌鲁木齐参加“居素甫·玛玛依诞辰100周年座谈会”,更加感谢中国文联、中国民协在一年一度的“非物质文化遗产日”期间组织了这样一个非常有意义的活动。同时,也为《玛纳斯》演唱大师居素甫·玛... 十分感谢各位专家能在百忙中来乌鲁木齐参加“居素甫·玛玛依诞辰100周年座谈会”,更加感谢中国文联、中国民协在一年一度的“非物质文化遗产日”期间组织了这样一个非常有意义的活动。同时,也为《玛纳斯》演唱大师居素甫·玛玛依列入国际文化名人感到高兴、自豪。 展开更多

关键词 诞辰100周年 永生 史诗 英雄 文化遗产日 《玛纳斯》 乌鲁木齐 中国文联

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新疆"花儿"民族属性探析

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作者 马雄福 《新疆艺术（汉文）》 2015年第3期44-50,共7页

“花儿”是广泛流传在我国甘肃、青海、宁夏、新疆、陕西等省区的汉族、回族、羌族、藏族、东乡族、撒拉族、保安族、裕固族、土族、蒙古族等10个民族居住地的、用汉语演唱的一种山歌。

关键词 民族属性 “花儿” 新疆 东乡族 撒拉族 保安族 裕固族 居住地

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《江格尔》 蒙古族卫拉特部的英雄史诗

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作者 马雄福 《广播歌选》 2016年第4期4-9,共6页

草原民族是诗歌民族，他们的诗嫉恶如仇、爱憎分明、铿锵有力、掷地有声、豪气干云，更多的是力的象征。草原的诗如高山流水，骏马奔腾，激情似火。史诗就是草原人的魂，艺人那节奏明快、神情并茂的演唱就是草原人发自内心深处的呐喊，... 草原民族是诗歌民族，他们的诗嫉恶如仇、爱憎分明、铿锵有力、掷地有声、豪气干云，更多的是力的象征。草原的诗如高山流水，骏马奔腾，激情似火。史诗就是草原人的魂，艺人那节奏明快、神情并茂的演唱就是草原人发自内心深处的呐喊，更是来自无垠草原的天籁之声。 展开更多

关键词 英雄史诗 《江格尔》 蒙古族 草原民族 高山流水 诗歌 骏马 呐喊

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《玛纳斯》的开篇序诗

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作者 阿地力.居玛吐尔地 马雄福 师歌 《民间文化论坛》 2011年第4期32-34,共3页

关键词 序诗 相依相伴 说不尽 亲眼所见 湖海 占卜师 箭矢 纵横天下 翻倒 化变

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新疆回族文化与图书出版

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作者 马雄福 《回族研究》 CSSCI 1996年第1期75-77,共3页

新疆回族文化与图书出版马雄福文化是人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，也可以说，文化是社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。文化是一种历史现象，每一社会都有与其相适应的文化，并随着牧质生... 新疆回族文化与图书出版马雄福文化是人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，也可以说，文化是社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。文化是一种历史现象，每一社会都有与其相适应的文化，并随着牧质生产的发展而发展。文化随着民族的产生... 展开更多

关键词 回族文化 新疆回族 图书出版 少数民族语言 民间文学 意识形态 “花儿” 多民族地区 组织机构 作者队伍

原文传递

情牵一线同根一脉--卡尔梅克共和国《江格尔》国际学术研讨会侧记

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作者 马雄福 《西部（新文学）（上）》 2005年第3期81-86,共6页

2004年9月26日至10月11日,应俄罗斯联邦卡尔梅克共和国国立大学的邀请,新疆文联党组书记刘宾研究员、贾木查研究员和我乘中国南航的国际航班耗时5个多钟头直达莫斯科国际机场,后转机3个小时到了卡尔梅克共和国的首府--艾里斯特,参加了... 2004年9月26日至10月11日,应俄罗斯联邦卡尔梅克共和国国立大学的邀请,新疆文联党组书记刘宾研究员、贾木查研究员和我乘中国南航的国际航班耗时5个多钟头直达莫斯科国际机场,后转机3个小时到了卡尔梅克共和国的首府--艾里斯特,参加了为期一周的"<江格尔>在欧洲地区出版200周年"国际学术研讨会. 展开更多

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