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建立宣纸产业多层次保护的构想 被引量:4
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作者 黄飞松 《中华纸业》 CAS 北大核心 2010年第1期77-81,共5页
宣纸是传统手工纸的杰出代表,除具有普通纸张的基本功能外,还具有纸质绵韧、不蛀不腐等特点。自唐代(公元8世纪初)以来,一直是书法、绘画以及高档典籍印刷的最佳载体,
关键词 中国宣纸 产业现状 发展历程 存在问题 保护措施 未来展望
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手工抄纸的调查与研究 被引量:1
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作者 黄飞松 《中华纸业》 CAS 北大核心 2010年第19期80-81,共2页
简要介绍了手工抄纸的种类、技术要领,分析了手工抄纸的基本原理。
关键词 手工抄纸 单人 双人 固定 拆合
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千年宣纸 红星璀璨 被引量:2
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作者 黄飞松 《中华纸业》 CAS 2021年第13期32-36,共5页
宣纸是造纸技术流传至安徽省泾县,注入地方元素而诞生的。据《旧唐书》《新唐书》《唐六典》等文献记载,宣纸在唐代被列为贡品。据《续资治通鉴长编》记载的“长短广狭勿得与宣纸相乱”说明,宣纸在宋代因功能独特,朝廷明文规定限用。明... 宣纸是造纸技术流传至安徽省泾县,注入地方元素而诞生的。据《旧唐书》《新唐书》《唐六典》等文献记载,宣纸在唐代被列为贡品。据《续资治通鉴长编》记载的“长短广狭勿得与宣纸相乱”说明,宣纸在宋代因功能独特,朝廷明文规定限用。明代《泾县志》载当时的宣纸由巡按直接到泾县提调。众多的文献资料与留存至今的实物表明,宣纸为中国书画艺术提供了最佳载体;一千多年来,宣纸与中国书画艺术一起创造了独特的中国视觉艺术。 展开更多
关键词 造纸技术 中国书画艺术 宣纸 《唐六典》 《新唐书》 《续资治通鉴长编》 泾县志 《旧唐书》
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简析古今宣纸研究 被引量:2
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作者 黄飞松 《中华纸业》 CAS 2017年第21期80-85,共6页
宣纸制作技艺是联合国教科文组织公布的人类非物质文化遗产代表作,自唐代以来,记录宣纸、研究宣纸的文章、著述屡见不鲜,其研究方向涉及主要文献研究、田野调查、技术改造与创新、原理推演与检测等多方面.
关键词 宣纸 联合国教科文组织 非物质文化遗产 制作技艺 田野调查 技术改造 代表作
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当前城市节水型园林绿地的思考 被引量:2
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作者 黄飞松 《广东建材》 2010年第7期327-328,共2页
针对我国整体出现的城市水资源紧缺、城市园林绿地灌溉用水量逐年增加、城市生态环境用水供需矛盾突出的现实,分析了园林绿地灌溉的特点,指出当前园林绿地灌溉普遍存在方法落后、用水浪费的现象。
关键词 风景园林 城市水资源 研究 园林绿地 绿化工程 节水灌溉
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百年宣纸国际交流实例调查 被引量:1
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作者 黄飞松 《中华纸业》 CAS 2017年第19期89-91,共3页
宣纸是中华民族的瑰宝,与中国书画艺术同气连枝,共同发展。同时,由于宣纸的文化张力强,在国际文化交流中,也能起到重要作用。根据近百年来宣纸产业的发展,除了宣纸出口国外的国际贸易外,还有一些可圈可点的事件,使宣纸在国际交流中的地... 宣纸是中华民族的瑰宝,与中国书画艺术同气连枝,共同发展。同时,由于宣纸的文化张力强,在国际文化交流中,也能起到重要作用。根据近百年来宣纸产业的发展,除了宣纸出口国外的国际贸易外,还有一些可圈可点的事件,使宣纸在国际交流中的地位逐步彰显。根据宣纸与国际社会碰撞的事件,列举以下事例:1宣纸国际交流从“泄密”开始宣纸是中国传统手工纸在流播过程中注入地方元素诞生的,随着工艺的精进,品质的提升,从业者们对宣纸关键工艺秘不示人,外界对此觉得神妙莫测.正因技艺从业者们的保守,引来各怀目的者前来探密.可以说宣纸的国际交流就是从宣纸的探密开始. 展开更多
关键词 宣纸 国际交流 文化张力 中国书画艺术 手工纸 制作技艺 国际社会 十竹斋笺谱 国际贸易 同气
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边坡绿化在景观中的应用 被引量:1
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作者 黄飞松 陈锦燕 《广东建材》 2010年第8期255-257,共3页
在水利、公路、铁路、矿山等建筑工程建设中,经常有大量的开挖,开挖破坏了原有植被,造成大量的裸露土坡和岩石边坡,导致严重的水土流失和生态环境失衡。如水土流失、滑坡、泥石流、局部小气候的恶化、光声污染及生物链的破坏等。这... 在水利、公路、铁路、矿山等建筑工程建设中,经常有大量的开挖,开挖破坏了原有植被,造成大量的裸露土坡和岩石边坡,导致严重的水土流失和生态环境失衡。如水土流失、滑坡、泥石流、局部小气候的恶化、光声污染及生物链的破坏等。这些工程所形成的边坡靠自然界自身的力量恢复生态平衡往往需要较长时间。 展开更多
关键词 边坡绿化 应用 景观 建筑工程 水土流失 局部小气候 岩石边坡 生态环境
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宣纸源流小考 被引量:2
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作者 黄飞松 《书画世界》 2010年第1期88-89,共2页
文房(古代借指笔、墨、纸、砚)不仅是文人书房中的必备之物,更是传承中华文明的载体。现代化的推进,使得新媒体、新载体不断出现,对承担传统文明的文房的使用和了解受到极大的限制。为了弘扬祖国传统文化,也为了让更多人了解文房,从今... 文房(古代借指笔、墨、纸、砚)不仅是文人书房中的必备之物,更是传承中华文明的载体。现代化的推进,使得新媒体、新载体不断出现,对承担传统文明的文房的使用和了解受到极大的限制。为了弘扬祖国传统文化,也为了让更多人了解文房,从今年开始,《书画世界》增开"图话文房"栏目。2010年我们将和草檀斋合作,共同"图话"文房之首的宣纸。 展开更多
关键词 宣纸 小考 源流 中华文明 传统文明 传统文化 新载体 现代化
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安徽手工纸发端、演进与业态之考究 被引量:1
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作者 黄飞松 《书画世界》 2017年第2期12-16,共5页
众所周知,产于安徽泾县的宣纸是中国文房四宝之一,作为中国书画的最佳载体与中国书画艺术一起成为最能代表中国传统文化元素之一。那么,宣纸作为安徽特产,最早发端于何时?是在什么样的社会背景下起始?是否属于安徽手工纸大系中的一支... 众所周知,产于安徽泾县的宣纸是中国文房四宝之一,作为中国书画的最佳载体与中国书画艺术一起成为最能代表中国传统文化元素之一。那么,宣纸作为安徽特产,最早发端于何时?是在什么样的社会背景下起始?是否属于安徽手工纸大系中的一支?对于这些问题,在文献记载与当前研究过略的情况下,本文做了一些尝试性的考究与探索。 展开更多
关键词 手工纸 中国书画艺术 传统文化元素 手工造纸 纸甲 纸药 新安志 澄心堂 杨桃藤 笺纸谱
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中国宣纸博物馆五之最
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作者 黄飞松 黄迎福 《中华纸业》 CAS 2016年第13期73-77,共5页
大约2000年前,勤劳聪明的中国人发明了造纸术,纸张成为了人类文明史上的一项杰出的发明创造,极大地促进了人类文化传播和文明进步。当代,中国又在短短数十年跃居成为了世界最大的纸和纸板生产国和消费国,演绎了一段当代传奇。纸类博物馆... 大约2000年前,勤劳聪明的中国人发明了造纸术,纸张成为了人类文明史上的一项杰出的发明创造,极大地促进了人类文化传播和文明进步。当代,中国又在短短数十年跃居成为了世界最大的纸和纸板生产国和消费国,演绎了一段当代传奇。纸类博物馆,记录和珍藏了这些和纸有关的文明与文化、历史与传奇演绎。从本期起,我们将推出一个不定期的小系列:"纸博馆奇妙行",以图文并茂的形式和读者们共同走近国内外的纸类博物馆或文化馆,一睹为快!欢迎与纸博馆有关亲密接触或亲身经历过的读者向我们投稿或提供线索。 展开更多
关键词 纸板生产 文化传播 和纸 太阳纸业 手工纸 蔡伦纸 名纸 物质文化遗产 山东兖州 活态
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宣纸制作技艺传承状况调查 被引量:2
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作者 姚超 黄飞松 樊嘉禄 《黄山学院学报》 2012年第2期42-45,共4页
宣纸制作技艺是一项极具代表性的传统手工技艺,已被认定为人类非物质文化遗产。除了极其复杂的工艺外,宣纸制作技艺还具有其它方面的文化内涵,包括产品的规格、技艺的传承模式、组织生产方式等等。在过去数十年不断加速的工业化进程中,... 宣纸制作技艺是一项极具代表性的传统手工技艺,已被认定为人类非物质文化遗产。除了极其复杂的工艺外,宣纸制作技艺还具有其它方面的文化内涵,包括产品的规格、技艺的传承模式、组织生产方式等等。在过去数十年不断加速的工业化进程中,这项古老的技艺发生了深刻变化。 展开更多
关键词 宣纸 传统技艺 非物质文化遗产
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安徽手工纸发端、演进与业态之考究
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作者 黄飞松 《书画世界》 2017年第8期8-13,共6页
四、安徽手工纸在明清时期的拓展与丰富明清时期,尤其是明代,安徽印刷业和印刷技术都取得了高速发展,官刻和私刻几乎遍及全省。徽州是坊刻较为集中的地区,既有雕版印刷,又有套色“饾版”和无色“拱花”印刷,还有木活字、泥活字、锡铸版... 四、安徽手工纸在明清时期的拓展与丰富明清时期,尤其是明代,安徽印刷业和印刷技术都取得了高速发展,官刻和私刻几乎遍及全省。徽州是坊刻较为集中的地区,既有雕版印刷,又有套色“饾版”和无色“拱花”印刷,还有木活字、泥活字、锡铸版印刷,其规模之大,印刷之精良,在安徽历史上是空前的。 展开更多
关键词 安徽 手工 印刷技术 发端 业态 演进 明清时期
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宣纸价值之我见 被引量:3
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作者 佘光斌 黄飞松 《纸和造纸》 北大核心 2008年第4期72-75,共4页
详实分析了宣纸的生产环境、原料特征、工艺以及产生的经济价值、市场需求量等。较为客观地分析了宣纸面临的困境以及解决的办法。
关键词 宣纸 价值 濒危 可持续发展
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关于近期抽检通报不合格宣纸与书画纸产品的思考 被引量:1
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作者 黄迎福 黄飞松 《中华纸业》 CAS 2014年第13期69-70,共2页
据2014年3月14日《安徽日报》报由安徽省质监局通报的3月13日宣纸、书画纸抽查结果,有9组产品因吸水性、强度等指标不合格被全省通报批评。
关键词 纸产品 通报 书画 宣纸 抽检 抽查结果 安徽省 质监局
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手工纸的抄造技法与纸帘之调查 被引量:3
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作者 黄飞松 《纸和造纸》 2016年第3期31-36,共6页
纸帘是手工抄纸的必备工具,由于纸种和技法的不同,在选用纸帘时也有所区别。本文主要介绍了3种抄纸的技法、所需纸帘和相应工具的配备,同时介绍了纸帘的制作与保管方法。
关键词 手工纸 技法 纸帘的制作 纸帘的保管
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溪边人家
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作者 黄飞松 《翠苑》 2011年第6期80-83,共4页
我的家乡是一个小村庄,小得在县域地图上也找不到它的身影。尽管它很小,但它有一个美丽的名字——溪边。我生于斯,长于斯,见证了溪边和溪边人家的变迁与更迭。手动心随,想起家乡的点点滴滴,用心收集着如烟的往事,禁不住心潮澎湃,心思泉... 我的家乡是一个小村庄,小得在县域地图上也找不到它的身影。尽管它很小,但它有一个美丽的名字——溪边。我生于斯,长于斯,见证了溪边和溪边人家的变迁与更迭。手动心随,想起家乡的点点滴滴,用心收集着如烟的往事,禁不住心潮澎湃,心思泉涌。溪边,是我家乡的村名。 展开更多
关键词 树林 竹林 水田 南北走向 水塘 河流 祠堂 土丘 灌溉渠 水稻
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神医
17
作者 黄飞松 《翠苑》 2008年第4期62-66,61,共6页
天生打着哈欠出了房间,在厢房没作片刻停留就拉开过道门,到了堂前的天井。他抬头望了望洞开的天井,又打了个哈欠,抬脚到了大门边,拉开了门栓。两扇厚重的大门在苍老而空阔的呻吟中缓缓而开。清新的晨风伴着缓缓而开的门涌入。天生的精... 天生打着哈欠出了房间,在厢房没作片刻停留就拉开过道门,到了堂前的天井。他抬头望了望洞开的天井,又打了个哈欠,抬脚到了大门边,拉开了门栓。两扇厚重的大门在苍老而空阔的呻吟中缓缓而开。清新的晨风伴着缓缓而开的门涌入。天生的精神为之一震,心情也舒畅起来。忽然,清晨开门良好的感觉被随之而来的发现破坏了。 展开更多
关键词 师傅 父亲 南瓜籽 厢房 房间 肛门 天井 生产队 结肠癌 厨房
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吃着鱼 想着事
18
作者 黄飞松 《翠苑》 2007年第2期56-56,共1页
我从小就不怎么吃鱼,原因是受到家传的影响。家中的男人都流传这么一句话,男人吃饭要气吞山河、女人吃饭要细嚼慢咽。吃饭时一味追求快就无法吃鱼了,鱼身上有刺,吃鱼要吐刺,就不利于吃饭的速度了。两头只能选一头,渐渐地我就排斥吃鱼了... 我从小就不怎么吃鱼,原因是受到家传的影响。家中的男人都流传这么一句话,男人吃饭要气吞山河、女人吃饭要细嚼慢咽。吃饭时一味追求快就无法吃鱼了,鱼身上有刺,吃鱼要吐刺,就不利于吃饭的速度了。两头只能选一头,渐渐地我就排斥吃鱼了。久而久之,将我培养成一个不吃鱼的人。随着人逐渐往高龄走,社会生活也在发生改变。吃饭开始讲求营养,讲求质量,将我原来保留的习惯打击得体无完肤,说什么吃饭快了伤胃、吃鱼的人聪明等等。难怪我不聪明,原来是我从小到大吃的鱼少的。对于此,我的餐桌上开始有了鱼,也开始不断鱼了。这些只不过是求得心理的安慰罢了。 展开更多
关键词 聪明 社会生活 原因 男人 培养 餐桌 高龄 习惯 营养 流传
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永远的茂林(外一篇)
19
作者 黄飞松 《翠苑》 2005年第4期67-69,共3页
这里所说的茂林,与修辞中的茂林修竹没有什么联系。它只是个地名,位于安徽省泾县的西南部,是个美丽的乡镇,一个曾经辉煌的地方。茂林四面环山,山中有多股清泉,终年潺潺流动,永无竭止,是个住人的好地方。而随着住的人多起来后发现多为吴... 这里所说的茂林,与修辞中的茂林修竹没有什么联系。它只是个地名,位于安徽省泾县的西南部,是个美丽的乡镇,一个曾经辉煌的地方。茂林四面环山,山中有多股清泉,终年潺潺流动,永无竭止,是个住人的好地方。而随着住的人多起来后发现多为吴潘二姓,杂姓极少。吴潘二姓人自古禀承徽文化,以耕读为本,信奉"能受苦方为志士,肯吃亏不是痴人"。于是,这里的山水孕育了一批又一批能人志士。一批又一批的吴姓潘姓人走出茂林,带回的是耀眼的光环,这光环或恩泽乡里或惠泽四方。翻开泾县地方志,宋代的茂林青年吴份,一出茂林就换来"江南两脚书橱"的美称。在清代嘉庆帝六十大寿上,茂林人吴芳培亲手撰写的"顺天康泰。 展开更多
关键词 徽文化 石头 地方志 安徽省 吴姓 西南部 光环 江南 修辞 地方政府
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二花子
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作者 黄飞松 《翠苑》 2004年第5期65-69,共5页
二花子本姓汪,原本有一个好听的名字,只是没人常叫,他在兄弟三人中排行第二。过去人取小名喜贱,说什么名贱人不贱。二花子其名便从他一出世就叫开了。几十年的流金岁月很容易使人忘记一些实实在在的东西,当真正需要时,村里人能叫出二花... 二花子本姓汪,原本有一个好听的名字,只是没人常叫,他在兄弟三人中排行第二。过去人取小名喜贱,说什么名贱人不贱。二花子其名便从他一出世就叫开了。几十年的流金岁月很容易使人忘记一些实实在在的东西,当真正需要时,村里人能叫出二花子真正大名的只怕没几个了,就是突然问二花子本人,他可能也会吱吱唔唔半天也说不清楚,只有咚咚地跑回家取来私章,让别人在他那方积满岁月粉尘的凹凸处,通过费力地辨析,才能得知他的真正大名。二花子与我同一个村。他的年龄至少比我大40岁,按辈份应属于我的曾祖辈。这种划分实际上有些荒唐,因为从他这一辈往上数。 展开更多
关键词 黄鳝 父母 石头 土地神 年龄 辈份 学校 辨析 粉尘 顶头上司
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