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哈贝马斯《重建历史唯物主义》的方法论分析
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作者 孟婧涵 《党史博采(下)》 2023年第11期50-53,共4页
哈贝马斯从交往理性替代社会劳动、以学习机制取代生产方式、以合法性解决社会危机等三方面入手,分析探讨了重建历史唯物主义的可行性和必要性。在重建历史唯物主义的过程中,他采用语言学、结构主义、认知发生学等方法对其作出重建,它... 哈贝马斯从交往理性替代社会劳动、以学习机制取代生产方式、以合法性解决社会危机等三方面入手,分析探讨了重建历史唯物主义的可行性和必要性。在重建历史唯物主义的过程中,他采用语言学、结构主义、认知发生学等方法对其作出重建,它补充了马克思关于交往行为的理论研究,同时,在社会中,哈贝马斯认为学习机制起着重要的价值和作用,肯定了人的主体性,强调了社会的发展始终是以个体的发展为基础的。虽然他在一些理论观点上存在一定的局限性,但一个不可忽视的点在于,他重构了实践哲学,使哲学重新回归到现实生活。 展开更多
关键词 哈贝马斯 《重建历史唯物主义》 交往理性 学习机制
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历史唯物主义与历史无主体论的真实关系——从异化范畴的复合含义来看 被引量:2
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作者 赵志勇 高杨 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2013年第3期63-66,共4页
在通常见解中,历史无主体论遭到了来自简单否定和盲目肯定两个方向的误读。误读历史无主体论的结果,是使得历史唯物主义或者失去了重要的立论基点,或者被混同于隐性的历史无主体论本身。解除这两种误读的蒙蔽,要求我们以马克思异化范畴... 在通常见解中,历史无主体论遭到了来自简单否定和盲目肯定两个方向的误读。误读历史无主体论的结果,是使得历史唯物主义或者失去了重要的立论基点,或者被混同于隐性的历史无主体论本身。解除这两种误读的蒙蔽,要求我们以马克思异化范畴的复合含义为线索,完整分析历史无主体现象的原因与结果,给予历史无主体论以应有的定位,进而恢复历史唯物主义追求个人解放的根本旨趣。 展开更多
关键词 历史唯物主义 历史无主体论 异化 原因 结果
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“一带一路”战略的出场语境、理论根基与时代价值——基于历史唯物主义视角的解读 被引量:7
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作者 桑明旭 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第2期5-9,共5页
"一带一路"战略的提出和实施具有重大的历史意义,需要我们从哲学层面对其出场语境、理论根基与时代价值进行深度阐释。以历史唯物主义视角来看,从主体性向公共性转向的新全球化时代是"一带一路"战略的出场语境,资... "一带一路"战略的提出和实施具有重大的历史意义,需要我们从哲学层面对其出场语境、理论根基与时代价值进行深度阐释。以历史唯物主义视角来看,从主体性向公共性转向的新全球化时代是"一带一路"战略的出场语境,资本的空间结构和本体形态、国际政治格局以及人的存在和交往方式的深刻变化是"一带一路"战略出场的必要条件。蕴含民族性与世界性辩证法的历史唯物主义是"一带一路"战略的理论根基,民族主义或世界主义不能作为诠释该战略的理论思潮。构建良好的公共性,实现全球公正发展,是"一带一路"战略的目标旨趣和时代价值,全球发展中的经济、政治、文化等方面的公共性水平,必将在这一战略的实施中得到不断提升。 展开更多
关键词 “一带一路” 出场语境 理论根基 时代价值 历史唯物主义
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“现实的个人”作为唯物史观范畴的意义 被引量:3
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作者 赵甲明 李云霞 《学术探索》 2003年第1期41-43,共3页
唯物史观是“关于现实的人及其历史发展的科学”。因此 ,对唯物史观一系列范畴和原理的全面深刻理解都关联着“现实的个人”范畴。文章着重从三个方面分析了“现实的个人”作为唯物史观范畴的地位和意义 :( 1)“现实的个人”范畴关系到... 唯物史观是“关于现实的人及其历史发展的科学”。因此 ,对唯物史观一系列范畴和原理的全面深刻理解都关联着“现实的个人”范畴。文章着重从三个方面分析了“现实的个人”作为唯物史观范畴的地位和意义 :( 1)“现实的个人”范畴关系到唯物史观的前提和出发点 ;( 2 )“现实的个人”范畴有助于全面深刻认识“社会”范畴 ;( 3)“现实的个人”范畴有助于把握社会基本矛盾运动客体向度与主体向度的辩证统一。 展开更多
关键词 "现实的个人" 唯物史观 社会 社会基本矛盾
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马克思的大唯物史观及其史学价值 被引量:6
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作者 安启念 《理论探索》 CSSCI 北大核心 2016年第1期22-31,69,共11页
马克思大唯物史观的核心范畴是劳动实践和以它为基础的人与环境的相互作用协同发展。马克思的大唯物史观不仅包括人类社会,而且包括自然界和人本身。历史是在劳动实践活动基础上自然界、人类社会和人自身的协同进化。在马克思看来,历史... 马克思大唯物史观的核心范畴是劳动实践和以它为基础的人与环境的相互作用协同发展。马克思的大唯物史观不仅包括人类社会,而且包括自然界和人本身。历史是在劳动实践活动基础上自然界、人类社会和人自身的协同进化。在马克思看来,历史就是人的形成史、解放史,历史学就是人学。这种理论把自然界以及文化和历史传统等因素纳入史学研究的视野,对于我们深入理解社会的发展以及人的发展至关重要。劳动实践活动是唯物主义与唯心主义合理因素的结合,体现了人的受动性,也体现了人的能动性。把劳动实践活动作为历史的基础,在唯物主义前提下深刻揭示了人的主体性、能动性和创造性在历史中的作用,可以科学地回答人的创造性与历史发展客观规律性的相互关系这一史学研究的重大问题。把历史学作为人学来理解,为史学研究提供了新的角度,指出了新的方向。 展开更多
关键词 大唯物史观 劳动生产实践 自然史 社会史 人类史 思维创造活动
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新文化运动中的唯物史观派 被引量:8
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作者 李维武 《武汉大学学报(人文科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第4期26-47,共22页
新文化运动中的唯物史观派,是由中国早期马克思主义者集合而成的革命家兼学问家群体。这个群体中的主要代表人物,在学理上对唯物史观展开了不同维度的阐释:李大钊从历史学维度阐释唯物史观;陈独秀从政治哲学维度阐释唯物史观;蔡和森从... 新文化运动中的唯物史观派,是由中国早期马克思主义者集合而成的革命家兼学问家群体。这个群体中的主要代表人物,在学理上对唯物史观展开了不同维度的阐释:李大钊从历史学维度阐释唯物史观;陈独秀从政治哲学维度阐释唯物史观;蔡和森从人类学古史研究维度阐释唯物史观;李达以《现代社会学》建构唯物史观中国化表述体系;瞿秋白则从唯物史观走向辩证唯物主义。他们的这些工作,开启了最初的马克思主义哲学中国化运动,以一种新形态的现代中国哲学推进了中国哲学的古今之变,代表了自新文化运动后期发展起来的新的中国学术方向。 展开更多
关键词 唯物史观派 新文化运动 李大钊 陈独秀 蔡和森 李达 瞿秋白
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中国梦的内涵及其辩证特征 被引量:17
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作者 汪宗田 王雷灵茜 《江汉大学学报(社会科学版)》 2014年第1期5-9,124,共5页
中国梦的内涵是一个具有内在逻辑理论整体,"国家富强、民族复兴、人民幸福"是中国梦三条核心内容,也是衡量中国梦能否实现的三条标准。中国梦是国家富强梦、民族复兴梦和人民幸福梦三者有机统一,统一于中国特色社会主义伟大... 中国梦的内涵是一个具有内在逻辑理论整体,"国家富强、民族复兴、人民幸福"是中国梦三条核心内容,也是衡量中国梦能否实现的三条标准。中国梦是国家富强梦、民族复兴梦和人民幸福梦三者有机统一,统一于中国特色社会主义伟大实践。国家富强是中国梦的必要前提和基础,中华民族的伟大复兴是中国梦的核心,人民幸福是中国梦的最终目的。中国梦是历史、现实与未来、个人与民族、中国与世界的辩证统一。 展开更多
关键词 中国梦 内涵 辩证特征
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现代性:走向澄明之境——试论现代性的内在逻辑及其精神 被引量:2
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作者 邱根江 《西安交通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第6期83-90,共8页
现代性是认识与解释人类社会发展的一个重要的基础概念,但是,就这一概念的内涵与外延而言,却仍然存在着一定的模糊性与矛盾性,以启蒙运动为逻辑原点,通过对波德莱尔、西美尔、马克思、韦伯的现代性思想的梳理,试图尝试性的揭示现代性的... 现代性是认识与解释人类社会发展的一个重要的基础概念,但是,就这一概念的内涵与外延而言,却仍然存在着一定的模糊性与矛盾性,以启蒙运动为逻辑原点,通过对波德莱尔、西美尔、马克思、韦伯的现代性思想的梳理,试图尝试性的揭示现代性的内在逻辑及其基本精神,从而给予现代性这一概念,一种可能性的澄明,就现代性的基本精神而言,主要体现为四个方面:理性精神、科学精神、主体精神、自由精神。 展开更多
关键词 现代性 内在逻辑 内在精神 澄明之境
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历史唯物主义的道德维度何以被遮蔽及其当代观照 被引量:2
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作者 余京华 《江淮论坛》 CSSCI 北大核心 2015年第5期92-97,共6页
科学维度与道德维度的生成性统一是历史唯物主义的内生逻辑与本真精神。迄今,国内外学界倾向于对历史唯物主义的科学维度作一维化解读和研究,其道德维度一直处于被遮蔽的视界。这主要源于:其一,历史唯物主义文本中严格学术规范意义上的... 科学维度与道德维度的生成性统一是历史唯物主义的内生逻辑与本真精神。迄今,国内外学界倾向于对历史唯物主义的科学维度作一维化解读和研究,其道德维度一直处于被遮蔽的视界。这主要源于:其一,历史唯物主义文本中严格学术规范意义上的形式化伦理道德体系之缺失;其二,马克思前后期文本研究方法之深刻嬗变:从人本主义伦理学研究到社会历史研究;其三,历史唯物主义传统解读模式——"规律论"、"工具论"和"实践论"之解读误区。当下,我们理性回归历史唯物主义经典文本之本源语境,深入反思并剖析历史唯物主义的道德维度被遮蔽的深刻根源,具有深远的当代观照意义。 展开更多
关键词 历史唯物主义的道德维度 生成性统一 被遮蔽 当代观照
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制度概念的历史唯物主义阐释 被引量:2
10
作者 赵峰 《山西师大学报(社会科学版)》 北大核心 2014年第3期24-28,共5页
如何对制度概念加以定义是人类思想史上争论不休的一个大问题,无数先贤都为此做出了努力和尝试,其中真正触及到制度本质性维度的还是马克思。马克思在历史唯物主义的语境下把制度理解为"对人的存在方式的历史性规范",从而在... 如何对制度概念加以定义是人类思想史上争论不休的一个大问题,无数先贤都为此做出了努力和尝试,其中真正触及到制度本质性维度的还是马克思。马克思在历史唯物主义的语境下把制度理解为"对人的存在方式的历史性规范",从而在哲学存在论的层面上破解了制度概念的千古谜题。但我国理论界长期受限于传统的哲学研究范式,忽视了制度概念的存在论基础,仅从"生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑"这一基本命题出发来阐述马克思的制度概念,这无疑仍然是在用认识论的话语体系讨论一个存在论的问题,无法充分彰显马克思制度观的革命意义和人文价值。 展开更多
关键词 制度 历史唯物主义 存在方式
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马克思主义方法的内涵、特征及地位 被引量:1
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作者 李瑞清 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第4期67-71,共5页
马克思主义方法作为马克思主义理论体系的重要组成部分,具有实践性、合规律性、多样性和创新性的特征。马克思主义根本的和基本的方法是马克思主义理论体系的精髓和灵魂,是马克思、恩格斯等经典作家构建和发展其理论体系的关键所在;掌... 马克思主义方法作为马克思主义理论体系的重要组成部分,具有实践性、合规律性、多样性和创新性的特征。马克思主义根本的和基本的方法是马克思主义理论体系的精髓和灵魂,是马克思、恩格斯等经典作家构建和发展其理论体系的关键所在;掌握马克思主义方法是理解和把握马克思主义理论的重要途径;马克思主义对现实生活的指导作用,实际上主要是通过人们对其方法的运用实现的。 展开更多
关键词 马克思主义 方法 内涵 特征 地位
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新中国70年历史研究与中华文明发展规律 被引量:1
12
作者 刘书林 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》 2019年第6期1-7,共7页
党的十八大以来,为了更好地吸取中国优秀传统文化为今日民族复兴大业服务,习近平总书记提出了对中华文明特点和发展规律的研究任务。文章运用唯物历史观梳理、概括和总结中华文明的特点和发展规律,揭示了中华文明的历史渊源、发展脉络... 党的十八大以来,为了更好地吸取中国优秀传统文化为今日民族复兴大业服务,习近平总书记提出了对中华文明特点和发展规律的研究任务。文章运用唯物历史观梳理、概括和总结中华文明的特点和发展规律,揭示了中华文明的历史渊源、发展脉络、基本走向,回答了中华文明为什么在近代遭遇到“亡国灭种”空前危机和中华文明焕发面向世界的新的生机活力的重大问题,提出了新时代中华文明要为世界人民做出较大贡献的论断,具有极强的理论意义和实践意义。 展开更多
关键词 历史唯物史观 中华文明 发展规律
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从中医学角度看有机食品 被引量:1
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作者 涂玥 《安徽农业科学》 CAS 北大核心 2009年第27期13374-13375,共2页
从中医角度,主要是从食品原料和生产过程论述了为何目前有机食品能成为食品行业的发展趋势。
关键词 中医学 有机食品
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唯物主义倾向与俄罗斯伦理学的产生 被引量:1
14
作者 武卉昕 《东北农业大学学报(社会科学版)》 2011年第2期74-76,共3页
与西方不同,俄罗斯的伦理学在产生之时就具有了明显的唯物主义倾向。唯物主义倾向对正统马克思主义伦理学的产生作用重大。伦理学的唯物主义倾向与社会思潮的世俗化转向、实证主义方法论的影响、社会达尔文主义思潮的作用密切相关;此外... 与西方不同,俄罗斯的伦理学在产生之时就具有了明显的唯物主义倾向。唯物主义倾向对正统马克思主义伦理学的产生作用重大。伦理学的唯物主义倾向与社会思潮的世俗化转向、实证主义方法论的影响、社会达尔文主义思潮的作用密切相关;此外,唯心主义道德哲学理论体系的非彻底性也给伦理学唯物主义元素的生长提供了可能。 展开更多
关键词 唯物主义 俄罗斯 伦理学 马克思主义
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“天人合一”思想与坚持可持续发展战略 被引量:1
15
作者 冯跃民 《武警学院学报》 2003年第1期62-63,71,共3页
“天人合一”思想的精华在于比较系统地提出了处理人与自然关系的一系列基本观点 ,值得我们继承和发扬的有“天人一体”的整体观、人与自然和谐观、“尽乎人道 ,合乎天道”的价值观以及“知止”观等。“天人合一”思想中一些过时、错误... “天人合一”思想的精华在于比较系统地提出了处理人与自然关系的一系列基本观点 ,值得我们继承和发扬的有“天人一体”的整体观、人与自然和谐观、“尽乎人道 ,合乎天道”的价值观以及“知止”观等。“天人合一”思想中一些过时、错误的观点 ,我们则必须抛弃。 展开更多
关键词 “天人合一”思想 可持续发展战略 价值观 整体观 和谐观 人与自然关系
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道德“滑坡”了吗——对当代中国国民道德素质的一个理论视点 被引量:5
16
作者 阿艳芳 《毕节学院学报(综合版)》 2009年第3期57-61,共5页
"道德滑坡"已经成为人们对当今中国国民道德素质的一种普遍认识,中国老百姓真的"道德滑坡"了吗?要讨论这个问题,首先要厘清道德的内涵以及什么是"道德滑坡"。事实上,国民的道德素质并没"滑坡"... "道德滑坡"已经成为人们对当今中国国民道德素质的一种普遍认识,中国老百姓真的"道德滑坡"了吗?要讨论这个问题,首先要厘清道德的内涵以及什么是"道德滑坡"。事实上,国民的道德素质并没"滑坡",而是道德失范。造成道德失范的原因是复杂多样的,而当今中国正处于社会转型时期,社会转型期的社会失范是导致国民道德失范的根本原因。 展开更多
关键词 道德 “道德滑坡” 道德失范 社会转型
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试述中国古代唯物主义 被引量:1
17
作者 谢娟 《绵阳师范学院学报》 2009年第9期12-14,74,共4页
哲学史可谓人类追求真理的历史,唯物主义是真理,且在哲学思想发展中占主导力量,是哲学史发展的主流。中国哲学的发展史也不例外,然而现阶段有些学者对中国古代有没有唯物主义产生了质疑,对此我们有必要对中国古代唯物主义进行探索,以便... 哲学史可谓人类追求真理的历史,唯物主义是真理,且在哲学思想发展中占主导力量,是哲学史发展的主流。中国哲学的发展史也不例外,然而现阶段有些学者对中国古代有没有唯物主义产生了质疑,对此我们有必要对中国古代唯物主义进行探索,以便我们更好的传承中华民族几千年来创造的灿烂文化。 展开更多
关键词 唯物主义 理论形态 气本论 自然论
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内因和外因辩证关系的新体现——“中国共产党始终代表中国先进生产力发展要求”的理论思考
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作者 朱秀英 董仲明 秦修业 《德州学院学报》 2003年第5期36-39,共4页
江泽民提出的“中国共产党要始终代表中国先进生产力发展要求”的思想,既是对马克思主义生产力理论的发展,也是内因与外因辩证关系原理的具体应用和切实体现。它包含着由重视生产力发展的外部环境转移到重视生产力发展的内在要求,由外... 江泽民提出的“中国共产党要始终代表中国先进生产力发展要求”的思想,既是对马克思主义生产力理论的发展,也是内因与外因辩证关系原理的具体应用和切实体现。它包含着由重视生产力发展的外部环境转移到重视生产力发展的内在要求,由外部的促进作用变成生产力代表的科学内涵。中国共产党既要始终代表生产力发展的内在要求,又要代表生产力发展的外在要求,使生产力发展的外部环境通过生产力的内在自因性发挥对生产力的促进作用。 展开更多
关键词 先进生产力 发展要求 内因 外因 辩证关系
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中国古代政治智慧精华的全新分析和总结——评《春秋战国政治辩证法思想研究》
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作者 应国良 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2002年第2期139-139,共1页
关键词 中国 古代 政治智慧 《春秋战国政治辩证法思想研究》
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正确理解实践唯物主义的“物”
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作者 刘怀惠 石治安 《晋阳学刊》 2000年第5期21-23,共3页
实践唯物主义作为一种唯物主义 ,也应当把其放到唯物主义与唯心主义的对立中去考察 ,使实践范畴建立在唯物主义的基础之上 ;实践唯物主义和辩证唯物主义在本质上应具有一致性 ,其意在于与旧唯物主义相区别 ;马克思恩格斯在 1 845年《德... 实践唯物主义作为一种唯物主义 ,也应当把其放到唯物主义与唯心主义的对立中去考察 ,使实践范畴建立在唯物主义的基础之上 ;实践唯物主义和辩证唯物主义在本质上应具有一致性 ,其意在于与旧唯物主义相区别 ;马克思恩格斯在 1 845年《德意志意识形态》中提出实践的唯物主义 ,目的在于寻求一种能指导无产阶级革命实践的唯物主义 ,这种唯物主义就是唯物主义历史观 ,它是马克思主义哲学唯物主义的核心。 展开更多
关键词 实践唯物主义 辩证唯物主义 唯物主义历史观
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