构建教育价值关系 促进教育理论向实践转变 被引量：1

1

作者 刘学勇 滕遥 《教育与教学研究》 2013年第9期13-15,共3页

教育活动价值关系是教育者和受教育者能动性和创造性的重要根源,通过分析教育活动的价值关系,教育者和受教育者不断整合教育内容和教育工具,构建和调整教育价值关系,形成趋于一致的价值认识、价值目标,从而促进双方主动创新教育理论,达... 教育活动价值关系是教育者和受教育者能动性和创造性的重要根源,通过分析教育活动的价值关系,教育者和受教育者不断整合教育内容和教育工具,构建和调整教育价值关系,形成趋于一致的价值认识、价值目标,从而促进双方主动创新教育理论,达成价值认识并过渡到实践,形成共同构思与设计,并实施、运行教育实践活动,提高教育效率,发展自身人格,为终身教育服务。 展开更多

关键词 价值关系 教育基本要素 价值认识 转变 价值目标 教育活动

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教学认识论批判 被引量：5

2

作者 柳士彬 《青岛大学师范学院学报》 2009年第3期5-11,共7页

目前,我国的教学哲学观构筑于认识论基础之上。在教学认识论的统驭下,学生被看成是一个"理性的生物",他任意改造、肢解所面对的一切客体,从而变成了一个脱离了生存境域的抽象而片面的人;学生被认为是以一种理论姿态存在于世的... 目前,我国的教学哲学观构筑于认识论基础之上。在教学认识论的统驭下,学生被看成是一个"理性的生物",他任意改造、肢解所面对的一切客体,从而变成了一个脱离了生存境域的抽象而片面的人;学生被认为是以一种理论姿态存在于世的,他通过建构和探究这一活动中介,在将教学文本世界变成纯粹对象和干瘪影像的同时也失去了自身原初而本真的存在;师生关系被当作是一种主-客式关系,师生双方总想控制对方、同化对方,这必然导致彼此之间和谐关系的沦丧。 展开更多

关键词 教学认识论 “理性的生物” 师生关系

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人性视域下的教育价值取向疏离与重构 被引量：1

3

作者 牛海彬 白媛媛 《沈阳农业大学学报（社会科学版）》 2011年第1期49-52,共4页

教育是人的教育,教育的本体功能和核心价值在于持续地赋予人以价值生活的能力,教育的理想追求因而成为人类谋求自身高层次存在状态的外在反映。同时,教育处于社会中,教育发展过程中的社会功利要求一定程度上不可缺少也无可厚非。亦即教... 教育是人的教育,教育的本体功能和核心价值在于持续地赋予人以价值生活的能力,教育的理想追求因而成为人类谋求自身高层次存在状态的外在反映。同时,教育处于社会中,教育发展过程中的社会功利要求一定程度上不可缺少也无可厚非。亦即教育的实然发展是在实证论哲学基础上的实证性思维。教育仅仅强调任何一极的发展都不足以在真正意义上满足人与社会的发展,也不能在完全维度上厘清人与社会生存的真实境遇。在教育的实然发展与应然追求的价值取向冲突上,如何找到平衡点是消解各种教育价值疏离表现的关键所在,因此,倡导教育价值取向的实然与应然不断趋近、动态平衡与和谐发展。 展开更多

关键词 人性 实然 应然 教育价值取向

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我国教育学研究确定性追求的反思——与石中英先生反本质主义教育学主张商榷 被引量：6

4

作者 唐安奎 《徐州师范大学学报（哲学社会科学版）》 2007年第3期127-132,共6页

当前,我国教育学对于确定性的追求既面临着走向僵化的危险,也面临着来自于后现代主义支撑的反本质主义教育学主张的颠覆。教育存在中具有确定性,教育学知识具有客观性且能通过语言加以表达与理解,中国教育学研究需要追求确定性。基于反... 当前,我国教育学对于确定性的追求既面临着走向僵化的危险,也面临着来自于后现代主义支撑的反本质主义教育学主张的颠覆。教育存在中具有确定性,教育学知识具有客观性且能通过语言加以表达与理解,中国教育学研究需要追求确定性。基于反本质主义教育学主张的批判性反思,我国教育学研究需要在具体的教育情境中追求确定性。 展开更多

关键词 教育学 教育学研究 确定性 反本质主义 后现代主义

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“性善论”·“性恶论”·教学思想——刍议孟“思”与荀“学” 被引量：2

5

作者 李培宏 《社科纵横》 2007年第7期147-148,共2页

儒家思想的代表者孟子和荀子在人性论方面存在着"性善论"与"性恶论"两种截然不同的认识论。这一认识论上的根本分歧导致其哲学思想分属不同的思想体系,进而影响到其教学思想的异同。前者重视"思",主张&qu... 儒家思想的代表者孟子和荀子在人性论方面存在着"性善论"与"性恶论"两种截然不同的认识论。这一认识论上的根本分歧导致其哲学思想分属不同的思想体系,进而影响到其教学思想的异同。前者重视"思",主张"内发",后者则重视"学",强调"外求"。实践中,应该将二者予以有机的整合,做到学中有思,思中有学,形成"学→←思→←行→←学"的良性循环。 展开更多

关键词 性善论 性恶论 教学思想 内发 外求 学思整合

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哲学视域中人的素质及其教育意蕴 被引量：1

6

作者 王为民 《教育理论与实践》 CSSCI 北大核心 2003年第12期1-5,共5页

从素质自身来看,人的素质是人的本质的规定性,是对人的本质的体现与反映;从素质的关系中来看,人的素质是指人的内在本身的力量;从素质的发展过程来看,人的素质是一个历史的、发展的概念。人的素质大体包括生理、心理、科学知识、劳动技... 从素质自身来看,人的素质是人的本质的规定性,是对人的本质的体现与反映;从素质的关系中来看,人的素质是指人的内在本身的力量;从素质的发展过程来看,人的素质是一个历史的、发展的概念。人的素质大体包括生理、心理、科学知识、劳动技能、智力、政治法律、思想文化、道德和个性等九个方面的素质内容。从哲学的视域对人的素质问题进行探讨,有其深刻的教育意蕴。 展开更多

关键词 人的素质 人的本质 方法论

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教育的成形与节奏 被引量：1

7

作者 高伟 《湖南师范大学教育科学学报》 2007年第1期42-47,共6页

现代教育必须以严肃的态度来面对现代性中科学与哲学的纠缠与确立其自身的合理性。已经放逐了形而上学智慧的近现代教育由于完全依附于科学而引领科学精神在教育领域泛滥,教育过程对受教育者来说成为一个加工和塑造的线性过程。教育的... 现代教育必须以严肃的态度来面对现代性中科学与哲学的纠缠与确立其自身的合理性。已经放逐了形而上学智慧的近现代教育由于完全依附于科学而引领科学精神在教育领域泛滥,教育过程对受教育者来说成为一个加工和塑造的线性过程。教育的形上智慧恰恰在于认识到受教育者自身发展的节奏,受教育者并不是教育简单的加工对象,而是“馈赠”。教育的本体性在于因其四重整体性的拢集而具有的高贵性。 展开更多

关键词 教育 科学 哲学 节奏

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建构与中华民族精神相统一的现代大学精神 被引量：3

8

作者 黄明娣 陈小英 《赣南师范学院学报》 2007年第2期42-45,共4页

民族精神是一个民族精神状态的反映,是一个民族生存和发展的精神支撑。中华民族在五千多年的历史发展过程中,逐渐形成了“以爱国主义为核心的、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。”大学精神是大学的核心、灵魂,... 民族精神是一个民族精神状态的反映,是一个民族生存和发展的精神支撑。中华民族在五千多年的历史发展过程中,逐渐形成了“以爱国主义为核心的、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。”大学精神是大学的核心、灵魂,主要体现为爱国主义精神、道德精神、时代精神、学术自由精神和创新精神。中华民族精神与现代大学精神在本质上是历史的辩证统一的。构建现代大学精神应充分体现、弘扬和提升中华民族精神。 展开更多

关键词 民族精神 大学精神 爱国主义

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胡塞尔的生活世界观及其对学生观的启示 被引量：3

9

作者 吴玲 《黑龙江教育学院学报》 2007年第1期38-40,共3页

胡塞尔生活世界理论的非主题化、主观的、直观的、奠基性等特征,启示当前教育应转变传统的学生观念。生活世界观下的学生既是教育的对象也是教育的目的,学生是处于不断生成和无限发展中的人,学生是教育生活的中心,与教师互为主体,处于... 胡塞尔生活世界理论的非主题化、主观的、直观的、奠基性等特征,启示当前教育应转变传统的学生观念。生活世界观下的学生既是教育的对象也是教育的目的,学生是处于不断生成和无限发展中的人,学生是教育生活的中心,与教师互为主体,处于平等的地位。 展开更多

关键词 胡塞尔 生活世界 学生观

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皮亚杰儿童规则意识研究的道德哲学解读 被引量：2

10

作者 严开宏 《南京晓庄学院学报》 2009年第1期78-83,共6页

道德哲学和道德发展心理学存在互释的空间,本文应用哈贝马斯交往行为理论及其话语伦理学解读皮亚杰关于儿童游戏规则意识发展的研究,从交往关系的角度理解皮亚杰的道德建构主义,特别是儿童道德意识发展中的两种道德理想类型,辩明在哲学... 道德哲学和道德发展心理学存在互释的空间,本文应用哈贝马斯交往行为理论及其话语伦理学解读皮亚杰关于儿童游戏规则意识发展的研究,从交往关系的角度理解皮亚杰的道德建构主义,特别是儿童道德意识发展中的两种道德理想类型,辩明在哲学中作为理性事实的道德意识在儿童的道德发展中是通过特定交往活动尤其是儿童游戏建构出的理性能力。 展开更多

关键词 皮亚杰 儿童 规则意识 交往

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蔡元培与杨贤江的美育思想比较 被引量：1

11

作者 屠文淑 《宁波大学学报（教育科学版）》 2004年第2期63-66,共4页

蔡元培和杨贤江是两位人生经历不同、思想风格迥异的教育家,然而他们对美育的真知灼见却有着惊人的相同相通。蔡元培是中国美育的首倡者和实践家,他把美育引入到社会生活,环境美化,道德情操等领域,创立了系统的美育理论。杨贤江主张对... 蔡元培和杨贤江是两位人生经历不同、思想风格迥异的教育家,然而他们对美育的真知灼见却有着惊人的相同相通。蔡元培是中国美育的首倡者和实践家,他把美育引入到社会生活,环境美化,道德情操等领域,创立了系统的美育理论。杨贤江主张对青年进行“全人生指导”,他提出美育是培植情趣、增进道德、美化人生不可或缺的重要环节。 展开更多

关键词 蔡元培 杨贤江 美育思想 比较

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“公其非是于学校”——论中国民间教育哲学的批判之维 被引量：1

12

作者 潘艺林 《宁波大学学报（教育科学版）》 2004年第2期7-11,共5页

保持教育的批判之维,保持教育的相对独立性,是成就大师、培育真人的根本保证,是中国民间教育哲学的基本维度。这一维度,是中国知识分子所信奉或追求的教育理念。真正的知识分子,始终致力于为受教育的人提供批判的标准。他们强调个体批... 保持教育的批判之维,保持教育的相对独立性,是成就大师、培育真人的根本保证,是中国民间教育哲学的基本维度。这一维度,是中国知识分子所信奉或追求的教育理念。真正的知识分子,始终致力于为受教育的人提供批判的标准。他们强调个体批判能力的培养,主张“公其非是于学校”等理念,让学校承担批判社会的责任。这一维度,正是中国教育哲学的“根”之所在。飘摇的教育哲学,应该具有教育本身的精神气质。 展开更多

关键词 知识分子 民间立场 教育责任

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教育的技术化与以人为本的教育——也谈以人为本的教育技术理念 被引量：1

13

作者 吴兵 王清 陶礼平 《安徽电气工程职业技术学院学报》 2008年第3期114-117,共4页

阐述原生态的教育与技术化的教育在信息传播过程的差异。运用以人为本的科学发展观分析影响技术化教育传播的教育者因素、学习者因素以及在传播教育过程中教育传播环境的影响因素。在以人为本的教育理念的指导下,探讨教育在技术化过程... 阐述原生态的教育与技术化的教育在信息传播过程的差异。运用以人为本的科学发展观分析影响技术化教育传播的教育者因素、学习者因素以及在传播教育过程中教育传播环境的影响因素。在以人为本的教育理念的指导下,探讨教育在技术化过程中制约因素与对应策略,以及对我国教育技术发展的启示。 展开更多

关键词 以人为本 原生态教育 教育技术化

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创新教育与创新思维能力的培养 被引量：2

14

作者 郭颖 《咸宁学院学报》 2004年第4期119-120,共2页

创新教育的本质是培养有创新精神和创新能力的人,重点在于培养学生的创新思维能力,包括培养学生的发散思维能力、直觉思维能力、形象思维能力,克服思维定势的干扰以及注重右脑的开发。

关键词 创新教育 创新思维 思维能力培养

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“生活”与“教育”的哲学界定

15

作者 王欣瑜 刘文霞 《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》 2008年第4期73-76,共4页

"生活"与"教育"是既有本质区别,又有内在联系的一对辩证范畴,对于二者内涵与外延的探讨,是教育哲学界的一个永恒课题。笔者在对生活与教育作哲学思考的基础上,对二者含义进行了诠释:生活是意义生命的存在、更新与... "生活"与"教育"是既有本质区别,又有内在联系的一对辩证范畴,对于二者内涵与外延的探讨,是教育哲学界的一个永恒课题。笔者在对生活与教育作哲学思考的基础上,对二者含义进行了诠释:生活是意义生命的存在、更新与延续历程,教育是对生命意义的引导,而对积极生命意义的追寻是本真教育的灵魂。 展开更多

关键词 生活 生命 生命意义 教育

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教育哲学始源性意蕴刍议

16

作者 曹永国 《苏州大学学报（教育科学版）》 CAS 2015年第3期55-61,共7页

教育哲学之始源性意蕴在于通过生活、教育和读书的理解与实践来促成个人自身的转变。作为一种生活方式，教育哲学关涉一个人如何追求好生活的沉思与实践，以实现自我的完善和人性的提升。作为一种审视教育的方式，教育哲学寻求批判、完... 教育哲学之始源性意蕴在于通过生活、教育和读书的理解与实践来促成个人自身的转变。作为一种生活方式，教育哲学关涉一个人如何追求好生活的沉思与实践，以实现自我的完善和人性的提升。作为一种审视教育的方式，教育哲学寻求批判、完整和生活的视界，以培养个人谨慎与谦卑的品性。作为一种读书方式，教育哲学反对毫无理论沉思的实践主义的崇拜，要求带着生活的热情和求知的态度去努力读书，以提升自我对教育和好生活的想象力、理解力和敏感性。 展开更多

关键词 教育哲学 美好生活 本体论 品性

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文明人的不满与补偿——兼论艺术教育的人文价值

17

作者 郝琦 麦清 《天津市教科院学报》 2006年第4期19-21,共3页

艺术作为人类文化的积淀和人类想像力和创造力的结晶,其人文价值是不容忽视的。如果一个人有能力增加从精神和智力工作这个源泉中获得的快乐,那么他的收益是极大的。命运摆布他的力量也就小多了。在现实与人的需求之间的紧张关系面前,... 艺术作为人类文化的积淀和人类想像力和创造力的结晶,其人文价值是不容忽视的。如果一个人有能力增加从精神和智力工作这个源泉中获得的快乐,那么他的收益是极大的。命运摆布他的力量也就小多了。在现实与人的需求之间的紧张关系面前,艺术活动作为一个缓解这种紧张的中间地带,成为文明进化过程的一个中介。 展开更多

关键词 人文价值 审美心理结构 艺术化生存

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大学教学论的逻辑起点探析

18

作者 刘若泳 《教育与教学研究》 2011年第10期36-39,共4页

逻辑起点作为一门学科的胚芽具有重大的意义,它是人们了解这门学科演绎过程最初始的范畴,关系到这门学科理论体系的建构。现代大学教学论是作为一个研究领域还是作为一门学科及其是否存在逻辑起点问题是值得探讨的。由于大学教学论现在... 逻辑起点作为一门学科的胚芽具有重大的意义,它是人们了解这门学科演绎过程最初始的范畴,关系到这门学科理论体系的建构。现代大学教学论是作为一个研究领域还是作为一门学科及其是否存在逻辑起点问题是值得探讨的。由于大学教学论现在还处于一个研究领域阶段,故还不足以成熟为一门学科;但在研究的过程中一定要严格按照学理上的规范去建构它的概念体系和理论框架,其中最重要的就是明确这门学科的逻辑起点。 展开更多

关键词 大学教学论 研究领域 学科制度 学科建制 逻辑起点

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论语言教育哲学的构建

19

作者 李瑛 《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》 2006年第1期89-94,共6页

20世纪的语言哲学包括分析哲学和现象学—存在论—解释学两个传统的语言哲学理论。语言哲学、教育哲学、语言教学的发展与融会必将产生语言教育哲学这门新的边缘学科。分析哲学理论、现象学—存在论—解释学哲学传统中的哲学理念对语言... 20世纪的语言哲学包括分析哲学和现象学—存在论—解释学两个传统的语言哲学理论。语言哲学、教育哲学、语言教学的发展与融会必将产生语言教育哲学这门新的边缘学科。分析哲学理论、现象学—存在论—解释学哲学传统中的哲学理念对语言教育具有重要的指导意义。语言教学,尤其是母语教育必须引进当代哲学理论改造原有的教学理念,重新认识原有的方法。构建语言教育哲学是必要的。 展开更多

关键词 语言教育 教育哲学 语言哲学 语言教育哲学

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创造观的哲学认识论基础

20

作者 张阳 王东 《兵团教育学院学报》 2016年第3期22-27,41,共7页

人类认识的本质是一种观念的建构,它包括反映性认识和价值性认识。相应地,创造活动的本质就是改变已有的观念建构,它包括反映性创造和价值性创造。

关键词 创造 创造观 哲学 认识论

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