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韩江上游客家华侨家风传承——以张榕轩家族的善行义举为例 被引量:1
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作者 周云水 《嘉应学院学报》 2023年第1期1-7,共7页
张榕轩家族对侨居地和祖国内地的慈善公益贡献巨大,其善行义举活动覆盖面广,时间跨度大,内容丰富多样,惠及众多民众。从张氏家风家训和张榕轩留下的《海国公余辑录》及杂著的内容,可以发现张榕轩昆仲的慈善理念与客家优良家风一脉相承... 张榕轩家族对侨居地和祖国内地的慈善公益贡献巨大,其善行义举活动覆盖面广,时间跨度大,内容丰富多样,惠及众多民众。从张氏家风家训和张榕轩留下的《海国公余辑录》及杂著的内容,可以发现张榕轩昆仲的慈善理念与客家优良家风一脉相承。张榕轩家族的善行义举体现儒家文化对海外华侨华人的深刻影响,也展示海外客家华侨对优良家风的坚守和传承。以张榕轩昆仲为代表的韩江上游客家华侨不仅具有浓厚的爱国情怀,而且传承和弘扬了客家优良家风。 展开更多
关键词 张榕轩家族 客家传统家风 善行义举 儒家文化
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20世纪后半期以来丁龙故事的文学化建构——丁龙研究之二
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作者 石坚平 《五邑大学学报(社会科学版)》 2024年第2期1-5,92,共6页
20世纪后半期,华人世界中流传着的丁龙(Dean Lung)故事逐渐脱离以往卡朋蒂埃人生传奇叙事的束缚,发展出相对独立的丁龙叙事,以突出和强化丁龙作为公益慈善捐赠者的形象。捐赠者、捐赠动机、以丁龙名字来命名的缘由等关键情节被一再地修... 20世纪后半期,华人世界中流传着的丁龙(Dean Lung)故事逐渐脱离以往卡朋蒂埃人生传奇叙事的束缚,发展出相对独立的丁龙叙事,以突出和强化丁龙作为公益慈善捐赠者的形象。捐赠者、捐赠动机、以丁龙名字来命名的缘由等关键情节被一再地修改、润色和重构,使整个故事变得既生动逼真又合情合理,以增强其文学性、可读性与趣味性,并承载着不同建构者所赋予的特定时代意蕴。与此同时,英文世界在继承原有早期丁龙象形建构成果基础上,也逐渐吸收了华人世界文化建构的成果,进一步深化了丁龙故事的文学化建构。 展开更多
关键词 丁龙 卡朋蒂埃 文学建构 中美文化
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苏区精神在大学生思想政治教育中的话语转换问题论析
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作者 杨其虎 《嘉应学院学报》 2023年第5期21-25,共5页
苏区精神是大学生思想政治教育的优选内容之一,但在教育实践中,苏区精神并没有很好地实现它应有的教育功能。若要改善这一状况,在大学生思政教育中我们应对苏区精神进行历史话语向现实话语、理论话语向情感话语、符号话语向意义话语和... 苏区精神是大学生思想政治教育的优选内容之一,但在教育实践中,苏区精神并没有很好地实现它应有的教育功能。若要改善这一状况,在大学生思政教育中我们应对苏区精神进行历史话语向现实话语、理论话语向情感话语、符号话语向意义话语和第一文本话语向第二文本话语的转换。 展开更多
关键词 苏区精神 大学生 思想政治教育 话语转换
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“陇原之光”人才培养计划教师学员培养成效研究
4
作者 刘生寿 《中文科技期刊数据库(全文版)教育科学》 2023年第1期0158-0161,共4页
“陇原之光”人才培养计划是甘肃省为加强基层人才培养工作,由省委组织部组织实施的人才培养计划。自2015年实施以来,至2020年底,已完成五批人才培养。学员主要来自职业技术教育、农牧业、医疗卫生等专业领域。本研究通过对第一批至第... “陇原之光”人才培养计划是甘肃省为加强基层人才培养工作,由省委组织部组织实施的人才培养计划。自2015年实施以来,至2020年底,已完成五批人才培养。学员主要来自职业技术教育、农牧业、医疗卫生等专业领域。本研究通过对第一批至第五批教师学员开展问卷调查、个别访谈,深入了解学员研修状况、满意度、培养成效,以期政策不断完善、持续实施,更好地为全省改革发展提供人才保障和智力支持。 展开更多
关键词 “陇原之光”人才培养计划 教师学员 成效
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王弘诲与利玛窦首次进京 被引量:2
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作者 李君明 杨权 《图书馆论坛》 CSSCI 北大核心 2007年第4期146-150,共5页
罗马耶稣会士利玛窦于万历二十六年(1598)进入了明朝的政治文化中心———北京,从而成为有史以来第一次成功进京的西方传教士;而广东籍的南都南京的礼部尚书王弘诲,则是利玛窦此次北上的策划者与引导人。此次北京之行虽未能使利玛窦实... 罗马耶稣会士利玛窦于万历二十六年(1598)进入了明朝的政治文化中心———北京,从而成为有史以来第一次成功进京的西方传教士;而广东籍的南都南京的礼部尚书王弘诲,则是利玛窦此次北上的策划者与引导人。此次北京之行虽未能使利玛窦实现其接触神宗皇帝的目的,但为他后来的成功居京打下了基础,意义堪称重大。精神的投契与旨趣的相合是王弘诲与利玛窦结交的基础,帮助朝廷修订历法是作为朝廷高官的王弘诲把利玛窦引进北京的浅层动机,帮助利玛窦传教则是作为准天主教徒的王弘诲把利玛窦引进北京的深层动机。他对自己策划和帮助利玛窦进京一事讳莫如深,既是想维持其高官地位,也是想在对外战争的背景下避免"里通外国"的嫌疑。 展开更多
关键词 王弘诲 利玛窦 天主教 北京
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嵇文甫学术思想刍议 被引量:4
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作者 唐嘉弘 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 1995年第6期6-9,共4页
嵇文甫学术思想刍议唐嘉弘一作为当代著名的哲学家、历史学家和教育家,嵇文甫(1895-1963年)始终一以贯之的学术思想,也许可以用三句话予以概括:虚怀博学,求实通变,经世致用。应当说明,这仅仅是就《嵇文甫文集》的著作... 嵇文甫学术思想刍议唐嘉弘一作为当代著名的哲学家、历史学家和教育家,嵇文甫(1895-1963年)始终一以贯之的学术思想,也许可以用三句话予以概括:虚怀博学,求实通变,经世致用。应当说明,这仅仅是就《嵇文甫文集》的著作和文章中,对其学术思想的高度抽象。... 展开更多
关键词 嵇文甫 学术思想 经世致用 王船山 先秦诸子 《易》学 《易经》 思想史 历史唯物主义 老子学说
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字里行间:朱安的一生 被引量:4
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作者 孔慧怡 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2002年第1期71-77,共7页
关键词 朱安 鲁迅 典型 周树人 传统 笔名 男人 情况 旧中国 记者
原文传递
夹漈草堂上的一座丰碑——郑樵的治学精神 被引量:2
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作者 葛风涛 李玉莉 《兰台世界(上旬)》 北大核心 2009年第8期37-37,共1页
郑樵,字渔仲,福建莆田人,生于北宋崇宁三年(公元1104年),卒于南宋绍兴三十二年(公元1162年),世称夹漈先生。学术大师梁启超对郑樵给予了高度评价,认为宋代史学中“朱子前一点,最伟大的是郑樵”,“史界之有樵,若光芒竞天之... 郑樵,字渔仲,福建莆田人,生于北宋崇宁三年(公元1104年),卒于南宋绍兴三十二年(公元1162年),世称夹漈先生。学术大师梁启超对郑樵给予了高度评价,认为宋代史学中“朱子前一点,最伟大的是郑樵”,“史界之有樵,若光芒竞天之一彗星焉”。著名学者顾颉刚评价郑樵“有极高的热诚,极锐的眼光,极广的志愿去从事学问,在谨守典型而又欠缺徵实观念的中国学界,真是突出异样的人物。”他为后人留下一笔巨大文化财富的同时,也展现了丰富无比的治学精神。 展开更多
关键词 治学精神 郑樵 学术大师 著名学者 文化财富 梁启超 顾颉刚 中国学
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归义军节度使夫人翟氏生平事迹考 被引量:5
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作者 陈菊霞 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2013年第2期84-92,共9页
翟氏是归义军节度使曹元忠的唯一夫人。她不仅崇信佛教,而且积极推崇佛事,主要表现在三个方面:积极协助归义军节度使曹元忠在莫高窟和榆林窟开窟造像,还重修了北大像;身体力行地参与各种佛事活动;经常组织和带动家人及姻亲妇女从事施舍... 翟氏是归义军节度使曹元忠的唯一夫人。她不仅崇信佛教,而且积极推崇佛事,主要表现在三个方面:积极协助归义军节度使曹元忠在莫高窟和榆林窟开窟造像,还重修了北大像;身体力行地参与各种佛事活动;经常组织和带动家人及姻亲妇女从事施舍、供养之事。正是翟氏夫人对佛教的热忱和参与佛事活动的表率作用,极大地推动了敦煌的佛教文化事业。她是继回鹘天公主之后又一位活跃在敦煌政治文化舞台上的杰出女性。 展开更多
关键词 归义军节度使夫人 翟氏 事迹
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龚孝拱事迹考 被引量:3
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作者 叶斌 《史林》 CSSCI 北大核心 1999年第3期14-24,共11页
关键词 龚自珍 曾国藩 圆明园 上海图书馆 魏源 《已亥杂诗》 王韬 文字学 《史记》 抄本
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从概念到施工 张轲/冯仕达对谈 被引量:4
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作者 冯仕达 张轲 +1 位作者 侯新觉 孙宇 《时代建筑》 2018年第1期76-82,共7页
文章主旨在于批判当下中国盛行的一种过度简化的建筑讨论。简易化的辨识把张轲的工作简化为简洁的几何形式、精致的细部构造以及在地材料的运用,淡化了分析性的论述并方便了大众化的形式消费。文章内容整理自2011年12月底冯仕达与张轲... 文章主旨在于批判当下中国盛行的一种过度简化的建筑讨论。简易化的辨识把张轲的工作简化为简洁的几何形式、精致的细部构造以及在地材料的运用,淡化了分析性的论述并方便了大众化的形式消费。文章内容整理自2011年12月底冯仕达与张轲展开的深入对谈,提取对谈内容精要,组为8个话题。话题内部的组构避免了惯常建筑学语境下"材料"、"结构"、"形式"等概念的孤立划分,而是强调彼此的关系。话题之间在相互蕴含的同时不断转向,力图还原访谈中诸多概念交织下呈现的全局视域。 展开更多
关键词 标准营造 张轲 设计过程 建造精准性 几何构成
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华籍洋关副总税务司丁贵堂 被引量:4
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作者 杨智友 《民国档案》 CSSCI 北大核心 2003年第3期111-114,共4页
关键词 丁贵堂 生平 海关 国民政府 财政部
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杨守敬学术交游述略 被引量:2
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作者 雷平 邹俊涛 《三峡大学学报(人文社会科学版)》 2015年第1期1-5,共5页
杨守敬在同治元年(1862)中举前,其主要活动于家乡宜都附近,后辗转于武昌、京城、黄州、上海等地,曾东渡日本任使馆随员达四年。在四处漂泊的同时,杨守敬认识并结交了潘孺初、邓铁香、张之洞等文人雅士、达官显贵、社会名流,这些人占据... 杨守敬在同治元年(1862)中举前,其主要活动于家乡宜都附近,后辗转于武昌、京城、黄州、上海等地,曾东渡日本任使馆随员达四年。在四处漂泊的同时,杨守敬认识并结交了潘孺初、邓铁香、张之洞等文人雅士、达官显贵、社会名流,这些人占据了杨守敬交游生活的重要地位,产生了重要影响。当然,杨守敬在读书、经商、入仕到做学问间多有往还,业师朱景云在其中起到了关键性的指引作用,门人熊会贞则是杨守敬得力助手。杨守敬刻苦勤奋的自学与广泛的学术交游交织在一起,共同造就了杨守敬大成伟然的学术生涯。 展开更多
关键词 杨守敬 学术交游 朱景云 熊会贞
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回忆我的大学时代——读过山东、四川、中央三个国立大学的中文系才毕业 被引量:4
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作者 徐中玉 《学术界》 2001年第3期235-247,共13页
关键词 国立大学 毕业生 教导主任 小学教师 学费 语文课 师范 服务 四川 中央
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从知识体制中心走向自由媒体市场——“新月派”文人在上海 被引量:3
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作者 叶中强 《史林》 CSSCI 北大核心 2008年第6期157-165,共9页
20世纪20年代末,一批以原北京新月社成员为主体的南下文人,通过创办新月书店和《新月》杂志,在上海形成了一个以清一色留学欧美背景为标识的文人圈子,即文学史称"新月派"。"新月派"之上海"群居"生活,有... 20世纪20年代末,一批以原北京新月社成员为主体的南下文人,通过创办新月书店和《新月》杂志,在上海形成了一个以清一色留学欧美背景为标识的文人圈子,即文学史称"新月派"。"新月派"之上海"群居"生活,有声有色地展示出这批"文化绅士"从国家知识体制中心走向自由媒体市场时的个体心态和集体人格。依托上海城市背景,这批自由主义文人发起了一场震烁中国政坛、文坛的人权讨论,并试图在"国家权力"与"知识力量"之间,划分出一片自由论政空间。但这是一种超越了当时社会历史条件的关系设想和自我定位。 展开更多
关键词 媒体市场 文化绅士 国家权力 自由主义文人
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孙中山政党思想评析 被引量:4
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作者 刘保刚 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2003年第2期120-123,共4页
政党是现代社会的产物。孙中山一贯重视政党的功能。孙中山认为政党应具有制定目标、表达利益、社会动员、政治社会化和整合社会的功能。孙中山对政党功能的认识是逐步加深的。孙中山的建党思想也随着其对政党功能的认识而演变。孙中山... 政党是现代社会的产物。孙中山一贯重视政党的功能。孙中山认为政党应具有制定目标、表达利益、社会动员、政治社会化和整合社会的功能。孙中山对政党功能的认识是逐步加深的。孙中山的建党思想也随着其对政党功能的认识而演变。孙中山的政党思想具有突出的与时俱进性。但是,由于孙中山的政党思想一直处于过渡期中,也有很多不确定的因素。比如如何处理国民党与其他党的关系,如何处理党政关系,孙中山心目中的政党政治的含义是什么等。因而我们对孙中山的政党思想也应以开放的而非封闭的眼光看待。 展开更多
关键词 孙中山 政党思想 评析
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刘王立明与民国时期中国妇女节制运动 被引量:3
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作者 李净昉 《史林》 CSSCI 北大核心 2008年第5期120-127,187,共9页
刘王立明是民国时期中国节制运动的一位领袖,不仅身体力行地追寻着女性的自主与独立,而且将其作为参与、组织妇女运动的重要内容。她在参与、领导民国时期中国妇女节制运动的过程中,注重保障女性的基本生活,培养其生存能力,促进女性群... 刘王立明是民国时期中国节制运动的一位领袖,不仅身体力行地追寻着女性的自主与独立,而且将其作为参与、组织妇女运动的重要内容。她在参与、领导民国时期中国妇女节制运动的过程中,注重保障女性的基本生活,培养其生存能力,促进女性群体的成长。刘王立明认为家庭是国家的基础,女性是家庭的柱石,因此主张,首先,应该承认女性在家庭中劳动的价值;其次,女性自身也应担负起对家庭的责任。构建快乐家庭,也是刘王立明的理想之一。 展开更多
关键词 刘王立明 民国时期 妇女节制运动
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文学的疆域——陈平原学术研究 被引量:2
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作者 张洁宇 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第5期3-11,共9页
北京大学中文系陈平原教授在其二十多年的学术研究中,以开阔的视野和敏锐的眼光,不断开拓研究新领域:从现代到晚清,从文学史到学术史、教育史、思想史、文化史等。其治学思路和方法不仅具有启发性,同时也反映了学术界的发展进程。追踪... 北京大学中文系陈平原教授在其二十多年的学术研究中,以开阔的视野和敏锐的眼光,不断开拓研究新领域:从现代到晚清,从文学史到学术史、教育史、思想史、文化史等。其治学思路和方法不仅具有启发性,同时也反映了学术界的发展进程。追踪陈平原的学术道路可以发现,他的“越界”始终立足于“文学”这一基点,借助于文学的叙述、想象与表达来“触摸历史”。因此,与其说他是在跨越学科边界,不如说他是在用自己的理解开拓“文学”的疆域。 展开更多
关键词 陈平原 文学 文学史 学术史 教育史
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试论中法战争中的岑毓英--岑毓英研究之二 被引量:2
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作者 施铁靖 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2009年第4期89-97,共9页
法国殖民主义者1883年8月强迫越南当局签订《顺化条约》以后,便把侵略矛头指向中国。面对法国殖民主义者的侵略野心,身为云贵总督的岑毓英坚定地支持刘永福,最终成就了刘永福抗法民族英雄的威名。在国家遭受侵略的危险关头,岑毓英挺身而... 法国殖民主义者1883年8月强迫越南当局签订《顺化条约》以后,便把侵略矛头指向中国。面对法国殖民主义者的侵略野心,身为云贵总督的岑毓英坚定地支持刘永福,最终成就了刘永福抗法民族英雄的威名。在国家遭受侵略的危险关头,岑毓英挺身而出,率部出关,抗击侵略者,发明"地营"战法,克敌制胜。血战宣光,重创敌军,逐鹿山西牵制敌军主力,取得临洮大捷,和镇南关大捷一起铸成中法战争胜利的丰碑。岑毓英是中国近代史上英名不朽的爱国将领,是广西壮族人民的优秀儿子! 展开更多
关键词 中法战争 岑毓英 宣光血战 “地营”法 临洮大捷
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来自四川芦山的抗日航空英烈乐以琴 被引量:1
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作者 卢立菊 付启元 《档案与建设》 北大核心 2013年第7期41-43,共3页
乐以琴(1914-1937),四川省芦山县人.1933年,乐以琴考入笕桥中央航空学校,经过两年的学习,掌握了精湛的飞行技术,毕业后成了一名中国空军飞行员.1937年8月13日,日军进攻上海,淞沪会战中乐以琴首战日军就击落4架敌机,被誉为中国空军"... 乐以琴(1914-1937),四川省芦山县人.1933年,乐以琴考入笕桥中央航空学校,经过两年的学习,掌握了精湛的飞行技术,毕业后成了一名中国空军飞行员.1937年8月13日,日军进攻上海,淞沪会战中乐以琴首战日军就击落4架敌机,被誉为中国空军"四大金刚"之一,更被江南人民誉为"江南大地之钢盔".同年12月3日,在南京保卫战中,乐以琴的战机中弹,他跳伞时头部受重伤不幸牺牲,年仅23岁. 少小立志投笔从戎 乐以琴原名乐以忠,1914年11月出生于芦山县的一个商人家庭. 展开更多
关键词 乐以琴 战机 淞沪会战 空战 空中战斗 中国空军 中央航空学校 航空 四川
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