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中国古代绘画中的儒家“比德”思想漫议
1
作者 黄丹麾 《书画世界》 2024年第6期24-27,共4页
本文从“比德”的概念界定、“比德”的文化演进历程、绘画中的“比德”思想三个方面,总结出儒家“比德”思想从造化与心源、诗书画印的同构,以及托物言志三个向度上对中国山水画产生了巨大影响,并指出如何发扬光大“山水比德”遗产,并... 本文从“比德”的概念界定、“比德”的文化演进历程、绘画中的“比德”思想三个方面,总结出儒家“比德”思想从造化与心源、诗书画印的同构,以及托物言志三个向度上对中国山水画产生了巨大影响,并指出如何发扬光大“山水比德”遗产,并使之向当代转型是当代中国画家必须思考的问题。 展开更多
关键词 比德 山水比德 以形媚道 以物托志
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比德与格物的内在张力——宋代菊审美论
2
作者 薛富兴 《成都大学学报（社会科学版）》 2024年第2期94-110,共17页
宋代菊审美的核心成就是进入中国古代花卉审美的精致化阶段:菊花培育与欣赏的品类空前丰富;形成一套关于菊花审美特性和价值的描述、评估系统。宋人的菊审美围绕菊花的色、香与形展开,并以色为轴心。其赏菊聚焦于菊花的内在生物特性—... 宋代菊审美的核心成就是进入中国古代花卉审美的精致化阶段:菊花培育与欣赏的品类空前丰富;形成一套关于菊花审美特性和价值的描述、评估系统。宋人的菊审美围绕菊花的色、香与形展开,并以色为轴心。其赏菊聚焦于菊花的内在生物特性——秋花凌霜。宋人以菊花为典范,提炼出一个完善的花卉审美判断系统:关于是否具有审美价值的基础判断、纵向拓展的关于特定对象审美价值高低的量的层次判断、横向展开的关于特定对象特性的风格判断,以及关于何为最高花卉之美的审美理想判断。宋代菊审美特色由两种要素构成:一曰由“格物”所标识,以菊花内外生物特性为核心的认知型客观路径,二曰由“比德”所标识,用人文价值附会和濡染菊花而赏之的主观路径。此二者构成宋代菊审美的基本框架,且存在巨大的内在张力。前者乃宋代菊审美之暂时性景观,后者为古代赏菊之主流审美传统。立足当代环境美学理念,前者属于尊重所欣赏对象特性,客观对待对象,因而是恰当的自然审美方式,后者则属于背离对象物性,对自然对象进行人化的不恰当自然审美方式。 展开更多
关键词 宋代菊审美 精致化 菊谱 认知型赏菊 以菊比德
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比德向斜北西翼勘查区水文地质特征分析 被引量：1
3
作者 黎尚源 《四川地质学报》 2024年第1期67-69,共3页
依据比德向斜北西翼勘查地质资料,分析勘查区水文地质特征。地下水类型为碳酸盐岩岩溶裂隙水、基岩裂隙水、孔隙水;勘查区含水层分为富水性弱、富水性中等、富水性强;勘查区内断层多期活动强烈、断距大、断层倾角大,其中F1、F2断层对煤... 依据比德向斜北西翼勘查地质资料,分析勘查区水文地质特征。地下水类型为碳酸盐岩岩溶裂隙水、基岩裂隙水、孔隙水;勘查区含水层分为富水性弱、富水性中等、富水性强;勘查区内断层多期活动强烈、断距大、断层倾角大,其中F1、F2断层对煤系地层影响较大,断层破碎带宽,其导水性和富水性强。 展开更多
关键词 比德向斜 水文地质特征 含水岩组 富水性 断层构造 裂隙水
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“原泉混混”与“盈科后进”——论儒家“以水比德”在《孟子》中的展开
4
作者 耿一鸣 《宜宾学院学报》 2024年第4期61-68,共8页
孟子继承和发扬了孔子开创的儒家“以水比德”的传统,在《孟子·离娄下》和《孟子·尽心上》两篇中,运用“原泉混混”和“盈科后进”两个相互连贯的水意象对其君子人格修养思想进行了阐发。“原泉混混”强调通过对自身固有德性... 孟子继承和发扬了孔子开创的儒家“以水比德”的传统,在《孟子·离娄下》和《孟子·尽心上》两篇中,运用“原泉混混”和“盈科后进”两个相互连贯的水意象对其君子人格修养思想进行了阐发。“原泉混混”强调通过对自身固有德性的洞察和体认,培养君子人格的道德主体自觉意识;“盈科后进”强调通过学问之道培养君子人格的道德理性精神和道德实践能力。孟子认为,君子应当“立于本”并“志于道”,内德充盈而又不断为学进德,从而养成完善的君子理想人格。 展开更多
关键词 孟子 君子 水意象 以水比德
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建造好房子,从设计开始——访山水比德集团有限公司董事长孙虎
5
作者 马晓信 《城市开发》 2024年第6期22-23,共2页
住房城乡建设部党组书记、部长倪虹在今年年初举行的全国“好房子”设计大赛成果巡展上提到:“好设计关乎人民群众的居住体验,要树立‘一平方米’理念,屋里的每一平方米设计都要用得好、有价值。好房子事关人民群众的获得感、幸福感、... 住房城乡建设部党组书记、部长倪虹在今年年初举行的全国“好房子”设计大赛成果巡展上提到:“好设计关乎人民群众的居住体验,要树立‘一平方米’理念,屋里的每一平方米设计都要用得好、有价值。好房子事关人民群众的获得感、幸福感、安全感,我们要共同努力,铆足干劲,坚持创新引领,大力提升好房子设计水平,为人民群众创造高品质生活空间。” 展开更多
关键词 设计大赛 高品质生活 居住体验 山水比德 创新引领 住房城乡建设 幸福感 安全感
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体育竞技与城邦政治——以奥林匹亚赛会上的亚西比德为例
6
作者 张春梅 张昕婷 《大连大学学报》 2023年第2期41-46,共6页
奥林匹亚赛会是古代希腊城邦政治的竞技场。亚西比德在奥林匹亚赛会的战车比赛上大获全胜,赢得了威望和地位,得以成功领导西西里远征,体育竞技为他在雅典城邦内部的政治角逐提供了助力。同时,奥林匹亚赛会也是希腊邦际外交的舞台,以斯... 奥林匹亚赛会是古代希腊城邦政治的竞技场。亚西比德在奥林匹亚赛会的战车比赛上大获全胜,赢得了威望和地位,得以成功领导西西里远征,体育竞技为他在雅典城邦内部的政治角逐提供了助力。同时,奥林匹亚赛会也是希腊邦际外交的舞台,以斯巴达和雅典为首的两大势力集团在赛会上明争暗斗。亚西比德的成败与奥林匹亚赛会的特殊性质有关,奥林匹亚赛会具有公共空间属性,其泛希腊特性与城邦政治相结合,成为亚西比德的秀场,但在亚西比德因渎神案而失势后,那场胜利成了他政治野心的佐证。古代奥林匹亚赛会的政治性,既给了亚西比德运作的空间,也影响了他与城邦的命运走向。 展开更多
关键词 奥林匹亚赛会 亚西比德 希腊城邦 雅典 民主政治
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以玉比德:中国玉文化之伦理观 被引量：1
7
作者 朱怡芳 《河北科技大学学报（社会科学版）》 2023年第2期51-58,共8页
以玉比德是中国玉文化发展史上十分重要的价值创新之一。无论是具体的玉石材料、玉石制品,还是制造玉器的工艺行为,抑或玉石的售卖、收藏、馈赠等活动,不但直接参与社会价值和个人价值的建构,而且比德符号的能指与所指并非一成不变的概... 以玉比德是中国玉文化发展史上十分重要的价值创新之一。无论是具体的玉石材料、玉石制品,还是制造玉器的工艺行为,抑或玉石的售卖、收藏、馈赠等活动,不但直接参与社会价值和个人价值的建构,而且比德符号的能指与所指并非一成不变的概念和范畴。从“惟德是辅”到“三纲五常”,再到现代社会的价值反思,从圣王到文人士子,再到市井百姓,“玉-人-德”相比附的伦理传统如今仍在大众探寻价值和存在意义的过程中承续与变化。 展开更多
关键词 惟德是辅 以玉比德 玉文化 君子 伦理
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审美与比德:宋代砚铭演进的两种路径
8
作者 乐进进 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2023年第3期193-203,共11页
唐宋砚台主体经历着陶砚到石砚的材质变迁过程,伴随宋代文人蓄砚风气的兴起,砚铭写作数量得以在北宋时期骤然增长,并出现以苏、黄为代表的典型作家群体与书写范式。延续唐代铭文书写的物质美感转向,苏轼着重于砚台审美的艺术性展现,由... 唐宋砚台主体经历着陶砚到石砚的材质变迁过程,伴随宋代文人蓄砚风气的兴起,砚铭写作数量得以在北宋时期骤然增长,并出现以苏、黄为代表的典型作家群体与书写范式。延续唐代铭文书写的物质美感转向,苏轼着重于砚台审美的艺术性展现,由此完成以诗为铭的破体尝试。相较而言,黄庭坚试图调和砚台物质审美与铭文箴规功能的割裂,借由物质形态的比德书写达成铭文初始功能的革新式复归。南宋砚铭写作的路径选择趋近于黄庭坚范式,归因于铭文列入宏词科的官方考试项目,其尊体与合题的应试标准与黄氏砚铭书写桴鼓相应。基于南宋石材的急剧枯窘,砚台被视若文字之祥的符号式表达楔入铭文物质审美与伦理价值的叙述过渡之间,造就砚铭写作的三段式构思形态。 展开更多
关键词 砚铭 苏轼 黄庭坚 审美 比德
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贵州比德—三塘盆地煤层气水文地质单元划分及控气特征 被引量：1
9
作者 韩冬 王若璇 高丽军 《天然气技术与经济》 2023年第3期17-23,共7页
黔西地区是我国高煤阶煤层气早期勘探的重点区域,差异分布的水文地质单元严重制约了该区煤层气的勘探开发,为了厘清水文地质条件对煤层气开采的影响,以比德—三塘盆地上二叠统龙潭组为研究对象,分析了大量煤田地质勘探资料,结合实际煤... 黔西地区是我国高煤阶煤层气早期勘探的重点区域,差异分布的水文地质单元严重制约了该区煤层气的勘探开发,为了厘清水文地质条件对煤层气开采的影响,以比德—三塘盆地上二叠统龙潭组为研究对象,分析了大量煤田地质勘探资料,结合实际煤层气井生产情况,合理划分了水文地质单元,明确了不同水文地质单元对煤层气富集和控产的影响。研究结果表明:(1)以氢氧同位素为识别指标,得出比德—三塘盆地龙潭组煤系地层水初始来源为大气降水;(2)基于渗透系数、单位涌水量、断层分布、水头标高、矿化度5个指标参数,划分得出补给—强径流区、裂缝干扰强径流区、弱径流区、弱径流—滞留区4个水文地质单元。结论认为:(1)水文地质单元与生产井相结合,得出弱径流—滞留区煤层产气量大呈单峰形态,开发潜力最大,以珠藏向斜为主,弱径流区煤层产气量中等且稳定,开发潜力次之;(2)建议滞留区、径流区水文地质单元分别从压裂规模、排采制度和井网井型方面提高各区煤层气的生产效果。 展开更多
关键词 贵州西部 比德—三塘盆地 煤层气 水文地质单元 控气特征
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比德审美的现代设计价值及其实现路径
10
作者 田园 《包装工程》 CAS 北大核心 2023年第22期489-494,共6页
目的 通过对中国自然审美中比德审美的解读和现代设计价值进行分析,探索传统文化与现代设计融合发展、传承创新的实现路径,从而通过丰富文化内涵提升中国现代设计水平,以设计形式彰显中国传统文化价值。方法 从设计的教化功能及其社会... 目的 通过对中国自然审美中比德审美的解读和现代设计价值进行分析,探索传统文化与现代设计融合发展、传承创新的实现路径,从而通过丰富文化内涵提升中国现代设计水平,以设计形式彰显中国传统文化价值。方法 从设计的教化功能及其社会责任、弘扬传统文化构建中国设计语系的需要、人民群众对美好生活向往的需要三个维度出发,分析比德审美的现代设计价值。以包装设计为例,从包装设计的四个基本要素--图形、色彩、肌理、造型着手,研究比德审美与现代包装设计融合的具体思维路径与表现方法。结论 比德审美具有重要的现代设计价值,将比德审美与设计相结合,在实现设计的社会责任和民族责任的同时,还能够实现形式与审美、功能与文化的和谐统一,实现传统文化在当代设计语境下的传承与发展创新。 展开更多
关键词 比德审美 艺术 设计 传统文化 传承创新
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自然美欣赏的“比德模式”在古诗词中的体现与现代内涵
11
作者 张凌杉 《中国民族博览》 2023年第20期17-19,共3页
自然美欣赏的“比德模式”兴起于春秋战国时期,它将自然界中物象的美人格化,赋予自然美以伦理道德或精神品德的人格美。在中国古代由先哲们不断思考与论述,特别是在主流意识形态为儒家思想的中国封建社会中,“比德模式”广泛渗入到众多... 自然美欣赏的“比德模式”兴起于春秋战国时期,它将自然界中物象的美人格化,赋予自然美以伦理道德或精神品德的人格美。在中国古代由先哲们不断思考与论述,特别是在主流意识形态为儒家思想的中国封建社会中,“比德模式”广泛渗入到众多古代文学艺术作品中,其通过古诗词赋予自然界的丰富内涵也象征着人类文明的进步,历经两千多年的沧桑变化,如今中华民族的智慧在守正创新中与日俱进、日臻完善,中华民族深厚的文化底蕴得以充分彰显,不少古诗词已被赋予新的时代内涵。当代国人在交流对话、文章写作中所引用的古代典籍和经典名句中不乏蕴含自然美欣赏的“比德模式”的体现,同时,这些古诗词中自然美的人格化又被赋予了新内涵,推动着中华优秀传统文化得到创造性转化、创新性发展。 展开更多
关键词 “比德模式” 古诗词 现代内涵
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儒家君子比德思想述论
12
作者 强炜杉 《语文教学通讯》 2023年第12期84-85,共2页
“君子比德”思想是儒家“以德治国”政治理念的体现。孔子提倡“寄情外物,皆以养德”,借自然物的外在形态来隐喻君子高尚人格,塑造了以山水比德、以玉比德、以松柏兰草比德的多种内涵。君子比德思想对塑造中华传统文化和民族精神,以及... “君子比德”思想是儒家“以德治国”政治理念的体现。孔子提倡“寄情外物,皆以养德”,借自然物的外在形态来隐喻君子高尚人格,塑造了以山水比德、以玉比德、以松柏兰草比德的多种内涵。君子比德思想对塑造中华传统文化和民族精神,以及在生活审美、艺术创作方面均产生深远影响。 展开更多
关键词 儒家 君子比德 自然人格
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“君子比德”思想对我国传统私家园林的影响
13
作者 王玉鹏 《现代园艺》 2023年第4期132-134,共3页
“君子比德”思想是儒家思想中极为重要的自然审美思想,其本质是将自然万物赋予人的高尚品质,用欣赏君子的眼光去欣赏自然。我国传统私家园林作为文人士子近距离接触自然的主要场所,深受“君子比德”审美观念的影响。通过分析我国传统... “君子比德”思想是儒家思想中极为重要的自然审美思想,其本质是将自然万物赋予人的高尚品质,用欣赏君子的眼光去欣赏自然。我国传统私家园林作为文人士子近距离接触自然的主要场所,深受“君子比德”审美观念的影响。通过分析我国传统私家园林发展历程中“君子比德”思想所发生的变化,重点阐述了“君子比德”思想在我国传统私家园林中山水情节与植物情节的具体表现,以此说明“君子比德”思想对我国传统私家园林的营建具有深远影响。 展开更多
关键词 君子比德 私家园林 意境 隐逸
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黔西比德—三塘盆地煤层气井产出水离子动态及其对产能的指示 被引量：16
14
作者 郭晨 秦勇 韩冬 《煤炭学报》 EI CAS CSCD 北大核心 2017年第3期680-686,共7页
基于黔西比德—三塘盆地12口煤层气井产出水样品的常规离子测试,揭示该区产出水离子动态特征及其对产能与层间干扰的指示意义:基于R型聚类分析,对离子类别进行了分类并探讨了其意义;比德向斜Z-6,Z-7,Z-10井为压裂液污染井,Cl^-,Na^+,Br^... 基于黔西比德—三塘盆地12口煤层气井产出水样品的常规离子测试,揭示该区产出水离子动态特征及其对产能与层间干扰的指示意义:基于R型聚类分析,对离子类别进行了分类并探讨了其意义;比德向斜Z-6,Z-7,Z-10井为压裂液污染井,Cl^-,Na^+,Br^-浓度呈异常高特点;随排采的进行,K^+,Ca^(2+),Mg^(2+),Si4+等离子浓度呈增加趋势,SO_4^(2-)呈降低趋势,反映产出水封闭性增强;提取Cl^-+Na^+离子浓度作为判识合排井层间干扰程度与产能效果的典型指标,高产井介于833.18~1 768.26 mg/L,平均1 321.55 mg/L,低产井介于259.22~519.4 mg/L,平均380.72 mg/L,高产井产出水Cl^-+Na^+离子浓度显著高于低产井,阈值介于600~800 mg/L,揭示产出水封闭性越强,越有利于煤层气高产,初步建立了基于产出水Cl^-,Na^+离子浓度的多层合排井层间干扰判识模板。结合排采层位,上部含气系统与中、下部含气系统共采兼容性差,建议今后优先开发中、下部含气系统。 展开更多
关键词 煤层气 比德—三塘盆地 产出水 离子动态 层间干扰
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黔西比德-三塘盆地主采煤层孔隙特征 被引量：31
15
作者 周龙刚 吴财芳 《煤炭学报》 EI CAS CSCD 北大核心 2012年第11期1878-1884,共7页
利用研究区主采煤层煤样做了相关系列实验,结合实验数据分析了煤层中孔隙特征及孔隙表征参数的变化规律,探讨了孔隙特征的地质控制因素。结果表明:比德-三塘盆地主采煤层的孔隙类型主要可以分为四大类;孔隙率在4.06%～10.12%,以微孔和... 利用研究区主采煤层煤样做了相关系列实验,结合实验数据分析了煤层中孔隙特征及孔隙表征参数的变化规律,探讨了孔隙特征的地质控制因素。结果表明:比德-三塘盆地主采煤层的孔隙类型主要可以分为四大类;孔隙率在4.06%～10.12%,以微孔和小孔为主,两者占总孔容的80%以上,孔隙退汞效率较高,孔隙形态以开放孔为主,含一定数量的半封闭孔。孔比表面积在18～21 m2/g,微孔所占比例最高。排驱压力主要受孔隙弯曲度影响。体积中值直径多为10 nm左右,面积中值直径平均值为4.58 nm。以Ro,max=2.0%为分界点,孔隙率和孔容随煤变质程度呈现"U"型变化。煤岩显微组分镜质组含量普遍超过70%,控制了微孔和小孔的含量,而矿物质含量的增加总体上对孔隙发育产生不利影响。 展开更多
关键词 比德-三塘盆地 主采煤层 孔隙特征 压汞
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带压定向注浆封孔技术在比德煤矿的应用 被引量：19
16
作者 刘春 宋小林 +1 位作者 周福宝 刘应科 《中国煤炭》 北大核心 2011年第4期105-108,共4页
论述了煤层瓦斯抽采钻孔带压封孔技术原理,结合定向控制技术,研究了"定长度、定深度"条件下的带压封孔技术。在贵州六枝工矿集团比德煤矿进行了现场应用研究,结果表明,带压定向注浆工艺单孔瓦斯高浓度抽采天数得到提高,单孔... 论述了煤层瓦斯抽采钻孔带压封孔技术原理,结合定向控制技术,研究了"定长度、定深度"条件下的带压封孔技术。在贵州六枝工矿集团比德煤矿进行了现场应用研究,结果表明,带压定向注浆工艺单孔瓦斯高浓度抽采天数得到提高,单孔平均抽采周期延长了10.3天,表明该工艺具有显著的封堵裂隙特性;带压定向注浆封孔工艺单孔瓦斯抽采量增加了2026.53 m3,煤层瓦斯抽采率增加24.2%,效果显著。 展开更多
关键词 瓦斯抽采 带压封孔 定向控制 注浆 比德煤矿
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比德之旅与心游之路——孔子、庄子的旅游思想比较 被引量：13
17
作者 李小波 赵夏 《旅游学刊》 CSSCI 北大核心 2001年第1期70-73,共4页
孔子、庄子是儒家、道家的代表人物 ,同时也是中国旅游思想理论的创立者。孔子游历诸侯 ,在漫长的旅途中形成了山水比德的旅游思想 ,庄子则在心游的空间里驰骋自己逍遥的心灵。他们的旅游境界各有千秋 ;君子三道和安贫乐道 ;礼乐社会和... 孔子、庄子是儒家、道家的代表人物 ,同时也是中国旅游思想理论的创立者。孔子游历诸侯 ,在漫长的旅途中形成了山水比德的旅游思想 ,庄子则在心游的空间里驰骋自己逍遥的心灵。他们的旅游境界各有千秋 ;君子三道和安贫乐道 ;礼乐社会和至德之世 ;尽善尽美和无言之美分别是孔子、庄子旅游中的人生感悟、社会关怀以及美学追求。 展开更多
关键词 孔子 庄子 比德之旅 心游之路
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比德-三塘盆地煤储层不同尺度孔隙分形特征研究 被引量：18
18
作者 刘顺喜 吴财芳 《煤炭科学技术》 CAS 北大核心 2016年第2期33-38,67,共7页
为利用煤储层孔隙结构的分形维数来定量描述其复杂程度,基于压汞试验,对黔西比德-三塘盆地主采煤层10个煤样进行了分形特征研究,并阐明了分形维数与煤储层物性之间的关系。结果表明:煤储层的分形可分为煤基质颗粒间大孔隙分形、煤基质... 为利用煤储层孔隙结构的分形维数来定量描述其复杂程度,基于压汞试验,对黔西比德-三塘盆地主采煤层10个煤样进行了分形特征研究,并阐明了分形维数与煤储层物性之间的关系。结果表明:煤储层的分形可分为煤基质颗粒间大孔隙分形、煤基质颗粒中过渡孔隙分形和煤基质颗粒中微、小孔隙分形;大孔和过渡孔分形维数较高,小孔和微孔分形维数较低,3种孔隙结构的复杂程度依次为过渡孔>大孔>小孔和微孔。不同尺度的孔隙分形维数与孔隙体积分数呈负相关关系;大孔和过渡孔的分形维数均随着煤的变质程度、镜质组含量、灰分的变化呈现高-低-高的变化规律,与惰质组含量呈现低-高-低的变化规律,与水分、退汞效率成正相关关系,与平均孔径、孔隙度成负相关关系;小孔和微孔的分形维数与煤的变质程度、镜质组含量呈现低-高-低的变化规律,与惰质组和灰分含量呈现高-低-高的变化规律,与水分和退汞效率成负相关关系,与平均孔径和孔隙度成正相关关系。 展开更多
关键词 比德-三塘盆地 煤储层 孔隙结构 分形维数
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子在川上:比德? 伤逝? 见道?——《论语》“逝者如斯夫”章的诠释历程与中国思想的“基调” 被引量：12
19
作者 陈立胜 《中山大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第2期118-127,共10页
《论语.子罕》篇"逝者如斯夫"章的主题,历来有比德、伤逝、体道三种解读。"比德"的旋律是"向前的","伤逝"的旋律是"向后的","体道"的旋律是"前后相续的"。三种... 《论语.子罕》篇"逝者如斯夫"章的主题,历来有比德、伤逝、体道三种解读。"比德"的旋律是"向前的","伤逝"的旋律是"向后的","体道"的旋律是"前后相续的"。三种旋律由三种"根基情绪"、"基调"先行"定调"并"开显"。 展开更多
关键词 逝者如斯夫 比德 伤逝 体道 基调
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