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“辞采”考
1
作者
魏成春
《温州大学学报(社会科学版)》
2012年第5期54-59,共6页
"辞采"一词最早见于东汉刘珍等人编撰的《东观汉记》。辞采有四种不同的写法,即辞采、辞彩、词采和词彩。古代,辞采的含义主要有三个:一是专指华丽的辞藻或文采,二是泛指文辞的色彩或语言,三是特指词汇的色彩。如今,辞采是指...
"辞采"一词最早见于东汉刘珍等人编撰的《东观汉记》。辞采有四种不同的写法,即辞采、辞彩、词采和词彩。古代,辞采的含义主要有三个:一是专指华丽的辞藻或文采,二是泛指文辞的色彩或语言,三是特指词汇的色彩。如今,辞采是指语言表达中某个片段的语言特色。它是一个既不同于文采、辞藻,又不同于语体、修辞和语言风格的概念。
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关键词
辞
采
辞
彩
词采
词
彩
考证
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职称材料
论北魏后期儒释道三教的发展及其对文学的影响
被引量:
1
2
作者
金前文
《渝西学院学报(社会科学版)》
2005年第6期11-13,共3页
由于孝文帝的努力,北魏后期,儒释道三教改正了前期发展中存在的问题,关系得到调和,并形成了先儒后佛、辅以老道的发展格局。受其影响,北魏后期文学创作重功用,讲求辞彩和形式,创作空间得到了拓展。
关键词
儒释道
社会功用性
辞
彩
形式
创作空间
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职称材料
叶适与江西诗学的离与合
3
作者
吴晟
《广州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2016年第11期81-86,共6页
叶适在学术上反对理学家空谈性理,倡导事功之学。论诗强调文学的政治内容和社会作用,推崇"德艺兼成"的境界。在物与理关系上,认为"物之所在,道则在焉";"理"即"物之理",与黄庭坚的道可以独立于...
叶适在学术上反对理学家空谈性理,倡导事功之学。论诗强调文学的政治内容和社会作用,推崇"德艺兼成"的境界。在物与理关系上,认为"物之所在,道则在焉";"理"即"物之理",与黄庭坚的道可以独立于物外、"理"主要指诗的结构布置之观点有离。在诗歌情感传达上,反对"叫呼怒骂",倡导儒家"温柔敦厚"的诗教,则与黄庭坚反对"怒邻骂座"的诗学主张合。叶适肯定了永嘉四灵以工巧清奇救江西末流刻削枯涩之弊、复尊唐体的历史功绩,批评了北宋后期以来诗坛以朴拙为尚的风气。
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关键词
叶适
江西诗学
物理
诗教
重
辞
彩
黜朴拙
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职称材料
德国语文学危机的两种应对之策--论库尔提乌斯与奥尔巴赫
被引量:
3
4
作者
阿维胡.扎卡伊
林振华
《北京第二外国语学院学报》
2018年第4期3-12,共10页
本文从库尔提乌斯与奥尔巴赫所处的历史时代和他们的代表作,分析了二者面对20世纪初德国人文主义与语文学危机时,为何提出了不同的应对之策。库尔提乌斯从罗曼研究和现代欧洲文学研究,转向拉丁中世纪,以期构建有意义的文学文化方案,从...
本文从库尔提乌斯与奥尔巴赫所处的历史时代和他们的代表作,分析了二者面对20世纪初德国人文主义与语文学危机时,为何提出了不同的应对之策。库尔提乌斯从罗曼研究和现代欧洲文学研究,转向拉丁中世纪,以期构建有意义的文学文化方案,从而替代有违传统德国教育、人文主义、启蒙思想的雅利安语文学、种族神秘主义和纳粹史学。奥尔巴赫在流亡期间,把目光转向了比较文学,以其西方文学"统一性"专论,将《圣经·旧约》拉回到欧洲人文主义文化中心,拿起共同的西方犹太—基督教传统的旌旗。无论如何,两人都致力重建被纳粹的种族与人种分离措施打得四分五裂的欧洲文明统一性。
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关键词
德国语文学
库尔提乌斯
奥尔巴赫
主题
辞
彩
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职称材料
《诗品》“直寻”“滋味”说背景下的陶诗评价
5
作者
赵骥
《河北广播电视大学学报》
2021年第4期57-62,共6页
钟嵘所说的“滋味”和“味外之味”并不是同一个概念,司空图讲“味在酸咸之外”,酸咸之外固然有逐之无尽、品之愈长的滋味,但是酸咸本身也是滋味,而且是更直接的、有更加强烈味觉刺激的滋味,这种强烈而分明的“酸咸之味”和钟嵘所讲的...
钟嵘所说的“滋味”和“味外之味”并不是同一个概念,司空图讲“味在酸咸之外”,酸咸之外固然有逐之无尽、品之愈长的滋味,但是酸咸本身也是滋味,而且是更直接的、有更加强烈味觉刺激的滋味,这种强烈而分明的“酸咸之味”和钟嵘所讲的“指事造形,穷情写物,最为详切”的五言诗滋味是具有同质属性的,《诗品》中所说的这种“滋味”就是能给人以较为鲜明的情绪感染力的作品。陶渊明诗歌最为人所称道的艺术特征在于“真意”,在于平和冲淡的语言中有深刻的哲思和至美的情境,是剥落繁华、渐老渐熟,绚丽至极而归于平淡、真意极深而归于冲淡的艺术风格,这种“升”出一层的诗歌审美特征,在钟嵘这里,确实是不受重视的。
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关键词
直寻
滋味
辞
彩
真意
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职称材料
窄巷·活弦
6
作者
舒婷
《文学自由谈》
CSSCI
1990年第2期28-29,共2页
颇喜欢许达然的散文。有日在杂志上读到他三篇大作。许先生在文章里一拍惊堂木:“写往事算不得创作。”触目砰然心惊,继而恼羞成怒:许教授,何以如此排揎我? 当然,许先生写那文章时根本不认识也不会想到小岛上深居简出的我,我却因此数天...
颇喜欢许达然的散文。有日在杂志上读到他三篇大作。许先生在文章里一拍惊堂木:“写往事算不得创作。”触目砰然心惊,继而恼羞成怒:许教授,何以如此排揎我? 当然,许先生写那文章时根本不认识也不会想到小岛上深居简出的我,我却因此数天无精打采。无论提笔写什么,一伸腿总顺路拐进许先生所说的“往事的窄巷”。写老朋友的悲欢离合,窄巷里有一道小门就是老朋友的家;
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关键词
拔丝苹果
钟晓阳
完一
辞
说
点
彩
派
石榴树
个人记忆
太阳自转
呼伦贝尔盟
梁实秋
原文传递
题名
“辞采”考
1
作者
魏成春
机构
温州大学人文学院
出处
《温州大学学报(社会科学版)》
2012年第5期54-59,共6页
文摘
"辞采"一词最早见于东汉刘珍等人编撰的《东观汉记》。辞采有四种不同的写法,即辞采、辞彩、词采和词彩。古代,辞采的含义主要有三个:一是专指华丽的辞藻或文采,二是泛指文辞的色彩或语言,三是特指词汇的色彩。如今,辞采是指语言表达中某个片段的语言特色。它是一个既不同于文采、辞藻,又不同于语体、修辞和语言风格的概念。
关键词
辞
采
辞
彩
词采
词
彩
考证
Keywords
cicai
(辞
采)
cicai (辞彩)
cicai
(词采)
cicai
(词
彩)
Textual Research
分类号
H039 [语言文字—语言学]
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职称材料
题名
论北魏后期儒释道三教的发展及其对文学的影响
被引量:
1
2
作者
金前文
机构
华中师范大学文学院
出处
《渝西学院学报(社会科学版)》
2005年第6期11-13,共3页
文摘
由于孝文帝的努力,北魏后期,儒释道三教改正了前期发展中存在的问题,关系得到调和,并形成了先儒后佛、辅以老道的发展格局。受其影响,北魏后期文学创作重功用,讲求辞彩和形式,创作空间得到了拓展。
关键词
儒释道
社会功用性
辞
彩
形式
创作空间
Keywords
Confucianism, Buddhism, Taoism
social function
rhetorical
devices
writing forms and scope
分类号
B241 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
叶适与江西诗学的离与合
3
作者
吴晟
机构
广州大学人文学院
出处
《广州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2016年第11期81-86,共6页
基金
国家社会科学基金后期资助项目(16FZW005)
文摘
叶适在学术上反对理学家空谈性理,倡导事功之学。论诗强调文学的政治内容和社会作用,推崇"德艺兼成"的境界。在物与理关系上,认为"物之所在,道则在焉";"理"即"物之理",与黄庭坚的道可以独立于物外、"理"主要指诗的结构布置之观点有离。在诗歌情感传达上,反对"叫呼怒骂",倡导儒家"温柔敦厚"的诗教,则与黄庭坚反对"怒邻骂座"的诗学主张合。叶适肯定了永嘉四灵以工巧清奇救江西末流刻削枯涩之弊、复尊唐体的历史功绩,批评了北宋后期以来诗坛以朴拙为尚的风气。
关键词
叶适
江西诗学
物理
诗教
重
辞
彩
黜朴拙
Keywords
YE Shi
Jiangxi poetics
innate laws of things
poetry teaching
exquisite aesthetics
removal of the simple style
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
德国语文学危机的两种应对之策--论库尔提乌斯与奥尔巴赫
被引量:
3
4
作者
阿维胡.扎卡伊
林振华
机构
以色列耶路撒冷希伯来大学历史系
深圳市福田区城市绿洲国际学校中学部学生处
深圳市福田区城市绿洲国际学校剑桥考试中心
出处
《北京第二外国语学院学报》
2018年第4期3-12,共10页
文摘
本文从库尔提乌斯与奥尔巴赫所处的历史时代和他们的代表作,分析了二者面对20世纪初德国人文主义与语文学危机时,为何提出了不同的应对之策。库尔提乌斯从罗曼研究和现代欧洲文学研究,转向拉丁中世纪,以期构建有意义的文学文化方案,从而替代有违传统德国教育、人文主义、启蒙思想的雅利安语文学、种族神秘主义和纳粹史学。奥尔巴赫在流亡期间,把目光转向了比较文学,以其西方文学"统一性"专论,将《圣经·旧约》拉回到欧洲人文主义文化中心,拿起共同的西方犹太—基督教传统的旌旗。无论如何,两人都致力重建被纳粹的种族与人种分离措施打得四分五裂的欧洲文明统一性。
关键词
德国语文学
库尔提乌斯
奥尔巴赫
主题
辞
彩
Keywords
German philology
Ernst Robert Curtius
Erich Auerbach
topos
fgura
分类号
I0-02 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
《诗品》“直寻”“滋味”说背景下的陶诗评价
5
作者
赵骥
机构
山东大学文学院
出处
《河北广播电视大学学报》
2021年第4期57-62,共6页
文摘
钟嵘所说的“滋味”和“味外之味”并不是同一个概念,司空图讲“味在酸咸之外”,酸咸之外固然有逐之无尽、品之愈长的滋味,但是酸咸本身也是滋味,而且是更直接的、有更加强烈味觉刺激的滋味,这种强烈而分明的“酸咸之味”和钟嵘所讲的“指事造形,穷情写物,最为详切”的五言诗滋味是具有同质属性的,《诗品》中所说的这种“滋味”就是能给人以较为鲜明的情绪感染力的作品。陶渊明诗歌最为人所称道的艺术特征在于“真意”,在于平和冲淡的语言中有深刻的哲思和至美的情境,是剥落繁华、渐老渐熟,绚丽至极而归于平淡、真意极深而归于冲淡的艺术风格,这种“升”出一层的诗歌审美特征,在钟嵘这里,确实是不受重视的。
关键词
直寻
滋味
辞
彩
真意
Keywords
direct search
taste
diction
true meaning
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
窄巷·活弦
6
作者
舒婷
出处
《文学自由谈》
CSSCI
1990年第2期28-29,共2页
文摘
颇喜欢许达然的散文。有日在杂志上读到他三篇大作。许先生在文章里一拍惊堂木:“写往事算不得创作。”触目砰然心惊,继而恼羞成怒:许教授,何以如此排揎我? 当然,许先生写那文章时根本不认识也不会想到小岛上深居简出的我,我却因此数天无精打采。无论提笔写什么,一伸腿总顺路拐进许先生所说的“往事的窄巷”。写老朋友的悲欢离合,窄巷里有一道小门就是老朋友的家;
关键词
拔丝苹果
钟晓阳
完一
辞
说
点
彩
派
石榴树
个人记忆
太阳自转
呼伦贝尔盟
梁实秋
分类号
I0 [文学—文学理论]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“辞采”考
魏成春
《温州大学学报(社会科学版)》
2012
0
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职称材料
2
论北魏后期儒释道三教的发展及其对文学的影响
金前文
《渝西学院学报(社会科学版)》
2005
1
下载PDF
职称材料
3
叶适与江西诗学的离与合
吴晟
《广州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2016
0
下载PDF
职称材料
4
德国语文学危机的两种应对之策--论库尔提乌斯与奥尔巴赫
阿维胡.扎卡伊
林振华
《北京第二外国语学院学报》
2018
3
下载PDF
职称材料
5
《诗品》“直寻”“滋味”说背景下的陶诗评价
赵骥
《河北广播电视大学学报》
2021
0
下载PDF
职称材料
6
窄巷·活弦
舒婷
《文学自由谈》
CSSCI
1990
0
原文传递
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