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体变而嗣绝响 心怨而续骚意——初唐四杰赋对楚辞句式的承续和拓展 被引量:4
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作者 何易展 《武汉科技大学学报(社会科学版)》 2011年第1期110-115,共6页
《楚辞》与《诗经》对后世文学的影响巨大。《楚辞》的浪漫主义精神及其诗心骚意为后人所取法。这种怨骚之情的表现既取法乎上天入地之骋想,也渊循于婉曲绵韵之殊句异词。本文从初唐四杰对楚辞句式的承续与拓展着眼窥蠡楚辞的衍变之迹。
关键词 初唐四杰 楚辞 承续 拓展 句式
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杜甫诗歌中道家思想的体现 被引量:2
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作者 贺常颖 肖蔚 《湖南城市学院学报》 2007年第1期43-46,共4页
后世读者一直认为杜甫的思想是纯儒家思想,一生积极用世。但细究其诗歌,发现杜甫诗作中也不时流露出道家思想,主要表现为羡慕高隐、崇尚自然、追求及时行乐、藐视权贵等,虽然这些思想在他的思想体系中始终是居于次要地位的,但透过这种... 后世读者一直认为杜甫的思想是纯儒家思想,一生积极用世。但细究其诗歌,发现杜甫诗作中也不时流露出道家思想,主要表现为羡慕高隐、崇尚自然、追求及时行乐、藐视权贵等,虽然这些思想在他的思想体系中始终是居于次要地位的,但透过这种闲寂的外衣,可以一窥诗人壮志难酬、功业无成的苦闷与无奈。 展开更多
关键词 杜甫 儒家思想 道家思想
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“京师三大家”对清初金台诗人群体的影响 被引量:1
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作者 白一瑾 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第4期56-63,共8页
活跃于清初顺治时代京城诗坛,被称为"京师三大家"的王铎、薛所蕴、刘正宗三位诗人,对清初京城后进的金台诗人群体产生了相当大的影响。顺治末年至康熙初期的"燕台七子""海内八家""金台十子"等... 活跃于清初顺治时代京城诗坛,被称为"京师三大家"的王铎、薛所蕴、刘正宗三位诗人,对清初京城后进的金台诗人群体产生了相当大的影响。顺治末年至康熙初期的"燕台七子""海内八家""金台十子"等新兴金台诗人,多有受其教诲与提携者。 展开更多
关键词 “京师三大家” 清初 金台诗人 影响
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论“国家不幸诗家幸” 被引量:1
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作者 陈友康 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2004年第3期104-109,共6页
中国文学史上有一种带规律性的现象:许多文学高潮和文学名家的创作高峰都出现于国家的衰败、灭亡时期及其以后一定的时段,赵翼将其总结为"国家不幸诗家幸"。本文指出只有将国家不幸的苦难转化为艺术珍品的诗人才是幸运的,并... 中国文学史上有一种带规律性的现象:许多文学高潮和文学名家的创作高峰都出现于国家的衰败、灭亡时期及其以后一定的时段,赵翼将其总结为"国家不幸诗家幸"。本文指出只有将国家不幸的苦难转化为艺术珍品的诗人才是幸运的,并探讨了实现这种转化的原因及此类文本的特点,揭示其"工"在何处。 展开更多
关键词 诗人 国家 赵翼 文学史 中国 政治题材 精神需要 忏悔意识 个人命运
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高启游仙诗初探 被引量:2
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作者 刘民红 《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》 2002年第3期43-47,共5页
高启是元末明初著名的诗人 ,一生创作了大量游仙诗。但他的游仙诗的价值至今未被人们认识。本文试图通过对高启游仙诗的分析、研究 。
关键词 高启 游仙诗 诗歌 艺术价值 诗人 情感
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破立视阈下的初唐诗学建构研究——以“四杰”和陈子昂为中心 被引量:1
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作者 潘链钰 《中国海洋大学学报(社会科学版)》 2020年第1期122-128,共7页
太宗晚年齐梁余韵之回潮肇引出初唐诗学必破之格局。“初唐四杰”与陈子昂以“风骨”“兴寄”大旗欲立初唐诗学新面貌。以王勃为首的“四杰”呼唤刚健诗风的同时未能很好地实践“风骨”之旨。陈子昂则超越“四杰”,秉承儒家诗教、亲爱风... 太宗晚年齐梁余韵之回潮肇引出初唐诗学必破之格局。“初唐四杰”与陈子昂以“风骨”“兴寄”大旗欲立初唐诗学新面貌。以王勃为首的“四杰”呼唤刚健诗风的同时未能很好地实践“风骨”之旨。陈子昂则超越“四杰”,秉承儒家诗教、亲爱风雅,援《诗》立文,以“兴寄”推动初唐诗学继续深入发展。 展开更多
关键词 破立 初唐诗学 “四杰” 陈子昂
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品初唐“四杰”诗歌魅力价值的时间律 被引量:1
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作者 徐祝林 《唐都学刊》 2012年第1期11-13,共3页
初唐时期,当宫廷诗人用绮靡艳丽诗风点缀风雅之时,诗坛上相继崛起了锐意改革、位卑而名著的青年诗人"四杰"。他们在诗坛上首先树起了改革的大纛,拓宽了诗歌的题材,从市井宫苑走向大漠风光,从咏花草树木走向唱响人生情感的主旋... 初唐时期,当宫廷诗人用绮靡艳丽诗风点缀风雅之时,诗坛上相继崛起了锐意改革、位卑而名著的青年诗人"四杰"。他们在诗坛上首先树起了改革的大纛,拓宽了诗歌的题材,从市井宫苑走向大漠风光,从咏花草树木走向唱响人生情感的主旋律,使诗歌真正担负起了讴歌现实生活的使命。从"四杰"诗歌魅力价值的现时律、延时律、永时律等三个层面加以诠释,可以窥视其审美价值的传播意义。 展开更多
关键词 “四杰”诗歌 现时律 延时律 永时律
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李朝末期四大诗人爱国汉诗论析 被引量:1
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作者 付春明 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2016年第9期102-105,共4页
在李朝末期四大诗人创作的汉文诗歌中,爱国诗歌占据着相当重要的地位。他们所创作爱国汉诗或哀伤国事,抒发悲愤心绪;或讴歌军民抗敌的壮烈事迹,彰显民族气概;或追念古代的民族英雄,寄寓爱国情感;或关注民生疾苦,吐露忧民情怀,及时地展... 在李朝末期四大诗人创作的汉文诗歌中,爱国诗歌占据着相当重要的地位。他们所创作爱国汉诗或哀伤国事,抒发悲愤心绪;或讴歌军民抗敌的壮烈事迹,彰显民族气概;或追念古代的民族英雄,寄寓爱国情感;或关注民生疾苦,吐露忧民情怀,及时地展现了突变的时代风貌和忧国忧民的主题。 展开更多
关键词 李朝末期 四大诗人 爱国汉诗
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林冲的座次与范伯子的诗坛地位
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作者 黄伟 董芬 《南通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2012年第1期128-134,共7页
《水浒传》塑造了众多耳熟能详、家喻户晓的人物形象,林冲就是其中一位武艺高强、勇冠三军的草莽英雄;范伯子是晚清诗坛上桐城诗派的拓展光大者,且屡屡被援引为宗宋诗派的一面旗帜。这样两位风马牛不相及的人物似乎永无在一起相提并论... 《水浒传》塑造了众多耳熟能详、家喻户晓的人物形象,林冲就是其中一位武艺高强、勇冠三军的草莽英雄;范伯子是晚清诗坛上桐城诗派的拓展光大者,且屡屡被援引为宗宋诗派的一面旗帜。这样两位风马牛不相及的人物似乎永无在一起相提并论的机缘,但在钱仲联先生的《近百年诗坛点将录》这一文学批评体式中,范伯子即被比拟为"天雄星豹子头林冲",武艺超群的八十万禁军教头与贫寒老瘦、手无缚鸡之力的诗坛祭酒到底存在何种程度的内在关联?饥凤悲时、孤麟泣遇的人生遭际或许就是钱仲联先生把林冲与范伯子等而论之的基调,而标格清峻、自拔流俗的胸襟器识又成为连接林冲与范伯子的桥梁与纽带,而林冲的座次与范伯子诗学地位的契合才是钱先生独具只眼论断的着眼点之所在。 展开更多
关键词 林冲 范伯子 座次 点将录
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黔东的四个“后现代”——印江四诗人近作简评 被引量:2
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作者 向笔群 《铜仁学院学报》 2011年第3期17-21,共5页
末未、朵孩、任敬伟、非飞马等青年诗人被贵州诗歌界称为"印江四诗人",他们的创作明显带有后现代创作倾向,但各自有着自己的创作特点,其创作将黔东诗歌推到一个相对的高峰期。
关键词 “印江四诗人”近作 后现代特征 创新
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点校本《旧唐书》“初唐四杰”本传疑义考辨
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作者 尤炜祥 潘晶安 《台州学院学报》 2015年第5期24-27,57,共5页
"初唐四杰"在我国文学史上有重要地位。点校本《旧唐书》"初唐四杰"本传存在不少差讹,包括夺字、形误等,乃至标点、史实都有可商榷之处。以求对中华书局组织的正在修订中的"二十四史"之一——《旧唐书》... "初唐四杰"在我国文学史上有重要地位。点校本《旧唐书》"初唐四杰"本传存在不少差讹,包括夺字、形误等,乃至标点、史实都有可商榷之处。以求对中华书局组织的正在修订中的"二十四史"之一——《旧唐书》有所裨益。 展开更多
关键词 《旧唐书》 初唐四杰 疑义 考辨
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《河岳英灵集》诗学融承儒释道三教思想研究
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作者 潘链钰 《海南大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2019年第1期149-158,共10页
盛唐殷瑶《河岳英灵集》融承儒释道三教思想之处极多。从总体来看,殷璠选诗有尊古重《诗》、恶华好朴与禅近旨远三大特征。从范畴而言,风骨与兴象因殷璠吸收三教之旨而增添了庄禅兼融、雅逸备具的诗学内涵。另外,殷璠诗学"三来&qu... 盛唐殷瑶《河岳英灵集》融承儒释道三教思想之处极多。从总体来看,殷璠选诗有尊古重《诗》、恶华好朴与禅近旨远三大特征。从范畴而言,风骨与兴象因殷璠吸收三教之旨而增添了庄禅兼融、雅逸备具的诗学内涵。另外,殷璠诗学"三来"之"神来"乃是盛唐释教禅意之悟的极大突显,"气来"是六朝隋唐以来儒家刚健之体的强势复位,"情来"是六朝隋唐以来道家法天贵真之思的大幅回潮。 展开更多
关键词 殷璠 《河岳英灵集》 儒释道 融承
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陶渊明“隐逸诗人之宗”考论 被引量:2
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作者 高智 《铜仁学院学报》 2016年第2期35-41,共7页
钟嵘《诗品》品陶,谓其为"隐逸诗人之宗",这个身份定位在六朝并未得到确认,对其评价,多为"隐士"与"田园诗人"。究其原因,这和陶渊明隐逸特殊形态有关。陶渊明辞官归耕,不入莲社,与佛道关系疏离,少在征辟... 钟嵘《诗品》品陶,谓其为"隐逸诗人之宗",这个身份定位在六朝并未得到确认,对其评价,多为"隐士"与"田园诗人"。究其原因,这和陶渊明隐逸特殊形态有关。陶渊明辞官归耕,不入莲社,与佛道关系疏离,少在征辟之列等,表现出"不合时宜",与传统隐士行径相悖,与隐逸潮流的抗拒,实际上正是他"真隐"的表现。陶渊明开辟了一条将隐逸生活艺术化的道路,他将隐逸诗创作与田园生活紧密结合起来,诗中少"隐"多"逸",是一种心境旷放,隐逸生活诗意化的表述。陶渊明引领了隐逸诗形式上的重大变革,将其转变为具有丰富内涵的表达,建构了独特的隐逸精神空间,提升了隐逸诗的影响,为中国隐逸诗学的发展作出了重大贡献。 展开更多
关键词 陶渊明 隐逸诗人 特殊形态 重大贡献
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西域文化视域下的初唐四杰辞赋
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作者 张兴田 《安徽广播电视大学学报》 2017年第3期94-98,共5页
唐王朝经营西域,西域游牧文化和中原农业文明迅速碰撞、融合,为唐代文学的繁荣提供了时代背景。西域文化视域下的初唐四杰辞赋,具有两个明显的特点:一是有意避开前人所常咏的题目,对旧赋题进行沿袭创新,显示了"尚奇""尚... 唐王朝经营西域,西域游牧文化和中原农业文明迅速碰撞、融合,为唐代文学的繁荣提供了时代背景。西域文化视域下的初唐四杰辞赋,具有两个明显的特点:一是有意避开前人所常咏的题目,对旧赋题进行沿袭创新,显示了"尚奇""尚新"的一面;二是对新题材的开拓与创新,大量运用赋序,扩大了赋的表现内容,拓宽了赋的表现领域,题材向纤小化、意象化方向发展,具有浓郁的抒情色彩。 展开更多
关键词 西域文化 初唐四杰 辞赋 赋序
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论《河岳英灵集》中体现的文学思想
15
作者 夏飞 《大连海事大学学报(社会科学版)》 2009年第4期134-136,共3页
通过对《河岳英灵集》中体现的文学思想的考察,探究盛唐文学繁荣现象背后的深层原因。对《河岳英灵集》所涉及的文学风格、思想内容、文学形式和情景交融等进行剖析,研究表明,殷璠评判诗歌"雅奇"并重,"兴象""... 通过对《河岳英灵集》中体现的文学思想的考察,探究盛唐文学繁荣现象背后的深层原因。对《河岳英灵集》所涉及的文学风格、思想内容、文学形式和情景交融等进行剖析,研究表明,殷璠评判诗歌"雅奇"并重,"兴象""声律"与"风骨"并举,具有开放性特征,在盛唐时代具有代表性。这种感性而客观、开放的审美趋向反映了唐人开放和宽容的时代精神,是诗歌在盛唐形成高峰的内在动力。 展开更多
关键词 《河岳英灵集》 殷璠 文学思想
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《全宋诗》六位名家“佚诗”小考
16
作者 张如安 《宁波大学学报(人文科学版)》 2003年第4期54-59,共6页
对《全宋诗》所辑录的欧阳修、米芾、黄庭坚、朱熹、杨炎正、赵师秀6位名家的佚诗进行了考证,或订其误,或补其缺,或校其失,可为翻检《全宋诗》之一助。
关键词 《全宋诗》六位名家 佚诗小考
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高适诗异文考——以《河岳英灵集》为中心
17
作者 郭殿忱 《衡水学院学报》 2014年第5期40-47,共8页
高适作为盛唐时代边塞诗的重要代表,生前未入"文章憎命达"的怪圈,身后虽与岑参齐名,然不若岑氏之多入选家法眼。今仅就《河岳英灵集》所选13首诗,与它本比勘,发现异文若干。前贤时俊多出校记而鲜有按断,现从诗人之际遇,诗歌... 高适作为盛唐时代边塞诗的重要代表,生前未入"文章憎命达"的怪圈,身后虽与岑参齐名,然不若岑氏之多入选家法眼。今仅就《河岳英灵集》所选13首诗,与它本比勘,发现异文若干。前贤时俊多出校记而鲜有按断,现从诗人之际遇,诗歌之意境,古体诗之音韵,近体诗之格律诸方面加以分析,给出"各从其长"的一己之见。 展开更多
关键词 高适 《河岳英灵集》 异文 边塞诗
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论元诗四大家
18
作者 王春庭 《闽江学院学报》 2003年第3期3-7,共5页
活跃于仁宗延祐年间的虞集、杨载、范椁、揭傒斯四人,并称“元诗四大家”。他们主张宗唐复古,讲究技法严谨与文字锤炼,恪守中和之道,追求雅正之风,因而成为有元一代诗歌创作的典范,代表了元诗的最高成就。
关键词 元朝 诗歌创作 创作技法 文学风格 题材
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刍议清诗选本视域中的“江左三大家”
19
作者 王兵 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 2012年第1期97-102,共6页
清初诗坛名家众多,既有前代之遗民、贰臣,亦有本朝之新秀、中坚,其中尤以"江左三大家"最为卓著。在这些名家经典化的过程中,清诗选本扮演了十分重要的角色。一方面,清诗选家利用选本之载体,选录大量名家之诗作,加速了清初作... 清初诗坛名家众多,既有前代之遗民、贰臣,亦有本朝之新秀、中坚,其中尤以"江左三大家"最为卓著。在这些名家经典化的过程中,清诗选本扮演了十分重要的角色。一方面,清诗选家利用选本之载体,选录大量名家之诗作,加速了清初作家作品的传播,进而成就了清初作家的经典化;与此同时,清诗选本也为后世研究者提供了一个深入观照名家名作的视角,即通过清诗选本的考察,来探究清初作家在其时或其后诗坛中经典地位形成的复杂过程,以及声名地位的变化演进轨迹。 展开更多
关键词 清诗选本 江左三大家 经典化
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小于“一”,或大于“十二”——有关北岛评价的一个个案分析
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作者 沈奇 《廊坊师范学院学报(社会科学版)》 2016年第3期5-12,共8页
仅就文学艺术史而言,凡真正重要而优秀的人物,在被历史书写所书写的同时,也必然或多或少地影响到历史书写的书写理路。所谓定位之论,终归既是一个诱惑,又是一个很难达至的逻辑神话。以2010年第5期《钟山》文学杂志刊发的"十大诗人(... 仅就文学艺术史而言,凡真正重要而优秀的人物,在被历史书写所书写的同时,也必然或多或少地影响到历史书写的书写理路。所谓定位之论,终归既是一个诱惑,又是一个很难达至的逻辑神话。以2010年第5期《钟山》文学杂志刊发的"十大诗人(1979—2009)十二个人的排行榜"之12位评委有关排列榜首的北岛推荐语为个案,展开对"十二"家之言的讨论,探寻可能大于"十二"的"一"的求证。由此指认:对历史人物之文本与人本的评价,无论是一家之言还是众家之论,最后的结果,只会"小于一"——小于那个被定论的"一",或那个可能存在的"唯一"的定论,也便有了趋于无限丰富的"阐释空间"和无限可能的历史书写之"书写理路"。 展开更多
关键词 北岛 “十大诗人”排行榜 推荐语 定位之论 “张力”关系
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