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“人格权单独设编”的论争与“人身保护法单独成编”的立法构想
被引量:
2
1
作者
关今华
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2006年第1期81-88,共8页
本文针对中国民法典制定中是否“人格权单独设编”的激烈论争,解析其利弊,并指出反对者见仁见智的理由,肯定了主张“人身权单独设编”比“人格权单独设编”更趋合理性,但存在着同样的传统性局限,反映出传统人身法学理论的贫困。笔者借...
本文针对中国民法典制定中是否“人格权单独设编”的激烈论争,解析其利弊,并指出反对者见仁见智的理由,肯定了主张“人身权单独设编”比“人格权单独设编”更趋合理性,但存在着同样的传统性局限,反映出传统人身法学理论的贫困。笔者借鉴国外先进立法经验,引入“人身法单独设编”的立法建议,论证了其科学合理性,并提出其立法方案和技术问题。
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关键词
民法典制定
人格权与人身权入典
人身法入典
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职称材料
间性理论的原生态——从孟子的“以意逆志”说起
被引量:
1
2
作者
王向峰
《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》
2004年第4期71-75,共5页
孟子提出说诗者面对诗作要"以意逆志",也就是解诗者要以意去迎取诗人之志。但孟子却没有明确论定说诗者所用之意,是说诗者之意,还是诗作者之意,这就留下了文本的未定点,引发了千古不绝的争论。本文以诗的文本作为不同主体间...
孟子提出说诗者面对诗作要"以意逆志",也就是解诗者要以意去迎取诗人之志。但孟子却没有明确论定说诗者所用之意,是说诗者之意,还是诗作者之意,这就留下了文本的未定点,引发了千古不绝的争论。本文以诗的文本作为不同主体间的经验世界的对象,认为对文本底蕴的把握,既要以诗人之意去迎取诗人之志,也要以解诗人之意去迎取诗人之志,并在作为对象存在的诗—世—志的多重文本间,达到对于文学文本的体验与认知。此中既有主体间性,又有文本间性。可见,"以意逆志"说中正含有间性理论的原生态的丰富存在。
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关键词
间性理论
以意逆志
知人论世
主体间性
文本间性
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职称材料
孟子解读文本的方法和原则:“知人论世”和“以意逆志”
被引量:
1
3
作者
赵东栓
《济宁学院学报》
2010年第1期9-14,共6页
孟子提出了"知人论世"和"以意逆志"的解读文本的方法和原则。"知人论世"主要是背景的解读,意在解读文本的作者背景和社会背景;"以意逆志"主要是内容的解读,意在解读文本作者的思想情志。同时...
孟子提出了"知人论世"和"以意逆志"的解读文本的方法和原则。"知人论世"主要是背景的解读,意在解读文本的作者背景和社会背景;"以意逆志"主要是内容的解读,意在解读文本作者的思想情志。同时孟子对这一理论有所实践,而且这一方法和原则关联着孟子的思想体系。
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关键词
知人论世
以意逆志
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职称材料
独立人格对冯雪峰文艺理论的影响
4
作者
张文浩
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2011年第1期58-62,共5页
冯雪峰是现代中国颇为卓然自立的文艺理论家,他的文艺理论思想深受其独立人格精神的影响。这可以从几个角度去考察:知人论世地评价同时代文艺界人物、主观能动的文艺实践观及文艺独立自由观等。同时,冯雪峰在文艺理论界的贡献,特别是...
冯雪峰是现代中国颇为卓然自立的文艺理论家,他的文艺理论思想深受其独立人格精神的影响。这可以从几个角度去考察:知人论世地评价同时代文艺界人物、主观能动的文艺实践观及文艺独立自由观等。同时,冯雪峰在文艺理论界的贡献,特别是在鲁迅研究方面的成就,也可从中管窥一斑。
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关键词
独立人格
知人论世
创作自由
冯雪峰
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职称材料
题名
“人格权单独设编”的论争与“人身保护法单独成编”的立法构想
被引量:
2
1
作者
关今华
机构
福建师范大学法学院
出处
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2006年第1期81-88,共8页
文摘
本文针对中国民法典制定中是否“人格权单独设编”的激烈论争,解析其利弊,并指出反对者见仁见智的理由,肯定了主张“人身权单独设编”比“人格权单独设编”更趋合理性,但存在着同样的传统性局限,反映出传统人身法学理论的贫困。笔者借鉴国外先进立法经验,引入“人身法单独设编”的立法建议,论证了其科学合理性,并提出其立法方案和技术问题。
关键词
民法典制定
人格权与人身权入典
人身法入典
Keywords
making
of civil code, Personality right and right of
the
person entering
the
civil code,analysis and
the
comment in controversy, personal law entering
the
civil code
分类号
D923 [政治法律—民商法学]
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职称材料
题名
间性理论的原生态——从孟子的“以意逆志”说起
被引量:
1
2
作者
王向峰
机构
辽宁大学文化传播学院
出处
《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》
2004年第4期71-75,共5页
文摘
孟子提出说诗者面对诗作要"以意逆志",也就是解诗者要以意去迎取诗人之志。但孟子却没有明确论定说诗者所用之意,是说诗者之意,还是诗作者之意,这就留下了文本的未定点,引发了千古不绝的争论。本文以诗的文本作为不同主体间的经验世界的对象,认为对文本底蕴的把握,既要以诗人之意去迎取诗人之志,也要以解诗人之意去迎取诗人之志,并在作为对象存在的诗—世—志的多重文本间,达到对于文学文本的体验与认知。此中既有主体间性,又有文本间性。可见,"以意逆志"说中正含有间性理论的原生态的丰富存在。
关键词
间性理论
以意逆志
知人论世
主体间性
文本间性
Keywords
inter-
the
ory
interpreting a poem according to
the
meaning
making comments by knowing the persons
intersubjectivity
inter-featured text
分类号
I01 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
孟子解读文本的方法和原则:“知人论世”和“以意逆志”
被引量:
1
3
作者
赵东栓
机构
曲阜师范大学文学院
出处
《济宁学院学报》
2010年第1期9-14,共6页
文摘
孟子提出了"知人论世"和"以意逆志"的解读文本的方法和原则。"知人论世"主要是背景的解读,意在解读文本的作者背景和社会背景;"以意逆志"主要是内容的解读,意在解读文本作者的思想情志。同时孟子对这一理论有所实践,而且这一方法和原则关联着孟子的思想体系。
关键词
知人论世
以意逆志
Keywords
making comments by knowing the persons
interpreting a poem according to
the
meaning
分类号
I207.62 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
独立人格对冯雪峰文艺理论的影响
4
作者
张文浩
机构
长春师范学院汉语言文学学院
出处
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2011年第1期58-62,共5页
文摘
冯雪峰是现代中国颇为卓然自立的文艺理论家,他的文艺理论思想深受其独立人格精神的影响。这可以从几个角度去考察:知人论世地评价同时代文艺界人物、主观能动的文艺实践观及文艺独立自由观等。同时,冯雪峰在文艺理论界的贡献,特别是在鲁迅研究方面的成就,也可从中管窥一斑。
关键词
独立人格
知人论世
创作自由
冯雪峰
Keywords
independent personality
knowing
people and commenting
the
world
freedom of creation
Feng Xuefeng
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“人格权单独设编”的论争与“人身保护法单独成编”的立法构想
关今华
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2006
2
下载PDF
职称材料
2
间性理论的原生态——从孟子的“以意逆志”说起
王向峰
《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》
2004
1
下载PDF
职称材料
3
孟子解读文本的方法和原则:“知人论世”和“以意逆志”
赵东栓
《济宁学院学报》
2010
1
下载PDF
职称材料
4
独立人格对冯雪峰文艺理论的影响
张文浩
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2011
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