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《坛经》中的教学艺术初探——读禅悟教之一
被引量：
10
1
作者
李如密
《当代教育与文化》
2011年第2期85-89,共5页
《坛经》中蕴含着丰富的教学艺术资源,主要有巧譬妙喻、诗化偈颂、反诘导悟、默传意会、机锋问答和随方解缚等,有些对今天的教学仍具有重要的启示意义。
关键词
《坛经》
譬喻
偈颂
反诘
默传意会
机锋
随方解缚
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职称材料
论《文心雕龙》篇末“赞曰”与佛教偈颂的关系
2
作者
哈磊
《四川大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2020年第6期108-118,共11页
《文心雕龙》“赞曰”与佛经偈颂有无关系的争议,主要集中在“篇终有赞”和“总结上文”两大特点是受佛教影响,还是受《列女传颂》《后汉书》“赞曰”影响的问题上。从总结功能上说,“赞曰”有总结全文、重颂要旨、重颂兴起章、重述得...
《文心雕龙》“赞曰”与佛经偈颂有无关系的争议,主要集中在“篇终有赞”和“总结上文”两大特点是受佛教影响,还是受《列女传颂》《后汉书》“赞曰”影响的问题上。从总结功能上说,“赞曰”有总结全文、重颂要旨、重颂兴起章、重述得意之笔、别出新意等五种总结形式,其中重述是“赞曰”最主要的表现形式,这是“赞曰”借鉴佛偈的重要证据。佛偈之外,“赞曰”也受到了《后汉书》“赞曰”等史赞的影响,其句式和审美趣味等受到《诗经》的深刻影响,因此《文心》“赞曰”具有总体承续中国文学的大传统与特别借鉴佛经文学的表达方式之华梵融汇的新特征。而晋宋译经、像赞等中国佛教文学活动,则为“赞曰”借鉴佛偈提供了成熟的路径和友好的氛围。
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关键词
《文心雕龙》
“赞曰”体
偈颂
史赞
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职称材料
论金代偈颂诗的诗法与禅机
3
作者
孙宏哲
《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》
2018年第6期92-97,共6页
偈颂诗是僧侣宗教活动的重要组成部分,承载阐释佛教思想和自家风气的功能,金代偈颂诗将诗法与禅机相融合,以生动的诗语、审美的意韵阐释了抽象玄奥的佛理,在创作主题取向、语言、风格等方面都展现了偈颂诗的本来特征,诗境幽寂玄淡,诗风...
偈颂诗是僧侣宗教活动的重要组成部分,承载阐释佛教思想和自家风气的功能,金代偈颂诗将诗法与禅机相融合,以生动的诗语、审美的意韵阐释了抽象玄奥的佛理,在创作主题取向、语言、风格等方面都展现了偈颂诗的本来特征,诗境幽寂玄淡,诗风含蓄曲折。重视运用象喻,以象通神,景理浑融。在语言表达上也呈现出乖谬性和陌生化特点。金代偈颂诗能够反复传布佛禅之理,自然达成民众之信仰。
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关键词
金代
偈颂诗
禅机
诗法
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职称材料
从庞蕴居士诗偈看其三教合一的哲学思想及诗学价值
4
作者
崔淼
《江南大学学报（人文社会科学版）》
2015年第6期96-102,共7页
庞蕴是中唐时期著名的禅宗居士,同时也是一位宗教诗人,有二百余首诗偈存世。这些诗偈有着独特的艺术风貌,是唐朝白话诗的代表作品。前人多注重庞蕴诗偈的单一宗教内涵,忽略其蕴含的诗学观念及艺术特色。实际这些诗偈不仅体现了庞蕴作为...
庞蕴是中唐时期著名的禅宗居士,同时也是一位宗教诗人,有二百余首诗偈存世。这些诗偈有着独特的艺术风貌,是唐朝白话诗的代表作品。前人多注重庞蕴诗偈的单一宗教内涵,忽略其蕴含的诗学观念及艺术特色。实际这些诗偈不仅体现了庞蕴作为居士多元的哲学思想,也体现了中唐诗歌创作的新变,并对当时及后世诗歌理念及创作产生深远影响,有着重要诗学价值。
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关键词
庞蕴
诗偈
哲学思想
诗学价值
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职称材料
题名
《坛经》中的教学艺术初探——读禅悟教之一
被引量：
10
1
作者
李如密
机构
南京师范大学课程与教学研究所
出处
《当代教育与文化》
2011年第2期85-89,共5页
基金
全国教育科学"十一五"规划教育部重点课题(DAA080039)研究成果之一
文摘
《坛经》中蕴含着丰富的教学艺术资源,主要有巧譬妙喻、诗化偈颂、反诘导悟、默传意会、机锋问答和随方解缚等,有些对今天的教学仍具有重要的启示意义。
关键词
《坛经》
譬喻
偈颂
反诘
默传意会
机锋
随方解缚
Keywords
The Sutra of Huineng
simile and metaphor
poetic gatha
cross-examination
tacit conveying and understanding of the meaning
Jifeng
learner-centered problem solving tactics
分类号
G424.1 [文化科学—课程与教学论]
B946.5 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
论《文心雕龙》篇末“赞曰”与佛教偈颂的关系
2
作者
哈磊
机构
四川大学道教与宗教文化研究所
出处
《四川大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2020年第6期108-118,共11页
基金
国家社会科学基金项目“南北传《阿含经》注释比较研究”(14BZJ009)。
文摘
《文心雕龙》“赞曰”与佛经偈颂有无关系的争议,主要集中在“篇终有赞”和“总结上文”两大特点是受佛教影响,还是受《列女传颂》《后汉书》“赞曰”影响的问题上。从总结功能上说,“赞曰”有总结全文、重颂要旨、重颂兴起章、重述得意之笔、别出新意等五种总结形式,其中重述是“赞曰”最主要的表现形式,这是“赞曰”借鉴佛偈的重要证据。佛偈之外,“赞曰”也受到了《后汉书》“赞曰”等史赞的影响,其句式和审美趣味等受到《诗经》的深刻影响,因此《文心》“赞曰”具有总体承续中国文学的大传统与特别借鉴佛经文学的表达方式之华梵融汇的新特征。而晋宋译经、像赞等中国佛教文学活动,则为“赞曰”借鉴佛偈提供了成熟的路径和友好的氛围。
关键词
《文心雕龙》
“赞曰”体
偈颂
史赞
Keywords
The Literrary Mind and the Carving of Dragons
poetic
Praises
gatha
s of Buddhist Sutras
shizan
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
B948 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
论金代偈颂诗的诗法与禅机
3
作者
孙宏哲
机构
内蒙古民族大学辽金元民族文学研究所
出处
《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》
2018年第6期92-97,共6页
基金
国家社科基金项目"禅语诗化研究"(项目编号:15BZW117)
内蒙古自治区高等学校科学研究项目"金代文学与佛禅研究"(项目编号:NJSY14195)
文摘
偈颂诗是僧侣宗教活动的重要组成部分,承载阐释佛教思想和自家风气的功能,金代偈颂诗将诗法与禅机相融合,以生动的诗语、审美的意韵阐释了抽象玄奥的佛理,在创作主题取向、语言、风格等方面都展现了偈颂诗的本来特征,诗境幽寂玄淡,诗风含蓄曲折。重视运用象喻,以象通神,景理浑融。在语言表达上也呈现出乖谬性和陌生化特点。金代偈颂诗能够反复传布佛禅之理,自然达成民众之信仰。
关键词
金代
偈颂诗
禅机
诗法
Keywords
Jin Dynasty
gatha
Buddhist Allegory
poetic
s
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
从庞蕴居士诗偈看其三教合一的哲学思想及诗学价值
4
作者
崔淼
机构
河北大学文学院
出处
《江南大学学报（人文社会科学版）》
2015年第6期96-102,共7页
文摘
庞蕴是中唐时期著名的禅宗居士,同时也是一位宗教诗人,有二百余首诗偈存世。这些诗偈有着独特的艺术风貌,是唐朝白话诗的代表作品。前人多注重庞蕴诗偈的单一宗教内涵,忽略其蕴含的诗学观念及艺术特色。实际这些诗偈不仅体现了庞蕴作为居士多元的哲学思想,也体现了中唐诗歌创作的新变,并对当时及后世诗歌理念及创作产生深远影响,有着重要诗学价值。
关键词
庞蕴
诗偈
哲学思想
诗学价值
Keywords
Pang Yun
gatha
s
Philosophical Thoughts
poetic
Values
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《坛经》中的教学艺术初探——读禅悟教之一
李如密
《当代教育与文化》
2011
10
下载PDF
职称材料
2
论《文心雕龙》篇末“赞曰”与佛教偈颂的关系
哈磊
《四川大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2020
0
下载PDF
职称材料
3
论金代偈颂诗的诗法与禅机
孙宏哲
《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》
2018
0
下载PDF
职称材料
4
从庞蕴居士诗偈看其三教合一的哲学思想及诗学价值
崔淼
《江南大学学报（人文社会科学版）》
2015
0
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职称材料
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