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论唐蕃长庆会盟的几个问题 被引量:5
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作者 李宗俊 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第3期73-79,共7页
唐蕃长庆会盟是唐蕃关系史上的大事件,藏文史书《拔协》一书记载为"姑休宫(kavu-shuvi-brang)",汉文翻译应该为"故行宫",为长安西郊武功县的"庆善宫";而拉萨唐蕃会盟碑记载的唐京师西隅之"Shen-san-... 唐蕃长庆会盟是唐蕃关系史上的大事件,藏文史书《拔协》一书记载为"姑休宫(kavu-shuvi-brang)",汉文翻译应该为"故行宫",为长安西郊武功县的"庆善宫";而拉萨唐蕃会盟碑记载的唐京师西隅之"Shen-san-si(或转写作Ceg-san-ci)"应该为"慈德寺",因与庆善宫同在一处,又称"庆善寺";长庆会盟划界立碑之地,藏文史书记载为"gong-gu-rme-ru",汉译为"墨如"、"孔谷梅如"或"贡布麦如"。其中的"gong-gu"为宋代立碑《重修武安君祠堂记》记载的"弓谷",在今张家川恭门镇一带。而昔日唐蕃交换驿马的"将军谷"因与秦国大将白起事迹有关而有是称,在今恭门镇以西的白起堡一带;《西藏志》等书中加入唐蕃长庆会盟碑的文字,与长庆会盟的历史事实不符,而与唐蕃赤岭划界碑划定的双方疆界形势非常吻合,其"洮岷之东,属大唐国界"和"其洮岷之东,大唐袛应"等语句绝非空穴来风或臆猜之语,而应该皆为出自开元年间唐蕃赤岭划界碑。 展开更多
关键词 唐代民族关系 吐蕃 长庆会盟 庆善宫 弓谷
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从贞元会盟看西南民族关系的发展与变化 被引量:1
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作者 陈斌 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2003年第1期45-48,共4页
西南地区自古是多民族聚居区 ,在历史发展进程中 ,西南各民族也在不断地发展和变化 ,在这一过程中 ,汉民族对其影响较大 ,因而中原汉族与西南各民族的关系发展成为西南民族关系发展的一条主线。唐朝时期 ,中原汉族与西南民族关系的发展... 西南地区自古是多民族聚居区 ,在历史发展进程中 ,西南各民族也在不断地发展和变化 ,在这一过程中 ,汉民族对其影响较大 ,因而中原汉族与西南各民族的关系发展成为西南民族关系发展的一条主线。唐朝时期 ,中原汉族与西南民族关系的发展进入了一个全新的阶段 ,贞元会盟又是其中的重要事件。 展开更多
关键词 唐朝 南诏 贞元会盟 西南民族关系
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