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同情心的利己性与“斯密悖论”的破解
1
作者
彭代彦
郭更臣
《河南工业大学学报(社会科学版)》
2014年第2期64-69,共6页
分析了"斯密悖论"的实质、同情的利己性和回报、"斯密悖论"的根源等。分析表明,同情因亲缘、地域和信仰差异具有很强的选择性,这决定了同情心的利己性,而且同情的利己动机与经济上的利己并无不同,进而认为"斯...
分析了"斯密悖论"的实质、同情的利己性和回报、"斯密悖论"的根源等。分析表明,同情因亲缘、地域和信仰差异具有很强的选择性,这决定了同情心的利己性,而且同情的利己动机与经济上的利己并无不同,进而认为"斯密悖论"并不成立。指出仅仅提倡人要有同情心虽然有利于促进社会风气的转变,但难以收到持续的和普遍的效果,社会文明建设需要用回报作为激励。
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关键词
同情心
利己性
“斯密悖论”
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职称材料
"斯密悖论"与现代企业和谐价值观的构建
被引量:
2
2
作者
苏盾
《青海社会科学》
CSSCI
2009年第2期11-14,共4页
"斯密悖论"表面上是一个相互矛盾的人性假设问题,实际上蕴涵着深刻的和谐伦理内核。作为社会一员的企业,树立和谐价值观不仅是生存的必需,也是可持续发展的重要前提。企业构建和谐价值观必须订立基本的价值准则,实施正确的领...
"斯密悖论"表面上是一个相互矛盾的人性假设问题,实际上蕴涵着深刻的和谐伦理内核。作为社会一员的企业,树立和谐价值观不仅是生存的必需,也是可持续发展的重要前提。企业构建和谐价值观必须订立基本的价值准则,实施正确的领导,建立相应的组织机构,完善伦理反馈机制及激励机制。
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关键词
“斯密悖论”
现代企业
和谐价值观
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职称材料
论经济学的道德中性与经济学家的道德关怀——亚当·斯密《道德情操论》和"斯密悖论"
被引量:
14
3
作者
王曙光
《学术月刊》
CSSCI
北大核心
2004年第11期39-45,共7页
亚当·斯密一生中写过两部重要著作,一是《国富论》,二是《道德情操论》,前者奠定了现代经济学的根基,后者成为道德哲学史上不朽的经典之作,而前书中利己主义的人性假设和后书中人类同情心的人性假设历来被视为斯密经济哲学和道德...
亚当·斯密一生中写过两部重要著作,一是《国富论》,二是《道德情操论》,前者奠定了现代经济学的根基,后者成为道德哲学史上不朽的经典之作,而前书中利己主义的人性假设和后书中人类同情心的人性假设历来被视为斯密经济哲学和道德哲学中互为矛盾的悖论。本文从经济学的价值判断出发,探讨了经济学的道德中立姿态和经济学家的道德关怀问题,剖析道德研究在经济学中的科学定位,并进而由对《道德情操论》中四个关键词的梳理,从斯密自身的逻辑阐释了长期纠结学界的所谓"斯密问题",从而达成了斯密体系中两种看似相悖的人性假设的和谐统一,完成由"自我赞同"向"社会赞同"的过渡。
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关键词
经济学
道德中性
道德关怀
亚当·
斯密
《道德情操论》
“斯密悖论”
价值判断
同情心
利己主义
社会赞同
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职称材料
题名
同情心的利己性与“斯密悖论”的破解
1
作者
彭代彦
郭更臣
机构
华中科技大学经济学院
中国建设银行广州海珠支行
出处
《河南工业大学学报(社会科学版)》
2014年第2期64-69,共6页
基金
2011年湖北省(华中科技大学)教学研究基金项目
文摘
分析了"斯密悖论"的实质、同情的利己性和回报、"斯密悖论"的根源等。分析表明,同情因亲缘、地域和信仰差异具有很强的选择性,这决定了同情心的利己性,而且同情的利己动机与经济上的利己并无不同,进而认为"斯密悖论"并不成立。指出仅仅提倡人要有同情心虽然有利于促进社会风气的转变,但难以收到持续的和普遍的效果,社会文明建设需要用回报作为激励。
关键词
同情心
利己性
“斯密悖论”
Keywords
compassion
egoism
"Smith paradox"
分类号
B561.299 [哲学宗教—外国哲学]
F091.33 [经济管理—政治经济学]
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职称材料
题名
"斯密悖论"与现代企业和谐价值观的构建
被引量:
2
2
作者
苏盾
机构
广东商学院思想理论教学部马克思主义理论副教授
出处
《青海社会科学》
CSSCI
2009年第2期11-14,共4页
文摘
"斯密悖论"表面上是一个相互矛盾的人性假设问题,实际上蕴涵着深刻的和谐伦理内核。作为社会一员的企业,树立和谐价值观不仅是生存的必需,也是可持续发展的重要前提。企业构建和谐价值观必须订立基本的价值准则,实施正确的领导,建立相应的组织机构,完善伦理反馈机制及激励机制。
关键词
“斯密悖论”
现代企业
和谐价值观
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
论经济学的道德中性与经济学家的道德关怀——亚当·斯密《道德情操论》和"斯密悖论"
被引量:
14
3
作者
王曙光
机构
北京大学经济学院
出处
《学术月刊》
CSSCI
北大核心
2004年第11期39-45,共7页
文摘
亚当·斯密一生中写过两部重要著作,一是《国富论》,二是《道德情操论》,前者奠定了现代经济学的根基,后者成为道德哲学史上不朽的经典之作,而前书中利己主义的人性假设和后书中人类同情心的人性假设历来被视为斯密经济哲学和道德哲学中互为矛盾的悖论。本文从经济学的价值判断出发,探讨了经济学的道德中立姿态和经济学家的道德关怀问题,剖析道德研究在经济学中的科学定位,并进而由对《道德情操论》中四个关键词的梳理,从斯密自身的逻辑阐释了长期纠结学界的所谓"斯密问题",从而达成了斯密体系中两种看似相悖的人性假设的和谐统一,完成由"自我赞同"向"社会赞同"的过渡。
关键词
经济学
道德中性
道德关怀
亚当·
斯密
《道德情操论》
“斯密悖论”
价值判断
同情心
利己主义
社会赞同
Keywords
ith paradox, moral neutrality, value judgment, sympathy, egoism
分类号
B82-053 [哲学宗教—伦理学]
F0 [经济管理—政治经济学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
同情心的利己性与“斯密悖论”的破解
彭代彦
郭更臣
《河南工业大学学报(社会科学版)》
2014
0
下载PDF
职称材料
2
"斯密悖论"与现代企业和谐价值观的构建
苏盾
《青海社会科学》
CSSCI
2009
2
下载PDF
职称材料
3
论经济学的道德中性与经济学家的道德关怀——亚当·斯密《道德情操论》和"斯密悖论"
王曙光
《学术月刊》
CSSCI
北大核心
2004
14
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
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引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
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