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略论中国哲学话语的现代转化与建构——以“新理学”形上学为例
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作者 迟浩然 《江淮论坛》 CSSCI 北大核心 2024年第4期54-59,共6页
中国哲学话语经历了由原生态到现代化形态的转化,现代化形态的中国哲学话语包含两个方面:一是外来话语的中国化,二是传统话语的现代转化。中国现代哲学家在这方面作出了重要贡献,如冯友兰的“新理学”形上学就对中国传统哲学话语进行了... 中国哲学话语经历了由原生态到现代化形态的转化,现代化形态的中国哲学话语包含两个方面:一是外来话语的中国化,二是传统话语的现代转化。中国现代哲学家在这方面作出了重要贡献,如冯友兰的“新理学”形上学就对中国传统哲学话语进行了转化,转化的内容是“理”“气”“道体”“大全”等,转化的路径是逻辑分析的引入以及拓展和创新原有意涵。中国哲学话语的现代建构不是单一性的,而是多维度的,因为中国哲学话语是流动性的。建构自主的中国哲学话语体系显然是针对中国哲学话语曾经的“不自主”,但这并不意味着要完全回到“原生态”的中国哲学话语,自主的中国哲学话语建构必须坚持特殊性与普遍性相统一的基本原则。 展开更多
关键词 中国哲学话语 现代转化 建构 “新理学” 形上学
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理气与道势之间——从《新编》第七册看冯友兰对“新理学”的自我定位
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作者 樊志辉 刘晶 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2016年第6期26-31,共6页
冯友兰先生对当代中国哲学的重要贡献就是"三史六书","三史六书"把他作为一个哲学家、哲学史家的双重形象定位在中国当代哲学上。自冯友兰"贞元六书"完成之日起,对冯氏哲学的认知就聚讼不一,冯友兰对自己... 冯友兰先生对当代中国哲学的重要贡献就是"三史六书","三史六书"把他作为一个哲学家、哲学史家的双重形象定位在中国当代哲学上。自冯友兰"贞元六书"完成之日起,对冯氏哲学的认知就聚讼不一,冯友兰对自己"新理学"体系的认识也经历了历史的变化。纵观《三松堂全集》600余万字,冯友兰对自己创建的"新理学"体系的定位不断变化和发展着,从最初的高度肯定,到全面否定,再到《新编》第七册的理性复归,这种转变有社会环境的因素,同时也表明了冯友兰的一种理性思考。从理气关系到道势问题,冯友兰将"极高明道中庸"的思想贯穿始终。如果"极高明"无法"道中庸",那么理和道便不会在气中、在势中;若仅仅局限于中庸,必然会随时代的不同风向旋转,因此还必须保留"极高明"。 展开更多
关键词 冯友兰后期思想 《中国哲学史编》第七册 “新理学”
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“新理学”形上学的展开路向与内在缺失
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作者 周璇 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第2期40-46,共7页
"新理学"的形上学是冯友兰哲学中"最哲学的"部分。冯友兰从经验世界出发,通过对逻辑分析方法的运用推导出四组命题和四个观念,并借助神秘主义方法建构了完整的形上学。文章从逻辑分析方法的视角解读冯友兰的形上学... "新理学"的形上学是冯友兰哲学中"最哲学的"部分。冯友兰从经验世界出发,通过对逻辑分析方法的运用推导出四组命题和四个观念,并借助神秘主义方法建构了完整的形上学。文章从逻辑分析方法的视角解读冯友兰的形上学,探讨其展开路向与内在缺失。 展开更多
关键词 冯友兰 “新理学” 形上学 逻辑分析方法
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探寻“新理学”的建树与缺陷——《传统形上智慧与社会人生的现代开展》评介
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作者 亦清 范赟 《南京社会科学》 CSSCI 2004年第4期94-96,共3页
关键词 《传统形上智慧与社会人生的现代开展》 评介 邓联合 “新理学” 南京师范大学出版社 冯友兰 哲学精神 社会文化转型
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论“新理学”逻辑分析方法及其困境
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作者 赵海燕 郑磊 《山西高等学校社会科学学报》 2016年第2期59-62,共4页
作为"新理学"创建者的冯友兰,特别重视逻辑分析方法对中国哲学的重要意义,运用逻辑分析方法目的就在于要将中国传统哲学中模糊不清的哲学概念讲清楚,进而排成一个统一的系统。这一工作对于中国传统哲学实现现代化具有巨大的... 作为"新理学"创建者的冯友兰,特别重视逻辑分析方法对中国哲学的重要意义,运用逻辑分析方法目的就在于要将中国传统哲学中模糊不清的哲学概念讲清楚,进而排成一个统一的系统。这一工作对于中国传统哲学实现现代化具有巨大的推动作用。但由于过度强调逻辑分析方法,使得中国哲学范畴本身所蕴含的价值意义和生命体验变成了抽象的共相和逻辑形式,这的确有失于中国哲学传统的基本精神。 展开更多
关键词 “新理学” 冯友兰 逻辑分析方法 中国哲学精神
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“新理学”对陆王心学的批评与汲取
6
作者 刘金鹏 《南阳师范学院学报》 CAS 2017年第11期6-10,共5页
在"新理学"体系中,冯友兰虽自称是接着程朱理学讲,但对陆王心学还是有所汲取。具体来说,在心性论与工夫论方面,"新理学"对陆王心学的汲取带有较多的批评意味,这反映出冯友兰在哲学建构上的开放心胸与批评精神。
关键词 冯友兰 “新理学” 陆王心学 心性论 工夫论
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“新理学”视野下的“文明冲突”--从“文明冲突论”谈起
7
作者 王培坤 《当代儒学》 2021年第2期117-133,共17页
在亨廷顿的“文明冲突论”中,不同“文明”作为“总的生活方式”产生冲突的根本原因是价值标准的多元化,其表现为生活于不同“文明”中的人们由于各自价值标准的不同而产生“冲突”。而在“新理学”的视野下,“文明”有其能成为“文明... 在亨廷顿的“文明冲突论”中,不同“文明”作为“总的生活方式”产生冲突的根本原因是价值标准的多元化,其表现为生活于不同“文明”中的人们由于各自价值标准的不同而产生“冲突”。而在“新理学”的视野下,“文明”有其能成为“文明”之“理”,但实际存在的“文明”除了“依照”“文明”之“理”,还各自“依照”其他不同的“理”而各自成为不同的“文明”,这即是“文明”之“理”与一种“文明”所“有”之“理”的区别,所以“文明”之间价值标准的多元化在逻辑上是必然的。但不是所有的价值分歧都源于价值多元化,不同“文明”对“文明”之“理”“依照”程度的不同构成了“文明”进步过程中的“文明冲突”;由“文明”内部的“反文明”力量挑起的“冲突”也会在表面上表现为“文明”的“冲突”。所以亨廷顿的“文明冲突论”在逻辑上并不完整,而借助“新理学”体系恰恰可以更全面地展现“文明冲突”的逻辑层次。 展开更多
关键词 “文明冲突论” 冯友兰 “新理学”
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洪谦对冯友兰新理学的形而上学的批判及其展开 被引量:1
8
作者 韩林合 《哲学分析》 2010年第4期157-161,共5页
1937年回国后,洪谦便以极大的热情向国人介绍维也纳学派的思想。他20世纪30年代末到40年代末写出的一系列文章对当时还算活跃并颇具创造力的中国哲学界产生了相当大的震动,使得当时一些重要的哲学家不能不重视该学派的思想(特别是其... 1937年回国后,洪谦便以极大的热情向国人介绍维也纳学派的思想。他20世纪30年代末到40年代末写出的一系列文章对当时还算活跃并颇具创造力的中国哲学界产生了相当大的震动,使得当时一些重要的哲学家不能不重视该学派的思想(特别是其拒斥形而上学的极端立场),并以某种方式对其作出回应。比如,当时正处于创造高峰期的中国现代著名哲学家冯友兰在其“新理学”哲学体系中,就以非常独特的方式对维也纳学派对形而上学的批判作出了回应。 展开更多
关键词 拒斥形而上学 “新理学” 冯友兰 批判 维也纳学派 中国现代 1937年 40年代
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“新”新经济地理学的回顾与展望 被引量:35
9
作者 杨开忠 董亚宁 +3 位作者 薛领 刘安国 徐梓原 杨书 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第5期63-74,共12页
"新"新经济地理学将微观主体异质性融入到新经济地理学之中,为空间经济学研究提供了崭新的途径,使空间经济学研究从中观(部门)层面深入到了微观(企业和个人)层面,大大增强了空间经济学理论的解释能力。同时,"新"新... "新"新经济地理学将微观主体异质性融入到新经济地理学之中,为空间经济学研究提供了崭新的途径,使空间经济学研究从中观(部门)层面深入到了微观(企业和个人)层面,大大增强了空间经济学理论的解释能力。同时,"新"新经济地理学的诞生使得将空间异质性、技术外部性、不完全竞争甚至时间纳入到一个统一架构,以及使得建立经济地理、经济增长和产业组织的整合理论成为了可能。我国人口众多、幅员辽阔,又是发展中国家和转轨国家,经济地理的微观主体异质性、空间异质性、动态变化性都十分显著,为"新"新经济地理学的发展提供了广阔的舞台。 展开更多
关键词 空间经济学 经济地理学 “新经济地理学 企业异质性 消费者异质性 劳动力异质性
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“新”新经济地理学研究脉络梳理与展望 被引量:3
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作者 陈勇兵 康吉红 王艳 《中南财经政法大学学报》 CSSCI 北大核心 2013年第2期3-10,158,共8页
加入了企业异质性的"新"新经济地理学着重从微观企业层面解释经济活动的空间分布。本文阐述了"新"新经济地理学的理论渊源,介绍了"新"新经济地理学的基准模型和分析框架,对"新"新经济地理学经... 加入了企业异质性的"新"新经济地理学着重从微观企业层面解释经济活动的空间分布。本文阐述了"新"新经济地理学的理论渊源,介绍了"新"新经济地理学的基准模型和分析框架,对"新"新经济地理学经验研究的相关文献进行梳理,从中发掘未来的研究方向:研究视角的拓展、理论框架和模型方法的完善以及与相关研究领域的融合等。 展开更多
关键词 “新经济地理学 企业异质性 集聚经济 城市经济
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新创小微型企业劳动生产率的增长因素与空间特征——基于“新”新经济地理学视角的研究 被引量:1
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作者 李福柱 李一方 《中国海洋大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2013年第5期51-56,共6页
空间选择效应是"新"新经济地理学解析区域生产率差异微观机理的基本理论之一。本文研究结果表明:人均物质资本和企业家人力资本水平对新创小微型企业劳动生产率增长具有显著的正向影响;新创小微型企业的区位选择呈现出"... 空间选择效应是"新"新经济地理学解析区域生产率差异微观机理的基本理论之一。本文研究结果表明:人均物质资本和企业家人力资本水平对新创小微型企业劳动生产率增长具有显著的正向影响;新创小微型企业的区位选择呈现出"核心区—平均劳动生产率高、边缘区—平均劳动生产率低"的空间分布特征,对小微型企业的区域扶持政策应兼顾增长与效率两种目标,应推行对小微型企业固定资产投资补贴政策,重视区域小微型企业公共服务系建设。 展开更多
关键词 小微型企业 劳动生产率 区位选择 “新经济地理学
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京津冀协同发展的理论解释——基于“新”新经济地理学的视角 被引量:15
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作者 闫昊生 孙久文 《经济与管理研究》 CSSCI 北大核心 2018年第1期57-67,共11页
京津冀协同发展是中国区域发展的重大战略,在实践层面取得了显著的进展,因而进行理论研究与总结具有重要意义。本文在"新"新经济地理学的框架内,构建了包含环境外部性的理论模型,研究发现随着运输成本的下降,产业分布会先由... 京津冀协同发展是中国区域发展的重大战略,在实践层面取得了显著的进展,因而进行理论研究与总结具有重要意义。本文在"新"新经济地理学的框架内,构建了包含环境外部性的理论模型,研究发现随着运输成本的下降,产业分布会先由分散状态转变为聚集状态,再由聚集状态转变成分散状态,高效率企业具有更强的流动能力;环境污染是一种分散力,会阻碍聚集的出现,降低聚集程度;污染的空间溢出是一种聚集力,会增加聚集程度。本文又进一步将模型扩展为包含了区域差异的三区域模型,验证了模型结论的稳定性。本文理论模型的结论,为京津冀发展中出现的问题提供了理论解释,并为京津冀协同发展的政策提供了理论支撑。 展开更多
关键词 京津冀协同发展 “新经济地理学 环境外部性
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产品差异化和市场开放度对城市群空间结构的影响研究
13
作者 薛领 张天骄 +1 位作者 张晓林 赵威 《管理现代化》 北大核心 2024年第4期1-8,共8页
城市群是提高地区经济增长和深入实施区域协调发展战略过程中的重要载体。本文尝试结合“新”新经济地理学模型和基于agent计算经济学对多重异质性下城市差异化对企业和人口的空间演化影响进行研究,建立了一个企业生产效率与规模、居民... 城市群是提高地区经济增长和深入实施区域协调发展战略过程中的重要载体。本文尝试结合“新”新经济地理学模型和基于agent计算经济学对多重异质性下城市差异化对企业和人口的空间演化影响进行研究,建立了一个企业生产效率与规模、居民工资等多重异质性的两区域空间经济模型对城市间人口和企业迁移进行动态模拟以研究空间经济演化过程。结果表明:(1)无论是否存在市场进入和退出机制,小城市内部工业产品的差异性越大,越有利于企业和人口向小城市迁移,企业和人口倾向于分散。但是存在市场机制能提高城市内产品差异化对人口和企业迁移的吸引力。(2)城市群中小城市要更多的企业和人口,需要继续鼓励创新生产差异化产品,使城市内的产品更加多样化和差异化。(3)为了使城市内产品差异化发挥更大的作用,整个地区需要更加健全企业进入和退出的市场机制,使得有利可图的资本可以进入市场,同时亏损的企业能够退出市场或者转型升级和改制。 展开更多
关键词 差异化 城市群 “新经济地理学 ACE
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尊理性而道中庸:浅析《新世训》之于冯友兰哲学
14
作者 胡少诚 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2009年第7期90-96,共7页
《新世训》是一部根据于新理学世界观、并与其人生境界说相表里的生活方法新论,是"贞元六书"中唯一对"道中庸"和人伦日用之理进行充分阐述的著作。在冯友兰人生哲学的建构过程中,具有承启和转折的作用。作为一部泛... 《新世训》是一部根据于新理学世界观、并与其人生境界说相表里的生活方法新论,是"贞元六书"中唯一对"道中庸"和人伦日用之理进行充分阐述的著作。在冯友兰人生哲学的建构过程中,具有承启和转折的作用。作为一部泛伦理学的著作,《新世训》发展和更新了中国传统哲学的方法论。在诸多哲学概念上,与《人生哲学》和其他"贞元之际"所著书之间存在着逻辑联系。《新世训》从尊德性到尊理性,完成了对宋明道学的超越,同时,又从重思辨到重觉解,实现了"新理学"的内在超越。 展开更多
关键词 世训》 “贞元六书” “新理学” “人生哲学” 冯友兰
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企业异质性与地区生产率差距关系研究——来自长江中下游地区企业的证据
15
作者 汤一用 张艺涵 周晔 《地域研究与开发》 CSSCI 北大核心 2024年第3期22-28,共7页
利用2020年长江中下游地区企业的微观数据验证企业异质性特征对地区生产率差距的影响,不仅扩展“新”新经济地理学实证方面的研究,也对制定区域经济协调发展政策具有一定的参考价值。结果表明:(1)在控制经济地理因素的条件下,企业的异... 利用2020年长江中下游地区企业的微观数据验证企业异质性特征对地区生产率差距的影响,不仅扩展“新”新经济地理学实证方面的研究,也对制定区域经济协调发展政策具有一定的参考价值。结果表明:(1)在控制经济地理因素的条件下,企业的异质性特征对地区生产率有着显著影响;(2)不同企业的异质性特征对地区生产率的影响也存在差异,其中企业年龄的影响只在低生产率企业中显著,企业规模的影响随企业生产率的提高而增强,而人力资本投入、资本密度、国有股权占比和资产负债率的影响随着企业生产率的提高而减弱;(3)企业异质性特征在不同地区有明显的差距,其对生产率作用方向和影响强度不同,是导致不同地区生产率差异的重要原因。 展开更多
关键词 企业异质性 地区生产率 “新经济地理学 长江中下游地区
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Vascular Calcification:Where is the Cure?
16
作者 Wen-Wen Liu Mei-Lin Liu 《Chinese Medical Sciences Journal》 CAS CSCD 2024年第3期203-216,共14页
With the progress of aging,the incidence of vascular calcification(VC)gradually increases,which is correlated with cardiovascular events and all-cause death,aggravating global clinical burden.Over the past several dec... With the progress of aging,the incidence of vascular calcification(VC)gradually increases,which is correlated with cardiovascular events and all-cause death,aggravating global clinical burden.Over the past several decades,accumulating approaches targeting the underlying pathogenesis of VC have provided some possibilities for the treatment of VC.Unfortunately,none of the current interventions have achieved clinical effectiveness on reversing or curing VC.The purpose of this review is to make a summary of novel perspectives on the interventions of VC and provide reference for clinical decision-making. 展开更多
关键词 vascular calcification CLINICAL PATHOPHYSIOLOGY therapeutic strategies novel findings
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20世纪90年代苏联-俄罗斯伦理学研究转向:裂变与分化
17
作者 武卉昕 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2022年第5期68-74,共7页
20世纪80年代中期,戈尔巴乔夫提出“民主的”“人道的”社会主义“新思维”以推动苏联社会主义“改革”(перестройка)。作为对改革“新思维”的回应,俄罗斯“新伦理学”产生并走向与苏联传统马克思主义伦理学截然相反的道路... 20世纪80年代中期,戈尔巴乔夫提出“民主的”“人道的”社会主义“新思维”以推动苏联社会主义“改革”(перестройка)。作为对改革“新思维”的回应,俄罗斯“新伦理学”产生并走向与苏联传统马克思主义伦理学截然相反的道路。“新伦理学”带动了俄罗斯伦理学的整体裂变:伦理世界观向传统复归,伦理学研究队伍分化,研究视角向个体迁移,研究方法碎片化……俄罗斯伦理学的实际研究状况,强力证明了反映和回应社会“改革”的俄罗斯伦理学在20世纪90年代初的整体裂变与分化。 展开更多
关键词 “新思维” “新理学” 全人类道德
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中国礼学文化的嬗变 被引量:1
18
作者 李开 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第3期32-37,共6页
作为中国传统文化的主题词"礼",能超过"理","礼"的含义很广泛。由孟轲性善论生成仁、义、礼、智,有类于康德始终坚持在他的先验纯粹理性和彼岸实践理性中阐释他的先验道德论。荀子礼、法相融合是儒家礼... 作为中国传统文化的主题词"礼",能超过"理","礼"的含义很广泛。由孟轲性善论生成仁、义、礼、智,有类于康德始终坚持在他的先验纯粹理性和彼岸实践理性中阐释他的先验道德论。荀子礼、法相融合是儒家礼学的创新和转型,传统礼学在宋代理学的实践层面上能找到。清代以戴震为代表的"新理学"是情感哲学,情感哲学向礼学的转变,有其内在的必然逻辑。看一看礼学文化的历史嬗变,对理解现代社会的若干定位很有启发。 展开更多
关键词 礼学 荀子礼 法相融 宋代理学的实践层面之礼 “新理学”情感哲学与礼
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中国文论:“接着讲”及其困境 被引量:1
19
作者 刘文勇 《当代文坛》 CSSCI 2008年第3期91-93,共3页
关键词 “接着讲” 中国文论 “中国哲学” 理学 “新理学” 冯友兰 民国时代 宋明理学
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冯友兰“抽象继承法”及其引起争议原因探析 被引量:3
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作者 李贵仓 《中州大学学报》 2000年第2期14-16,共3页
冯友兰的“抽象继承法”在60年代前后曾在学术界引起过强烈的争议,至今尚未澄清。反思这一方法不仅对于研究冯友兰的哲学史思想有重要的理论意义,而且对当前哲学史研究和中国哲学、中国文化的现代化都具有重要的实践意义和现实意义... 冯友兰的“抽象继承法”在60年代前后曾在学术界引起过强烈的争议,至今尚未澄清。反思这一方法不仅对于研究冯友兰的哲学史思想有重要的理论意义,而且对当前哲学史研究和中国哲学、中国文化的现代化都具有重要的实践意义和现实意义。为此,客观地介绍“抽象继承法”是本文不可或缺的组成部分。 展开更多
关键词 冯友兰 抽象继承法 哲学史思想 中国 “新理学” 抽象意义
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