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“斯密问题”的由来、新表征与破解机理
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作者 刘一方 《经济论坛》 2024年第2期27-38,共12页
“斯密问题”由德国历史学派提出并在学术界引发热议,主要形成了矛盾论、统一论和依情境讨论三种观点。随着时代的发展,“斯密问题”在理论层面表现为行为主体“利己”与“顾他”间的矛盾,现实层面表现为道德建设与经济发展失衡的非偶... “斯密问题”由德国历史学派提出并在学术界引发热议,主要形成了矛盾论、统一论和依情境讨论三种观点。随着时代的发展,“斯密问题”在理论层面表现为行为主体“利己”与“顾他”间的矛盾,现实层面表现为道德建设与经济发展失衡的非偶然性。这两个新的表征成为各国亟待解决的问题。根据桑塔费学派思想,各主体的行为选择不单出于“顾己”动机,还受环境、文化、习俗等影响产生“顾他”动机。要解决这一问题必须兼顾外在力量推动和内在动力驱动,形成“有效市场、有为政府、有爱社会”是破解机理的核心所在。党的二十大进一步指出完善三次分配的重要性,体现出构建有爱社会对推进共同富裕具有极强的潜在力。 展开更多
关键词 斯密问题 桑塔费学派 顾他偏好 共同富裕 第三次分配
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论经济人的道德约束
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作者 赵儒煜 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2023年第6期92-102,共11页
中国经济成功的实践经验表明,社会主义制度保障下“以人民为中心”的经济发展理念充分调动、发挥了需求对经济增长的决定性作用。“斯密难题”表明西方经济学关于经济人道德判断存在自相矛盾之处。矛盾产生的根源在于西方经济学理论体... 中国经济成功的实践经验表明,社会主义制度保障下“以人民为中心”的经济发展理念充分调动、发挥了需求对经济增长的决定性作用。“斯密难题”表明西方经济学关于经济人道德判断存在自相矛盾之处。矛盾产生的根源在于西方经济学理论体系的历史局限性。关于经济人的道德约束问题,以自利为德的经济人价值观和将经济人的道德规范扩大为社会人道德都是错误的。其理论谬误的成因,在于对经济人界定的错误以及从价格机制去认识市场机制的片面性。而经济人作为执行经济职能的特定时间段内的特定人群,经济人的道德约束不可能是完全自利的,也不可能是无限利他的,而是在既有自利也有利他的“两利”表象下以利他为本质特征。 展开更多
关键词 西方经济学 市场经济 经济人 斯密难题 道德约束
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同情在亚当·斯密伦理思想中的作用 被引量:17
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作者 聂文军 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2007年第5期111-117,共7页
亚当.斯密是18世纪的著名道德哲学家和西方古典经济学的奠基人。同情在亚当.斯密的伦理思想体系中具有多种意义。同情不仅是亚当.斯密建构和评价其道德情操的工具,而且成为其经济伦理的认识论基础。斯密的同情论为我们把握"亚当.... 亚当.斯密是18世纪的著名道德哲学家和西方古典经济学的奠基人。同情在亚当.斯密的伦理思想体系中具有多种意义。同情不仅是亚当.斯密建构和评价其道德情操的工具,而且成为其经济伦理的认识论基础。斯密的同情论为我们把握"亚当.斯密问题"提供了一个独特的视角。 展开更多
关键词 同情 伦理思想 道德情操 “亚当·斯密问题” 德性
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解读“亚当·斯密问题” 被引量:3
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作者 刘美平 《商业研究》 北大核心 2005年第14期10-13,共4页
两百多年前,斯密以其《道德情操论》和《国富论》两部巨著奠定了他在伦理学和经济学上的历史地位,也正是源于这两部著作中对人性的论述所呈现出的不一致,才构成了“亚当.斯密问题”。鉴于此,如何剖析、认识和解读“亚当.斯密问题”便成... 两百多年前,斯密以其《道德情操论》和《国富论》两部巨著奠定了他在伦理学和经济学上的历史地位,也正是源于这两部著作中对人性的论述所呈现出的不一致,才构成了“亚当.斯密问题”。鉴于此,如何剖析、认识和解读“亚当.斯密问题”便成为研究的线索,而对与这一中心相关联的经济自由主义思想所蕴含的深刻哲理的探究,则是对“亚当.斯密问题”的合理延伸。 展开更多
关键词 亚当·斯密问题 经济人 人性
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“亚当·斯密问题”的逻辑张力 被引量:2
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作者 聂文军 《伦理学研究》 2003年第1期102-107,共6页
“亚当·斯密问题”是指斯密的《国富论》与《道德情操论》之间存在着对立或不一致的问题,最初由十九世纪中叶的德国历史学派所提出。此后,随着现实与理论的发展,出现了不同的看法。学者们普遍认为,斯密的两大著作之间、经济学与伦... “亚当·斯密问题”是指斯密的《国富论》与《道德情操论》之间存在着对立或不一致的问题,最初由十九世纪中叶的德国历史学派所提出。此后,随着现实与理论的发展,出现了不同的看法。学者们普遍认为,斯密的两大著作之间、经济学与伦理学之间存在着对立或者不存在对立,而是相互一致的。这些看法都具有各自的积极合理的内容,但缺乏辩证的观点,而没有看到“斯密问题”自身的逻辑张力,也就是说,“斯密问题”所指涉的是现实的经济与伦理之间及作为其理论表现的经济学与伦理学之间的关系。“斯密问题”所含的这些关系呈现出了一个动态的、由肯定到否定再到否定之否定的辩证过程。 展开更多
关键词 亚当·斯密问题 经济学 伦理学 逻辑张力 《国富论》 《道德情操论》
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由“斯密问题”谈市场经济中的秩序与道德 被引量:1
6
作者 卢升鹏 顾宝炎 《华东经济管理》 CSSCI 2011年第8期69-70,共2页
"斯密问题"引发了经济学界关于人的本质究竟是利己还是利他的持续讨论,国内学者近年来对此问题也有相应研究。文章认为"人"本来就是矛盾的统一体,"利他"和"利己"只是人性之经纬两度。只有从道... "斯密问题"引发了经济学界关于人的本质究竟是利己还是利他的持续讨论,国内学者近年来对此问题也有相应研究。文章认为"人"本来就是矛盾的统一体,"利他"和"利己"只是人性之经纬两度。只有从道德规范和法律制度两方面进行双重约束,均衡市场经济主体的"利己"与"利他"行为和动机,才能维护社会之稳定和谐。 展开更多
关键词 斯密问题 利己利他 商业道德 公正制度 社会和谐
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利己利他“斯密问题”的启示 被引量:2
7
作者 杨金廷 《河北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第6期30-34,共5页
通过对亚当.斯密《国富论》、《道德情操论》中关于"利己心"与"经济人"、"利他心"与"道德人",即"斯密问题"的概要阐释,提出了对建设社会主义市场经济的有益启示。
关键词 利己利他 看不见的手 斯密问题
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对“亚当·斯密问题”的解读 被引量:2
8
作者 朱永华 王敏 《宜春学院学报》 2010年第7期35-37,共3页
"亚当·斯密问题"实际上是两个学派即历史学派和边际效用学派围绕着斯密的经济学理论的争论和对立。它包含了极为丰富的内容,我们可以从宏观、中观和微观三个层面来解读,并试着结合斯密所处的时代背景,从斯密对经济与伦... "亚当·斯密问题"实际上是两个学派即历史学派和边际效用学派围绕着斯密的经济学理论的争论和对立。它包含了极为丰富的内容,我们可以从宏观、中观和微观三个层面来解读,并试着结合斯密所处的时代背景,从斯密对经济与伦理的关系的把握中,梳理出解决斯密问题的伦理学解决思路。 展开更多
关键词 亚当·斯密问题 逻辑分析 伦理思考
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亚当·斯密对经济(学)与伦理(学)的矛盾把握 被引量:1
9
作者 聂文军 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2004年第3期9-13,共5页
经济与伦理、经济学与伦理学的关系是经济伦理学研究的重要课题。产生"亚当·斯密问题"的重要原因在于斯密本人对经济与伦理、经济学与伦理学的把握存在着矛盾。准确揭示斯密对经济(学)与伦理(学)的真实看法,有助于我们... 经济与伦理、经济学与伦理学的关系是经济伦理学研究的重要课题。产生"亚当·斯密问题"的重要原因在于斯密本人对经济与伦理、经济学与伦理学的把握存在着矛盾。准确揭示斯密对经济(学)与伦理(学)的真实看法,有助于我们更深入地理解"亚当·斯密问题"和经济(学)与伦理(学)关系的历史性。 展开更多
关键词 经济与伦理 经济学与伦理学 “亚当·斯密问题”
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道德治理的三重向度——斯密视角及其当下启示 被引量:1
10
作者 费尚军 《兰州学刊》 CSSCI 2014年第7期7-11,共5页
道德治理概念的提出,既是直面当前道德问题的一种理论自觉,也成为改善当下社会道德状况、提升道德水平的现实课题。而亚当·斯密对导致道德情操败坏的原因的分析,以及对惩罚与正义、欲望与良知、报偿与信仰的理论叙述,对当下社会认... 道德治理概念的提出,既是直面当前道德问题的一种理论自觉,也成为改善当下社会道德状况、提升道德水平的现实课题。而亚当·斯密对导致道德情操败坏的原因的分析,以及对惩罚与正义、欲望与良知、报偿与信仰的理论叙述,对当下社会认识各种败德现象的成因以及就解决各种道德问题所能谋求的治理之道,提供了可资借鉴的理论资源和实践参照。 展开更多
关键词 亚当·斯密 道德问题 道德治理
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“斯密问题”的解读与启示——基于斯密人性观的再考察 被引量:1
11
作者 郝身永 赵雷 《湖北经济学院学报》 2012年第6期5-10,共6页
亚当·斯密在《道德情操论》中认为人的主要动机是自利的,但他同时还承认存在次要的利他动机。因此,斯密实质上是人性二元论者。而在《国富论》中,其关于行为动机的自利设定只是出于构建理论体系的需要而对现实人性所作的必要抽象... 亚当·斯密在《道德情操论》中认为人的主要动机是自利的,但他同时还承认存在次要的利他动机。因此,斯密实质上是人性二元论者。而在《国富论》中,其关于行为动机的自利设定只是出于构建理论体系的需要而对现实人性所作的必要抽象。综合考察《国富论》的研究主题和内容、斯密所处的历史发展阶段以及他关于自利设定的隐含预设,我们揭示这种抽象是合理的。因此,正是在上述意义上,"斯密问题"才是一个伪问题。澄清"斯密问题"的理论启示是:在构建经济理论时,需要基于现实情境合理地抽象出基本假设;实践启示是,构建适宜的道德基础对于我国市场经济的健康发展至关重要。 展开更多
关键词 斯密问题 自利动机 利他动机 经济学方法论
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伦理与经济:“亚当·斯密问题”及其纠正——基于政府管制经济政策的视角 被引量:1
12
作者 刘秀光 《延边大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2012年第1期21-24,共4页
"亚当.斯密问题"是伦理与经济的统一问题,而在经济社会的许多领域伦理与经济往往是分离的。要实现伦理与经济的统一,可以有多种途径和方式,而政府的管制经济政策具有纠正两者分离的功能。制定和实施管制法规要有前瞻性与后顾... "亚当.斯密问题"是伦理与经济的统一问题,而在经济社会的许多领域伦理与经济往往是分离的。要实现伦理与经济的统一,可以有多种途径和方式,而政府的管制经济政策具有纠正两者分离的功能。制定和实施管制法规要有前瞻性与后顾性,对违反管制法规行为的惩罚要有科学性,其目的是填补管制的空白、堵塞管制的漏洞以及管制法规对有悖伦理行为的惩罚。 展开更多
关键词 “亚当.斯密问题” 伦理与经济 管制经济政策
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论“亚当·斯密问题” 被引量:1
13
作者 杜帮云 《玉溪师范学院学报》 2006年第1期6-9,共4页
“亚当.斯密问题”的实质是经济与伦理、经济学与伦理学的关系问题。争论“亚当.斯密问题”和超越争论的意义,一是给斯密一个客观、公正的评价,二是表明经济的发展离不开道德的支撑,经济伦理学的诞生是众望所归。
关键词 "亚当·斯密问题" 经济学 伦理学 经济伦理学
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对“亚当·斯密问题”三个逻辑层面的解读
14
作者 聂文军 《湖南大学学报(社会科学版)》 2004年第3期96-99,共4页
“亚当·斯密问题”有不同的逻辑层面。在个别层面上 ,斯密问题是他的经济与伦理学的关系 ;在特殊层面上 ,它是资本主义与资本主义伦理的关系 ;在普遍层面上 ,它是人类社会的经济与伦理的一般关系。在这些逻辑层面上 ,斯密问题经历... “亚当·斯密问题”有不同的逻辑层面。在个别层面上 ,斯密问题是他的经济与伦理学的关系 ;在特殊层面上 ,它是资本主义与资本主义伦理的关系 ;在普遍层面上 ,它是人类社会的经济与伦理的一般关系。在这些逻辑层面上 ,斯密问题经历了一个动态发展的历史过程。 展开更多
关键词 亚当·斯密问题 个别层面 特殊层面 普遍层面
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市场经济悖论的制度伦理反思──从“斯密问题”说开去
15
作者 王瑛 牟婉祯 《开发研究》 北大核心 2014年第3期150-153,共4页
自中国确立推行市场经济的宏观政策方向以来,如何正确认识处理效率与公平、市场与制度的关系始终是困扰改革的关键问题,从本质上来讲,这些矛盾均源自于"经济人"与"道德人"之间的冲突,即所谓"斯密问题"。... 自中国确立推行市场经济的宏观政策方向以来,如何正确认识处理效率与公平、市场与制度的关系始终是困扰改革的关键问题,从本质上来讲,这些矛盾均源自于"经济人"与"道德人"之间的冲突,即所谓"斯密问题"。不同于以往单纯强调悖论对立双方的"结合"以取得某种貌似"完满"效果的做法,从制度伦理视角入手,立足于市民社会与政治国家领域原则划分的根本框架,明确提出将诸多矛盾加以"分治",并在此基础上发挥国家整体"消解"和"平衡"的作用,努力维持二者"动态"边界的解决方案。 展开更多
关键词 市场经济悖论 斯密问题 市民社会 理性经济人 制度伦理
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基于合竞行为理论的“亚当·斯密问题”新解读
16
作者 王世军 刘兰萍 《杭州电子科技大学学报(社会科学版)》 2014年第5期8-15,7,共9页
"亚当·斯密问题"是经济学甚至伦理学领域的一个老问题,很多学者对"亚当·斯密问题"进行了深入的研究,但他们都没有讲清楚"亚当·斯密问题"最基础的问题——利己与利他的关系问题,"亚当... "亚当·斯密问题"是经济学甚至伦理学领域的一个老问题,很多学者对"亚当·斯密问题"进行了深入的研究,但他们都没有讲清楚"亚当·斯密问题"最基础的问题——利己与利他的关系问题,"亚当·斯密问题"的实质可以说是"看不见的手"的本质的问题,因为斯密就是通过"看不见的手"来调和利己利他矛盾的。本文基于合竞行为理论,先阐述利己与利他的关系,再通过对"看不见的手"的解释,更深一层地解读"亚当·斯密问题",最终得出"亚当·斯密问题"并不存在的结论。 展开更多
关键词 亚当·斯密问题 利己 合作 看不见的手 合竞
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“亚当·斯密问题”辨正与转型期中国社会道德建设
17
作者 张先状 《青岛远洋船员职业学院学报》 2012年第1期74-78,共5页
所谓"亚当·斯密问题",就是他的两部传世佳作——《道德情操论》与《国富论》对比悬殊、相互矛盾的问题,前者把人们的行为归结于"同情",后者却把人们的行为归结于"自私"。由此学界多把亚当·斯... 所谓"亚当·斯密问题",就是他的两部传世佳作——《道德情操论》与《国富论》对比悬殊、相互矛盾的问题,前者把人们的行为归结于"同情",后者却把人们的行为归结于"自私"。由此学界多把亚当·斯密视为伦理学上的利他主义者,经济学上的利己主义者。其实,这是一种误解。历经几百年的发展,市场经济的逐利本性将人的自私、贪婪、不诚信与不择手段挑拨到新的高度,处于转型期的中国现实社会亦不能独善其身,道德文化建设同经济发展相比仍然是一条短腿。我们对此必须有着清醒的认识,积极应对,在推动社会主义文化大发展大繁荣的过程中,切实加强道德文化建设,增强民族的凝聚力和创造力。 展开更多
关键词 亚当·斯密问题 转型期 道德建设
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“亚当·斯密问题”的澄明与解读 被引量:1
18
作者 王晶 《桂林师范高等专科学校学报》 2007年第4期40-43,共4页
"亚当·斯密问题"之所以引起学术界长达百年的兴趣与论争,实则在于其自身所蕴涵的现实世界中人们利益需要与道德需要的分离与偏颇,而斯密问题能否被真正解决,对于市场经济自身存在的合法性以及人们在市场经济体制中如何... "亚当·斯密问题"之所以引起学术界长达百年的兴趣与论争,实则在于其自身所蕴涵的现实世界中人们利益需要与道德需要的分离与偏颇,而斯密问题能否被真正解决,对于市场经济自身存在的合法性以及人们在市场经济体制中如何安身立命都具有根本的意义。文章在对"亚当·斯密问题"进行澄明与解读之后提出,中国所追求的市场经济应该是斯密所理想的在道德基础之上运用市场机制调节的好市场经济。 展开更多
关键词 “亚当·斯密问题” 利他心 利己心 市场经济
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可行的社会与理想的社会——“新斯密问题”的一个解读视角
19
作者 王长刚 罗卫东 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2022年第3期12-19,33,156,共10页
斯密对《道德情感论》第六版所作大幅修改被视为晚年的重要思想转变,由此衍生出关于其思想在"1759—1776—1790"间发展的"新斯密问题"。对主要文本的梳理表明,斯密区分了"可行的社会"与"理想的社会&... 斯密对《道德情感论》第六版所作大幅修改被视为晚年的重要思想转变,由此衍生出关于其思想在"1759—1776—1790"间发展的"新斯密问题"。对主要文本的梳理表明,斯密区分了"可行的社会"与"理想的社会"。在《道德情感论》第一版和《国富论》中,斯密以人类天性中的同情共感秉性和交换倾向为核心原理,解释了人类社会的基本运行机制,以及商业社会如何带来社会的繁荣与公平。斯密也逐渐认识到商业社会中社会成员并不幸福,这只是一个次优的可行选择。通过《道德情感论》第六版中的大幅修订,斯密将第一版中的同情共感机制立体化,探索建设一个繁荣幸福的理想社会的可能路径。理想社会虽然更值得追求,但能否实现却是未定的。"新斯密问题"仍然可以在斯密的整体思想框架内作出解释,体现了其思想的发展与深化。 展开更多
关键词 新斯密问题 同情共感机制 商业社会 可行的社会 理想的社会
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交换与共赢——“亚当·斯密问题”的再认与消解
20
作者 黄飞 陈晓明 《常熟理工学院学报》 2006年第1期11-15,共5页
本文通过对“亚当.斯密问题”的再认与消解,试图说明经济人出于利己动机的市场交换行为,能够促进个人利益、他人利益和社会利益的协调发展,达到共赢的效果,力求揭示正确对待“亚当.斯密问题”的当代意义。
关键词 “亚当·斯密问题” 经济人 交换 共赢
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