班昭《女诫》的教育思想探析 被引量：13

1

作者 苏萍 《妇女研究论丛》 CSSCI 北大核心 2005年第1期42-46,共5页

文章以汉代历史文化为背景,依据班昭的人生经历、家学承传和文本内容,论证《女诫》的女性教育思想,即是劣势中女性生存智慧的教育,及两性平等教育的理念。同时也论证了《女诫》在汉代群体自觉意识向个体自觉意识转变过程中的重大贡献。

关键词 班昭 《女诫》 教育思想 生存智慧

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重评班昭《女诫》的女性伦理观 被引量：4

2

作者 晋文 赵会英 《南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）》 2007年第6期1-5,共5页

班昭是东汉时期著名的女性史学家和教育家。她所写的《女诫》一书,历来被视为中国历史上第一部女性劝诫要籍。尽管其中不无糟粕,但深入考察她的男女有别、夫尊妻卑的伦理观、谦恭柔顺的女性观和委曲求全的家庭观,实际还有着明显的历史... 班昭是东汉时期著名的女性史学家和教育家。她所写的《女诫》一书,历来被视为中国历史上第一部女性劝诫要籍。尽管其中不无糟粕,但深入考察她的男女有别、夫尊妻卑的伦理观、谦恭柔顺的女性观和委曲求全的家庭观,实际还有着明显的历史进步作用和维护家庭稳定的功能。特别是某些一以贯之的中华妇女道德传统,至今仍有其强大的感召力。 展开更多

关键词 班昭 《女诫》 女性伦理观

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中国传统女训的当代审视——以班昭《女诫》为例 被引量：5

3

作者 沈时蓉 刘莹 《四川师范学院学报（哲学社会科学版）》 2001年第5期36-40,共5页

班昭是东汉著名的史学家和辞赋作家。班昭的《女诫》一书 ,作为中国女训书的代表 ,影响十分深远。后世的女训书一般来说都由此立论 ,很少能出其范围 ,在女训著作中具有极高的代表性。因此 ,对班昭《女诫》的研究 ,可以具体剖析传统女训... 班昭是东汉著名的史学家和辞赋作家。班昭的《女诫》一书 ,作为中国女训书的代表 ,影响十分深远。后世的女训书一般来说都由此立论 ,很少能出其范围 ,在女训著作中具有极高的代表性。因此 ,对班昭《女诫》的研究 ,可以具体剖析传统女训著作对当代社会的正面和负面的双重价值。 展开更多

关键词 妇女 性格 夫妻关系 贞节观 道德 妯娌关系 中国 传统女训 班昭 《女诫》 价值 男尊女卑观念

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《女诫》之女性观透视及其历史意义 被引量：2

4

作者 钟翠红 《中华女子学院学报》 2006年第5期73-77,共5页

班昭之《女诫》历来被人大加批驳,认为其是束缚女性的颈绳,把女性进一步推向苦难的边缘。然今日以历史的眼光,通过重新解读文本,分析班昭所处的家庭环境、时代背景、创作动机,对班昭的女性观将会有个较客观的认识。我们认为《女诫》是... 班昭之《女诫》历来被人大加批驳,认为其是束缚女性的颈绳,把女性进一步推向苦难的边缘。然今日以历史的眼光,通过重新解读文本,分析班昭所处的家庭环境、时代背景、创作动机,对班昭的女性观将会有个较客观的认识。我们认为《女诫》是为反对外戚专权,专为宫廷贵族妇女而作的。 展开更多

关键词 班昭 《女诫》 女性观

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《女诫》在日本江户时代的流布与影响 被引量：1

5

作者 王慧荣 《东北亚学刊》 2021年第6期104-117,150,151,共16页

东汉班昭创作的《女诫》早在平安时代(794-1192年)便已东传日本,但一直未受到关注。直到进入江户时代(1603-1867年)以后,因适应日本社会现实的需求,得以广泛传播。江户时代不仅出现了关于《女诫》的各种注解本和日译本,还涌现出众多模... 东汉班昭创作的《女诫》早在平安时代(794-1192年)便已东传日本,但一直未受到关注。直到进入江户时代(1603-1867年)以后,因适应日本社会现实的需求,得以广泛传播。江户时代不仅出现了关于《女诫》的各种注解本和日译本,还涌现出众多模仿《女诫》创作的日本女训文本。这些文本虽然自成体系,但主旨与《女诫》一脉相承,其核心都是关于儒家女德伦理的说教。不过,与《女诫》等儒家女训相比,日本女训在阐释儒家妇德时,还结合本国社会状况进行了一定的本土化改造。不仅如此,除道德说教之外,日本女训还提倡女子应该读书、习字,具备一定的才学,这种积极开明的教育观既促进了江户时代女子才智教育的发展,也为日本女子教育的近代化发展奠定了良好的基础。 展开更多

关键词 《女诫》 日本女训 女子教育

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《女诫》对中国女性道德的第一次系统影响 被引量：1

6

作者 权雅宁 《忻州师范学院学报》 2006年第5期59-61,共3页

《女诫》在中国女性道德发展史上占有特别重要的地位,它是中国第一部系统完整的女性道德教科书。《女诫》标志着男尊女卑成为女性道德的基本原则。协调性道德,奴化色彩成为其主要内容。《女诫》的深远传播摧毁了女性的自信心,把女性排... 《女诫》在中国女性道德发展史上占有特别重要的地位,它是中国第一部系统完整的女性道德教科书。《女诫》标志着男尊女卑成为女性道德的基本原则。协调性道德,奴化色彩成为其主要内容。《女诫》的深远传播摧毁了女性的自信心,把女性排挤出社会活动的大舞台,强化了女性的依附心理。 展开更多

关键词 《女诫》 女性道德 男尊女卑 影响

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史学大家班昭和她的《女诫》 被引量：1

7

作者 李均惠 《文史杂志》 2006年第6期26-29,共4页

关键词 《女诫》 史学家 班昭 编纂工作 《汉书》 中国

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班昭《女诫》中的妇女观及其当代反思 被引量：1

8

作者 焦杰 《濮阳职业技术学院学报》 2017年第3期24-29,共6页

随着近年读经运动的兴起和各种淑女班的开办,《女诫》等一些古代女子教育文本在很多地方成为民间妇女的读物。然而作为封建父权文化的产物,《女诫》中的妇女思想以束缚和压抑女性为主,以父权利益为核心,强调妇女对夫权无原则的服从。这... 随着近年读经运动的兴起和各种淑女班的开办,《女诫》等一些古代女子教育文本在很多地方成为民间妇女的读物。然而作为封建父权文化的产物,《女诫》中的妇女思想以束缚和压抑女性为主,以父权利益为核心,强调妇女对夫权无原则的服从。这种生存方式在妇女没有独立社会地位和经济地位的时代是她们无可奈何的选择,但却完全不适宜社会性别主流化、提倡性别平等,且女性广泛参与公共领域活动的当代社会。我们要本着弃其糟粕取其精华的原则,对《女诫》中的妇女思想进行继承和发扬。 展开更多

关键词 弘扬传统 班昭《女诫》 妇女思想 分析解构

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论班昭《女诫》的创作背景 被引量：3

9

作者 蔡荷芳 《淮北煤炭师范学院学报（哲学社会科学版）》 2009年第4期73-80,共8页

《女诫》被视为我国历史上第一部系统的女性教育要籍。班昭创作《女诫》不是偶然的,《女诫》的问世有其复杂的背景,主要表现为:东汉时儒学女性观已基本形成,朝廷政治斗争异常残酷,社会习俗对女性要求相对宽松,儒学世家良好家风影响深刻... 《女诫》被视为我国历史上第一部系统的女性教育要籍。班昭创作《女诫》不是偶然的,《女诫》的问世有其复杂的背景,主要表现为:东汉时儒学女性观已基本形成,朝廷政治斗争异常残酷,社会习俗对女性要求相对宽松,儒学世家良好家风影响深刻,马皇后和邓皇后"德冠后宫"的成功经验等。这些因素促使了班昭对女性生存策略和女性教育的思考。 展开更多

关键词 班昭 《女诫》 创作背景

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从《列女传》和《女诫》看两汉时期的贞节观 被引量：2

10

作者 何柳 《陕西理工学院学报（社会科学版）》 2012年第1期19-22,共4页

本文通过分析《列女传》和《女诫》两部著作,检视了汉代的贞节观。不论是从写作目的,还是具体内容来看,这两部书的用意都不是专门针对妇女的贞节问题;书中有关内容不过是沿用以往有关贞节的言论。文章认为两汉时期并没有出现新的系统化... 本文通过分析《列女传》和《女诫》两部著作,检视了汉代的贞节观。不论是从写作目的,还是具体内容来看,这两部书的用意都不是专门针对妇女的贞节问题;书中有关内容不过是沿用以往有关贞节的言论。文章认为两汉时期并没有出现新的系统化的贞节观念;在贞节观这一问题上,两汉时期也并没有表现出比以往更加严格的趋势。 展开更多

关键词 两汉时期 贞节观 《列女传》 《女诫》

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班昭《东征赋》《女诫》作年考辨

11

作者 金璐璐 《船山学刊》 CSSCI 2011年第1期140-143,共4页

关于班昭《东征赋》与《女诫》的作年,学术界众说纷纭。笔者通过对《后汉书.列女传》、《女诫》文本以及其他相关背景资料的梳理,将《东征赋》作年定于永元七年(95),《女诫》的创作时间始于永初四年(110)十月,终于永初六年(112)的合理... 关于班昭《东征赋》与《女诫》的作年,学术界众说纷纭。笔者通过对《后汉书.列女传》、《女诫》文本以及其他相关背景资料的梳理,将《东征赋》作年定于永元七年(95),《女诫》的创作时间始于永初四年(110)十月,终于永初六年(112)的合理性较强。 展开更多

关键词 班昭 《东征赋》 《女诫》 作年

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中国古代女子“四德”教育的现代价值——以班昭《女诫》为例

12

作者 黄梦婉 《沈阳大学学报（社会科学版）》 2013年第3期387-390,共4页

分析了现代女性教育的缺失,以及由于女性社会角色转变而引起的子女无行、家庭不和等社会问题的原因。认为当今女性教育应该在吸取传统女子道德精华的基础上开展包含道德、口才、审美和技艺在内的全面教育。班昭《女诫》中对"妇德&q... 分析了现代女性教育的缺失,以及由于女性社会角色转变而引起的子女无行、家庭不和等社会问题的原因。认为当今女性教育应该在吸取传统女子道德精华的基础上开展包含道德、口才、审美和技艺在内的全面教育。班昭《女诫》中对"妇德""妇言""妇容""妇功"的典型解释仍然具有现代价值。 展开更多

关键词 女子教育 《女诫》 “四德” 现代价值

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班昭《女诫》及其现代启示

13

作者 金璐璐 《商丘职业技术学院学报》 2019年第2期40-43,共4页

班昭《女诫》是对古代女子出嫁前诫女内容的具体化、系统化,是其女性教育思想的主要载体。班昭一系列与社会现实看似矛盾的说教凸显了她以德育为主的教育方式和在教育内容上与国家政策的紧密联系。她的教育思想在协调家庭矛盾、和谐家... 班昭《女诫》是对古代女子出嫁前诫女内容的具体化、系统化,是其女性教育思想的主要载体。班昭一系列与社会现实看似矛盾的说教凸显了她以德育为主的教育方式和在教育内容上与国家政策的紧密联系。她的教育思想在协调家庭矛盾、和谐家庭环境、加强女性道德素养以及推动女性教育方面等都具有极其重要的当代价值。 展开更多

关键词 寡母抚孤 《女诫》 班昭 现代启示

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试论班昭《女诫》的女性道德观 被引量：2

14

作者 贺科燕 张喆 《湖北第二师范学院学报》 2010年第1期65-67,共3页

班昭是历史上著名的才女,巾帼不让须眉,参与编撰《汉书》,让女子扬眉。与此同时她的《女诫》却成为历代妇女的精神枷锁,为后人所批判,我们应该一分为二地看待她的《女诫》,祛除其中的糟粕,发扬其倡导的中华妇女传统美德,使其于今仍然能... 班昭是历史上著名的才女,巾帼不让须眉,参与编撰《汉书》,让女子扬眉。与此同时她的《女诫》却成为历代妇女的精神枷锁,为后人所批判,我们应该一分为二地看待她的《女诫》,祛除其中的糟粕,发扬其倡导的中华妇女传统美德,使其于今仍然能够保持强大的感召力和生命力。 展开更多

关键词 班昭 《女诫》 女权

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中国传统女性道德观述评——《女诫》《女论语》《女儿经》研究 被引量：8

15

作者 肖群忠 《社会科学（甘肃）》 CSSCI 1990年第5期37-42,共6页

进入父系社会以后，女性的社会地位降低了，特别是到奴隶社会后，妇女的社会地位更加低下，男尊女卑逐步成为重要道德观念和规范，在封建社会则被进一步强化，在中国漫长的封建社会，女性的灾难更加深重，长期遭受封建政权，族权，神权... 进入父系社会以后，女性的社会地位降低了，特别是到奴隶社会后，妇女的社会地位更加低下，男尊女卑逐步成为重要道德观念和规范，在封建社会则被进一步强化，在中国漫长的封建社会，女性的灾难更加深重，长期遭受封建政权，族权，神权，夫权及其礼教的压迫，残害，还经常被迫接受愚想教化。 展开更多

关键词 中国传统 《女儿经》 《女论语》 《女诫》 性道德观 述评 社会地位 封建社会

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《女诫》的刊刻、注释与流传

16

作者 王丹妮 李志生 《山东女子学院学报》 2020年第1期76-85,共10页

《女诫》为东汉班昭所著教女之书,借由《后汉书》班昭本传的记载流传至今,递进有序。《后汉书》中的《女诫》是后世刊本的祖本。朱熹重视《女诫》的女教作用,曾主持《女诫》的刊行。刘清之的《戒子通录》、张时举的《小学五书》将《女... 《女诫》为东汉班昭所著教女之书,借由《后汉书》班昭本传的记载流传至今,递进有序。《后汉书》中的《女诫》是后世刊本的祖本。朱熹重视《女诫》的女教作用,曾主持《女诫》的刊行。刘清之的《戒子通录》、张时举的《小学五书》将《女诫》作为家训的代表编入丛书。陈鉴所编《东汉文鉴》中的《女诫》,近乎一半的内容被删节,不具有校勘价值。明清时期出现多种《女诫》注本。张居正的《女诫直解》和赵南星的《曹大家女诫直解》,使用通俗的语言进行直白的解释。王相笺注的《女四书》本取代前人注本,流传广泛,影响巨大。所谓“《说郛》本《女诫》”指的是明末刊行的“重编《说郛》本”,《女诫》为后人补编入重编《说郛》,非陶宗仪原本所收。《绿窗女史》和《居家必备》两书所收《女诫》与重编《说郛》本为同版印刷之作。 展开更多

关键词 《女诫》 版本 家训 《女诫直解》 重编《说郛》 《女四书》

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关于《女诫》教育研究文献的综述

17

作者 张一晓 《宜宾学院学报》 2008年第8期122-124,共3页

本文着重梳理了1974年至今关于《女诫》的研究情况,并以女性主义为指导思想,从教育史学的视角,通过分阶段综述和分析,分析前人在不同的社会历史背景下,对《女诫》的研究呈现出的特点。

关键词 《女诫》 综述 班昭

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《汉书》《女诫》 续写并重——简论东汉史学家、文学家、教育家班昭

18

作者 余恒森 《辽宁行政学院学报》 2007年第3期210-211,共2页

班昭因续写《汉书》,撰写《女诫》而名垂史册。透过其创作历史背景,我们能更好地认识这位才女学者。

关键词 班昭 《汉书》 《女诫》

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班昭《女诫》论 被引量：1

19

作者 王晖 《百色学院学报》 1996年第2期57-61,共5页

本文对《女诫》的内容、产生原因及其影响进行了阐述,并从世风、作者家庭环境及作者本人的因素着重论述了《女诫》产生的原因。班昭的《女诫》集儒家妇女观之大成,它的问世是泛儒时代的产物,是与她那个唯儒独尊的家庭分不开的,是班昭心... 本文对《女诫》的内容、产生原因及其影响进行了阐述,并从世风、作者家庭环境及作者本人的因素着重论述了《女诫》产生的原因。班昭的《女诫》集儒家妇女观之大成,它的问世是泛儒时代的产物,是与她那个唯儒独尊的家庭分不开的,是班昭心理扭曲和对社会主体曲解的结果,成为古代礼制残害妇女的一个历史见证。 展开更多

关键词 班昭 《女诫》 儒家思想

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论《女诫》的成书原因

20

作者 李庆华 《湘潭大学社会科学学报》 2003年第B05期5-6,共2页

关键词 《女诫》 儒家思想 女性教育 宗族礼法制度

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