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日本中世神道的儒学化叙事——以忌部正通、一条兼良的神道思想为中心
1
作者
李闯
《外国问题研究》
CSSCI
2024年第1期4-11,156,共9页
中世神道关注人的内心世界,让神道从宗教转向世俗。忌部正通和一条兼良是南北朝、室町时代著名的神道学者,二人以朱子学的理论来重新解释“神代史”,将“神之道”转为“人之道”,从神秘主义转向道德主义,为后世“儒学神道”的出现奠定...
中世神道关注人的内心世界,让神道从宗教转向世俗。忌部正通和一条兼良是南北朝、室町时代著名的神道学者,二人以朱子学的理论来重新解释“神代史”,将“神之道”转为“人之道”,从神秘主义转向道德主义,为后世“儒学神道”的出现奠定了理论基础。
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关键词
忌部正通
一条兼良
中世神道
《神代卷口诀》
《日本书纪纂疏》
下载PDF
职称材料
形成经典的非主流解读——15世纪日本一条兼良对《日本书纪》的诠释(英文)
2
作者
徳盛誠
《国际比较文学(中英文)》
2019年第4期671-683,共13页
《日本书纪》编纂于720年,是讲述天皇与日本起源的正史。此后,数量繁多的讲义和诠释,使《日本书纪》作为权威经典经历了多次重生,直到现代。本文以十五世纪中叶一条兼良所著《日本书纪纂疏》(《日本书纪》的注释)的历史意义为讨论对象...
《日本书纪》编纂于720年,是讲述天皇与日本起源的正史。此后,数量繁多的讲义和诠释,使《日本书纪》作为权威经典经历了多次重生,直到现代。本文以十五世纪中叶一条兼良所著《日本书纪纂疏》(《日本书纪》的注释)的历史意义为讨论对象。通过比较佛教、儒学等各种学说,兼良对认定《日本书纪》开首“神代”二卷为独立的世界经典这一共识做出了重大贡献。然而,以十八世纪古典学者本居宣长为代表的、从文献学角度考究古语意义的方法,成为《日本书纪》以及另一部古代史书《古事纪》研究的主流,而兼良通过比较来诠释经典的方法则成为非主流的对立方法。
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关键词
一条兼良
注释
互文性
《古事记》
《日本
书纪
》
《日本书纪纂疏》
本居宣长
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职称材料
题名
日本中世神道的儒学化叙事——以忌部正通、一条兼良的神道思想为中心
1
作者
李闯
机构
东北师范大学历史文化学院
出处
《外国问题研究》
CSSCI
2024年第1期4-11,156,共9页
文摘
中世神道关注人的内心世界,让神道从宗教转向世俗。忌部正通和一条兼良是南北朝、室町时代著名的神道学者,二人以朱子学的理论来重新解释“神代史”,将“神之道”转为“人之道”,从神秘主义转向道德主义,为后世“儒学神道”的出现奠定了理论基础。
关键词
忌部正通
一条兼良
中世神道
《神代卷口诀》
《日本书纪纂疏》
分类号
K313.3 [历史地理—世界史]
B222 [哲学宗教—中国哲学]
B981 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
形成经典的非主流解读——15世纪日本一条兼良对《日本书纪》的诠释(英文)
2
作者
徳盛誠
机构
東京大学
出处
《国际比较文学(中英文)》
2019年第4期671-683,共13页
文摘
《日本书纪》编纂于720年,是讲述天皇与日本起源的正史。此后,数量繁多的讲义和诠释,使《日本书纪》作为权威经典经历了多次重生,直到现代。本文以十五世纪中叶一条兼良所著《日本书纪纂疏》(《日本书纪》的注释)的历史意义为讨论对象。通过比较佛教、儒学等各种学说,兼良对认定《日本书纪》开首“神代”二卷为独立的世界经典这一共识做出了重大贡献。然而,以十八世纪古典学者本居宣长为代表的、从文献学角度考究古语意义的方法,成为《日本书纪》以及另一部古代史书《古事纪》研究的主流,而兼良通过比较来诠释经典的方法则成为非主流的对立方法。
关键词
一条兼良
注释
互文性
《古事记》
《日本
书纪
》
《日本书纪纂疏》
本居宣长
Keywords
IchijōKaneyoshi
interpretation
intertextuality
Kojiki
Nihon shoki
Nihon shoki sanso
Motoori Norinaga
分类号
I20 [文学—中国文学]
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作者
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1
日本中世神道的儒学化叙事——以忌部正通、一条兼良的神道思想为中心
李闯
《外国问题研究》
CSSCI
2024
0
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职称材料
2
形成经典的非主流解读——15世纪日本一条兼良对《日本书纪》的诠释(英文)
徳盛誠
《国际比较文学(中英文)》
2019
0
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职称材料
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