试论青年毛泽东善恶观的特色——从毛泽东《读泡尔生〈伦理学原理〉的批语》中看

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作者 韦国善 范碧鸿 《广西右江民族师专学报》 2004年第2期66-68,101,共4页

青年毛泽东对泡尔生的《伦理学原理》的批语 ,是毛泽东早期伦理思想的反映。尽管当时毛泽东还没有接触过马克思主义 ,其伦理观带有一些唯心思想 ,有一定的局限性 ,但当时的毛泽东正处于思想大变更时期 ,他善于接受新事物 ,善于学习 ,具... 青年毛泽东对泡尔生的《伦理学原理》的批语 ,是毛泽东早期伦理思想的反映。尽管当时毛泽东还没有接触过马克思主义 ,其伦理观带有一些唯心思想 ,有一定的局限性 ,但当时的毛泽东正处于思想大变更时期 ,他善于接受新事物 ,善于学习 ,具有强烈的独创精神 ,因而他的伦理思想具有其独特的看法 ,尤其是青年毛泽东对善恶的理解更是别具一格。当时的他既能从实际出发 ,又能用辩证的眼光对待善与恶 。 展开更多

关键词 毛泽东 青年时期 善恶观 《读泡尔生(伦理学原理)的批语》 伦理思想 辩证性

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毛泽东的《读<伦理学原理>批语》初析

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作者 季棠 《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》 1989年第2期39-40,77,共3页

一九一三年至一九一八年,毛泽东就读于湖南第一师范。约在一九一七年,杨昌济先生讲授伦理学,所用的参考教材是德国泡尔生著的《伦理学原理》。泡是资产阶级伦理学家,康德主义者,唯心论二元论贯穿《伦理肇原理》全书。

关键词 伦理学原理 伦理学家 杨昌济 泡尔生 参考教材 九一八 湖南第一师范 历史辩证法 一九 至一

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探索宇宙本原的轨迹——读毛泽东《<伦理学原理>批语》

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作者 李振霞 《中国党政干部论坛》 1989年第6期60-64,共5页

月球有它运行的轨迹,地球有它运行的轨迹,一切星球都有它运行的轨迹。人的思维发展变化也是有它的运行轨迹可寻的。毛泽东青年时代,便很注意探索宇宙的本原。始初,他把“心”当作宇宙的大本大原。在湖南第一师范读书的课堂笔记——《讲... 月球有它运行的轨迹,地球有它运行的轨迹,一切星球都有它运行的轨迹。人的思维发展变化也是有它的运行轨迹可寻的。毛泽东青年时代,便很注意探索宇宙的本原。始初,他把“心”当作宇宙的大本大原。在湖南第一师范读书的课堂笔记——《讲课录》中,留下了这个遗痕。那是在1914年。接下来的探索,表明他前进了。他发现心外有物,认为“心”与“物”同为宇宙的本原,这是1917年—1918年。探索的道路。 展开更多

关键词 伦理学原理 泡尔生 湖南第一师范 课堂笔记 讲堂录 矛盾论 辩证法思想 物质生产 社会历史观 哲学基本问题

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一本具有唯物主义新因素的《批语》——毛泽东同志哲学读书笔记初探之二 被引量：1

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作者 胡昌善 《长江论坛》 1985年第1期28-32,共5页

《(伦理学原理)批语》(载《马克思主义研究参考资料》一九八一年第五期.以下简称《批语》),是毛泽东同志一九一七年下半年到一九一八年上半年在一师求学期间,读泡尔生的《伦理学原理》所写下的批语.《批语》绝大部分是对原著某些观点的... 《(伦理学原理)批语》(载《马克思主义研究参考资料》一九八一年第五期.以下简称《批语》),是毛泽东同志一九一七年下半年到一九一八年上半年在一师求学期间,读泡尔生的《伦理学原理》所写下的批语.《批语》绝大部分是对原著某些观点的评论,其中有分析、发挥和批判,反映了作者对哲学、伦理学和社会历史等问题的见解. 展开更多

关键词 伦理学原理 泡尔生 读书笔记 九一八 思想发展过程 参考资料 罪莫大焉 讲堂录 心物二元论 一九

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探索理想人格的早期轨迹 毛泽东批注《伦理学原理》

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作者 陈晋 《人民公仆》 2014年第1期77-78,共2页

毛泽东读书,有详有略,有经有权。在他读过的书中,有的作了大量批注并推荐给别人阅读,有的在他的著述和谈话中时常引用和发挥;有的是在某个时期集中阅读,有的是从青年时代到迟暮之年多次阅读;有的对他思考和解决当时面临的一些问题有明... 毛泽东读书,有详有略,有经有权。在他读过的书中,有的作了大量批注并推荐给别人阅读,有的在他的著述和谈话中时常引用和发挥;有的是在某个时期集中阅读,有的是从青年时代到迟暮之年多次阅读;有的对他思考和解决当时面临的一些问题有明显影响,有的则只有放到他一生的经历中品味,才能看出潜在的渊源或关联。本期选登毛泽东早年仔细阅读的一部书《伦理学原理》,具体看看毛泽东是怎样读书的,着重体会一代伟人的学用之道。 展开更多

关键词 毛泽东 批语 青年 理想人格 《伦理学原理》 泡尔生 批注

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青年毛泽东共产主义人生观的形成过程

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作者 朱荣英 申玉青 《开封大学学报》 1994年第1期12-15,共4页

文章约略勾画出青年毛泽东共产主义人生观形成经历的四个阶段：中学时代的萌芽阶段，一师时期的唯心主义人生观阶段，唯心主义人生观动摇阶段，１９２０年下半年至１９２１年上半年共产主义人生观形成阶段。

关键词 青年毛泽东 中学时代 思想材料 泡尔生 伦理学原理 救国救民 人类解放 求学时期 哲学观点 湘江评论

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蔡元培伦理思想浅论

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作者 杨立人 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 1990年第4期64-68,共5页

蔡元培(1868——1940),字鹤卿,号孑民,浙江绍兴人,是近代中国著名的民主革命家、思想家和教育家。他撰写了我国第一部《中国伦理学史》,翻译泡尔生《伦理学原理》,创建爱国女学,发起、组织、领导“社会改良会”和北大进德会。蔡元培一... 蔡元培(1868——1940),字鹤卿,号孑民,浙江绍兴人,是近代中国著名的民主革命家、思想家和教育家。他撰写了我国第一部《中国伦理学史》,翻译泡尔生《伦理学原理》,创建爱国女学,发起、组织、领导“社会改良会”和北大进德会。蔡元培一生以道德教育和美育为职志,为破除封建的伦理纲常和道德观念,传播西方资产阶级人道主义伦理思想,在中国近代思想解放运动史上做出了卓越的贡献。 展开更多

关键词 伦理思想 中国伦理学史 伦理学原理 爱国女学 社会改良会 进德会 中国近代思想 民主革命家 泡尔生 浙江绍兴人

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读书是学习 使用也是学习——论毛泽东知行合一的学习观

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作者 陈华蓉 《金融管理与研究（杭州金融研修学院学报）》 1993年第4期68-73,共6页

“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。”毛泽东在《中国革命战争的战略问题》一文中说的这句话,最集中地概括了他的知行合一的学习观。一美国前总统尼克松在他的《领导者》一书中说:“我所认识的伟大领袖(当然包括毛泽东—... “读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。”毛泽东在《中国革命战争的战略问题》一文中说的这句话,最集中地概括了他的知行合一的学习观。一美国前总统尼克松在他的《领导者》一书中说:“我所认识的伟大领袖(当然包括毛泽东——引者),几乎都有一个共同特点,即博览群书。”毛泽东一生酷爱读书,读书成了他生活中不可缺少的部分。少年时。 展开更多

关键词 毛泽东选集 知行合一 学习过程 美国前总统 读书生活 工农武装割据 伦理学原理 青年毛泽东 救国救民 泡尔生

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论青年毛泽东的英雄豪杰意识

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作者 刘新春 《湖北广播电视大学学报》 1994年第S1期62-65,共4页

毛泽东作为一个伟大的无产阶级革命家、彻底的马克思主义者,已经载入了史册。他的光辉业绩在中国近代史上树立了不朽的丰碑。他的伟大思想统帅并支配了中国亿万人民和几代人的生活。毛泽东在成为马克思主义者之前,他的英雄豪杰意识对他... 毛泽东作为一个伟大的无产阶级革命家、彻底的马克思主义者,已经载入了史册。他的光辉业绩在中国近代史上树立了不朽的丰碑。他的伟大思想统帅并支配了中国亿万人民和几代人的生活。毛泽东在成为马克思主义者之前,他的英雄豪杰意识对他一生的思想和行动产生了深刻的影响。本文仅就成为马克思主义者以前的青年毛泽东思想中的英雄豪杰意识进行初步的探讨。 展开更多

关键词 青年毛泽东 中国近代史 伦理学原理 新民主主义社会 晚年毛泽东 《水浒》 泡尔生 讲堂录 《体育之研究》 豪杰之士

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青年毛泽东的治学方法和治学思想 被引量：2

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作者 陈建军 《长沙理工大学学报（社会科学版）》 1992年第4期6-8,共3页

青年时代的毛泽东不仅学识渊博,而且对治学有独到的方法和见解。分析和探讨青年毛泽东的治学方法和治学思想,对于我们搞好学习和研究工作有着重要的启发和指导作用。一、博与专、中与西相结合毛泽东主张“为学之道,先博而后约”,“先普... 青年时代的毛泽东不仅学识渊博,而且对治学有独到的方法和见解。分析和探讨青年毛泽东的治学方法和治学思想,对于我们搞好学习和研究工作有着重要的启发和指导作用。一、博与专、中与西相结合毛泽东主张“为学之道,先博而后约”,“先普通而后专门”,认为“孔子之言,谓博学于文,孟子日博学而详说,窃以为是天经地义,学者之所宜遵循”。意思就是说博是专的基础,只有知识广博,才能谈得上专精,不博就会孤陋寡闻,片面偏狭。他说自己搞学问就是采用“辐射线”的办法,门门涉猎,因为他觉得“ 展开更多

关键词 青年毛泽东 治学思想 治学方法 学识渊博 辐射线 泡尔生 四宇 经史百家杂钞 伦理学原理 专精

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毛泽东早期哲学思想探析

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作者 王世超 曲鲁捷 《武汉交通职业学院学报》 1994年第1期7-11,共5页

关于学习和研究毛泽东及其思想,周恩来曾经说过:“学习毛泽东必须全面地学习,从他的历史发展来学习,不要只看今天的成就伟大而不看历史发展”。基于此,本文拟对毛泽东早期(1910年秋—1921年春)哲学思想及其发展作点初步探讨,以纪念毛泽... 关于学习和研究毛泽东及其思想,周恩来曾经说过:“学习毛泽东必须全面地学习,从他的历史发展来学习,不要只看今天的成就伟大而不看历史发展”。基于此,本文拟对毛泽东早期(1910年秋—1921年春)哲学思想及其发展作点初步探讨,以纪念毛泽东同志诞辰100周年。 一 青年毛泽东的求学生涯,是其早期哲学思想的形成期,用后来他自己的话说是读了六年孔夫子的书,七年资本主义的书,“学的都是唯心论一派的学说。”自上东山高等小学堂起,特别是在湖南第一师范求学期间,深受杨昌济先生倡导的“贯通古今,融合中西”治学方法的影响,他阅读了古今中外大量的哲学名著,研究了先秦诸子、宋明理学以及近代的康有为、粱启超、谭嗣同等人的哲学思想,尤其对十九世纪末德国康德派二元论哲学进行了深入探讨。仅在泡尔生的一本约十万字的《伦理学原理》上,他就密密麻麻地写下了一万二千一百多字的批语,并联系历史和现实,提出了自己的一些独到的见解。主要有: 展开更多

关键词 思想探析 泡尔生 高等小学堂 伦理学原理 杨昌济 治学方法 湖南第一师范 唯物主义观点 心物二元论 认识路线

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青年毛泽东与西方哲学 被引量：1

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作者 朱进东 《江苏教育学院学报（社会科学版）》 1994年第1期7-12,共6页

青年毛泽东与西方哲学朱进东美国哈佛大学向学生推荐阅读书目中，毛泽东的军事哲学名著《论持久战》被列于其中。美国人现已着手编辑一部迄今为止世界最大的数十卷本的《毛泽东全集》。当下，世界性的毛泽东热方兴未艾。这表明，世界各... 青年毛泽东与西方哲学朱进东美国哈佛大学向学生推荐阅读书目中，毛泽东的军事哲学名著《论持久战》被列于其中。美国人现已着手编辑一部迄今为止世界最大的数十卷本的《毛泽东全集》。当下，世界性的毛泽东热方兴未艾。这表明，世界各国意识形态虽存在差异，但人类的思维... 展开更多

关键词 青年毛泽东 毛泽东时代 西方哲学 《论持久战》 军事哲学 泡尔生 读书生活 罪莫大焉 伦理学原理 尼采哲学

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青年毛泽东与中国文学及其文艺主张

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作者 陈晋 《创作与评论》 CSSCI 北大核心 1992年第2期32-37,28,共7页

上篇 诗文寻踪——青年毛泽东与古典文学 一九一三年到一九一八年,毛泽东在湖南第一师范学校读书时,尽情地在浩翰的文史经典的海洋里游弋。入学初期,他在读书和听课笔记《讲堂录》里明确提出:“学不胜古人,不足以为学”,“谈理要新,学... 上篇 诗文寻踪——青年毛泽东与古典文学 一九一三年到一九一八年,毛泽东在湖南第一师范学校读书时,尽情地在浩翰的文史经典的海洋里游弋。入学初期,他在读书和听课笔记《讲堂录》里明确提出:“学不胜古人,不足以为学”,“谈理要新,学文要古”。凡此入古嗜学之论,在他的大量书信中,也是不绝如缕。故有人说青年毛泽东走上了一条“没有科学考试的科举道路”,也不是没有道理。他饱读诗书,对国学传统尤为偏好。 展开更多

关键词 青年毛泽东 讲堂录 毛泽东学 饱读诗书 中国文学 九一八 泡尔生 伦理学原理 义法 学文

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试论康德二元论哲学对青年毛泽东早期哲学思想二重性的影响

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作者 王影聪 《理论与改革》 1986年第5期41-43,共3页

在一些有关毛泽东早期哲学思想研究的书刊中,认为一九一九年以前的青年毛泽东的哲学思想是唯心主义的,而且主要是受传统的儒家思想的影响。我认为这种说法值得商榷。青年毛泽东在一九一九年以前的哲学思想既有唯物的成分,也有唯心的成分... 在一些有关毛泽东早期哲学思想研究的书刊中,认为一九一九年以前的青年毛泽东的哲学思想是唯心主义的,而且主要是受传统的儒家思想的影响。我认为这种说法值得商榷。青年毛泽东在一九一九年以前的哲学思想既有唯物的成分,也有唯心的成分,并非仅仅具有唯心主义的成分。同时,这种矛盾的思想渊缘,不仅是受儒家思想的影响,而且也受到西方哲学思想的影响,并且在很大程度上受到康德思想。 展开更多

关键词 青年毛泽东 一九 泡尔生 伦理学原理 讲堂录 《体育之研究》 精神物质 精神生活 时空观 黎锦熙

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论毛泽东的人道主义

15

作者 王敬烈 王秀珍 《实事求是》 CSSCI 北大核心 1993年第3期14-18,共5页

毛泽东是伟大的马克思主义者,是伟大的无产阶级革命家、理论家。同时,又是革命人道主义的倡导者。当然,作为世界观、人生观、历史观来说,他从来就反对和否认资产阶级的抽象的人道主义。早在一九二○年十一月,青年毛泽东开始形成马克思... 毛泽东是伟大的马克思主义者,是伟大的无产阶级革命家、理论家。同时,又是革命人道主义的倡导者。当然,作为世界观、人生观、历史观来说,他从来就反对和否认资产阶级的抽象的人道主义。早在一九二○年十一月,青年毛泽东开始形成马克思主义世界观期间,在给罗学瓒的信中就曾明确表示:"我反对人道主义。"(《"新民学会"资料选辑》第81页)但是,我们不能因此就否认毛泽东的人道主义思想。其实,毛泽东是一个很重感情,富有人情味、具有"火一般的热情"的人。在毛泽东思想中, 展开更多

关键词 阶级斗争扩大化 九二○ 伦理学原理 泡尔生 救国救民 思想材料 反革命暴力 杨开慧 三大民主 人类解放

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毛泽东的早期文化政治观初探

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作者 梁化奎 《青海民族大学学报（社会科学版）》 1988年第3期84-89,97,共7页

作为“一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”的文化,是随着历史的发展而变化的。民族精神、民族心理也在不断地被淘汰、沉淀、更新,没有一成不变的文化模式。 五四运动前夕,随着帝国主义的侵略而传入的西方文化,冲击了中国封闭型... 作为“一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”的文化,是随着历史的发展而变化的。民族精神、民族心理也在不断地被淘汰、沉淀、更新,没有一成不变的文化模式。 五四运动前夕,随着帝国主义的侵略而传入的西方文化,冲击了中国封闭型的传统思想文化,一批“求进步的中国人”开始“适合于时代之要求”而出现。 展开更多

关键词 文化战线 伦理学原理 文化模式 民族心理 泡尔生 传统思想文化 救国救民 民族精神 西方文化 求进步

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冲决罗网的创世英雄——毛泽东文艺鉴赏的个性特征

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作者 张小良 《宁德师范学院学报（哲学社会科学版）》 1994年第1期62-66,共5页

“天行健,君子以自强不息.”——《易经·乾卦》一个彻底的创世英雄,应该是旧的传统秩序和规范的挑战者和反抗者,敢于挑战妨碍社会发展、压抑个性意志的不合理的秩序和规范.不论作为一位一生从事被压迫人民解放事业的政治家,还是作... “天行健,君子以自强不息.”——《易经·乾卦》一个彻底的创世英雄,应该是旧的传统秩序和规范的挑战者和反抗者,敢于挑战妨碍社会发展、压抑个性意志的不合理的秩序和规范.不论作为一位一生从事被压迫人民解放事业的政治家,还是作为一个纵横捭阖的军事家,毛泽东叱咤风云的一生,就是充满挑战、奋斗的一生.“盼望挑战,他的一生不曾停止挑战、应战,这是他性格的基础和核心.”在毛泽东身边十多年的保健医生徐涛如是说. 展开更多

关键词 被压迫人民 创世 李银桥 解放事业 天行健 保健医生 伦理学原理 乾卦 泡尔生 矛盾论

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毛泽东早期教育思想浅探

18

作者 唐淮 《乐山师专学报》 1993年第3期13-17,共5页

毛泽东同志早期教育思想,是他的教育思想形成和发展的重要阶段,是他整个教育思想的重要组成部分。他的教育思想的形成,同他早年求学生涯有关。他早期教育思想,集中表现为对旧学校教育的抨击及“为学之道”的种种方面,其影响是深远的。

关键词 早期教育 讲堂录 学校教育 四宇 泡尔生 理论联系实际 高等小学堂 《体育之研究》 伦理学原理 求学经历

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毛泽东生平、思想研究概述(二) 被引量：1

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作者 吴军 《毛泽东邓小平理论研究》 1985年第8期33-37,共5页

到外地求学 (1910年秋--1918年6月) 1910年秋至1918年6月,毛泽东到湘乡、长沙等地求学。这个时期,青年毛泽东作为一个优秀学生,他的学习生活是很有特色的,堪称后来学子的典范。同时,这个时期,他'游泳'于近代那些最有影响的社会... 到外地求学 (1910年秋--1918年6月) 1910年秋至1918年6月,毛泽东到湘乡、长沙等地求学。这个时期,青年毛泽东作为一个优秀学生,他的学习生活是很有特色的,堪称后来学子的典范。同时,这个时期,他'游泳'于近代那些最有影响的社会思潮之中, '挈其瑰宝,而绝其缁磷',经历了马克思主义出现以前,世界上许多探求真理的思想家特别是近代中国进步的思想家所走过的路程。 展开更多

关键词 毛泽东哲学思想 青年毛泽东 近代中国 秋至 高等小学堂 救国救民 四宇 泡尔生 伦理学原理 言志诗

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伟大也要有人懂:一起来读毛泽东(一)

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作者 韩毓海 《经济导刊》 2016年第3期84-93,共10页

＂地才＂公元1893年12月26日,毛泽东诞生于湖南省湘潭县韶山冲南岸上屋场。这一天是西方的圣诞节,按照中国的传统纪年方式,毛泽东的生辰应为癸巳年、甲子月、丁酉日、甲辰时（即当日上午7点-9点）,因此,日本学者竹内实在《毛泽东》一书... ＂地才＂公元1893年12月26日,毛泽东诞生于湖南省湘潭县韶山冲南岸上屋场。这一天是西方的圣诞节,按照中国的传统纪年方式,毛泽东的生辰应为癸巳年、甲子月、丁酉日、甲辰时（即当日上午7点-9点）,因此,日本学者竹内实在《毛泽东》一书中说：＂那是太阳在东方升起的时刻＂。毛泽东在世的时候,人们称他为天才,而毛泽东则针锋相对地把自己称作＂地才＂。他把＂大地＂比作中国和人民。1973年6月22日晚, 展开更多

关键词 毛泽东时代 湖南省湘潭县 太阳在东方 中国的传统 伦理学原理 中国传统思想 组织能力 泡尔生 这一天 《实践论》

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