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花腰傣传统信仰与万物有生论辨析
1
作者
吴乔
《民族研究》
CSSCI
北大核心
2023年第4期71-83,M0004,共14页
本文在对宗教人类学领域万物有生论的提出、发展历程及现状进行回溯的基础上,重点对我国西南地区花腰傣传统信仰和仪式进行描写,归纳出其万物有生论特征。通过对这个典型案例的描述与分析,以及跨文化对比,本文尝试进一步验证和厘清万物...
本文在对宗教人类学领域万物有生论的提出、发展历程及现状进行回溯的基础上,重点对我国西南地区花腰傣传统信仰和仪式进行描写,归纳出其万物有生论特征。通过对这个典型案例的描述与分析,以及跨文化对比,本文尝试进一步验证和厘清万物有生论的关键特征,深化对这一重要学术概念的认识。与万物有灵论相比较,万物有生论的核心在于对象(agent)不具有由情感、意愿、记忆、社会关系构成的人格化特征。
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关键词
万物有生论
花腰傣
传统信仰
原文传递
题名
花腰傣传统信仰与万物有生论辨析
1
作者
吴乔
机构
中国社会科学院大学社会与民族学院
中国社会科学院民族学与人类学研究所民族文化研究室
出处
《民族研究》
CSSCI
北大核心
2023年第4期71-83,M0004,共14页
基金
中国社会科学院民族学与人类学研究所创新工程项目“中华民族优秀传统文化与铸牢中华民族共同体意识关系研究”(项目编号:2023MZSCXXK003)的阶段性研究成果。
文摘
本文在对宗教人类学领域万物有生论的提出、发展历程及现状进行回溯的基础上,重点对我国西南地区花腰傣传统信仰和仪式进行描写,归纳出其万物有生论特征。通过对这个典型案例的描述与分析,以及跨文化对比,本文尝试进一步验证和厘清万物有生论的关键特征,深化对这一重要学术概念的认识。与万物有灵论相比较,万物有生论的核心在于对象(agent)不具有由情感、意愿、记忆、社会关系构成的人格化特征。
关键词
万物有生论
花腰傣
传统信仰
Keywords
animatism
Huayao Dai
traditional beliefs.
分类号
C95 [社会学—民族学]
K892.4 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
花腰傣传统信仰与万物有生论辨析
吴乔
《民族研究》
CSSCI
北大核心
2023
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