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“三形态说”视域下人的存在方式的历史演进及其当代启示
1
作者 吴迪 冉蓉 《南阳理工学院学报》 2024年第1期91-97,共7页
人作为特殊的社会存在,个体通过与自然、社会的交换活动从而创造新的关系,以此实现人对物、对自身的占有。个体存在方式的呈现受到当下社会形态的制约,其在人的依赖关系社会、物的依赖关系社会与人的自由全面发展社会中表现出不同的特点... 人作为特殊的社会存在,个体通过与自然、社会的交换活动从而创造新的关系,以此实现人对物、对自身的占有。个体存在方式的呈现受到当下社会形态的制约,其在人的依赖关系社会、物的依赖关系社会与人的自由全面发展社会中表现出不同的特点,人实现的自我占有程度与人的解放层次在这三种形态中呈缓慢加深趋势,从人对人的支配到物对人的支配,再到人对自身的占有,即自我实现,整个演进过程也是作为个体的人的主体性逐渐展现的三个阶段。以当前国际社会为对象,社会则处于物对人的支配阶段,只有中国共产党提出的与“三形态说”一脉相承的“人类命运共同体”构想才是打破当前现状,推动人的存在方式发生变革,朝着人的自由全面发展方向努力的理论基础。 展开更多
关键词 三形态说 存在方式 历史演进 自我实现 人类命运共同体
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从“三形态说”看马克思看待人的发展的方法论 被引量:1
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作者 李本松 《辽东学院学报(社会科学版)》 2006年第2期16-20,共5页
马克思的“三形态”说是以人的发展为依据来对社会进行分期的方法,具有广泛的方法论的意义,具体表现在论文中的五个方面:主体性的方法,生产力的标准的方法,历史与逻辑相统一的方法,坚持否定之否定规律的的方法,个人发展的有限性和人类... 马克思的“三形态”说是以人的发展为依据来对社会进行分期的方法,具有广泛的方法论的意义,具体表现在论文中的五个方面:主体性的方法,生产力的标准的方法,历史与逻辑相统一的方法,坚持否定之否定规律的的方法,个人发展的有限性和人类的类发展的无限性相统一的方法。 展开更多
关键词 三形态说 主体 人的发展
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马克思“三形态说”中看待人的发展的方法论 被引量:1
3
作者 李本松 《许昌学院学报》 CAS 2006年第4期1-4,共4页
马克思的“三形态说”是以人的发展为依据来对社会进行分期的,具有广泛的方法论的意义,具体表现在五个方面:主体性的方法,生产力标准的方法,历史与逻辑相统一的方法,坚持否定之否定规律的的方法,个人发展的有限性和人类发展的无限性相... 马克思的“三形态说”是以人的发展为依据来对社会进行分期的,具有广泛的方法论的意义,具体表现在五个方面:主体性的方法,生产力标准的方法,历史与逻辑相统一的方法,坚持否定之否定规律的的方法,个人发展的有限性和人类发展的无限性相统一的方法。 展开更多
关键词 马克思 三形态说 人的发展 方法论
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从“三形态说”看马克思关于人的发展的方法论 被引量:1
4
作者 李本松 《唐山师范学院学报》 2006年第6期1-4,共4页
马克思的“三形态说”是以人的发展为依据来对社会进行分期的方法,具体表现在主体性的方法、生产力标准的方法、历史与逻辑相统一的方法、坚持否定之否定规律的的方法、个人发展的有限性和人类发展的无限性统一的方法等方面。
关键词 三形态说 人的发展 方法论
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从“三形态说”看马克思看待人的发展的方法论
5
作者 李本松 《新乡师范高等专科学校学报》 2006年第4期1-3,共3页
马克思的“三形态说”是以人的发展为依据来对社会进行分期的学说,它具有广泛的方法论意义。具体表现在五个方面:主体性的方法,生产力标准的方法,逻辑与历史相统一的方法,否定之否定规律的方法,个人发展的有限性和人类发展的无限... 马克思的“三形态说”是以人的发展为依据来对社会进行分期的学说,它具有广泛的方法论意义。具体表现在五个方面:主体性的方法,生产力标准的方法,逻辑与历史相统一的方法,否定之否定规律的方法,个人发展的有限性和人类发展的无限性相统一的方法。 展开更多
关键词 三形态说 人的发展 方法论 马克思 生产力标准 主体性
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论社会形态的划分
6
作者 余斌 《郑州轻工业大学学报(社会科学版)》 2024年第1期1-9,共9页
马克思提出了五种社会形态理论。后人错误地理解了他的意思提出了三种社会形态理论。社会形态划分的依据是剩余劳动的占有和使用方式。据此,可以把马克思所说的共产主义社会第一阶段单独划为社会主义社会,从而形成六种社会形态即原始共... 马克思提出了五种社会形态理论。后人错误地理解了他的意思提出了三种社会形态理论。社会形态划分的依据是剩余劳动的占有和使用方式。据此,可以把马克思所说的共产主义社会第一阶段单独划为社会主义社会,从而形成六种社会形态即原始共同体社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会、共产主义社会的时代演进序列。社会形态的跨越问题不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。马克思主义要在实践中发展,是要在新的实践中而不是回到旧的实践中去发展,补课论发展不了马克思主义。人类文明新形态属于中国特色社会主义,从而在根本上属于社会主义社会形态。 展开更多
关键词 社会形态 形态 三形态说 形态 人类文明新形态
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“三形态说”“五形态说”辨析 被引量:5
7
作者 张雅琴 《史学理论研究》 CSSCI 1994年第1期30-35,共6页
1883年3月14日,无产阶级革命导师马克思与世长辞了。3月17日举行葬礼时,其亲密战友恩格斯致悼词。他强调指出,马克思的一生有两大发现,其中之一就是发现了人类历史的发展规律。 马克思这一重大发现的具体内容指的是什么?在国际社会主义... 1883年3月14日,无产阶级革命导师马克思与世长辞了。3月17日举行葬礼时,其亲密战友恩格斯致悼词。他强调指出,马克思的一生有两大发现,其中之一就是发现了人类历史的发展规律。 马克思这一重大发现的具体内容指的是什么?在国际社会主义运动面临严峻挑战的今天,这个问题又尖锐地提出来了,围绕“三形态说”、“五形态说”、“三形态与五形态包容说”,展开了争论。 展开更多
关键词 三形态说 “五形态 马克思恩格斯 经济社会形态 人类历史 唯物史观 马克思主义理论体系 发展规律 社会经济形态 公有制
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人与自然关系的三种历史形态
8
作者 夏永红 《武陵学刊》 2017年第6期34-40,52,共8页
马克思认为人与人的关系和人与自然的关系之间存在着对应关系,然而他并未说明两种关系相互缠结的机制。根据詹姆斯·奥康纳的劳动过程理论,可以发现两种关系是通过协作关系而相互缠绕在一起的。系统梳理马克思所划分的三种社会形态... 马克思认为人与人的关系和人与自然的关系之间存在着对应关系,然而他并未说明两种关系相互缠结的机制。根据詹姆斯·奥康纳的劳动过程理论,可以发现两种关系是通过协作关系而相互缠绕在一起的。系统梳理马克思所划分的三种社会形态中不同协作关系以及马克思关于人与自然关系的论述,可以重建马克思所未曾展开的人与自然关系的世界史图像。人与自然关系的世界史经历了三个阶段,即从人与自然的原始统一,到自然的物象化与人格对自然的支配,再到通过人的历史行动而完成自然的复活。 展开更多
关键词 世界史图像 三形态说 人与自然 自然的复活 共产主义
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实践两重性:马克思社会形态学说的生成基点
9
作者 周鎏刚 《中共南昌市委党校学报》 2012年第2期2-5,共4页
实践概念是马克思社会发展形态学说的生成基点。马克思实践概念的科学内涵包括"实践载体"与"实践本体"的两重性,"实践载体"指个人社会历史活动的环境,"实践本体"则指个人社会历史活动的本身。... 实践概念是马克思社会发展形态学说的生成基点。马克思实践概念的科学内涵包括"实践载体"与"实践本体"的两重性,"实践载体"指个人社会历史活动的环境,"实践本体"则指个人社会历史活动的本身。马克思的"五形态说"以"实践载体"为生成基点,依托社会关系、市民社会、所有制等概念形态而逐步生成;马克思的"三形态说"以"实践本体"为生成基点,依托类生活、异化劳动、人的存在方式等概念形态而逐步生成。 展开更多
关键词 马克思社会形态 实践 “五形态 三形态说 实践载体 实践本体
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马克思社会形态理论在中国:百余年传播和研究史的回顾与反思
10
作者 刘召峰 《浙江工商大学学报》 北大核心 2023年第2期5-15,共11页
马克思社会形态理论在中国的传播和研究,大致经历了“五形态说”传入、“五形态说”被定为一尊、“五形态说”受到“三形态说”的强力冲击、对“三形态说”与“五形态说”可以并存的论证等阶段。我国学者研究马克思社会形态理论的历程,... 马克思社会形态理论在中国的传播和研究,大致经历了“五形态说”传入、“五形态说”被定为一尊、“五形态说”受到“三形态说”的强力冲击、对“三形态说”与“五形态说”可以并存的论证等阶段。我国学者研究马克思社会形态理论的历程,跟马克思、恩格斯、斯大林等人的相关论著在中国的翻译、出版和传播密切相关,中国的“五形态说”并非起源于斯大林。对马克思的社会形态理论在中国的百余年传播和研究史进行回顾和反思,有助于我们明确以下努力方向:对“社会形态”“经济的社会形态”“社会形式”等核心概念进行更为精细的考辨;基于《资本论》及其手稿,把握马克思考察社会形态问题的理论逻辑;认真批驳学术研究中的“非社会形态化思潮”;运用马克思社会形态理论,深入剖析当代资本主义与当代中国所处的发展阶段。 展开更多
关键词 社会形态 经济的社会形态 三形态说 “五形态 社会形式
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为“五种社会形态说”辩
11
作者 田鹏颖 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 1990年第1期7-12,共6页
几年来,学术界出现了对马克思的“五种社会形态说”的非难,认为似乎“五形态说”“是错误的”,并且企图以所谓“三形态说”取而代之。令人不解的是,有的人竟誉为“这是一个突破,是理论研究的新进展”。对此,笔者不敢苟同。在我看... 几年来,学术界出现了对马克思的“五种社会形态说”的非难,认为似乎“五形态说”“是错误的”,并且企图以所谓“三形态说”取而代之。令人不解的是,有的人竟誉为“这是一个突破,是理论研究的新进展”。对此,笔者不敢苟同。在我看来,开展对社会形态理论,特别是对“五形态说”的研究和探索,对于丰富和发展马克思主义的社会形态理论仍具有深刻的现实意义。 展开更多
关键词 “五种社会形态 发展马克思主义 社会形态理论 三形态说 学术界
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全人类共同价值视域下的人类文明新形态
12
作者 李星 张瀹耀 《运城学院学报》 2023年第5期17-21,共5页
“类”价值是全人类的共同价值追求的一般表达。以“类”作为自身价值主体,全人类共同价值具有类文明向度,为人类文明新形态提供了核心价值支撑。马克思有关人及人类社会发展的三形态学说以“类”为核心价值引领,呈现了群体-个体-类的... “类”价值是全人类的共同价值追求的一般表达。以“类”作为自身价值主体,全人类共同价值具有类文明向度,为人类文明新形态提供了核心价值支撑。马克思有关人及人类社会发展的三形态学说以“类”为核心价值引领,呈现了群体-个体-类的文明演进逻辑,是全人类共同价值蕴含的类文明向度的理论根据。全人类共同价值具有普遍性的价值主体与价值遵循,以真实的“普遍”超越了虚假的“普世”,展现了价值层面的辩证否定。全人类共同价值以类主体的视角凝聚人类价值共识,在实践中不断推动人与自身、人与自然、人与社会、人与全人类和谐发展,开显了全新的类文明视野。人类文明新形态正是其类文明指向的最新实践。 展开更多
关键词 三形态说 全人类共同价值 类文明 人类文明新形态
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社会形态理论与中国发展道路 被引量:30
13
作者 俞吾金 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第2期5-14,共10页
在马克思一生的理论探讨中,交织着两条不同的线索:一条是对资本主义社会及政治经济学的研究,另一条是对前资本主义社会及人类学的研究。正是在人类学研究的基础上,马克思创立了社会形态理论。马克思的社会形态理论包含着两个不同的维度... 在马克思一生的理论探讨中,交织着两条不同的线索:一条是对资本主义社会及政治经济学的研究,另一条是对前资本主义社会及人类学的研究。正是在人类学研究的基础上,马克思创立了社会形态理论。马克思的社会形态理论包含着两个不同的维度:一个是欧洲社会形态演化的维度:氏族公社、亚细亚所有制、奴隶制、封建制、资本主义所有制、未来共产主义所有制;另一个是东方社会形态演化的维度:氏族公社、亚细亚所有制、社会主义所有制(跨越"资本主义制度的卡夫丁峡谷")、未来共产主义所有制。马克思东方社会形态演化的理论是中国发展道路的理论依据。 展开更多
关键词 人类学 三形态说 亚细亚所有制 卡夫丁峡谷 中国发展道路 中国特色社会主义
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马克思的社会形态理论辨析 被引量:5
14
作者 张润枝 季正矩 《理论学刊》 北大核心 2005年第5期59-62,共4页
长期以来,在科学研究和意识形态领域占据统治地位的“五形态说”其实是后人对马克思社会形态理论的一种误读,不具备充分的文本依据。“五形态说”本身也存在着明显的理论缺陷,既缺乏足够的经验事实的支持,更给社会主义的理论和实践造成... 长期以来,在科学研究和意识形态领域占据统治地位的“五形态说”其实是后人对马克思社会形态理论的一种误读,不具备充分的文本依据。“五形态说”本身也存在着明显的理论缺陷,既缺乏足够的经验事实的支持,更给社会主义的理论和实践造成了矛盾和冲突。马克思对人类历史的分期理论比较明确的是“三形态说”,即人的依赖关系、物的依赖关系、个人的全面发展三个阶段。 展开更多
关键词 马克思 社会形态理论 形态 三形态说
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论马克思两种“社会形态”理论对中国社会发展模式的影响
15
作者 罗诗钿 《唯实》 2011年第2期28-32,共5页
由于"五形态论"和"三形态说"对跨越"卡夫丁峡谷"后的社会主义社会本质的不同诠释,中国社会主义社会发展采取了不同的模式。"五形态论"对跨越"卡夫丁峡谷"后的社会主义社会与直接&qu... 由于"五形态论"和"三形态说"对跨越"卡夫丁峡谷"后的社会主义社会本质的不同诠释,中国社会主义社会发展采取了不同的模式。"五形态论"对跨越"卡夫丁峡谷"后的社会主义社会与直接"脱胎"于资本主义社会的社会主义特征的混淆,使得共和国前30年出现了"人民公社化"、"大跃进"、"文化大革命"的社会危机,"一大二公"式的高度计划的极端公有制模式也成了社会主义生产力的桎梏。"三形态说"澄清了两种社会主义社会之间的混淆,正确回答了跨越"卡夫丁峡谷"后的社会主义社会本质,社会主义初级阶段市场经济模式也取得了巨大的成就。 展开更多
关键词 “五形态论” 三形态说 跨越“卡夫丁峡谷” 社会发展模式
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《德意志意识形态》中的社会形态理论 被引量:1
16
作者 隽鸿飞 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2012年第6期20-23,共4页
《德意志意识形态》作为唯物史观诞生的标志,是马克思社会形态理论的源头。正是在《德意志意识形态》中马克思根据分工的发展阶段提出了"五形态"说的同时,还根据自然产生的生产工具与由文明创造的生产工具的差别区分了前资本... 《德意志意识形态》作为唯物史观诞生的标志,是马克思社会形态理论的源头。正是在《德意志意识形态》中马克思根据分工的发展阶段提出了"五形态"说的同时,还根据自然产生的生产工具与由文明创造的生产工具的差别区分了前资本主义社会和资本主义社会,从而形成"三形态"说的初步表述。这一思想在《1857—1858年经济学手稿》中得到了进一步的丰富和发展,形成了"五形态"说与"三形态"说的统一。这种统一是马克思社会历史理论基本原则——历史与逻辑相统一——原则的体现。只有回到马克思社会历史理论的起点,才能真正理解其社会形态理论的本质。 展开更多
关键词 《德意志意识形态 马克思社会形态理论 “五形态 形态
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马克思社会形态划分理论的演变(上) 被引量:3
17
作者 孙显元 《淮北职业技术学院学报》 2002年第1期1-5,共5页
马克思社会形态划分理论经历着不断发展的演进过程。最初,马克思恩格斯把一切社会的历史都看作是阶级斗争的历史,由此提出“二形态”说,并在此基础上对阶级对抗的社会形态作了进一步的划分。后来,又提出了两种不同的“三形态”说,使社... 马克思社会形态划分理论经历着不断发展的演进过程。最初,马克思恩格斯把一切社会的历史都看作是阶级斗争的历史,由此提出“二形态”说,并在此基础上对阶级对抗的社会形态作了进一步的划分。后来,又提出了两种不同的“三形态”说,使社会形态划分理论逐渐成为科学。马克思没有明确提出“五形态”说,但在马克思社会形态理论中包含有“五形态”说的思想。 展开更多
关键词 社会形态 社会形态划分根据 "二形态" "形态" "阶级对抗形态" "五形态"
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马克思社会形态划分理论的演变(下) 被引量:1
18
作者 孙显元 《淮北职业技术学院学报》 2003年第1期12-16,共5页
马克思社会形态划分理论经历着不断发展的演进过程。最初,马克思恩格斯把一切社会的历史都看作是阶级斗争的历史,由此提出“二形态”说,并在此基础上对阶级对抗的社会形态作了进一步的划分。后来,又提出了两种不同的“三形态”说,使社... 马克思社会形态划分理论经历着不断发展的演进过程。最初,马克思恩格斯把一切社会的历史都看作是阶级斗争的历史,由此提出“二形态”说,并在此基础上对阶级对抗的社会形态作了进一步的划分。后来,又提出了两种不同的“三形态”说,使社会形态划分理论逐渐成为科学。马克思没有明确提出“五形态”说,但在马克思社会形态理论中包含有“五形态”说的思想。 展开更多
关键词 社会形态 社会形态划分根据 "二形态" "形态" "阶级对抗形态" "五形态"
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马克思的社会形态思想再探——基于《政治经济学批判〈序言〉》中社会经济形态演进论述的分析
19
作者 钟明华 于颖 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2022年第1期39-47,共9页
作为历史唯物主义的重要内容,社会形态思想是对社会历史的形成、发展及其运动的内在规律的深刻揭示和整体阐发,正确把握社会形态思想中的社会历史分期和演进的规律具有十分重要的意义。本文通过对学界关于《政治经济学批判〈序言〉》中... 作为历史唯物主义的重要内容,社会形态思想是对社会历史的形成、发展及其运动的内在规律的深刻揭示和整体阐发,正确把握社会形态思想中的社会历史分期和演进的规律具有十分重要的意义。本文通过对学界关于《政治经济学批判〈序言〉》中社会经济形态演进论述的理解所形成的“三形态说”和“五形态说”争论的梳理和辨析,进一步探讨马克思的社会形态思想,认为马克思在《政治经济学批判〈序言〉》中的相关论述既指出了社会形态演进的基础和发展方向,又隐含着一定社会历史中人的发展状态的内容,同时内蕴分析社会形态的基本原则。 展开更多
关键词 社会形态 社会经济形态 形态:三形态说 跨越论
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马克思的社会形态学说与历史发展阶段性问题 被引量:3
20
作者 卢钟锋 《中国史研究》 CSSCI 北大核心 2010年第2期5-14,共10页
"三形态说"相对于"五形态说"虽然都属于历史发展阶段性理论,从不同角度和不同的历史层面反映了马克思关于历史发展阶段的观点,但是,"三形态说"是根据"人的精神自由度"对历史发展阶段所做的划分... "三形态说"相对于"五形态说"虽然都属于历史发展阶段性理论,从不同角度和不同的历史层面反映了马克思关于历史发展阶段的观点,但是,"三形态说"是根据"人的精神自由度"对历史发展阶段所做的划分,而"五形态说"则是根据生产方式的变革对历史阶段所做的划分。由于两说的理论根据不同,因此,不能互相取代,更不能用"三形态说"取代"五形态说"。相反地,由于"三形态说"所根据的"人的精神自由度",归根到底,是以生产力的发展水平为转移的,因此,最终仍然必须以"五形态说"的理论根据为依归。正确的态度是坚持历史发展阶段的"五形态说"而把"三形态说"作为"五形态说"的补充。 展开更多
关键词 马克思社会形态 历史发展阶段性理论 三形态说 形态
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