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重提“世卿世禄制” 被引量:1
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作者 余天炽 《华南师范大学学报(社会科学版)》 1982年第3期108-115,122,共9页
“世卿世禄制”此称谓始于何人,已不可考.但是,关于“世卿世禄制”是不是我国西周时的官僚制度这个问题,过去却存在着不同的两种看法:多数人的意见认为,它是西周时的官僚制度.其中把意见表述得最明白的是《中国史稿》一九七六年第一版,... “世卿世禄制”此称谓始于何人,已不可考.但是,关于“世卿世禄制”是不是我国西周时的官僚制度这个问题,过去却存在着不同的两种看法:多数人的意见认为,它是西周时的官僚制度.其中把意见表述得最明白的是《中国史稿》一九七六年第一版,第266页文中说,西周时“各种各样的官吏,大都是世袭的、世代享有特殊的、神圣不可侵犯的地位.”但有人却认为,它不是我国西周奴隶社会的官僚制度.韩席筹先生在《左传分国集注·鲁》的按语中说、“周之兴,曰:建官惟贤,任事惟能.曰:世禄之家,鲜克由礼.乌有世卿之制乎?”可见,对“世卿世禄制”的看法是不一致的,是史学界应进一步研究的问题. 展开更多
关键词 世卿世禄 卿大夫 史记 六卿 新兴地主阶级 世家 田氏 官僚 楚国 贵族
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历朝官员铨选制度得失
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作者 赵映林 《唯实》 2021年第4期73-76,共4页
在隋炀帝创立科举制度之前,中国历朝的官员铨选制度留给我们很多值得总结的经验。军功与养士的铨选制给了世卿世禄制致命一击现有史料可稽的最典型的任官莫过于商周时的世卿世禄制。世卿制不仅王位是父死子继或兄终弟及的宗法制,而且各... 在隋炀帝创立科举制度之前,中国历朝的官员铨选制度留给我们很多值得总结的经验。军功与养士的铨选制给了世卿世禄制致命一击现有史料可稽的最典型的任官莫过于商周时的世卿世禄制。世卿制不仅王位是父死子继或兄终弟及的宗法制,而且各级官职,也是在贵族内部世袭。 展开更多
关键词 铨选 父死子继 科举 世卿制 宗法 世卿世禄 隋炀帝 致命一击
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古代回避制度刍议 被引量:5
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作者 赵映林 《文史杂志》 1991年第6期18-19,共2页
在历史的长河中,封建君主及其智囊们,从政权的长治久安出发,制定了一系列措施和政策,逐渐形成了一套适合统治需要的人事管理体制,回避制度就是其中一项重要制度。 以嫡长子继承制为基本特征的西周分封制,对权力财产进行分配的原则完全... 在历史的长河中,封建君主及其智囊们,从政权的长治久安出发,制定了一系列措施和政策,逐渐形成了一套适合统治需要的人事管理体制,回避制度就是其中一项重要制度。 以嫡长子继承制为基本特征的西周分封制,对权力财产进行分配的原则完全是以血缘的疏近为唯一标准。这就衍生出西周的重要人事制度——世卿制。在世卿制下,血缘关系成为一种权力资源,导致“公门有公,卿门有卿,贱有常辱,贵有常荣”。 展开更多
关键词 世卿制 回避 封建君主 嫡长子继承 权力资源 人事 贱有 巡按御史 弟男子侄 王府官
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先秦时期我国行政监察制度略论 被引量:4
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作者 郝欣富 《安徽史学》 1999年第3期21-22,共2页
我国古代行政监察制度萌芽于春秋战国以前,形成于秦代。早期行政监察制度在形成过程中经历了两个各具特点的发展阶段:第一阶段大致在夏至春秋战国时代,是行政监察制度的萌芽时期。此时,完整的监察制度尚未形成,只出现为数甚少的监... 我国古代行政监察制度萌芽于春秋战国以前,形成于秦代。早期行政监察制度在形成过程中经历了两个各具特点的发展阶段:第一阶段大致在夏至春秋战国时代,是行政监察制度的萌芽时期。此时,完整的监察制度尚未形成,只出现为数甚少的监察职官,而且他们都是一身二任,并非... 展开更多
关键词 行政监察 先秦时期 社会管理职能 监察权 行政管理系统 监察职能 行政管理职能 世卿世禄 社会变革 史官
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论战国时期的齐国政治体制 被引量:1
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作者 宣兆琦 《管子学刊》 1996年第3期21-27,共7页
李亚农先生认为:“分封领地的继承权之取消,中央集权的大国的抬头,官僚制的建立,郡县制的扩大”(《李亚农史论集》下,上海人民出版社1962年版,第946页),是春秋战国期间中国社会发生的一大变化,也是中国古代政治史上的一大转折。李先生... 李亚农先生认为:“分封领地的继承权之取消,中央集权的大国的抬头,官僚制的建立,郡县制的扩大”(《李亚农史论集》下,上海人民出版社1962年版,第946页),是春秋战国期间中国社会发生的一大变化,也是中国古代政治史上的一大转折。李先生的认识是深刻的,齐国的政治演化亦如是。 展开更多
关键词 战国时期 齐国政治 卿大夫 官僚 战国策 《周礼》 世卿世禄 国君 春秋时期 地方行政机构
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教育发展的历史必然——从历代教育制度的更替到全面实施素质教育
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作者 韩丽珠 林琨智 庄志军 《吉林化工学院学报》 CAS 2011年第8期7-9,共3页
全面实施素质教育是当前教育改革的焦点,也是教育发展的历史必然。本文从世卿世禄制、科举制,再到现代的应试教育,深刻阐述应试教育的弊端,从历代教育制度的更替中全面阐述实施素质教育的历史必然性。
关键词 世卿世禄 科举 应试教育 素质教育
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先秦官制述略
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作者 刘梅生 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》 1991年第4期26-32,共7页
一 中华民族是一个素以历史悠久、文化发达著称于世的民族。大约170万年前,我国便进入了人类社会的最初形态——原始社会。据《吕氏春秋·持君览》记载:“昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父。无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别,... 一 中华民族是一个素以历史悠久、文化发达著称于世的民族。大约170万年前,我国便进入了人类社会的最初形态——原始社会。据《吕氏春秋·持君览》记载:“昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父。无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别,无上下、长幼之道,无进退、揖让之礼,无衣服、履带、宫室、畜积之便,无器械、舟车、城郭、险阻之备”。这里所描述的“太古”时代,就是人类第一个社会形态——原始社会。那时无阶级压迫,实行生产资料公有制。当原始社会进入到一定阶段时,氏族制确立了。当氏族制发展至一定阶段时,若干互相通婚的氏族,组成部落。为了扩大奴隶、则富和领地,氏族部落之间发生频繁战争。在战争中一些利害与共的部落联合起来,结成部落联盟。参加联盟的各氏族部落首领,组成联盟议事会。由联盟议事会选举产生部落联盟首领并决定重大事务。 展开更多
关键词 氏族部落 男女之别 部落联盟 吕氏春秋 世卿制 知父 商王朝 春秋时期 战国时期
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简论科举制前中国历史上的选官制度
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作者 孔玲 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 1994年第2期4-5,共2页
关键词 选官 察举 中国历史 春秋战国时期 世卿制 授官 南北朝时期 知识分子阶层 为政之要 求贤令
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先秦人才选拔制度刍议
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作者 裘士京 何丽华 《芜湖师专学报》 2002年第1期19-31,共13页
人才的选拔和任用是为政之本。本文就我国原始社会晚期“选贤与功能”、夏商西周时期世卿世禄制下乡兴贤能和贡士考察,春秋战国时期招贤察能和奖励军功以及先秦诸子人才思想与学校考试作了详尽的考释和论证。
关键词 先秦 人才选拔 学校考试 中国 人才思想 世卿世禄 军功奖励 孔子 孟子 荀子
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科举制度再思考
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作者 冯辉 《黑龙江社会科学》 CSSCI 1998年第1期58-62,共5页
关键词 科举 察举征辟 九品中正 科举考试 公平竞争 《新唐书·选举志》 世卿世禄 选官 中央政府 进士科
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中国古代循资格用人制度考 被引量:1
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作者 石泰 《社会科学(甘肃)》 1987年第5期73-79,共7页
用官员论资排辈,是一种古老而腐朽的制度,它起源于封建社会。在奴隶制贵族政治下,用人实行世卿世禄制,完全是按血统。从广义上看,这当然也是一种“资格”,但同后世所说的论资排辈不同。所谓论资排辈,是指封建官僚政治下官员的任... 用官员论资排辈,是一种古老而腐朽的制度,它起源于封建社会。在奴隶制贵族政治下,用人实行世卿世禄制,完全是按血统。从广义上看,这当然也是一种“资格”,但同后世所说的论资排辈不同。所谓论资排辈,是指封建官僚政治下官员的任用,叙迁时看年限、论官品、按“台阶”的一种制度。 展开更多
关键词 用人 中国古代 资格 封建社会 世卿世禄 贵族政治 官僚政治 奴隶
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官吏“致仕”成制于西汉的社会条件分析 被引量:2
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作者 余明远 《天水师范学院学报》 1997年第1期71-74,共4页
“致仕”又叫引退,乞骸骨,乞归等,即我国古代官吏的退休制度.《春秋公羊传·宣公元年》载有“退而致仕”;《礼记·曲礼》亦云“大夫七十而致事”.这里的“致事”或“致仕”,意即向朝廷交还官职,离职还禄.我国的官吏致仕现象最... “致仕”又叫引退,乞骸骨,乞归等,即我国古代官吏的退休制度.《春秋公羊传·宣公元年》载有“退而致仕”;《礼记·曲礼》亦云“大夫七十而致事”.这里的“致事”或“致仕”,意即向朝廷交还官职,离职还禄.我国的官吏致仕现象最早起源于商代,《尚书》中说伊尹“复政厥”后,“将告归”,这是最早见诸文字的记录.到周朝,“致仕”渐趋普遍.但这都是官吏主动请求,还未形成制度.进入封建社会后,奴隶社会建立的父死子承,世代相袭的世卿世禄官僚制度,随着春秋末年“礼崩乐坏”和井田制、宗法制的瓦解而遭到比较彻底的打击,“因能而授官”的封建官僚制度一步步确立起来,作为配套措施的官吏“致性”制度也随之出现,至西汉时,始成定制.西汉的致仕制度相当完备,它对官吏退休的年龄、身体条件、以及退休后的待遇等都有详尽的规定.主要内容大致有三点:一、官吏年七十,耳不聪,腿脚不灵,就得致仕;二、官吏致仕后,朝廷诏其原俸禄的三分之一;三、指出官吏致仕,是避贤让能,为国为君.官吏致仕形成制度是继封建官僚制度确立后的又一次重大变革.它的出现,是对奴隶制世袭遗风又一次彻底的荡涤和冲击.对加快封建官吏的新陈代谢,提高官吏办事效率有积极作用,于后世官制影响亦非常深远.在当时世袭遗风影响还相当严重、封建官僚? 展开更多
关键词 官吏致仕 致仕 条件分析 封建官僚 奴隶 “罢黜百家 独尊儒术” 中央集权 世卿世禄 官学教育 办事效率
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汉代的任子制度
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作者 李书兰 《北京师范大学学报(社会科学版)》 1983年第6期65-69,共5页
任子是汉朝任用官吏的一项制度,是汉朝法令规定的中上层官僚所享有的一种封建政治特权。这种制度对于汉代的社会政治生活产生了一定的作用,而且给后代的官僚制度带来了影响,因此有必要对它进行一番考查和探讨。本文拟就这个问题谈点... 任子是汉朝任用官吏的一项制度,是汉朝法令规定的中上层官僚所享有的一种封建政治特权。这种制度对于汉代的社会政治生活产生了一定的作用,而且给后代的官僚制度带来了影响,因此有必要对它进行一番考查和探讨。本文拟就这个问题谈点粗浅看法,以求正于同志们。 展开更多
关键词 二千石 郎官 太子 后汉书 皇权 世卿世禄 举子 宣帝 贡举
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古代官员选拔录用制度的沿革与发展
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作者 杜建京 《广东行政学院学报》 1996年第2期39-42,共4页
在中国古代人事管理中,首先遇到的问题。就是用什么样的标准,通过什么样的程序来选拔录用官员。战国时期各国相继实行变法,对官职世袭的用人制度进行改革,打破世卿世禄制,按军功大小授爵为官。经过战国时期的初步尝试,到了秦汉时期,比... 在中国古代人事管理中,首先遇到的问题。就是用什么样的标准,通过什么样的程序来选拔录用官员。战国时期各国相继实行变法,对官职世袭的用人制度进行改革,打破世卿世禄制,按军功大小授爵为官。经过战国时期的初步尝试,到了秦汉时期,比较规范的选官录用制度正式建立起来。 展开更多
关键词 录用 考试方法 战国时期 进士出身 秦汉时期 世卿世禄 录用考试 官僚队伍 用人 科举
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察举制、科举制与现行干部选拔体制
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作者 杨安民 《实事求是》 CSSCI 1997年第5期63-65,共3页
关键词 科举 察举 干部选拔 九品中正 知识分子 八股文 进行考试 考试内容 世卿世禄 封建社会
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科举制演变刍议
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作者 李虎 《中学政史地(初中适用)》 2020年第12期89-96,共8页
科举制意为“分科取士”,实施的具体方式是以考试成绩的优劣为依据选拔人才。相对于注重血统的“世卿世禄制”和注重门第的“察举制”“九品中正制”,科举制通过考试选拔人才显得更加公平。通过考试选拔人才的形式至今仍适用于诸多行业... 科举制意为“分科取士”,实施的具体方式是以考试成绩的优劣为依据选拔人才。相对于注重血统的“世卿世禄制”和注重门第的“察举制”“九品中正制”,科举制通过考试选拔人才显得更加公平。通过考试选拔人才的形式至今仍适用于诸多行业,国外的“文官制度”也受此影响。因此,科举制被一些外国朋友誉为“中国第五大发明”。科举制的形成有着深远的历史背景和迫切的现实需求,自隋唐至明清,科举制的内容也随着时代的演变而不断变化。笔者以科举制的起源、变革、废止为主线,略论科举制的演变。 展开更多
关键词 文官 九品中正 科举 察举 选拔人才 考试选拔 世卿世禄 历史背景
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漫谈中国古代仕进制度
17
作者 陆新风 《陕西档案》 2007年第5期41-,共1页
  我国古代曾长期是君主专制的国家,官吏作为国家机器的骨干,其素质的高低直接关系到统治阶级能否有效地实现自己的统治.……
关键词 进士科 世官 世卿世禄 九品中正 九品官人法 养士 察举 科举取士 征辟 殿试 科举 官吏 军功 诸科
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儒、法之争再研究 被引量:3
18
作者 段渝 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1997年第1期109-115,共7页
儒、法之争再研究段渝不论就历史作用还是社会影响来看,儒、法两家都是互有短长,各存优劣的。从历史上说,固然汉初法家蒙秦灭之恶名,隐而不显,但“汉承秦制,循而未改”,乃是不可置辩的事实;而汉武帝援法入儒,虽“独尊儒术”,... 儒、法之争再研究段渝不论就历史作用还是社会影响来看,儒、法两家都是互有短长,各存优劣的。从历史上说,固然汉初法家蒙秦灭之恶名,隐而不显,但“汉承秦制,循而未改”,乃是不可置辩的事实;而汉武帝援法入儒,虽“独尊儒术”,却是“汉家自有制度,本霸(法家)、... 展开更多
关键词 《左传》 韩非子 分封 孟子 世卿世禄 政治理论 商君书 卿大夫 贵族 儒家
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《厚父》简的历史价值 被引量:1
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作者 姚治中 《皖西学院学报》 2016年第4期7-11,共5页
《厚父》简记述伊尹训导商王太甲总结并记取夏朝兴亡的历史教训。填补了文献记载的一些重要空缺,证实了咎繇(皋陶)思想是夏王朝治国的指导思想,关于天人合一、民本主义、以德治国等理念在夏商得到了传承,形成传统。它突出地记述古代政... 《厚父》简记述伊尹训导商王太甲总结并记取夏朝兴亡的历史教训。填补了文献记载的一些重要空缺,证实了咎繇(皋陶)思想是夏王朝治国的指导思想,关于天人合一、民本主义、以德治国等理念在夏商得到了传承,形成传统。它突出地记述古代政治家的警戒:享乐主义违背以德治国,可以亡国。 展开更多
关键词 厚父 伊尹与太甲 咎繇 世卿世禄
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论秦穆公的人才思想
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作者 张润棠 《文博》 1993年第6期65-70,共6页
秦穆公“霸西戎”,加速了民族融合,推动了秦国社会的发展,“为战国末年整个中国的统一奠定了基础”秦穆公任人唯贤,开秦国“好用异国异姓人”之先河,他的用人政策和对人才问题的见解,在中国人才思想上留下闪光的一页。
关键词 秦穆公 人才思想 用人政策 百里奚 公孙支 诸侯国 晋惠公 人才政策 世卿制 楚人
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