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东方镜像的苏醒:独立精神及本土文化的弘扬——论亚洲“新电影”的文化启示性(上)
被引量:
11
1
作者
黄式宪
《北京电影学院学报》
CSSCI
北大核心
2003年第1期6-16,共11页
20世纪最后一、二十年间,正处于新旧世纪(也是新老千年)更替的历史关头,世界电影的格局悄然发生着革命性的变化,亚洲电影的一代新人点燃了全球化空间里新的人文火种。笔者把这种现象归结为亚洲电影的“世纪性风潮”之变。本文所着重论述...
20世纪最后一、二十年间,正处于新旧世纪(也是新老千年)更替的历史关头,世界电影的格局悄然发生着革命性的变化,亚洲电影的一代新人点燃了全球化空间里新的人文火种。笔者把这种现象归结为亚洲电影的“世纪性风潮”之变。本文所着重论述的,正是从这种“世纪性风潮”之变中破土而出的亚洲“新电影”。就此,我们将探讨:亚洲新电影是在怎样的一种跨文化语境中生长的,亚洲新电影的不同电影产业环境,作品的地域色彩、民族/民俗风情及其电影诗学个性,亚洲新电影如何与好莱坞共舞等等。相信这些问题在当下全球化空间里是具有一定文化启示性的。
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关键词
本土文化
亚洲
"新电影"
东方镜像
独立精神
伊朗
现代性
全球化
主体性
跨文化对话
第三世界文化身份
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职称材料
东方镜像的苏醒:独立精神及本土文化的弘扬——论亚洲“新电影”的文化启示性(下)
被引量:
2
2
作者
黄式宪
《北京电影学院学报》
CSSCI
北大核心
2003年第3期7-14,共8页
C、日本电影:青春质疑及其跨文化的开拓1)20世纪80、90年代日本本土电影产业的背景概况 在亚洲,日本从“明治维新”发祥,是最早由东方进入西方现代化发达国家之列的.它和印度均属于名耀史册的亚洲电影大国,电影年产量在1960年曾达到...
C、日本电影:青春质疑及其跨文化的开拓1)20世纪80、90年代日本本土电影产业的背景概况 在亚洲,日本从“明治维新”发祥,是最早由东方进入西方现代化发达国家之列的.它和印度均属于名耀史册的亚洲电影大国,电影年产量在1960年曾达到545部的……
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关键词
文化启示性
亚洲
“新电影”
东方镜像
独立精神
本土文化
日本
女性电影
人性
暴力片
青春片
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职称材料
生长的东方镜像
3
作者
杜玉秋
《电影文学》
北大核心
2016年第20期32-34,共3页
东方镜像并不是一成不变的,它更不是精致华美东方元素的代名词,那样的东方镜像过于单薄。传统是东方镜像的基点,存在于东方数千年的传统自有其随时间生长的生命力,自有其永恒之处,这也正是东方镜像生长的力量。除此之外,东方镜像自有自...
东方镜像并不是一成不变的,它更不是精致华美东方元素的代名词,那样的东方镜像过于单薄。传统是东方镜像的基点,存在于东方数千年的传统自有其随时间生长的生命力,自有其永恒之处,这也正是东方镜像生长的力量。除此之外,东方镜像自有自己融构异文化,并生发出新的自我的能力,自有以千年文化做积淀形成自我镜语的能力,并以此更好地表现自我,成长自我。最终,生长与强大起来的独立镜语体系,自会拥有吸引电影受众的魅力。
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关键词
东方
文化
东方镜像
生长
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职称材料
后冷战时代的文化书写——《贫民窟的百万富翁》再解读
4
作者
邹赞
《枣庄学院学报》
2009年第6期17-21,共5页
《贫民窟的百万富翁》以其印度题材、英国导演、好莱坞制作等杂糅因素和多元文化特色创造了全球性的流行风暴。本文将影片放置在后冷战的文化地形图中,获得了多重读解的可能:影片以典型的后现代风格绘制了一个东方镜像与美国梦的印度版...
《贫民窟的百万富翁》以其印度题材、英国导演、好莱坞制作等杂糅因素和多元文化特色创造了全球性的流行风暴。本文将影片放置在后冷战的文化地形图中,获得了多重读解的可能:影片以典型的后现代风格绘制了一个东方镜像与美国梦的印度版,也是金融危机背景下对消费主义神话的有效书写。
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关键词
后冷战
东方镜像
消费主义
后现代风格
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职称材料
题名
东方镜像的苏醒:独立精神及本土文化的弘扬——论亚洲“新电影”的文化启示性(上)
被引量:
11
1
作者
黄式宪
机构
北京电影学院
出处
《北京电影学院学报》
CSSCI
北大核心
2003年第1期6-16,共11页
文摘
20世纪最后一、二十年间,正处于新旧世纪(也是新老千年)更替的历史关头,世界电影的格局悄然发生着革命性的变化,亚洲电影的一代新人点燃了全球化空间里新的人文火种。笔者把这种现象归结为亚洲电影的“世纪性风潮”之变。本文所着重论述的,正是从这种“世纪性风潮”之变中破土而出的亚洲“新电影”。就此,我们将探讨:亚洲新电影是在怎样的一种跨文化语境中生长的,亚洲新电影的不同电影产业环境,作品的地域色彩、民族/民俗风情及其电影诗学个性,亚洲新电影如何与好莱坞共舞等等。相信这些问题在当下全球化空间里是具有一定文化启示性的。
关键词
本土文化
亚洲
"新电影"
东方镜像
独立精神
伊朗
现代性
全球化
主体性
跨文化对话
第三世界文化身份
分类号
J905 [艺术—电影电视艺术]
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职称材料
题名
东方镜像的苏醒:独立精神及本土文化的弘扬——论亚洲“新电影”的文化启示性(下)
被引量:
2
2
作者
黄式宪
机构
北京电影学院
出处
《北京电影学院学报》
CSSCI
北大核心
2003年第3期7-14,共8页
文摘
C、日本电影:青春质疑及其跨文化的开拓1)20世纪80、90年代日本本土电影产业的背景概况 在亚洲,日本从“明治维新”发祥,是最早由东方进入西方现代化发达国家之列的.它和印度均属于名耀史册的亚洲电影大国,电影年产量在1960年曾达到545部的……
关键词
文化启示性
亚洲
“新电影”
东方镜像
独立精神
本土文化
日本
女性电影
人性
暴力片
青春片
分类号
J905 [艺术—电影电视艺术]
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职称材料
题名
生长的东方镜像
3
作者
杜玉秋
机构
西北师范大学文学院
出处
《电影文学》
北大核心
2016年第20期32-34,共3页
文摘
东方镜像并不是一成不变的,它更不是精致华美东方元素的代名词,那样的东方镜像过于单薄。传统是东方镜像的基点,存在于东方数千年的传统自有其随时间生长的生命力,自有其永恒之处,这也正是东方镜像生长的力量。除此之外,东方镜像自有自己融构异文化,并生发出新的自我的能力,自有以千年文化做积淀形成自我镜语的能力,并以此更好地表现自我,成长自我。最终,生长与强大起来的独立镜语体系,自会拥有吸引电影受众的魅力。
关键词
东方
文化
东方镜像
生长
分类号
J905 [艺术—电影电视艺术]
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职称材料
题名
后冷战时代的文化书写——《贫民窟的百万富翁》再解读
4
作者
邹赞
机构
新疆大学人文学院
出处
《枣庄学院学报》
2009年第6期17-21,共5页
文摘
《贫民窟的百万富翁》以其印度题材、英国导演、好莱坞制作等杂糅因素和多元文化特色创造了全球性的流行风暴。本文将影片放置在后冷战的文化地形图中,获得了多重读解的可能:影片以典型的后现代风格绘制了一个东方镜像与美国梦的印度版,也是金融危机背景下对消费主义神话的有效书写。
关键词
后冷战
东方镜像
消费主义
后现代风格
分类号
I235 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
东方镜像的苏醒:独立精神及本土文化的弘扬——论亚洲“新电影”的文化启示性(上)
黄式宪
《北京电影学院学报》
CSSCI
北大核心
2003
11
下载PDF
职称材料
2
东方镜像的苏醒:独立精神及本土文化的弘扬——论亚洲“新电影”的文化启示性(下)
黄式宪
《北京电影学院学报》
CSSCI
北大核心
2003
2
下载PDF
职称材料
3
生长的东方镜像
杜玉秋
《电影文学》
北大核心
2016
0
下载PDF
职称材料
4
后冷战时代的文化书写——《贫民窟的百万富翁》再解读
邹赞
《枣庄学院学报》
2009
0
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