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中国与东南亚国家的文化距离测量及其对中华文化传播的影响
1
作者 韩晓明 陈屏 庞一帆 《昆明学院学报》 2024年第1期24-33,共10页
东南亚地区是中华文化全球传播格局的重要组成部分,具有鲜明的区域特征。根据吉尔特·霍夫斯泰德(Geert Hofstede)的国别文化维度数据,可以发现东南亚六国和中国在6个文化维度上既有共性,又有差异。采用Kogut和Singh的文化距离测量... 东南亚地区是中华文化全球传播格局的重要组成部分,具有鲜明的区域特征。根据吉尔特·霍夫斯泰德(Geert Hofstede)的国别文化维度数据,可以发现东南亚六国和中国在6个文化维度上既有共性,又有差异。采用Kogut和Singh的文化距离测量公式测得的数据显示,东南亚六国与中国的文化距离普遍较近,这对中华文化在东南亚地区的传播格局有明显的影响,与孔子学院在各国的分布也有一定的联系。考察国际间语言文化的传播与互动应注重差异化研究。参考文化距离指数,关注东南亚国家当地中华文化资源的不同状况,有助于科学研判中华文化输入需求,总结出适应当地文化特点的高效传播模式。 展开更多
关键词 文化维度 文化距离 东南亚 中华文化 差异化
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推动两岸共同弘扬中华文化:逻辑起点与实践向路
2
作者 苏美祥 刘凌斌 《中央社会主义学院学报》 2024年第1期184-194,共11页
在破除“台独”势力对两岸关系的政治障碍中,探索两岸同胞以中华文化加深心灵契合变得尤为可贵。推动两岸共同弘扬中华文化源起于两岸共同的文化基因传承与精神纽带联结,蕴含着推动两岸共创民族复兴伟业的人民立场。近四十多年在内地积... 在破除“台独”势力对两岸关系的政治障碍中,探索两岸同胞以中华文化加深心灵契合变得尤为可贵。推动两岸共同弘扬中华文化源起于两岸共同的文化基因传承与精神纽带联结,蕴含着推动两岸共创民族复兴伟业的人民立场。近四十多年在内地积极主导下,两岸文化交流深度广度不断拓展、品牌效应不断提升、互动格局初步形成、乡村文旅产业融合持续深化、共创共享支持体系不断完善,推动两岸共同弘扬传承中华文化,激发国家统一内生动力,具备了一定的群众基础与现实条件。但受主客观因素影响,仍存在交流结构亟待优化、交流机制亟待创新、文化差异亟待化解、“台独”干扰影响加大等挑战。新形势下,要创新制度机制、优化平台建设、赓续文化根脉、强化要素支撑,积极探索两岸共同弘扬中华文化的新模式。 展开更多
关键词 中华文化 心灵契合 两岸文化交流
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坚守中华文化立场的伦理意蕴
3
作者 向玉乔 《伦理学研究》 北大核心 2024年第1期18-27,共10页
坚守中华文化立场主要是一种道德要求,其要义是要求我国社会各界自觉热爱中华文化,自觉敬畏中华文化,自觉践行中华文化蕴含的正确思想理念、价值观念和理想信念,对中华文化形成正确的道德态度。在中华民族伟大复兴之大局与世界百年未有... 坚守中华文化立场主要是一种道德要求,其要义是要求我国社会各界自觉热爱中华文化,自觉敬畏中华文化,自觉践行中华文化蕴含的正确思想理念、价值观念和理想信念,对中华文化形成正确的道德态度。在中华民族伟大复兴之大局与世界百年未有之大变局加速激荡的复杂局面中,中华民族既应该坚守中华文化立场,坚持自身在历史上形成的正确思想理念、价值观念和理想信念,也应该心系世界、心系人类,为世界发展和人类文明进步积极贡献力量。坚守中华文化立场的主要道德要求是:中华民族应该充分张扬自己的文化主体性,应该坚决挺立自己的精神独立性,应该理直气壮展现自己的文化自信。中华民族应该共同遵循坚守中华文化立场这一极其重要的道德要求,既不能做唯我独尊的中华文化中心主义者,也不能做崇洋媚外的西方文化中心主义者。 展开更多
关键词 中华文化立场 文化主体性 精神独立性 文化自信
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弘扬中华文化 促进两岸教育融合发展——深入学习贯彻习近平文化思想
4
作者 杨旻旻 连进军 《福建省社会主义学院学报》 2024年第1期13-23,共11页
中华文化是两岸同胞的根脉,弘扬中华文化是两岸同胞的夙愿,中华文化在两岸教育融合中拥有特殊地位和价值。习近平文化思想为两岸教育融合发展提供了科学思路和行动指南。深入学习贯彻习近平文化思想,不断深化对两岸教育融合发展的认识,... 中华文化是两岸同胞的根脉,弘扬中华文化是两岸同胞的夙愿,中华文化在两岸教育融合中拥有特殊地位和价值。习近平文化思想为两岸教育融合发展提供了科学思路和行动指南。深入学习贯彻习近平文化思想,不断深化对两岸教育融合发展的认识,建议未来两岸教育融合中应把两岸同胞的福祉作为发展目标,要大力弘扬中华文化的德育价值,重视文化认同、文化自信的培养,把文化创新和教育改革结合起来。两岸教育融合的实践策略包括:建设基于中华文化的两岸教育融合工程,推动中华文化融入教育创新机制的建立,打造两岸融合青少年中华文化教育项目,联合多元文化力量推动教育深层次融合。 展开更多
关键词 习近平文化思想 两岸教育融合 中华文化 实践路径
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提升中华文化在中亚青年群体中的传播力
5
作者 庄玉琳 《人民论坛》 北大核心 2024年第3期94-96,共3页
中亚国家是我国“一带一路”建设的重要通道和关口大门,具有重要战略价值地位。受自然地理距离、语言文字差异和文化背景差异的影响,中华文化在中亚青年群体中的传播仍显不足。因此,要丰富和创新传播平台、载体及机制,通过加强基础设施... 中亚国家是我国“一带一路”建设的重要通道和关口大门,具有重要战略价值地位。受自然地理距离、语言文字差异和文化背景差异的影响,中华文化在中亚青年群体中的传播仍显不足。因此,要丰富和创新传播平台、载体及机制,通过加强基础设施建设、提升中华文化感召力、深化高等教育合作、用好新媒体新技术等有效路径,推动中华文化在中亚大地上落地生根、开花结果,为中国—中亚青年凝聚共识、携手谱写共同发展新篇章注入强大精神力量。 展开更多
关键词 中华文化 中亚 青年群体 传播力
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中华文化数字化传播的跨国难题及破解思路
6
作者 韩源 张小蓉 《宁夏社会科学》 北大核心 2024年第2期164-171,共8页
数字化传播是增强中华文化全球影响力的必然要求。从总体上构建一个全局层面的中华文化数字化传播体系是网络与数字时代文化强国建设的基础性工程,应围绕中华文化数字化传播的主体、运行、技术、反馈等四个方面实施。中华文化数字化传... 数字化传播是增强中华文化全球影响力的必然要求。从总体上构建一个全局层面的中华文化数字化传播体系是网络与数字时代文化强国建设的基础性工程,应围绕中华文化数字化传播的主体、运行、技术、反馈等四个方面实施。中华文化数字化传播体系的构建必然会打破国界限制而具有“跨国”特征,这种跨国体系已经部分超越了主权国家范畴“,跨国”成为传播体系治理的关键和枢纽,也将会面临在治理主导权、治理落差、内容属性、国际化数字平台利用等方面的治理难题。破解难题应积极统筹规划,合理把握“跨国”因素在文化传播中的灵活性与可控性,既要确立明晰的目标、理念和原则,又要从体制创新、治理能力提升等方面推进。 展开更多
关键词 中华文化 数字化传播 跨国难题
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论全媒体时代的中华文化对外传播
7
作者 黄楚新 张迪 《山西师大学报（社会科学版）》 2024年第3期91-97,共7页
党的二十大报告对传承中华优秀传统文化,提升国家文化软实力和中华文化影响力提出了新的要求。经过多年深耕,我国在中华文化对外传播能力建设方面已经取得了一定的成绩,但仍面临价值观念多元、文化语境差异、数字铁幕阻隔等诸多问题。... 党的二十大报告对传承中华优秀传统文化,提升国家文化软实力和中华文化影响力提出了新的要求。经过多年深耕,我国在中华文化对外传播能力建设方面已经取得了一定的成绩,但仍面临价值观念多元、文化语境差异、数字铁幕阻隔等诸多问题。通过分析我国文化对外传播的新趋势,从创新传播理念、构建话语体系、聚合趣缘群体、运用智媒技术、联动内外资源、发掘特色品牌等方面,为中华文化对外传播提供可行性建议,以期推动全媒体时代中华文化更好地走出去。 展开更多
关键词 中华文化 对外传播 全媒体
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“国潮”咖啡馆与当代中华文化传播
8
作者 胡钰 陈宇 《对外传播》 2024年第4期57-61,共5页
“国潮”咖啡馆作为一种当下流行的文化空间与消费对象,成为愈发具有显示度的空间媒介与文化媒介,展现出了“国潮”文化的历史性、生活性与创造性,也展现出了中华优秀传统文化的强大生命力。通过建筑文本的文化符号、实践场域的文化认... “国潮”咖啡馆作为一种当下流行的文化空间与消费对象,成为愈发具有显示度的空间媒介与文化媒介,展现出了“国潮”文化的历史性、生活性与创造性,也展现出了中华优秀传统文化的强大生命力。通过建筑文本的文化符号、实践场域的文化认同、精神载体的文化想象,“国潮”咖啡馆成为当代中华文化国际传播的新载体。以“国潮”空间为载体开展国际传播时,应以文化真实感为基因、以文化创意感为底色、以文化生活感为支点,为增强中华文化国际影响力探索新的方式。 展开更多
关键词 咖啡馆 空间媒介 “国潮”文化 中华文化 国际传播
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传递与共享:社交媒体时代的中华文化符号传播
9
作者 吕志敏 代洪宝 《江苏大学学报（社会科学版）》 2024年第2期35-43,共9页
中华文化符号是中华文明和中华文化的显著标识。社交媒体时代的中华文化符号传播场域发生了历史性变革,以微信、微博、抖音为代表的社交媒体构造出的中华文化符号传播新语境,为中华文化符号传播提供了新机遇。用活、用好社交媒体对中华... 中华文化符号是中华文明和中华文化的显著标识。社交媒体时代的中华文化符号传播场域发生了历史性变革,以微信、微博、抖音为代表的社交媒体构造出的中华文化符号传播新语境,为中华文化符号传播提供了新机遇。用活、用好社交媒体对中华文化符号进行现代性诠释和现代性传播,有助于突出各民族共享的中华文化符号和中华民族形象,实现中华文化符号在铸牢中华民族共同体意识中的价值引领作用。构建社交媒体时代中华文化符号传播路径,需要明确中华文化符号传播的政治方向,突出主流媒体传播中华文化符号的主体地位,发挥公益广告传播中华文化符号的重要作用。 展开更多
关键词 中华文化 中华文化符号 社交媒体 文化传播 文化认同 中华民族共同体意识
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中华文化的传承与创意理念的培养——设计素描课程教学改革研究
10
作者 冯菡子 《美术教育研究》 2024年第1期130-132,共3页
设计素描是艺术设计专业的学科基础课,课程教学的改革应该立足于设计人才培养的切实需求,以立德树人为根本任务,结合课程思政教育,寻找中华文化题材教学的融入途径,着力打造特色课程,注重对学生创意理念与创新能力的培养。设计素描课程... 设计素描是艺术设计专业的学科基础课,课程教学的改革应该立足于设计人才培养的切实需求,以立德树人为根本任务,结合课程思政教育,寻找中华文化题材教学的融入途径,着力打造特色课程,注重对学生创意理念与创新能力的培养。设计素描课程教学的创新应当立足专业育人的目标,以多元化的教学方法增强学生的学习积极性,以特色鲜明的教学内容提高学生的学习兴趣,以教学环境、教学评价的优化提升课程教学质量。 展开更多
关键词 设计素描课程 教学改革 中华文化 创意理念
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“文化自信”视域下大学英语教学融入中华文化路径分析
11
作者 戴海红 《中国科技经济新闻数据库 教育》 2024年第1期0191-0194,共4页
本文以“文化自信”为视角,探讨了大学英语教学如何融入中华文化的路径。首先,介绍了“文化自信”的概念和对国家发展的重要性,指出大学英语教学融入中华文化是培养学生文化自信的必要途径。接着,分析了目前大学英语教学中存在的问题,... 本文以“文化自信”为视角,探讨了大学英语教学如何融入中华文化的路径。首先,介绍了“文化自信”的概念和对国家发展的重要性,指出大学英语教学融入中华文化是培养学生文化自信的必要途径。接着,分析了目前大学英语教学中存在的问题,如教材选择、教学方法等方面与中华文化融合不够紧密。然后,提出了将中华文化元素融入教材内容、采用多样化的教学方法以及加强师资队伍建设等路径。最后,总结了这些路径的优势和具体操作意义,强调大学英语教学融入中华文化是培养学生综合素质的有效途径。 展开更多
关键词 文化自信 大学英语 中华文化
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中华文化在海外华裔“再华化”中的作用及其路径
12
作者 张家铭 冯永昌 吉秀华 《中央社会主义学院学报》 2024年第2期104-116,共13页
海外华裔的“再华化”趋势在华裔聚集较多的东南亚和北美地区都在不断加强,主要体现在语言与文化认同复兴、族群身份认同复兴、华裔政治运动兴起三个方面。中华文化在推进海外华裔“再华化”进程中具有独特作用,是“公约数”和“调和剂... 海外华裔的“再华化”趋势在华裔聚集较多的东南亚和北美地区都在不断加强,主要体现在语言与文化认同复兴、族群身份认同复兴、华裔政治运动兴起三个方面。中华文化在推进海外华裔“再华化”进程中具有独特作用,是“公约数”和“调和剂”。但是,文化认知接纳上的地区差异与政治干扰,以及文化语境上的差异与传播挑战,在一定程度上影响或阻滞了海外华裔“再华化”的进程。以中华文化为纽带进一步增进海外华裔“再华化”,关键是把握中华文明“重内”的逻辑起点,打造中华文化符号,创新中华文化元素;健全文化交流机制,畅通文化交流渠道;讲好当代中国故事,展现真实立体的中国形象。 展开更多
关键词 中华文化 海外华裔 再华化 身份认同 文化语境
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马克思文化文明观视阈下中华文化的历史传承与中华文明的现代发展
13
作者 宋培军 《思想战线》 北大核心 2024年第1期48-59,共12页
一元、一统、一体、一家,是中华文化的传统话语,1911年开始出现君民一体、上下一体的现代多元共和转向。中华文明的统一性,居于核心地位,决定中华文化的发展。文化史不仅要前置于成文史,更要前置于文明史,是马克思、恩格斯文化文明观的... 一元、一统、一体、一家,是中华文化的传统话语,1911年开始出现君民一体、上下一体的现代多元共和转向。中华文明的统一性,居于核心地位,决定中华文化的发展。文化史不仅要前置于成文史,更要前置于文明史,是马克思、恩格斯文化文明观的基本认识,体现了文明包含于文化中,且为其最高形式的基本理念,为认识中华文明的统一性决定论提供了基本理论依据。罗荣渠先生对人类文明的研究是建立在“一元多线历史观”基础上的,形成了现代化研究的“罗荣渠路径”,有助于文化文明时空坐标的建立。四海一家的传统话语就是内地与边疆各族济济一堂。作为现代化范式的中国应用,笔者倡导边疆与内地“主辅线现代化”的中华文明观,有助于揭示中华文化历史传承与中华文明现代发展的内在关系,有助于说明文化传承发展座谈会讲话的主体性精神品格。 展开更多
关键词 现代化范式 文化文明观 中华文化 中华文明 现代文明 主体性精神
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马一浮“以中摄西”文化视域下的中华文化发展观
14
作者 袁新国 《浙江学刊》 北大核心 2024年第2期233-238,共6页
马一浮对西方文化和中国传统文化的认识前后都有转变,开始企慕西方文化,质疑中国传统文化,后又质疑西方文化,推崇中国传统文化。他虽极力推崇中国传统文化,但并没有完全排斥西方文化,在对西方文化从企慕追逐到理性扬弃的转变过程中形成... 马一浮对西方文化和中国传统文化的认识前后都有转变,开始企慕西方文化,质疑中国传统文化,后又质疑西方文化,推崇中国传统文化。他虽极力推崇中国传统文化,但并没有完全排斥西方文化,在对西方文化从企慕追逐到理性扬弃的转变过程中形成了“以中摄西”的世界主义文化观。这种文化观突破“中体西用”“西体中用”之思维,提出中西古今同“体”之思想,为当今中华文化的发展提供了思考方向,即超越中西古今“体用”思维,注重学习和培养的中华文化发展观。 展开更多
关键词 马一浮 体用思维 以中摄西 中华文化发展观
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高职英语教学的中华文化融入研究
15
作者 李影 张静 《滁州职业技术学院学报》 2024年第1期72-75,共4页
大学英语是高职院校的公共基础课,授课对象量大面广,高职英语教师应以教育家精神为指引,牢记“以文化人”的价值取向,在教学中加强中华文化教育。本文探讨高职英语课堂中中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化内容的具体选取,... 大学英语是高职院校的公共基础课,授课对象量大面广,高职英语教师应以教育家精神为指引,牢记“以文化人”的价值取向,在教学中加强中华文化教育。本文探讨高职英语课堂中中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化内容的具体选取,探索将中华文化有机融入课堂教学的具体策略,以期更好履行高等教育立德树人的使命,培养能对外讲好中国故事、传播中华文化的新时代大学生。 展开更多
关键词 高职英语教学 教育家精神 中华文化 讲好中国故事
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基于内容分析法的中华文化数据库的研究现状
16
作者 颜晨馨 丁岚 《河南图书馆学刊》 2024年第1期87-90,共4页
我国文化数据库建设已历经20余年,文章综合运用文献计量、知识图谱、内容归纳等方法,从研究趋势、发文单位、研究内容等层面对中华文化数据库研究现状进行分析调研,归纳总结了相关研究的不足之处,并提出了今后的研究展望。
关键词 中华文化数据库 内容分析法 文献计量 知识图谱
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中华文化认同嵌入高校思政教育路径研究
17
作者 朱炜 《佳木斯职业学院学报》 2024年第2期46-48,共3页
中华各族人民共同创造了悠久灿烂的中华文明,也向全世界展现了中华民族独特的精神特质和文化标识,这是中华民族长盛不衰的源泉,是中华民族精神延续的纽带,是激励中华民族继续奋勇前行的不竭动力。本文从中华文化认同教育为切入点,在习... 中华各族人民共同创造了悠久灿烂的中华文明,也向全世界展现了中华民族独特的精神特质和文化标识,这是中华民族长盛不衰的源泉,是中华民族精神延续的纽带,是激励中华民族继续奋勇前行的不竭动力。本文从中华文化认同教育为切入点,在习近平文化思想的指导下,从构建中华文化认同体系,营造中华文化认同校园氛围角度,开展大学生社会实践等路径进行分析,得出通过中华文化认同教育能够增强大学生对中华民族认同,对爱国主义认同和对民族团结的认同,达到对中华民族共同体的认同的结果。 展开更多
关键词 中华民族共同体 中华文化认同 大学生思想政治教育 实践路径
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高职英语教学中学生中华文化传播能力培养路径研究
18
作者 张潇潇 《成才之路》 2024年第7期73-76,共4页
文化自信是国家的生存之本,是民族的灵魂,是国家发展进步的重要支撑。在高职英语教学中,教师培养学生用英语传播中华文化的意识和能力,不仅有助于提升学生的文化自信,而且能够加深他们对中华文化的理解和热爱。文章分析中华文化传播能... 文化自信是国家的生存之本,是民族的灵魂,是国家发展进步的重要支撑。在高职英语教学中,教师培养学生用英语传播中华文化的意识和能力,不仅有助于提升学生的文化自信,而且能够加深他们对中华文化的理解和热爱。文章分析中华文化传播能力的内涵,阐述高职学生中华文化传播力的现状,从以“课程标准”为基准优化中华文化教学设计、借助“互联网+”丰富英语课程中华文化教学资源、通过“自主探究”开展中华文化主题项目式教学、通过“以评促学”完善中华文化评价体系等方面对高职英语教学中学生中华文化传播能力培养的路径进行探讨,旨在培养学生的英语核心素养。 展开更多
关键词 高职英语 中华文化传播能力 能力培养 核心素养 教学设计
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正确把握中华文化和各民族文化的关系
19
作者 郭思思 郭家骥 《今日民族》 2024年第2期7-9,共3页
在2021年中央民族工作会议上,习近平总书记指出:“要正确把握中华文化和各民族文化的关系。各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分。中华文化是主干,各民族文化是枝叶,根深干壮才能枝繁叶茂。”这是马克思主义唯物辩证法对中华文化... 在2021年中央民族工作会议上,习近平总书记指出:“要正确把握中华文化和各民族文化的关系。各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分。中华文化是主干,各民族文化是枝叶,根深干壮才能枝繁叶茂。”这是马克思主义唯物辩证法对中华文化和各民族文化关系作出的深刻阐释,对于保护和传承各民族优秀传统文化、丰富发展中华文化、构筑中华民族共有精神家园、铸牢中华民族共同体意识、建设中华民族共同体具有重大指导意义。 展开更多
关键词 中华民族共有精神家园 中华文化 中华民族共同体 马克思主义唯物辩证法 民族优秀传统文化 保护和传承 正确把握 习近平总书记
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