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云南直苴彝族“赛装”与“串姑娘”的民俗文化
被引量:
1
1
作者
李晓莉
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第2期66-69,共4页
源于纪念祖先的"赛装"活动,流传至今演变为展示女性智慧与美及其劳动效率的民俗。保持至今的"串姑娘"习俗,历史上曾经作为婚姻的一个特殊阶段普遍存在于直苴彝族的世俗生活中。从"赛装"和"串姑娘&qu...
源于纪念祖先的"赛装"活动,流传至今演变为展示女性智慧与美及其劳动效率的民俗。保持至今的"串姑娘"习俗,历史上曾经作为婚姻的一个特殊阶段普遍存在于直苴彝族的世俗生活中。从"赛装"和"串姑娘"的行为中,可以发现前者代表了物质资料的生产,后者代表了人类自身的生产,两种生产高度浓缩于这两个看似孤立的文化特质中。从本质上讲,"赛装"、"串姑娘"是手段,追求生产和生育的效用最大化才是其最终目的。这两个文化特质反映了两种产生在直苴特殊历史与现实环境条件下特有的运行机制。
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关键词
赛装
串姑娘
物质资料生产
人的生产
效用最大化
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题名
云南直苴彝族“赛装”与“串姑娘”的民俗文化
被引量:
1
1
作者
李晓莉
机构
云南民族大学研究生部
出处
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第2期66-69,共4页
文摘
源于纪念祖先的"赛装"活动,流传至今演变为展示女性智慧与美及其劳动效率的民俗。保持至今的"串姑娘"习俗,历史上曾经作为婚姻的一个特殊阶段普遍存在于直苴彝族的世俗生活中。从"赛装"和"串姑娘"的行为中,可以发现前者代表了物质资料的生产,后者代表了人类自身的生产,两种生产高度浓缩于这两个看似孤立的文化特质中。从本质上讲,"赛装"、"串姑娘"是手段,追求生产和生育的效用最大化才是其最终目的。这两个文化特质反映了两种产生在直苴特殊历史与现实环境条件下特有的运行机制。
关键词
赛装
串姑娘
物质资料生产
人的生产
效用最大化
Keywords
"Costumes Contest"
"Dating Custom"
material production
reproduction of mankind
maximum efficiency
分类号
C912.5 [经济管理]
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作者
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被引量
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1
云南直苴彝族“赛装”与“串姑娘”的民俗文化
李晓莉
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009
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