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阳明学在俄罗斯不同社会意识形态下的传播轨迹——从主观唯心主义到主观自然主义的认知流变 被引量:1
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作者 杨春蕾 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第2期24-30,共7页
阳明学自20世纪初传入欧洲以来,逐渐被西方国家和俄罗斯所认可和接受。本文基于俄罗斯对阳明学"从主观唯心主义到主观自然主义"的认知流变,按照从苏联到俄罗斯的时间维度,探究阳明学在俄罗斯不同社会意识形态背景下的传播轨迹... 阳明学自20世纪初传入欧洲以来,逐渐被西方国家和俄罗斯所认可和接受。本文基于俄罗斯对阳明学"从主观唯心主义到主观自然主义"的认知流变,按照从苏联到俄罗斯的时间维度,探究阳明学在俄罗斯不同社会意识形态背景下的传播轨迹,以期对中国传统文化在当下俄罗斯和西方国家的传播有所启发。 展开更多
关键词 社会意识形态转换 俄罗斯汉学 认知流变 主观唯心主义 主观自然主义
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从主观唯心主义到客观唯心主义——章太炎的本体论的探讨
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作者 何成轩 《社会科学辑刊》 1984年第3期39-46,共8页
一、世界是意志的表彰自然界的万事万物,例如日月星辰、地水火风、山川草木、鸟兽虫鱼等等,是否是真实的存在?对这个问题,只要是思维正常而又不带偏见的人,都会作出肯定的回答。可是,章太炎从佛教唯心主义的观点出发,断然否定世界的客... 一、世界是意志的表彰自然界的万事万物,例如日月星辰、地水火风、山川草木、鸟兽虫鱼等等,是否是真实的存在?对这个问题,只要是思维正常而又不带偏见的人,都会作出肯定的回答。可是,章太炎从佛教唯心主义的观点出发,断然否定世界的客观实在性,认为万事万物都是虚幻不实的。他说: “这法相宗所说,就是万法惟心。一切有形的色相,无形的法尘,总是幻见幻想,并非实在有。” 展开更多
关键词 阿赖耶识 法相宗 真如缘起 章太炎 佛教 唯识 无我论 主观唯心主义 宇宙 客观唯心主义
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马克思恩格斯对主观唯心主义创作思想的批判及其美学意义 被引量:1
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作者 林宝全 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 1983年第3期1-10,共10页
“马克思在他所研究的每一个领域(甚至数学领域)都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。”这是恩格斯对马克思一生在理论科学领域的精深造诣所作的崇高评价。其实,恩格斯本人毕生对科学研究事... “马克思在他所研究的每一个领域(甚至数学领域)都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。”这是恩格斯对马克思一生在理论科学领域的精深造诣所作的崇高评价。其实,恩格斯本人毕生对科学研究事业所作的贡献,也同样无愧于这个高度的评价。 展开更多
关键词 主观唯心主义 济金根 创作思想 马克思恩格斯 美学意义 作家 创作倾向 拉萨尔 真正的社会主义 小说
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陈白沙是由“客观”唯心主义转化为主观唯心主义的哲学家 被引量:1
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作者 卡戈 心予 《广东社会科学》 1988年第1期70-75,共6页
顷日,读了《广东社会科学》1986年第二期发表的辛朝毅同志《陈白沙哲学本体论的再认识》以及1987年第一期发表的章沛同志《必须正确评价陈白沙哲学思想》和刘焜炀同志《陈白沙是“唯物主义者”吗?》三文,有些感触,故撰此文以争呜之.陈... 顷日,读了《广东社会科学》1986年第二期发表的辛朝毅同志《陈白沙哲学本体论的再认识》以及1987年第一期发表的章沛同志《必须正确评价陈白沙哲学思想》和刘焜炀同志《陈白沙是“唯物主义者”吗?》三文,有些感触,故撰此文以争呜之.陈白沙到底是个什么哲学家?章沛同志认为陈白沙是一个“唯物主义者”,一些同志则持相反意见.我认为,陈白沙是一个从“客观”唯心主义转化为主观唯心主义的唯心主义者,即从“道心分立”转化为“道心合一”的唯心主义者.他的这个转化是“研究得道”(即“收拾‘此’”)的动的功夫得来的,而不是“涵养得道”的静的功夫得来的. 展开更多
关键词 陈白沙 主观唯心主义 唯心主义 哲学家 唯物主义 广东社会科学 哲学本体论 哲学思想 道心 相反意见
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主观唯心主义or客观唯心主义——由两道选择题引发的思考
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作者 王云霞 《中学政治教学参考》 北大核心 2012年第9期53-54,共2页
【例1】“6”代表顺利,“8”代表发财。
关键词 客观唯心主义 主观唯心主义 选择题 or
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章太炎主观唯心主义的认识论 被引量:1
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作者 陶绪 《广州师院学报(社会科学版)》 1999年第8期20-24,共5页
章太炎在20 世纪初期由早期唯物观向唯心观的转变中吸收中国传统哲学、印度佛教和西方近代哲学的思想营养,对近代哲学、唯识论及种子说提出了自己独特的见解。
关键词 近代哲学 主观唯心主义 认识论 章太炎 种子说 唯识论
全文增补中
用人问题上的主观唯心主义表现
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作者 李光炎 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 1990年第5期52-53,共2页
从哲学来说,主观唯心主义认为,个人的主观意识是世界的本源,世界上万事万物都是主观意识的产物。其最大的特点,就是把个人心灵绝对化,凭着个人的感情想当然。 在用人问题上,就方法论而言,不少领导者是掌握了唯物辩证法的。
关键词 主观唯心主义 主观意识 用人问题 方法论 唯物辩证法 领导者 哲学 用才 和尚 识才
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对英国18世纪主观唯心主义哲学的新探索———简评《休谟思想研究》
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作者 张毅辉 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1997年第6期138-139,共2页
对英国18世纪主观唯心主义哲学的新探索———简评《休谟思想研究》张毅辉阎吉达同志的《休谟思想研究》(下简称《研究》),由上海远东出版社问世一年多来,受到学术界同道们的称誉。它的出版,说明中国学术界对西方哲学史研究的重... 对英国18世纪主观唯心主义哲学的新探索———简评《休谟思想研究》张毅辉阎吉达同志的《休谟思想研究》(下简称《研究》),由上海远东出版社问世一年多来,受到学术界同道们的称誉。它的出版,说明中国学术界对西方哲学史研究的重视,对18世纪英国哲学特别是对经验... 展开更多
关键词 唯心主义哲学 思想研究 休谟哲学 新探索 18世纪 主观唯心主义 怀疑论 哲学思想 反形而上学 宗教神学
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坚持唯物辩证法,反对主观唯心主义——学习实事求是的思想路线
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作者 杨成高 《思想战线》 CSSCI 北大核心 1991年第3期10-12,18,共4页
辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的世界观和方法论,我们党运用它指导中国革命和建设的实践,在同教条主义、主观主义的斗争中确立了实事求是的思想路线。十一届三中全会以来党的一系列方针政策及其所取得的成就,都是建立在这条... 辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的世界观和方法论,我们党运用它指导中国革命和建设的实践,在同教条主义、主观主义的斗争中确立了实事求是的思想路线。十一届三中全会以来党的一系列方针政策及其所取得的成就,都是建立在这条马克思主义的思想路线基础上的。在90年代建设有中国特色的社会主义的关键时期,我们仍然需要认真学习和坚持这条马克思主义的思想路线。 展开更多
关键词 马克思主义 有中国特色 关键时期 世界观 社会主义 实事求是 马列主义 思想路线 主观唯心主义 从实际出发
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谈谈思想政治工作中的主观唯心主义倾向
10
作者 吴维保 《学习与实践》 北大核心 1992年第5期57-58,共2页
党的十三届三中全会以来,全党同志加深了对思想政治工作重要性和必要性的认识,整个思想工作出现了可喜的转机,取得了不可否认的成绩。但与此同时,也应看到在思想政治工作中还有不少值得重视的问题。其中,主观唯心主义的思想和作法... 党的十三届三中全会以来,全党同志加深了对思想政治工作重要性和必要性的认识,整个思想工作出现了可喜的转机,取得了不可否认的成绩。但与此同时,也应看到在思想政治工作中还有不少值得重视的问题。其中,主观唯心主义的思想和作法就是一个较普遍的现象。它严重地挫伤了思想政治工作在广大群众中的凝聚力,损害了思想政治工作的权威性,影响了思想政治工作效应的发挥。 展开更多
关键词 思想政治工作 主观唯心主义 三中全会 思想工作 凝聚力 同志 否认 群众
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略论主观唯心主义关于心理和物理的划界
11
作者 张述祖 《河北大学学报(哲学社会科学版)》 1984年第3期6-13,共8页
自十八世纪产业革命以来,以经验事实为依据的各种自然科学飞速发展.对人类生活的各方面发生了愈来愈深刻的影响.这就使得经验事实在人们心目中的地位愈来愈高.于是籍曲解经验事实而披上自然科学伪装的各色主观唯心的实证主义思潮兴起,... 自十八世纪产业革命以来,以经验事实为依据的各种自然科学飞速发展.对人类生活的各方面发生了愈来愈深刻的影响.这就使得经验事实在人们心目中的地位愈来愈高.于是籍曲解经验事实而披上自然科学伪装的各色主观唯心的实证主义思潮兴起,用来挽救宗教在科学面前的颓势,从而维护已取得了政权的资产阶级赖以镇压人民的这一精神武器,这些思潮所用的手法,总而言之就是拿经验事实作为勾销主、客观界限的得力工具.他们认为主、客观界限一经勾销,双方就等同起来,同归于经验事实.如果把经验事实叫做意识,那就是说勾销了哲学上心与物的界限,使心与物同归于意识. 展开更多
关键词 心理事实 物理 主观唯心主义 经验事实 行为主义 客观事物 新实在论 冯特 意识 外界事物
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“客观真理就是客观世界”是主观唯心主义命题
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作者 焦凤贵 《河北学刊》 1984年第6期92-95,共4页
什么是客观真理?如何回答这个问题,关系到唯物主义认识论的全局。列宁说:“认为我们的痞觉是外部世界的映象;承认客观真理;坚持唯物主义认识论的观点,——这都是一回事。” (《列宁选集》第2卷,第129页)。最近几年,有些同志发表文章,提... 什么是客观真理?如何回答这个问题,关系到唯物主义认识论的全局。列宁说:“认为我们的痞觉是外部世界的映象;承认客观真理;坚持唯物主义认识论的观点,——这都是一回事。” (《列宁选集》第2卷,第129页)。最近几年,有些同志发表文章,提出“客观真理就是客观世界”,“物质和客观真理互为形式互为内容”;“客观真理”“构成高度统一又无限多样的自然界”。这些观点值得商榷。 一 “客观真理就是客观世界”这种说法,搞乱了真理存在的范围和形态。客观真理也好,主观真理也好,研究二者之前,必须首先明确什么是真理,它是什么范围的问题。 马克思和恩格斯说:“人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性”(《德意志意识形态》第8页)思格斯说:“人的认识的产物究竟能否具有至上的意义和无条件的真理权”(《马克思恩格斯选集》第8卷,第125页)。列宁说:“人类思维按其本性是能够给我们提供并且正在提供由相对真理的总和所构成的绝对真理的。”(《列宁选集》第2卷,第134页)。由此可见,辩证唯物主义的真理,是指人的“思维的真理”。它是人“认识的产物”,思维“提供”出来的,属于人的主观领域。离开人的思维,就无所谓真理。人是通过头脑思? 展开更多
关键词 客观真理 主观真理 相对真理 客观世界 主观唯心主义 列宁 唯物主义认识论 人脑 选集 主观领域
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“主观唯心主义”、“客观唯心主义”概念商榷
13
作者 夏建国 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 1990年第1期153-154,156,共3页
多少年来,我国理论界普遍认为唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义两种基本表现形式。明显地这样表述在中国大概始于艾思奇的《大众哲学》)(1937年版)。把唯心主义划分为这两种表现形式,对于评判历史上的唯心主义哲学家及其理论体系... 多少年来,我国理论界普遍认为唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义两种基本表现形式。明显地这样表述在中国大概始于艾思奇的《大众哲学》)(1937年版)。把唯心主义划分为这两种表现形式,对于评判历史上的唯心主义哲学家及其理论体系有一定的作用。但是,“主观唯心主义”、“客观唯心主义”这两个概念能否准确无误地表达人们赋予它们的含义呢?我认为,这两个概念是值得商榷的,这里仅就这两个概念是否准确问题,结合唯心主义的基本特征谈一点看法,以就教于方家。 展开更多
关键词 唯心主义 主观唯心主义 客观唯心主义 表现形式 黑格尔 唯心主义哲学 客观精神 概念 基本特征 理论体系
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马克思恩格斯对主观唯心主义创作思想的批判及其美学意义
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作者 林宝全 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》 1983年第3期1-10,共10页
【正】 “马克思在他所研究的每一个领域(甚至数学领域)都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。”这是恩格斯对马克思一生在理论科学领域的精深造诣所作的崇高评价。其实,恩格斯本人毕生对科学... 【正】 “马克思在他所研究的每一个领域(甚至数学领域)都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。”这是恩格斯对马克思一生在理论科学领域的精深造诣所作的崇高评价。其实,恩格斯本人毕生对科学研究事业所作的贡献,也同样无愧于这个高度的评价。文学艺术,是马、恩众多科学研究领域中的一个重要领域。马。 展开更多
关键词 主观唯心主义 马克思恩格斯 马克思主义美学 创作思想 美学意义 自我批判 创作倾向 马克思主义文艺理论 社会主义 济金根
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评‘自我表现’说的主观唯心主义本质
15
作者 许子清 《当代文坛》 1984年第3期17-21,共5页
近几年来,有人在文艺创作上提倡从自我出发,写自我、写主观、写潜意识。主张“顽强地表现自己”,“顽强地表现自己的一个赤条条的‘我’”。并把这种“自我表现”的文艺创作主张,美化为“新的美学原则”,还说它是艺术表现的最高目的。因... 近几年来,有人在文艺创作上提倡从自我出发,写自我、写主观、写潜意识。主张“顽强地表现自己”,“顽强地表现自己的一个赤条条的‘我’”。并把这种“自我表现”的文艺创作主张,美化为“新的美学原则”,还说它是艺术表现的最高目的。因此,“他们不屑于作时代精神的号筒。 展开更多
关键词 主观唯心主义 “自我表现”说 表现自我 文艺创作 文艺工作者 社会生活 文学艺术 潜意识 新的美学原则 唯我论
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爱因斯坦科学观中的主观唯心主义思想
16
作者 佟桂琴 《赤峰教育学院学报》 2001年第6期4-6,共3页
爱因斯坦是一个伟大的自然科学家,然而在他的科学观中却包含着不少模糊和混乱之处,有着明显的主观唯心主义思想。本文仅就他对待科学概念和理论的看法上的唯心主义观点,进行粗浅的分析。爱因斯坦提出,"相信有一个离开知觉主体而独... 爱因斯坦是一个伟大的自然科学家,然而在他的科学观中却包含着不少模糊和混乱之处,有着明显的主观唯心主义思想。本文仅就他对待科学概念和理论的看法上的唯心主义观点,进行粗浅的分析。爱因斯坦提出,"相信有一个离开知觉主体而独立的外在世界,是一切自然科学的基础",这是唯物的。他提出,"所有关于现实的知识都起源于经验";"理论不应当同经验事实相矛盾",这是理论的"外部的证实","实验证实";"理论的正确性是由理论的结论同人的经验的符合程度来判断的","经验始终是一个数学公式的实用性的唯一标准"。上述观点,承认客观实在是人的感觉经验的源泉,也是唯物的。但是,爱因斯坦对于科学概念和基本定律的看法,却是错误的。他提出:"这些概念和基本定律,是人类理智的创造";"感觉经验是既定的素材。 展开更多
关键词 爱因斯坦 主观唯心主义 科学观 自然科学 感觉经验 理论 科学概念 经验事实 基本概念 客观实在
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对主观唯心主义和客观唯心主义两个概念的质疑
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作者 曾成华 李忠民 《兵团教育学院学报》 1998年第1期22-23,共2页
哲学领域普遍认为唯心主义有两种表现形式,即主观唯心主义和客观唯心主义.提出“主观唯心主义”—词的人可溯至黑格尔.黑格尔称贝克莱哲学为“主观唯心论”.在我国始于艾思奇先生,他在《大众哲学》(1937年版)里把唯心主义划分为主观唯... 哲学领域普遍认为唯心主义有两种表现形式,即主观唯心主义和客观唯心主义.提出“主观唯心主义”—词的人可溯至黑格尔.黑格尔称贝克莱哲学为“主观唯心论”.在我国始于艾思奇先生,他在《大众哲学》(1937年版)里把唯心主义划分为主观唯心主义和客观唯心主义,这两个概念,无论是哲学词典还是各种教科书至今依然沿用这两个概念.笔者在多年的教学过程中觉得“主观唯心主义”“客观唯心主义”这两个概念不能准确地表达人们赋予的含义.依笔者之见,这两个概念是值得商榷的,这里仅就这两个概念是否准确,结合唯心主义的基本特征谈点看法,以求教于专家学者. 展开更多
关键词 主观唯心主义 客观唯心主义 黑格尔 《大众哲学》 表现形式 唯心主义 王阳明 教学过程 贝克莱 费尔巴哈
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浅论禅宗哲学思想——由客观唯心主义到主观唯心主义的转变
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作者 方慧 《今古文创》 2021年第11期48-50,共3页
佛教在中国的传播是中国历史上一次规模宏大、影响深远的中外文化交流实践,被诸多学者称为是“中国文化与印欧文明完美结合的展现”。禅宗作为中国化最为彻底的宗教学派,其自身的萌芽期与鼎盛期所蕴含的哲学思想经历了由客观唯心主义向... 佛教在中国的传播是中国历史上一次规模宏大、影响深远的中外文化交流实践,被诸多学者称为是“中国文化与印欧文明完美结合的展现”。禅宗作为中国化最为彻底的宗教学派,其自身的萌芽期与鼎盛期所蕴含的哲学思想经历了由客观唯心主义向主观唯心主义的转变,不仅推动了中国的哲学思想由本体论向心性论的转化,同时禅宗在后期发展到极端的主观唯心主义之后,也在一定程度促进了无神论倾向的发展。关于佛教传入中国的确切时间至今仍然没有统一答案,大约是在公元一世纪的上半叶。迄今为止,佛教在中国的传播与发展已有大约两千年的时间,在这漫长的历史长河之中,佛教作为一种外来文化也在不断地适应中国的实际情况,即进行佛教中国化的完善与发展。唐宋之后,这种中国化的佛教与传统的思想文化进一步融合与相互影响,从而演变为中国传统文化的一个重要组成部分。并且在这一时期,中国佛教出现了“由博而约”“由繁而简”的趋势,“真常唯心”取代了三藏十二部经,心的宗教代替了对西方佛陀的崇拜,禅宗作为中国佛教最典型的代表在社会思想领域中占据主要地位。本文就萌芽期的禅宗哲学思想与鼎盛期的禅宗哲学思想的变化进行一个简单的论述。 展开更多
关键词 禅宗哲学 客观唯心主义 主观唯心主义
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大反“经验主义”就是大搞主观唯心主义——彻底批判“四人帮”反革命政治纲领的哲学基础 被引量:1
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作者 徐少锦 庄关然 《陕西师大学报(哲学社会科学版)》 1978年第1期1-6,共6页
“四人邦”为了打倒一大批党政军革命领导干部,篡夺党和国家的最高领导权,推翻无产阶级专政,从而建立他们封资修大杂烩的“新天朝”,无论在政治上还是在思想理论方面,耍尽了种种阴谋诡计,而大反经验主义,就是突出的一例。“四人邦”大... “四人邦”为了打倒一大批党政军革命领导干部,篡夺党和国家的最高领导权,推翻无产阶级专政,从而建立他们封资修大杂烩的“新天朝”,无论在政治上还是在思想理论方面,耍尽了种种阴谋诡计,而大反经验主义,就是突出的一例。“四人邦”大反经验主义,是对毛主席指示的无耻篡改和公然对抗。大家知道,早在一九五七年,伟大领袖和导师毛主席就指出:“修正主义,或者右倾机会主义,是一种资产阶级思潮,它比教条主义有更大的危险性。”(《关于正确处理人民内部矛盾的问题》)以后,毛主席又多次强调反对修正主义的重要性。一九七四年底,在关于理论问题的重要指示中,再一次明确指出:“列宁为什么说对资产阶级专政,这个问题要搞清楚。这个问题不搞清楚,就会变修正主义。要使全国知道。”这里可以清楚地看出,毛主席号召全党全国人民学习无产阶级专政理论,是为了把反修防修的伟大斗争继续推向前进。然而,“四人邦”却蓄意歪曲毛主席指示的精神,刮起了一股大反经验主义的妖风。他们胡说什么当前的“主要危险是经验主义”,要把反经验主义“当作纲”,“联系实际”来解决全党全军存在的问题,把矛头指向广大革命老干部。针对“四人邦” 展开更多
关键词 经验主义 主观唯心主义 修正主义 哲学基础 资产阶级 唯物主义 理论问题 马克思主义 理性认识 经验论
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坚持革命现实主义原则,反对“四人邦”主观唯心主义的创作论——读恩格斯致玛·哈克奈斯信的札记 被引量:1
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作者 蒋培坤 《首都师范大学学报(社会科学版)》 1977年第Z2期37-49,共13页
一八八八年四月恩格斯给英国女作家玛·哈克奈斯的信,是马克思主义文艺理论的宝贵文献之一。在这封信里,恩格斯根据无产阶级革命斗争的需要,针对当时流行的所谓“社会主义”文学所存在的缺陷,论述了文艺真实地再现现实、真实地再现... 一八八八年四月恩格斯给英国女作家玛·哈克奈斯的信,是马克思主义文艺理论的宝贵文献之一。在这封信里,恩格斯根据无产阶级革命斗争的需要,针对当时流行的所谓“社会主义”文学所存在的缺陷,论述了文艺真实地再现现实、真实地再现典型环境中的典型人物以及现实主义文学的历史使命等问题,提出了文学艺术中现实主义的一些重要原则,使现实主义这一传统的创作方法奠定在科学世界观的基础之上。坚持恩格斯所提出的原则。 展开更多
关键词 现实主义文学 主观唯心主义 现实主义原则 恩格斯 创作论 社会主义 科学世界观 文艺理论 文艺真实 创作方法
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