清华简《参不韦》与乡遂制度的源起

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作者 刘成群 《学术界》 CSSCI 北大核心 2024年第10期133-140,共8页

从文字字形角度分析,清华简《参不韦》的底本可能起源于齐地;从文献语法角度来判断,清华简《参不韦》的主体部分可能形成于春秋前期。从《参不韦》所记载的司工、司马、征徒职能来看,该文献体现出了制国、制鄙和基层编伍观念,同时隐含... 从文字字形角度分析,清华简《参不韦》的底本可能起源于齐地;从文献语法角度来判断,清华简《参不韦》的主体部分可能形成于春秋前期。从《参不韦》所记载的司工、司马、征徒职能来看,该文献体现出了制国、制鄙和基层编伍观念,同时隐含授田信息,这可能与春秋前期齐地的管仲改革有着紧密联系。《周礼》所记载的乡遂制度并非是西周实录,很可能是对管仲改革的理想化修饰。清华简《参不韦》的出现,为《周礼》式乡遂制度起源于管仲改革提供了一个新的观察视角。 展开更多

关键词 《参不韦》 管仲改革 乡遂制度

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《史密簋》铭文中的齐师、族徒、遂人——兼论西周时代乡遂制度与兵制的关系 被引量：7

2

作者 方述鑫 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1998年第1期85-91,共7页

《史密簋》铭文中的齐师、族徒、遂人———兼论西周时代乡遂制度与兵制的关系方述鑫关键词：史密簋金文西周乡遂制度兵制１９８６年出土于陕西省安康县的《史密簋》，其铭文记载了西周王朝与东夷、南夷的战争。迄今，已有好几位同志撰... 《史密簋》铭文中的齐师、族徒、遂人———兼论西周时代乡遂制度与兵制的关系方述鑫关键词：史密簋金文西周乡遂制度兵制１９８６年出土于陕西省安康县的《史密簋》，其铭文记载了西周王朝与东夷、南夷的战争。迄今，已有好几位同志撰文考释探讨本铭内容①。对本铭中的“... 展开更多

关键词 史密簋 金文 西周 乡遂制度 兵制

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从郑韩故城出土陶文看先秦乡遂制度 被引量：1

3

作者 王琳 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2003年第4期50-54,共5页

1984年前后,在河南省文物研究所新郑工作站同志们的辛勤努力下,进行了大规模的考古发掘,新发现一批商周至汉代的文化遗址.

关键词 先秦时期 乡遂制度 陶文 “郑韩故城” 《周礼》

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乡遂制度与周代社会性质 被引量：1

4

作者 祝中熹 《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》 1983年第3期111-122,共12页

周代实行的乡遂制度,不单纯是一种行政区划和居民编制,它直接反映了当时社会的经济结构及其性质,因此我们有必要把它弄清楚。一、国、乡、郊、遂、都鄙的划分按汉代经学家们的意见,周王畿和各诸侯邦国的政治中心称为“国”,是当时人口... 周代实行的乡遂制度,不单纯是一种行政区划和居民编制,它直接反映了当时社会的经济结构及其性质,因此我们有必要把它弄清楚。一、国、乡、郊、遂、都鄙的划分按汉代经学家们的意见,周王畿和各诸侯邦国的政治中心称为“国”,是当时人口集中、经济文化繁荣的城市。“国”外的土地为“乡”,“乡”外的土地为“遂”。周王畿内有六乡六遂;各邦国的乡遂数目因该国地位。 展开更多

关键词 乡遂制度 社会性质 农村公社 村社 周代 经济结构 周礼 居民 土地 井田制

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史密簋与西周乡遂制度——附论“周礼在齐” 被引量：13

5

作者 张懋鎔 《文物》 CSSCI 北大核心 1991年第1期26-31,共6页

史密簋是近几年出土的为数不多的几件珍贵西周青铜器之一。其铭文内蕴十分丰富。拙文《安康出土的史密簋及其意义》(见《文物》1989年第7期)发表的同时及稍后,又有吴镇烽、李仲操二位同志的考释文章问世。当初构思拙文时史密簋尚未除锈... 史密簋是近几年出土的为数不多的几件珍贵西周青铜器之一。其铭文内蕴十分丰富。拙文《安康出土的史密簋及其意义》(见《文物》1989年第7期)发表的同时及稍后,又有吴镇烽、李仲操二位同志的考释文章问世。当初构思拙文时史密簋尚未除锈,有些字看不真切,故考释容有未安之处。及看到除锈后的铭文拓片,并参酌吴、李二文,发现此铭关涉西周军制,有助于解决千百年来争论不休的西周乡遂制度,从而证实《周礼》的可靠性及其成书之早,其意义远在原估价之上.故再赘言几句。 展开更多

关键词 乡遂制度 西周金文 周礼 齐国军事 西周晚期 遂人 铭文 可靠性 青铜器 军队

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论西周金文中“六■”“八■”和乡遂制度的关系 被引量：12

6

作者 楊寬 《考古》 1964年第8期414-419,共6页

最近讀到于省吾先生《略論西周金文中的"六自"和"八自"及其屯田制》一文(《考古》1964年3期),根据"六自"和"八自"設有"冢司土"等官职,用以掌管土地和有关生产事务,认为"这是我... 最近讀到于省吾先生《略論西周金文中的"六自"和"八自"及其屯田制》一文(《考古》1964年3期),根据"六自"和"八自"設有"冢司土"等官职,用以掌管土地和有关生产事务,认为"这是我国历史上最初出現的軍事屯田制",而且以为"这样一来,就打破了典籍所称,以为我国屯田制开始于汉代昭、宣之世的一貫說法,而現在应該把它提早到西周时代了"。我认为,于先生对"六自"、"八自"設有"冢司土"等官,作了比較詳細的闡释,对西周史的研究是有益的。但是。 展开更多

关键词 乡遂制度 西周金文 屯田制 周礼 春秋时代 居民 西周时代 农业生产 西周史 师氏

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关于《论西周金文中六■八■和乡遂制度的关系》一文的意见 被引量：10

7

作者 于省吾 《考古》 1965年第3期131-133,共3页

《考古》1964年8期发表了杨宽先生写的《论西周金文中六?八?和乡遂制度的关系》一文,其中有着一定的见解,但也不无可议之处。现在把我的看法提出来,请同志们多加指正。《周礼》一书的著作时代,汉刘歆以为系"周公致太平之迹",... 《考古》1964年8期发表了杨宽先生写的《论西周金文中六?八?和乡遂制度的关系》一文,其中有着一定的见解,但也不无可议之处。现在把我的看法提出来,请同志们多加指正。《周礼》一书的著作时代,汉刘歆以为系"周公致太平之迹",以后学者多信从之。自宋代以来,由于辨伪学风的兴起,以及近年来考占学的日趋发展,才逐渐打破了周公作《周礼》的传统说法。清毛奇龄《经问》 展开更多

关键词 西周金文 乡遂制度 周礼 西周时代 春秋时代 师氏 春秋战国 周公 春秋时期 著作时代

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齐国文字中的“遂” 被引量：12

8

作者 李家浩 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1992年第3期30-37,共8页

这三字的写法略有出入,但它们的用法相同,是同一个字。“（?）”的字形比较奇特,过去有许多学者认为它的上部与古文字“者”的上部形近,从而认为“（?）”与“者”同音,将B₁读为“都”,A₁... 这三字的写法略有出入,但它们的用法相同,是同一个字。“（?）”的字形比较奇特,过去有许多学者认为它的上部与古文字“者”的上部形近,从而认为“（?）”与“者”同音,将B₁读为“都”,A₁、A₂读为“徒”。其实这种说法是靠不住的。虽然B₁所从“（?）”旁的上部与古文字“者”的上部形近,但是B₂、B₃和A所从“（?）”旁的上部却与古文字“者”的上部差别较大,尤其是与它们同时代的齐国文字“者”的上部差别更大,大家不妨将它们跟子仲姜鎛的“都”字和叔弓鎛的“堵”字所从“者”旁,以及子禾子釜、印文、陶文等的“者”字比较一下。所以我们说旧认为“（?）”与“者”同音,将B₁读为“都”,A₁、A₂读为“徒”,是靠不住的。此外,“（?）”字还有“光”、“先”、“儿”、“耑”、“徵”等不同释法,都跟字形差别较大,在此就不一一辨析了。 展开更多

关键词 齐国文字 古文字 《田法》 “都”字 乡遂制度 正始 石经 《说文》 “述” 东夏

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西周官吏考核制度蠡测 被引量：1

9

作者 杨普罗 《四川理工学院学报（社会科学版）》 1993年第1期31-34,共4页

在我国古代官吏考核制度研究方面,夏、商、周三代一直是个十分薄弱的环节。这既与史料的残缺有关,也与论者对考核制度的某种误解有关。习惯上不少论者总是以为官吏考核制度是封建君主制的产物,所谓奴隶制下的世卿世禄制不可能有什么对... 在我国古代官吏考核制度研究方面,夏、商、周三代一直是个十分薄弱的环节。这既与史料的残缺有关,也与论者对考核制度的某种误解有关。习惯上不少论者总是以为官吏考核制度是封建君主制的产物,所谓奴隶制下的世卿世禄制不可能有什么对官吏的考核。其说看似有理,但难以解释文献记载何以时常提到三代考核之事,同时也让人感到战国考课制的盛行缺乏某种深厚的历史渊源。 展开更多

关键词 官吏考核制度 《周礼》 诸侯 大夫 乡遂制度 致事 司书 天官 尚书 周公

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先秦法家对《周礼》的继承发展——兼论连坐法和法家“以吏为师,以法为教”文化专制的形成 被引量：4

10

作者 杨玲 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第2期61-65,共5页

连坐法是先秦法家严刑重刑的标志,“以吏为师,以法为教”是其文化专制的标志,它们的形成与《周礼》关系密切。《周礼》的乡遂制度为连坐法的形成提供了模式,而担负着国家政令传播职责的吏师制度则是法家“以吏为师,以法为教”文化专制... 连坐法是先秦法家严刑重刑的标志,“以吏为师,以法为教”是其文化专制的标志,它们的形成与《周礼》关系密切。《周礼》的乡遂制度为连坐法的形成提供了模式,而担负着国家政令传播职责的吏师制度则是法家“以吏为师,以法为教”文化专制的蓝本。 展开更多

关键词 法家 《周礼》 连坐法 乡遂制度 “以吏为师 以法为教” 吏师制度

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两周时期的农村公社与井田制问题补论 被引量：3

11

作者 江林昌 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2006年第4期158-164,共7页

中国的土地制度经历了原始社会的氏族公社、夏商时期的家族公社和西周、东周的农村公社三个发展阶段。井田制度与农村公社具有密切的关系。西周时期,农村公社兴起,井田制度形成;到了东周时期,农村公社衰落,井田制度瓦解。这一事实,既能... 中国的土地制度经历了原始社会的氏族公社、夏商时期的家族公社和西周、东周的农村公社三个发展阶段。井田制度与农村公社具有密切的关系。西周时期,农村公社兴起,井田制度形成;到了东周时期,农村公社衰落,井田制度瓦解。这一事实,既能得到马克思、恩格斯有关史学理论的支持,又有大量传世文献的记载与新出土考古材料的印证。 展开更多

关键词 氏族公社 家族公社 农村公社 乡遂制度 井田制

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论我国民间重视自治与协商的传统 被引量：1

12

作者 周德丰 孙寿涛 《理论与现代化》 CSSCI 2015年第3期5-10,共6页

中国古代社会一直存在着重视自治与协商的传统,这种传统体现在以乡遂为代表的城乡基层民间自治组织及其制度上,这种组织及制度在古代社会发挥着非常重要的作用,有其历史的合理性。中国古代民间自治组织和制度的功能主要表现为自我保护... 中国古代社会一直存在着重视自治与协商的传统,这种传统体现在以乡遂为代表的城乡基层民间自治组织及其制度上,这种组织及制度在古代社会发挥着非常重要的作用,有其历史的合理性。中国古代民间自治组织和制度的功能主要表现为自我保护、自我管理和协作互助,注重一切取之于民,又用之于民,人民在多数时段和多数情况下也能够甘心尽其义务,做到上下相安。今天,深入挖掘中国古代重视自治与协商之传统的做法和思想,是探求社会主义协商民主之根之源之生命力的必然要求,它关乎民族文化的历史真相,关乎国人性格、民族精神,也关乎我们探讨当代协商民主的历史文化渊源。 展开更多

关键词 协商民主 民间自治组织 乡遂制度

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晋文公“请隧”辨正 被引量：1

13

作者 彭益林 《晋阳学刊》 1983年第5期97-104,共8页

春秋中期,晋文公趁周室内乱,定襄王于郏,于是“请隧”,楚庄王借征伐浑戎,过周都之洛,从而“问鼎”,同被视为王权衰落的标志,向为史家所重视。但是,晋文公“请隧”一事,史书记载语焉不详,诸家作注所据各异。贾谊认为是请葬礼之隧道,韦昭... 春秋中期,晋文公趁周室内乱,定襄王于郏,于是“请隧”,楚庄王借征伐浑戎,过周都之洛,从而“问鼎”,同被视为王权衰落的标志,向为史家所重视。但是,晋文公“请隧”一事,史书记载语焉不详,诸家作注所据各异。贾谊认为是请葬礼之隧道,韦昭认为是请乡遂之六遂。汉魏至今,尚无定论。因此,深入探求,寻其真象,对古史、特别是晋国史的研究,应有一定的意义。 展开更多

关键词 晋文公 诸侯 葬礼 左传 隧道 周礼 韦昭 周王室 南阳 乡遂制度

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春秋聚居考

14

作者 刘学勇 《管子学刊》 1997年第3期91-94,共4页

春秋聚居考刘学勇关于春秋时期的社会聚居方式，学者历来依据《周礼》所载的乡遂制度，以为大概是公室、贵族及工商业者居于城邑内，农民则居于城邑周围的“乡”及“遂”中，即与后来的城乡聚落形态并无太大的差别①。但是，通过对能掌... 春秋聚居考刘学勇关于春秋时期的社会聚居方式，学者历来依据《周礼》所载的乡遂制度，以为大概是公室、贵族及工商业者居于城邑内，农民则居于城邑周围的“乡”及“遂”中，即与后来的城乡聚落形态并无太大的差别①。但是，通过对能掌握到的先秦史料进行的重新整理与分析... 展开更多

关键词 《周礼》 《齐语》 春秋时期 城邑 《左传》 乡遂制度 “野人” 秦汉时期 古代公社组织 故城

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乡饮酒礼起源新探 被引量：3

15

作者 晏青 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2018年第2期65-71,共7页

学界对乡饮酒礼的起源问题尚缺乏深入讨论。甲骨文与金文中的相关资料表明:乡饮酒礼萌芽于原始的对饮,至殷商时期发展为由商王主导的饮酒仪式,称作"乡酒"或"乡饮酒";到了西周初期,周人继承了这种饮酒礼仪并有所损益... 学界对乡饮酒礼的起源问题尚缺乏深入讨论。甲骨文与金文中的相关资料表明:乡饮酒礼萌芽于原始的对饮,至殷商时期发展为由商王主导的饮酒仪式,称作"乡酒"或"乡饮酒";到了西周初期,周人继承了这种饮酒礼仪并有所损益;中期以后,随着乡遂制度的产生,出现了由乡大夫主持的乡饮酒礼。至此,《仪礼》所记载的乡饮酒礼最终定型。乡饮酒礼之"乡",其字义完成了由"飨宴"至"乡遂"的转变。 展开更多

关键词 甲骨文 金文 乡饮酒礼 乡遂制度 周礼

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先秦军事制度研究情况述评 被引量：1

16

作者 南风 宇之 《历史教学（下半月）》 CSSCI 北大核心 1993年第10期53-55,共3页

军事制度在各项国家制度中历来占有极为重要的地位。目前学术界对军事制度史特别是先秦军制史的研究。从总体上说尚落后于其它制度史的研究,但近年来仍有一些成果陆续出现,引人注目。一、关于军事制度史的著作 1985年以前只是在有关先... 军事制度在各项国家制度中历来占有极为重要的地位。目前学术界对军事制度史特别是先秦军制史的研究。从总体上说尚落后于其它制度史的研究,但近年来仍有一些成果陆续出现,引人注目。一、关于军事制度史的著作 1985年以前只是在有关先秦政治制度的书籍中对军事制度有所涉及,而较少见到专论军事制度的著作。 展开更多

关键词 军事制度 成周八师 春秋时期 制度史 乡遂制度 西周王朝 西周金文 徒兵 候奄 先秦史

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“去国怀乡”的“乡”与“国”同义

17

作者 邝永辉 《语文月刊》 1998年第5期16-18,共3页

范仲淹《岳阳楼记》:"登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。""乡",初中语文教材(人教版)第5册注释为"故乡",郭锡良等人编写的《古代汉语》(修订本)(天津教育出版社,1991)及其他一些... 范仲淹《岳阳楼记》:"登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。""乡",初中语文教材(人教版)第5册注释为"故乡",郭锡良等人编写的《古代汉语》(修订本)(天津教育出版社,1991)及其他一些古代汉语教材大多也是这样注释的。笔者认为,此"乡"的词义并非"故乡",而应与"国"相同,都是"国都"的意思。理由有三:1.从该句的句义看,登上"迁客骚人多会于此"的岳阳楼,满目可怕的悲凉景色,联想起自己的身世,就会产生一种"去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲"的情绪。 展开更多

关键词 去国怀乡 古代汉语教材 乡遂制度 行政区域 初中语文教材 行政组织 国都 春秋左传 词义 修订本

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男儿当担责——《氓》教学心得(二)

18

作者 刘爱萍 《中学语文教学参考》 2015年第7X期42-43,共2页

《氓》是《诗经》中最早的有名气的一首弃妇诗。一般而言,弃妇是由渣男成就的。这个渣男就是故事中的男主人公。渣男之所以为渣男,也自有原因,本文通过对男主人公的婚姻解体的过程分析,让大家明白男子只有善于担责才能无愧于男人这个称... 《氓》是《诗经》中最早的有名气的一首弃妇诗。一般而言,弃妇是由渣男成就的。这个渣男就是故事中的男主人公。渣男之所以为渣男,也自有原因,本文通过对男主人公的婚姻解体的过程分析,让大家明白男子只有善于担责才能无愧于男人这个称号,才能将幸福进行到底的道理。俗语说知人论世,那我们先来看看这个渣男的身份,杨宽先生在《再论西周金文中"六自""八自"和乡遂制度的关系》一文中可以得知"氓"的身份和政治地位,即所谓"田亡"或"野人"。 展开更多

关键词 《氓》 男主人公 教学心得 西周金文 乡遂制度 过程分析 文中 文通 男女主人公 人生之路

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再论西周金文中“六■”和“八■”的性质 被引量：5

19

作者 杨宽 《考古》 1965年第10期525-528,共4页

于省吾先生在《考古》1964年3期发表《略论西周金文中六?和八?及其屯田制》一文,根据"六?"和"八?"设有"冢司土"等官,认为"这是我国历史上最初的军事屯田制"。我在《考古》1964年8期发表《论西... 于省吾先生在《考古》1964年3期发表《略论西周金文中六?和八?及其屯田制》一文,根据"六?"和"八?"设有"冢司土"等官,认为"这是我国历史上最初的军事屯田制"。我在《考古》1964年8期发表《论西周金文中六?八?和乡遂制度的关系》一文,认为于先生之说可商,"六?""八?"设有"冢司土"等官,该与乡遂制度有关。最近于先生又在《考古》1965年3期发表《关于〈论西周金文中六?八?和乡遂制度的关系)一文的意见》一文,否认西周时代有乡遂制度,仍然坚持"六?"、"八?"是"以兵营田"的屯田制性质。 展开更多

关键词 西周金文 乡遂制度 屯田制 西周时代 成周 性质 考古学 师氏 社会制度 军事

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