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非常年代的史与诗——读么书仪《寻常百姓家》
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作者 杨联芬 《中国图书评论》 CSSCI 2023年第8期43-50,共8页
么书仪所著《寻常百姓家》,勾勒了一个家族自民国以来由农民到商人的传奇历史,也记载了小家庭在新中国成立后遭遇的曲折与艰辛。该书素材是民间的,叙述是日常的,但作者的立场是史家的。大量一手材料构建起家族史叙述的线索,细节生动细腻... 么书仪所著《寻常百姓家》,勾勒了一个家族自民国以来由农民到商人的传奇历史,也记载了小家庭在新中国成立后遭遇的曲折与艰辛。该书素材是民间的,叙述是日常的,但作者的立场是史家的。大量一手材料构建起家族史叙述的线索,细节生动细腻,人物形象鲜明感人,语言节制简朴。这既是珍贵的民间生活史记录,也是出类拔萃的非虚构文学写作。 展开更多
关键词 书仪 《寻常百姓家》 家族史 日常生活
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宋代《司马氏书仪》及《朱子家礼》所载“冠笄礼”述论
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作者 张志云 《黑龙江工业学院学报(综合版)》 2023年第4期134-138,共5页
冠笄礼为古代成人礼,盛行于西周及春秋时期,唐宋时期已呈荒废之势。唐宋间包括苏辙在内的儒学之士极力倡导冠礼,但已无力扭转这种颓势。《司马氏书仪》及《朱子家礼》是宋代两部重要的私修仪注,其中均记载了冠笄礼。《朱子家礼》中的冠... 冠笄礼为古代成人礼,盛行于西周及春秋时期,唐宋时期已呈荒废之势。唐宋间包括苏辙在内的儒学之士极力倡导冠礼,但已无力扭转这种颓势。《司马氏书仪》及《朱子家礼》是宋代两部重要的私修仪注,其中均记载了冠笄礼。《朱子家礼》中的冠礼多取自《司马氏书仪》但有所创新,如行礼前“告于祠堂”和行礼后“见于祠堂”,明显突显了中国古代传统文化中尊祖敬宗的宗族观念。笄礼较于冠礼要简化许多,未有冠礼中的三加仪式,仅有加冠笄。笄礼也缺少祠堂之制,这反映了古代男女之别。 展开更多
关键词 《司马氏书仪 《朱子家礼》 冠笄礼
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书仪缘起蠡测及敦煌书仪概说 被引量:4
3
作者 杜琪 《社科纵横》 2002年第6期69-71,共3页
敦煌遗书中 10 0余卷唐、五代书仪写本的发现 ,既为我们追索书仪的产生缘起提供了多方面的有力证据。同时 ,亦使我们对其具体形制及相关内容有了进一步的了解。
关键词 书仪 敦煌书仪 缘起 类型
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司马光《书仪》与《朱子家礼》之比较 被引量:3
4
作者 安国楼 王志立 《河南社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第10期86-88,108,共3页
北宋司马光所编的《书仪》和南宋朱熹的草就稿《朱子家礼》,是对后世影响较大的两部居家礼仪规范著作。在礼仪环节上,后者继承前者,却要简省得多。在思想性上,两者都注重继承传统,又与时通变,树立符合时代需要和民俗风情的治家礼仪规范。
关键词 家庭教育 书仪 《朱子家礼》
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中古书仪的型制变迁与社会转型 被引量:5
5
作者 吴丽娱 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2005年第5期17-20,共4页
随着先秦古史分期和明清资本主义萌芽讨论近年以来的逐渐沉寂,关于中古社会变迁的研究却日益热闹起来。这些年海内外每年都要举行数以十计的学术讨论会,讨论唐宋变革或中古变迁问题。关于中国历史上的“中古”时代虽然迄今仍然莫衷一是... 随着先秦古史分期和明清资本主义萌芽讨论近年以来的逐渐沉寂,关于中古社会变迁的研究却日益热闹起来。这些年海内外每年都要举行数以十计的学术讨论会,讨论唐宋变革或中古变迁问题。关于中国历史上的“中古”时代虽然迄今仍然莫衷一是,但若说中古社会的变迁,大体都会包括“汉唐”的历史走向和“唐宋”历史变革等问题。过去贺昌群、侯外庐、胡如雷等大多着眼于这个时期的土地关系、政治口号的变化。最近的讨论一般以社会变迁为论题。这里发表的几篇笔谈,切入的角度各不相同。谷川道雄从国家与社会的关系、张国刚从家法伦理观念、吴丽娱从“礼”与书仪形制的关系分别讨论了汉唐历史的走向问题。王利华则试图将中古以后的宋代和中古以前的汉代做一个大跨度的对比,讨论中古文化与环境的互动。王永平从文化方面对于唐宋变革进行了概括。学术界一般认为最早提出唐宋变革问题的是日本学者内藤湖南,葭森健介结合明治维新以后日本学习西方文化的大背景,叙述了内藤史学受到西方文化史学影响的具体史实,为我们提供了许多新认识。由此可见,本期笔谈的一组文章,虽然不是也不可能对于“中古社会变迁”这一主题作全面探讨,但是来自中国和日本不同年龄段的诸位作者都展现了比较新的观察视角,或者试图提出一些新问题。 展开更多
关键词 中古时期 中国 型制变迁 社会转型 国家制度 书仪
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敦煌书仪与日本《云州消息》敬语的比较研究 被引量:4
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作者 王晓平 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2014年第2期88-96,共9页
《云州消息》是日本平安时代后期著名学者和文人藤原明衡以中国书仪为蓝本编写的一部书札范文。唐五代书仪中的敬语给日本"往来物"的语言以显著影响。日本书札范文中的敬语,不仅反映了那一特定时代文士人际交往的重要方面,也... 《云州消息》是日本平安时代后期著名学者和文人藤原明衡以中国书仪为蓝本编写的一部书札范文。唐五代书仪中的敬语给日本"往来物"的语言以显著影响。日本书札范文中的敬语,不仅反映了那一特定时代文士人际交往的重要方面,也反映了两国文化的共同特点。 展开更多
关键词 敦煌书仪 云州消息 敬语 比较研究
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吐鲁番所出《高昌书仪》刍议 被引量:4
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作者 施新荣 《西域研究》 CSSCI 北大核心 2005年第2期34-38,共5页
作者认为吐鲁番阿斯塔那一六九号墓出土的《高昌书仪》是现存最早的一件写本书仪, 而且编排格式独特, 似与唐五代敦煌《朋友书仪》有共同的源头。
关键词 高昌 书仪 南朝 吐鲁番
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再析P.2945书仪的年代与曹氏归义军通使中原 被引量:4
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作者 吴丽娱 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2002年第3期74-80,共7页
归义军政权在张氏和曹氏统治时期 ,始终谋求中原王朝对其的承认和支持。敦煌书仪中保存着大量归义军官员迎接、参见、谢贺、宴请唐朝和五代中原王朝来使的仪目和口头用语 ,并有不少反映当时具体事件的真实信函。但是学者们对一些书仪或... 归义军政权在张氏和曹氏统治时期 ,始终谋求中原王朝对其的承认和支持。敦煌书仪中保存着大量归义军官员迎接、参见、谢贺、宴请唐朝和五代中原王朝来使的仪目和口头用语 ,并有不少反映当时具体事件的真实信函。但是学者们对一些书仪或信件本身的年代、主属看法不一 ,由此影响到归义军与中原王朝来往的事实。本文试图通过P 2 945书仪形式和内容的再辨析 。 展开更多
关键词 敦煌文献 归义军 敦煌历史 敦煌书仪 曹元深 灵武节度使
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杜友晋《吉凶书仪》及《书仪镜》成书年代考 被引量:6
9
作者 赵和平 《敦煌学辑刊》 1990年第2期65-69,共5页
杜友晋《书仪》,《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》都有著录,唯不见传本,对杜友晋所撰《书仪》年代发生歧异。王重民先生在《敦煌古籍叙录》第二二五页《书仪》条内说:“友晋事迹无考,新唐志置于最末,殆是唐末五代人。”日... 杜友晋《书仪》,《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》都有著录,唯不见传本,对杜友晋所撰《书仪》年代发生歧异。王重民先生在《敦煌古籍叙录》第二二五页《书仪》条内说:“友晋事迹无考,新唐志置于最末,殆是唐末五代人。”日本学者那波利贞在《【元和新定书仪】与杜友晋所编【吉凶书仪】》①中认为,杜友晋可能是宪宗、文宗时代人。诚然,王重民先生和那波氏据伯三四四二号写卷,推断杜友晋的生存及著述年代,是可以的;但未叙述充分理由,似属臆断。 展开更多
关键词 书仪 成书年代 著述年代 艺文志 日本学者 唐末五代 节度使 新唐书 重民 杜氏
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敦煌书仪与《万叶集》书状的比较研究 被引量:3
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作者 王晓平 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2004年第6期76-80,共5页
日本奈良时代光明皇后书写的《杜家立成杂书要略》 ,是我国早已散佚的宝贵书仪资料 ,8世纪后期成书 ,日本最早的和歌总集《万叶集》的汉文书信中有一些迄今仅见于敦煌书仪的尺牍用语 ,说明存在着与敦煌书仪相同相类或相近的书仪传入日... 日本奈良时代光明皇后书写的《杜家立成杂书要略》 ,是我国早已散佚的宝贵书仪资料 ,8世纪后期成书 ,日本最早的和歌总集《万叶集》的汉文书信中有一些迄今仅见于敦煌书仪的尺牍用语 ,说明存在着与敦煌书仪相同相类或相近的书仪传入日本的可能性。两者的比较研究也凸现出敦煌书仪在汉语史研究方面的独特价值。 展开更多
关键词 敦煌书仪 万叶集 比较研究
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司马光《书仪》版本考略 被引量:3
11
作者 宫云维 《浙江工业大学学报》 CAS 2002年第6期639-643,共5页
除敦煌遗书中所见外 ,司马光《书仪》是传世的唯一一部书仪类著作 ,对研究古代礼仪制度具有重要的学术价值。但由于历代官私书目著录之卷册版本不一 ,给研究者带来了许多麻烦。本文即检阅有关典籍 ,对有关司马光《书仪》的卷秩册数、版... 除敦煌遗书中所见外 ,司马光《书仪》是传世的唯一一部书仪类著作 ,对研究古代礼仪制度具有重要的学术价值。但由于历代官私书目著录之卷册版本不一 ,给研究者带来了许多麻烦。本文即检阅有关典籍 ,对有关司马光《书仪》的卷秩册数、版刻等进行研究。 展开更多
关键词 书仪 司马光 版本 中国古代礼仪制度 版刻 卷秩册数 古代典籍
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“书仪”内容辨正 被引量:1
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作者 金传道 王宁 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第5期125-130,共6页
有关"书仪"的内容,学界存在两种不同的看法。一种看法认为书仪是写信的程式和范本,供人模仿和套用;另一种看法认为书仪是兼有书札体式和典礼仪注内容的著作。检讨敦煌写卷中保存的十余种书仪,我们发现,就"书仪"原... 有关"书仪"的内容,学界存在两种不同的看法。一种看法认为书仪是写信的程式和范本,供人模仿和套用;另一种看法认为书仪是兼有书札体式和典礼仪注内容的著作。检讨敦煌写卷中保存的十余种书仪,我们发现,就"书仪"原有的意义来看,第一种看法是正确的,典礼仪注部分中唐以后才被附加到少数书仪中。 展开更多
关键词 书仪 书札 敦煌写卷
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敦煌文献中的游艺资料研究--以敦煌书仪所见中古大族游艺为中心 被引量:2
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作者 丛振 《图书与情报》 CSSCI 北大核心 2012年第5期137-140,共4页
敦煌书仪中所记载的游艺活动,因其被纳入中古世家大族的礼仪准则而呈现出独特的文化形态。这主要表现在游艺实践中有着严格的程式规范,世家大族节日游艺活动的盛行,游艺在世家大族之间的社会交往功能三个方面。对这三个特征进行释读,有... 敦煌书仪中所记载的游艺活动,因其被纳入中古世家大族的礼仪准则而呈现出独特的文化形态。这主要表现在游艺实践中有着严格的程式规范,世家大族节日游艺活动的盛行,游艺在世家大族之间的社会交往功能三个方面。对这三个特征进行释读,有助于对中国古代游艺阶级属性的探讨,丰富人们对中古世家大族社会文化生活的认识。 展开更多
关键词 敦煌书仪 中古大族 游艺文化
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书仪源流述论 被引量:1
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作者 杜海 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第5期15-21,共7页
对于敦煌出土书仪类文书的源流,前人有过不少研究。但是学者多专注于书仪内容的源流,而忽视了对书仪这类体裁最初产生和其体裁源流的研究。从书信的发展史来看,书仪大概产生于汉末。魏晋南北朝时期书仪体现的是世族风范。唐代综合类书... 对于敦煌出土书仪类文书的源流,前人有过不少研究。但是学者多专注于书仪内容的源流,而忽视了对书仪这类体裁最初产生和其体裁源流的研究。从书信的发展史来看,书仪大概产生于汉末。魏晋南北朝时期书仪体现的是世族风范。唐代综合类书仪的内容丰富,体制也趋于完善,有唐一代书仪向着通俗化与日用化的趋势发展。晚唐五代时期,藩镇割据的形势下大量产生的表状笺启类书仪,实质上是综合类书仪中官场书仪的扩大化与专门化,不能代表书仪类文体的发展趋势。宋元以后书仪逐渐发展成为居家日用的百科全书类著作。 展开更多
关键词 书信 敦煌文书 书仪 源流
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司马光《书仪》的撰作及现代启示 被引量:3
15
作者 潘斌 《唐都学刊》 2016年第1期83-86,共4页
《书仪》是北宋司马光所撰的一部士庶通礼,该书是司马光对北宋礼乐不兴的社会现状所作之反思,意在满足北宋家族伦理建设之需要。司马光对前代的礼书颇为重视,特别是对于集唐代礼制之大成的《开元礼》多有评论。司马光还充分照顾到了北... 《书仪》是北宋司马光所撰的一部士庶通礼,该书是司马光对北宋礼乐不兴的社会现状所作之反思,意在满足北宋家族伦理建设之需要。司马光对前代的礼书颇为重视,特别是对于集唐代礼制之大成的《开元礼》多有评论。司马光还充分照顾到了北宋的风俗,当风俗合于人情、有益教化时,司马光则从之;当风俗不合人情、无益教化时,司马光则弃之。《书仪》对宋元明清时期士庶通礼之编撰产生了深远的影响,其所具有的变通精神对于今天礼仪文明的重建有着重要的启发意义。 展开更多
关键词 司马光 书仪 礼仪文明
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《大唐新定吉凶书仪·节候赏物第二》校证 被引量:1
16
作者 杨琳 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2011年第1期104-111,共8页
敦煌文献唐代郑馀庆撰《大唐新定吉凶书仪》是一部重要的综合性书仪,对了解唐代社会具有不可多得的史料价值。周一良、赵和平在《唐五代书仪研究》一书中率先对此书仪作了较为全面的研究,阐释了书仪的基本内容。不过由于是初次梳理,在... 敦煌文献唐代郑馀庆撰《大唐新定吉凶书仪》是一部重要的综合性书仪,对了解唐代社会具有不可多得的史料价值。周一良、赵和平在《唐五代书仪研究》一书中率先对此书仪作了较为全面的研究,阐释了书仪的基本内容。不过由于是初次梳理,在字形辨识及词句理解方面存在不少疏失。本文针对周、赵二氏在书仪第二篇《节候赏物》的校理中存在的问题提出我们的订正及解读意见,以使读者准确理解书仪的内容,从而正确认识唐代社会的风俗习惯。 展开更多
关键词 敦煌文献 大唐新定吉凶书仪 唐代节日
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浅论敦煌书仪文学的艺术特征
17
作者 杜琪 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第6期136-139,共4页
在敦煌内容遗书中珍存有大量的书仪作品,从而构成了一种奇特的"书仪文学"现象。其诸多范文显示出很高的文学水准,在选材立意、谋篇构成、修辞技巧三个方面都有其颇可称道的艺术特征。
关键词 敦煌书仪 范文 艺术特征
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评陈书仪《管子大传》——兼就若干学术意见与作者商榷
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作者 孙开泰 《管子学刊》 CSSCI 2008年第3期126-128,共3页
关键词 《管子》 书仪 作者 学术 青年人
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敦煌写本书仪语词选释
19
作者 张小艳 《湖州师范学院学报》 2004年第3期11-13,共3页
Some words in the letters in Dunhuang Manuscripts with common fonts are of different meanings and aren’t included in the present Chinese dictionaries. In this paper the author selects them out and tries to give them ... Some words in the letters in Dunhuang Manuscripts with common fonts are of different meanings and aren’t included in the present Chinese dictionaries. In this paper the author selects them out and tries to give them proper explanations. 展开更多
关键词 敦煌写本 书仪 词语 考释
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