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虎溪山漢簡與馬王堆帛書“築”類選擇術的復原研究
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作者 賀璐璐 《简帛研究》 2022年第2期230-247,共18页
虎溪山漢簡“築”據内容可以分爲兩部分,第一部分可以據天罡、天文、地楘、地武四神煞的運行規則補足缺失簡文,而本月與對沖之月利於動土的地支和方位相同,據此規律可以補足殘失的利於動土方位和地支。帛書《陰陽五行》甲篇《築(二)》... 虎溪山漢簡“築”據内容可以分爲兩部分,第一部分可以據天罡、天文、地楘、地武四神煞的運行規則補足缺失簡文,而本月與對沖之月利於動土的地支和方位相同,據此規律可以補足殘失的利於動土方位和地支。帛書《陰陽五行》甲篇《築(二)》所記地支實爲四神煞所值地支,據此可以復原文本内容。虎溪山漢簡“築”第二部分與帛書《築(二)》内容相近,可依此進行復原。四神煞是兩兩對立的二元對立神煞,即天罡(剛)與地楘(柔)相對,天文與地武相對。通過對比復原後的竹簡和帛書“築”類文本,虎溪山漢簡和帛書當是相同數術的不同演變形式,很可能有共同的數術祖本。 展开更多
关键词 虎溪山漢簡 馬王堆帛書 二元對立神煞 文本關係
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《淮南子・天文》“大時”“小時”補説
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作者 賀璐璐 《简帛研究》 2020年第2期209-217,共9页
依據馬王堆帛書《祭(一)》章可知神煞大時存在左行、右行兩個系統,其方位吉凶的安排相同,均是前凶後吉。從帛書《徙》章知,左行大時吉凶安排為左凶右吉,故《淮南子・天文》右行大時吉凶設置“左者衰,右者昌”,應是“左者昌,右者衰”的誤... 依據馬王堆帛書《祭(一)》章可知神煞大時存在左行、右行兩個系統,其方位吉凶的安排相同,均是前凶後吉。從帛書《徙》章知,左行大時吉凶安排為左凶右吉,故《淮南子・天文》右行大時吉凶設置“左者衰,右者昌”,應是“左者昌,右者衰”的誤寫。另外,大、小時為二元對立神煞,且神煞常以二元對立方式分化,故小時或有左行、右行兩個系統,其方位吉凶安排為“不可前,而可後”。準此,肩水金關漢簡73EJC:600號所記“欲左小時而吉”當是就右行小時而言,《淮南子・天文》所記小時的吉凶位置“不可左也,而可右也”并非訛誤。 展开更多
关键词 《淮南子·天文》 簡帛 大時 小時 二元對立神煞
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