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云南回族祈雨龙牌及相关仪式差异性研究
1
作者 王飞凤 《浙江水利水电学院学报》 2024年第4期17-20,共4页
祈雨文化在不同地域、不同民族之间既有相似之处,又兼具各自地域及民族特色。祈雨所用器物、场所等是重要的水文化物质文化遗产,对于研究地域民族水的崇拜、水的观念等水文化具有重要价值。以云南回族祈雨所用龙牌为研究的物质载体,与... 祈雨文化在不同地域、不同民族之间既有相似之处,又兼具各自地域及民族特色。祈雨所用器物、场所等是重要的水文化物质文化遗产,对于研究地域民族水的崇拜、水的观念等水文化具有重要价值。以云南回族祈雨所用龙牌为研究的物质载体,与河北邯郸、山东即墨地区汉族相似的祈雨所用龙牌进行差异性研究,发现虽然三个地区都在祈雨中用到龙牌,且龙牌形制相似,但云南回族祈雨仪式中龙牌使用方法、龙牌铭文、龙牌使用时间等皆与北方两地不同,云南区域的文化多样性与回族民族文化在异质中统一是形成这些差异的主要影响因素。云南回族水文化与汉族水文化既有交流融合,又极大程度保留了伊斯兰教的宗教特色。 展开更多
关键词 云南回族 北方汉族 祈雨龙牌 对比研究
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元代以前有关云南回族族源问题的进一步探讨 被引量：4
2
作者 马兴东 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 1990年第2期46-53,59,共9页
作者认为,云南地当西南“丝绸之路”要道,与西域诸国的交通联系由来已久,故远在伊斯兰教兴立前的汉晋时期,西域胡商即分陆海两路循道而至永昌地区,并逐渐深入腹地。唐宋以降,西域胡人的入滇活动已明载于史籍,除经商者多有涉足,被掳至者... 作者认为,云南地当西南“丝绸之路”要道,与西域诸国的交通联系由来已久,故远在伊斯兰教兴立前的汉晋时期,西域胡商即分陆海两路循道而至永昌地区,并逐渐深入腹地。唐宋以降,西域胡人的入滇活动已明载于史籍,除经商者多有涉足,被掳至者亦不乏其人。从当时的历史背景来看,他们应是以信仰伊斯兰教的穆斯林为主。因此,云南回族的最早来源,无疑始于这个时期。 展开更多
关键词 云南回族 西域胡人 胡商 南诏 大食 族源 清真寺 波斯人 永昌郡 伊斯兰教
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云南回族语言文化构成分析 被引量：2
3
作者 马利章 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第6期69-72,共4页
语言是人类在生产、生活和实践过程中由于交际的需要而逐渐产生的。少数民族语言从产生的时候起,就形成了自己独特的语言。同样,回族语言也是伴随着回族的出现而形成的。今天云南回族的通用语言是汉语,但由于云南回族的先民大多数来自... 语言是人类在生产、生活和实践过程中由于交际的需要而逐渐产生的。少数民族语言从产生的时候起,就形成了自己独特的语言。同样,回族语言也是伴随着回族的出现而形成的。今天云南回族的通用语言是汉语,但由于云南回族的先民大多数来自中东伊斯兰国家,因此,阿拉伯语和波斯语词汇不可避免地融合在云南回族语言中。 展开更多
关键词 云南回族语言 避讳 特点
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试论阿拉伯语在云南回族语言中的运用
4
作者 马利章 王云 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2001年第6期81-85,共5页
阿拉伯语是阿拉伯各民族使用的语言 ,是世界上非常古老的语言之一。回族作为阿拉伯先民与中华民族结合而形成的民族类型 ,由于其形成过程的特殊性 ,决定了阿拉伯文化对回族的巨大影响力。云南回族由于地理环境的封闭性 ,继承的阿拉伯语... 阿拉伯语是阿拉伯各民族使用的语言 ,是世界上非常古老的语言之一。回族作为阿拉伯先民与中华民族结合而形成的民族类型 ,由于其形成过程的特殊性 ,决定了阿拉伯文化对回族的巨大影响力。云南回族由于地理环境的封闭性 ,继承的阿拉伯语言虽然在语音、语调甚至语意上发生了一些变化 ,但至今仍在宗教活动和生活中使用。 展开更多
关键词 阿拉伯语 溯源 云南回族 变化 使用概率 友好往来
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云南回族歌谣中的生死观探析
5
作者 陈艳萍 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第4期71-76,共6页
与云南其他少数民族相比,云南回族歌谣的数量较少。但从其为数不多的民间歌谣中,可透视出其在伊斯兰教义、教规和汉文化双重影响下所产生的“两世吉庆”生死观,即既奋斗今世,又追求后世的现世观和来世观。
关键词 云南回族 歌谣 宗教信仰 汉文化影响 生死观
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肩挑“两个世界”:云南回族伊斯兰文化特征透视
6
作者 纳麒 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2001年第6期48-51,共4页
云南回族始终与阿拉伯人传统的伊斯兰教规范保持着基本原则上的统一,他们在务实中信仰,在信仰中务实,在奋斗中形成视信仰为天命、遵习俗为责任、珍惜时光、创造业绩的文化特征,经过一代代人的努力,使自己很快成为文明程度较高的少数民... 云南回族始终与阿拉伯人传统的伊斯兰教规范保持着基本原则上的统一,他们在务实中信仰,在信仰中务实,在奋斗中形成视信仰为天命、遵习俗为责任、珍惜时光、创造业绩的文化特征,经过一代代人的努力,使自己很快成为文明程度较高的少数民族之一。 展开更多
关键词 云南回族 伊斯兰 文化特征
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一部凝结民族情感的功力之作——读《云南回族历史与文化研究》
7
作者 马兴东 《学术探索》 1999年第6期89-90,共2页
对云南回族历史与文化的研究,是云南民族史学工作者努力且尚待深入的课题。马维良《云南回族历史与文化研究》为学术界奉献了一部凝结着深厚民族情感的功力之作。
关键词 云南回族 历史文化 研究 评价
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明清以来云南回族的迁移及跨文化对话研究
8
作者 马创 《云南开放大学学报》 2018年第1期45-48,共4页
云南少数民族众多,历史上各民族的不断迁徙和交融从未停止。信仰伊斯兰教的穆斯林迁移至云南始于唐代,部分在元代随军进入云南。明清时期,回回移民又大规模的进入云南,使云南成为全国仅次于西北的回族聚居区。云南回族在不断迁移的过程... 云南少数民族众多,历史上各民族的不断迁徙和交融从未停止。信仰伊斯兰教的穆斯林迁移至云南始于唐代,部分在元代随军进入云南。明清时期,回回移民又大规模的进入云南,使云南成为全国仅次于西北的回族聚居区。云南回族在不断迁移的过程中,适应本土文化的需要,不同程度地吸收了以儒家传统为主的汉文化和与之相邻的其他少数民族的文化,但是仍然坚守伊斯兰教的信仰,形成了多样性的伊斯兰文化,成为跨文化对话研究的最佳案例。 展开更多
关键词 云南回族 迁移 跨文化对话
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高原回回人:云南回族风采速描
9
作者 姚继德 《今日民族》 2010年第11期38-41,共4页
彩云之南,山水多姿,峰峦俊秀,江河棋布,雄关漫道,沃野星缀,气候立体,物产丰腴,民族众多,文化璀璨。在这片富饶的土地上生活着26个世居民族，村落交错，阡陌相出入相友，言语互他们勤劳智通。
关键词 云南回族 回回人 高原 世居民族
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云南回族源流探索(下) 被引量：2
10
作者 马兴东 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1989年第1期50-56,共7页
(三)、滇南地区:兼述纳、哈、马、林、白、金、王、沙、丁等姓回族的渊源。 滇南地区的回族,据1985年的统计,主要分布于下列各县市: 个旧市 12.341 开远市 11.594 建水县 10.522 泸西县 9.516 通海县 7.929 玉溪市 5.839 从历史追溯,元... (三)、滇南地区:兼述纳、哈、马、林、白、金、王、沙、丁等姓回族的渊源。 滇南地区的回族,据1985年的统计,主要分布于下列各县市: 个旧市 12.341 开远市 11.594 建水县 10.522 泸西县 9.516 通海县 7.929 玉溪市 5.839 从历史追溯,元在云南置行省时,即设临安路,管辖上述地区,治所在通海县。明洪武中改称临安府,治所移至建水。其地“南邻交阯,北拱会城,为滇南之上阃,作边陲之保障。”故元明两代军队在其地屯戍者颇多,尤以明代为甚。《续修玉溪县志稿》 展开更多
关键词 回族人口 云南回族 赛典赤 入滇 郑和 军士 家谱 滇南地区 滇中地区 临安
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云南回族与滇缅贸易 被引量：2
11
作者 何平 《思想战线》 CSSCI 北大核心 1992年第3期70-77,共8页
地处祖国西南边陲的云南与邻邦缅甸山水相连,因此,在历史上,云南与缅甸之间很早就有了贸易往来。尤其是近代以来,这种贸易关系更为密切。而在这种贸易交往中,居住在云南各地的广大回族人民一直扮演着极为重要的角色,起着十分重要的作用... 地处祖国西南边陲的云南与邻邦缅甸山水相连,因此,在历史上,云南与缅甸之间很早就有了贸易往来。尤其是近代以来,这种贸易关系更为密切。而在这种贸易交往中,居住在云南各地的广大回族人民一直扮演着极为重要的角色,起着十分重要的作用。对此,本文拟作一个简要的论述。 展开更多
关键词 云南回族 滇缅贸易 缅甸 云南回民 回族史 杜文秀起义 少数民族 民国时期 云南商人 社会历史调查
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云南回族源流探索 (上) 被引量：1
12
作者 马兴东 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 1988年第4期25-31,共7页
回族是我国少数民族中人口较多、分布最广的一个民族。全国回族人口共720余万人,主要分布在宁夏、甘肃、陕西、青海等地,具有大分散、小集中的分布特点。历史上回族进入云南地区,据《元史》的记载,始于13世纪中叶忽必烈从西北地区率军... 回族是我国少数民族中人口较多、分布最广的一个民族。全国回族人口共720余万人,主要分布在宁夏、甘肃、陕西、青海等地,具有大分散、小集中的分布特点。历史上回族进入云南地区,据《元史》的记载,始于13世纪中叶忽必烈从西北地区率军纡回攻取大理。元王朝建立后置云南行省,在元代统治云南的百余年间,进入云南的回回为数不少。明王朝继元王朝统治云南期间,在元王朝屯田的基础上进一步扩大了云南地区的军民屯田区,江南及陕甘地区的回族纷纷被征调进入云南,不仅大大增加了云南回族的人户, 展开更多
关键词 云南回族 源流 云南行省 回族人口 少数民族 《元史》 明王朝 分布特点 大理 江南
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云南回族文化史导论 被引量：1
13
作者 马兴东 《云南民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1999年第5期15-21,共7页
云南回族源流的变迁及其分布格局的定型是历史的继承和发展， 从文化史的角度考察， 这一艰辛历程体现出回族人民顽强竞争、开拓创业的内聚精神； 作为民族共同体而言， 云南回族同全国回族一样， 它的形成离不开赖以生存的物质基础条... 云南回族源流的变迁及其分布格局的定型是历史的继承和发展， 从文化史的角度考察， 这一艰辛历程体现出回族人民顽强竞争、开拓创业的内聚精神； 作为民族共同体而言， 云南回族同全国回族一样， 它的形成离不开赖以生存的物质基础条件和藉以归附的社会文化结构， 伊斯兰文化与儒家文化的结合造就了回族文化这一崭新的肌体， 展开更多
关键词 云南回族 历史源流 民族分布 伊斯兰教 儒家文化
原文传递
云南回族研究综述
14
作者 马斌斌 《文山学院学报》 2016年第5期39-44,共6页
云南省是中国回族聚居的重要省份之一,回族研究在云南学术史中独树一帜,在众多的研究中有其独特之处,但仍有可研究的空间。本文立足于学术史,将现有研究成果进行归类和分析,重点以云南回族的相关研究、伊斯兰教在云南、云南回族历史人... 云南省是中国回族聚居的重要省份之一,回族研究在云南学术史中独树一帜,在众多的研究中有其独特之处,但仍有可研究的空间。本文立足于学术史,将现有研究成果进行归类和分析,重点以云南回族的相关研究、伊斯兰教在云南、云南回族历史人物、民族学视野下的云南回族研究四个方面为主,重点梳理云南回族研究的学术脉络,讨论回族学术研究的理论与方法,从而厘清回族研究的学术发展脉络,展望将来回族研究,尤其是云南回族研究中可拓展的主题和方向。 展开更多
关键词 云南回族 伊斯兰 穆斯林 历史人物 民族学
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云南回族板刻伊斯兰典籍述略
15
作者 纳国昌 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1997年第1X期45-49,共5页
明末清初，随着“以儒诠经”的回族伊斯兰文化传统的形成，大量伊斯兰汉文译著不断涌现，典籍之刊印蔚然成风。金陵肇其端，云南绍其后，而尤以云南回族学者译著最丰，且印工、品类、质量均后来居上，独树一帜，影响至巨。
关键词 云南回族 伊斯兰典籍 雕板 制纸 写经 述略
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竖中梁仪式:对云南回族社会文化综合化现象的历史考察
16
作者 王建平 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1997年第4期58-64,共7页
本文以滇西大理喜洲回族为个案，透过对云南回族社会中盖新房时“竖中梁仪式”的观察，从文化综合主义的理论角度，展现了伊斯兰教文化与中国宗教文化在云南穆斯林社团生活中相互吸收、融合和排斥的历史过程。
关键词 云南回族 竖中梁仪式 文化综合主义 历史演变 文化吸纳
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云南回族民间文化简论
17
作者 马旷源 《楚雄师范学院学报》 1994年第3期25-36,共12页
关键词 云南回族 伊斯兰教 民间文化 杜文秀起义 民间文学 回民起义 机智故事 杜秋娘 云南人民出版社 白族
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民族概念与回族的形成——对新版《云南回族史》书名中“民族”译名争议的几点思考
18
作者 姚继德 《楚雄师范学院学报》 1997年第4期34-39,共6页
新修订的全国首部地方性回族通史——三十余万言的《云南回族史》,经过各位顾问及编写组老中青三代学人近两年的辛勤努力,终于以崭新的面貌,更为详尽的史料,更为成熟而公允的史论,以及较为完备的通史体例,与关心云南回族历史文化的广大... 新修订的全国首部地方性回族通史——三十余万言的《云南回族史》,经过各位顾问及编写组老中青三代学人近两年的辛勤努力,终于以崭新的面貌,更为详尽的史料,更为成熟而公允的史论,以及较为完备的通史体例,与关心云南回族历史文化的广大读者见面了. 展开更多
关键词 民族概念 回族史 《回回民族问题》 伊斯兰教 “民族”定义 人们共同体 阿拉伯语 云南回族 少数民族 黎巴嫩贝鲁特
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欢迎订购《云南回族苗族百村社会经济调查》
19
《民族工作》 1999年第9期48-48,共1页
关键词 云南回族 经济调查 苗族 村社 民族宗教 社会经济 现代化发展道路 云南省 社会变迁 民族语言文字
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云南回族研究的回顾与展望
20
作者 李松茂 《民族工作》 1997年第4期46-48,共3页
关键词 云南回族研究 云南回民起义 杜文秀起义 赛典赤 回族史 白寿彝 回族伊斯兰教 民族政策 学术讨论会 民国时期
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