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论查尔斯•泰勒“无求于外的人文主义” 被引量:2
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作者 张瑞臣 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2021年第5期71-80,共10页
泰勒在《世俗时代》一书中指出,在世俗化的进程中,确立无求于外的人文主义十分重要。在世俗化转型中,无求于外的人文主义替代了上帝的完满性,改变了人们的信仰与道德的基础,排除了超越性存在对人的生活的作用,使人专注于自身的内在性,... 泰勒在《世俗时代》一书中指出,在世俗化的进程中,确立无求于外的人文主义十分重要。在世俗化转型中,无求于外的人文主义替代了上帝的完满性,改变了人们的信仰与道德的基础,排除了超越性存在对人的生活的作用,使人专注于自身的内在性,倡导互利秩序与普遍仁慈的观念,强调人只需依靠自身的力量即可以实现人间福祉。无求于外的人文主义将信仰的根基确立在人的内在性上,将宗教的意义限制于维持人间秩序、实现人间福祉。它导致了三方面的效应:对超越性的封闭造成“不信”的兴起;人被禁锢在内在性之中,生活中的意义根基被局限在内在性的范围之内;在道德、政治领域中表现为个人主义观念的流行。 展开更多
关键词 无求于外的人文主义 互利秩序 普遍仁慈 内在性
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