基于“五神藏”理论辨治小儿抽动症 被引量：1

1

作者 贾茹 韩斐 《安徽中医药大学学报》 CAS 2023年第5期4-7,共4页

“五神藏”理论是中医学关于精神情志疾病及心理行为疾病的重要理论基础,可解释多种“神志病”的病理基础与临床表现。小儿抽动症以精神、心理障碍为病理基础,可从“五神藏”理论辨证论治。通过深入分析五神藏功能,及心神、肝魂、肺魄... “五神藏”理论是中医学关于精神情志疾病及心理行为疾病的重要理论基础,可解释多种“神志病”的病理基础与临床表现。小儿抽动症以精神、心理障碍为病理基础,可从“五神藏”理论辨证论治。通过深入分析五神藏功能,及心神、肝魂、肺魄、脾意、肾志与小儿抽动症的联系,实现五神与五脏辨证相结合,“神”“藏”同调的诊疗思路,为临床应用提供理论参考。 展开更多

关键词 五神藏 小儿抽动症 神志病 五神

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心主神志 脑为元神之府及五神藏的临床思考 被引量：6

2

作者 张觉人 丁念 +1 位作者 杨庆堂 曾祥志 《辽宁中医杂志》 CAS 北大核心 2006年第5期542-543,共2页

阐述心主神志,脑为元神之府及五神藏等理论在临床上运用情况,各有所指相互联系,介绍案例3则。

关键词 心主神志 脑为元神之府 五神藏 中医药疗法 学术探讨

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基于心肝有余、肺脾肾不足及五神藏理论辨治儿童多发性抽动症 被引量：3

3

作者 朱荣欣 任献青 +3 位作者 冯刚 王娟 吴静静 史文丽 《辽宁中医杂志》 CAS 2022年第2期54-56,共3页

多发性抽动症是好发于儿童时期的一种慢性神经精神障碍性疾病,反复发作、迁延多变,严重影响患儿的生活质量。中医学认为神志的正常离不开五脏的正常运行,亦离不开五神的调摄。故文章基于古代医家提出的“心肝有余,肺脾肾不足”及“五神... 多发性抽动症是好发于儿童时期的一种慢性神经精神障碍性疾病,反复发作、迁延多变,严重影响患儿的生活质量。中医学认为神志的正常离不开五脏的正常运行,亦离不开五神的调摄。故文章基于古代医家提出的“心肝有余,肺脾肾不足”及“五神藏”理论,结合丰富的临床实践,分析儿童多发性抽动症的病因病机、临床特点及遣方用药。该病之病位在五脏,“心肝有余、肺脾肾不足”及五神藏功能失常是本病发生发展的重要因素。从心论治,治以镇心养血安神,方选静心止动方加减;从肝论治,治以疏肝风清肝热,方选清肝达郁汤加减;从脾论治,治以健脾益气、涤痰开窍,方选涤痰汤加减;从肺论治,治以疏风清热、透邪解毒,方选银翘散加减;从肾论治,治以滋水涵木、柔肝息风,方选大定风珠加减。文章高度概括了儿童多发性抽动症的临床特点,对临床辨治本病提供新的思路。 展开更多

关键词 心肝有余 肺脾肾不足 五神藏 儿童多发性抽动症 辨证论治

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陈宝贵小议五神藏理论及亚健康状态 被引量：3

4

作者 田立军 《湖北中医杂志》 2012年第12期21-22,共2页

陈宝贵教授系天津中医药大学博士生导师，全国第三、四批名老中医指导老师。陈师行医40余载，精于脾胃病和老年病的治疗，尤重“五藏藏‘神’的理论”。近年来创制补肾安神法治疗疲劳症和亚健康，通过大量临床观察，形成了运用“五神藏... 陈宝贵教授系天津中医药大学博士生导师，全国第三、四批名老中医指导老师。陈师行医40余载，精于脾胃病和老年病的治疗，尤重“五藏藏‘神’的理论”。近年来创制补肾安神法治疗疲劳症和亚健康，通过大量临床观察，形成了运用“五神藏”理论指导治疗之方法。 展开更多

关键词 五神藏理论 亚健康状态 专家经验 陈宝贵

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中医“五神藏”现代机理浅析 被引量：1

5

作者 钟飞 《中医药研究》 1991年第4期28-29,共2页

精神和意识的产生,是大脑的功能,但近年来,愈来愈多的证据表明:是大脑和外周共同参与了精神、意识和情感的调节。换言之,外周在精神活动中有着不可忽视的作用,精神活动看来是与整个躯体密切相关的.有趣的是,在中医的典籍中,早就存在着... 精神和意识的产生,是大脑的功能,但近年来,愈来愈多的证据表明:是大脑和外周共同参与了精神、意识和情感的调节。换言之,外周在精神活动中有着不可忽视的作用,精神活动看来是与整个躯体密切相关的.有趣的是,在中医的典籍中,早就存在着相似的认识。 展开更多

关键词 五神藏 脏腑学说

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基于圆运动及五神藏理论从肺论治注意缺陷多动障碍 被引量：1

6

作者 叶志华 张来英 +1 位作者 张端秀 王俊宏 《中医杂志》 CSCD 北大核心 2024年第4期428-433,共6页

认为主导知觉、行为及感觉功能的魂魄失常为注意缺陷多动障碍的主要病机,即肝魂左升太过、肺魄右降不及,其中又以肺魄不宁、肺失敛降为核心。从圆运动及五神藏理论角度分别对基于“心-肺-肾-肝四维不运”之注意缺陷、基于“肝-心-肺将... 认为主导知觉、行为及感觉功能的魂魄失常为注意缺陷多动障碍的主要病机,即肝魂左升太过、肺魄右降不及,其中又以肺魄不宁、肺失敛降为核心。从圆运动及五神藏理论角度分别对基于“心-肺-肾-肝四维不运”之注意缺陷、基于“肝-心-肺将相失和”之多动、冲动进行病机分析,认为肺魄在本病发病中具有重要作用,进而归纳为“五脏相关、以肺为枢”的发病特点以及“肺魄不宁、肺失敛降”的核心病机。提出虚证以自拟静宁方加减治疗,可补肺宁魄、以滋阴源;因虚致实者在静宁方的基础上加用清肺、平肝、化痰之品,以清金定魄、抑木安魂、化痰祛瘀,旨在建立“五脏证治、突出调肺”的辨治体系,以期为临床诊治提供理论参考。 展开更多

关键词 注意缺陷多动障碍 圆运动 五神藏 肺魄不宁 肺失敛降

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贾竑晓以五神藏理论辨治精神分裂症认知损害经验

7

作者 宁艳哲 尹霞 +2 位作者 冯思同 王丹 贾竑晓(指导) 《中医杂志》 CSCD 北大核心 2024年第4期352-356,共5页

总结贾竑晓教授以五神藏理论辨治精神分裂症认知损害的临证经验。通过阐释五神藏理论的认知心理学内涵,提出以精神分裂症不同认知域损害的症状特点为主辨治精神分裂症认知损害。信息处理速度、执行控制能力及意志等认知域损害的关键病... 总结贾竑晓教授以五神藏理论辨治精神分裂症认知损害的临证经验。通过阐释五神藏理论的认知心理学内涵,提出以精神分裂症不同认知域损害的症状特点为主辨治精神分裂症认知损害。信息处理速度、执行控制能力及意志等认知域损害的关键病机为肾虚肝旺、心神不安,治以益肾平肝、养心安神,方用石珍安神方加减;记忆力和注意认知域损害的关键病机为脾肾亏虚、肺魄不降,治以健脾补肾、益肺降气,方用健脾补肾方加减。 展开更多

关键词 精神分裂症 认知损害 五神藏 名医经验 贾竑晓

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贾竑晓以五神藏理论结合睡眠异常模式辨治失眠经验 被引量：3

8

作者 李自艳 宁艳哲 +1 位作者 王丹 贾竑晓(指导) 《中医杂志》 CSCD 北大核心 2023年第3期236-239,共4页

总结贾竑晓教授以五神藏理论结合睡眠异常模式辨治失眠的经验。辨治失眠时以“针对以核心症状为代表的核心病机确定核心方药”为指导,强调以睡眠异常模式为核心症状,借助五神藏理论进行定性定位,并提出相应治疗策略。将以入睡困难为主... 总结贾竑晓教授以五神藏理论结合睡眠异常模式辨治失眠的经验。辨治失眠时以“针对以核心症状为代表的核心病机确定核心方药”为指导,强调以睡眠异常模式为核心症状,借助五神藏理论进行定性定位,并提出相应治疗策略。将以入睡困难为主的失眠定位在心、脾胃、肺,在心者可用天王补心丹、黄连阿胶汤、交泰丸等加减,在脾胃者以半夏白术天麻汤加减,在肺者以五磨饮子加减;将以睡眠轻浅为主的失眠定位在肾,肾阴亏虚,肝魂不安者以六味地黄丸加减,肾阳亏虚者以金匮肾气丸或封髓丹加减;将以早醒为主的失眠定位在肝,肝郁化火者以丹栀逍遥散或龙胆泻肝汤加减,痰火内扰者以温胆汤加减,肝血不足者以酸枣仁汤加减。 展开更多

关键词 失眠 五神藏 名医经验 贾竑晓

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中医“五神藏”理论的认知心理学内涵及其精神科临床应用 被引量：60

9

作者 贾宏晓 唐永怡 张继志 《北京中医药大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2000年第S1期1-3,19,共4页

用认知心理学的观点对中医“五神藏”理论进行诠释 ,构建中医认知理论模型 ,并用这个模型对精神科两大疾病精神分裂症和情感性精神障碍进行辨证论治。以期提高中医精神活动理论概念界定的明确性、细致性、可操作性 ,解决精神疾病临床中... 用认知心理学的观点对中医“五神藏”理论进行诠释 ,构建中医认知理论模型 ,并用这个模型对精神科两大疾病精神分裂症和情感性精神障碍进行辨证论治。以期提高中医精神活动理论概念界定的明确性、细致性、可操作性 ,解决精神疾病临床中按躯体症状辨证时往往无证可辨的困难 。 展开更多

关键词 五神藏 认知心理 精神科 临床应用

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从“心肝有余,脾肾不足”及“五神藏”理论辨治儿童多动症 被引量：26

10

作者 方琼杰 王俊宏 姜思竹 《中医杂志》 CSCD 北大核心 2016年第3期254-256,共3页

浅析万全的小儿"心肝有余,脾肾常虚"的生理病理特点及《灵枢·本神》"五神藏"的理论,运用该理论分析儿童多动症的病因病机、临证诊治及遣方用药特点,为益气养阴法治疗儿童多动症的基础研究和临床应用提供理论... 浅析万全的小儿"心肝有余,脾肾常虚"的生理病理特点及《灵枢·本神》"五神藏"的理论,运用该理论分析儿童多动症的病因病机、临证诊治及遣方用药特点,为益气养阴法治疗儿童多动症的基础研究和临床应用提供理论依据。 展开更多

关键词 儿童多动症 心肝有余 脾肾不足 五神藏

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贾竑晓基于中医“五神藏”以精神症状为主辨治精神类疾病的学术思想探讨 被引量：27

11

作者 尹冬青 贾竑晓 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2017年第6期2544-2547,共4页

贾竑晓教授从事精神专科20余年,根据精神科临床实际,突破了既往以脏腑辨证为主题的辨证论治体系,提出了以精神症状为主的五神辨治方法,临床取得较好疗效。文章围绕精神症状和五神藏的相关理论对五神辨治方法进行总结探讨,同时附一典型案... 贾竑晓教授从事精神专科20余年,根据精神科临床实际,突破了既往以脏腑辨证为主题的辨证论治体系,提出了以精神症状为主的五神辨治方法,临床取得较好疗效。文章围绕精神症状和五神藏的相关理论对五神辨治方法进行总结探讨,同时附一典型案例,对其进行分析,以期对该辨治新方法有深刻的理解。 展开更多

关键词 五神藏 五神辨治 学术思想 精神类疾病 贾竑晓

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从脑与“五神藏”的关系浅论儿童多动症病机关键 被引量：11

12

作者 冯锴 王俊宏 任昕昕 《中医学报》 CAS 2019年第6期1137-1140,共4页

历代医家多基于小儿生理、病理特点,从"五神藏"理论辨证论治儿童多动症,忽视了脑的功能对本病的直接或间接影响。脑与五脏的生理、病理功能通过气、血、经络密切联系,五脏功能的正常运转离不开脑的统筹协调。脑的生理、病理... 历代医家多基于小儿生理、病理特点,从"五神藏"理论辨证论治儿童多动症,忽视了脑的功能对本病的直接或间接影响。脑与五脏的生理、病理功能通过气、血、经络密切联系,五脏功能的正常运转离不开脑的统筹协调。脑的生理、病理状态可以直接影响本病的发生、发展,亦可以通过其与"五神藏"的密切联系在儿童多动症的进程中发挥重要作用。因此,本病病机关键的探究不仅围绕"五神藏"理论,还可以从脑的生理、病理状态及其与五脏的密切关系、对五脏功能的影响着手,更客观、更具体地探究儿童多动症的病机关键,为临床遣方用药,发挥中医药特色治疗本病提供新的思路及理论依据。 展开更多

关键词 儿童多动症 脑 “五神藏” 病机关键

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中医“五神藏”理论与常见精神症状的中医病位 被引量：13

13

作者 贾竑晓 尹冬青 《现代中医临床》 2020年第5期68-72,共5页

五神藏理论是中医关于精神类疾病的重要理论,是中医诊治精神系统疾病的重要依据,能够解释不同精神症状的生理和病理现象,精神症状对精神病的诊断和治疗有重要意义,前期研究发现,通过五神藏理论可建立起以精神症状为主辨证论治精神系统... 五神藏理论是中医关于精神类疾病的重要理论,是中医诊治精神系统疾病的重要依据,能够解释不同精神症状的生理和病理现象,精神症状对精神病的诊断和治疗有重要意义,前期研究发现,通过五神藏理论可建立起以精神症状为主辨证论治精神系统疾病的新方法,而基于五神藏理论的常见精神症状的五神藏定位是建立精神系统疾病中医辨治新方法的前提,故本文从五神藏的角度探讨常见精神症状的中医定位。 展开更多

关键词 五神藏 精神病学 精神症状 中医病位

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滕晶教授基于中医五神辨治抑郁症经验 被引量：6

14

作者 胡静 滕晶 《中医药导报》 2021年第11期175-178,186,共5页

总结滕晶教授基于中医"五神"辨治抑郁症的临床经验。滕晶教授认为抑郁症为形神同病,根本问题在精神心理层面,将抑郁症与五神和脏腑之间的病理关系概括为神乱脏失调控、脏虚神失所养、脏乱神不归舍3个方面,提出了抑郁症"... 总结滕晶教授基于中医"五神"辨治抑郁症的临床经验。滕晶教授认为抑郁症为形神同病,根本问题在精神心理层面,将抑郁症与五神和脏腑之间的病理关系概括为神乱脏失调控、脏虚神失所养、脏乱神不归舍3个方面,提出了抑郁症"形神一体"辨证定位方法。"神"的病理改变可影响精神状态、思维、语言和睡眠等,"形"的病理改变可影响面色、胸腹、四肢、饮食、二便等。采用调"神"和调"形"的双重治疗手段,调整五神紊乱,调节脏腑功能,标本兼治,临床疗效显著。 展开更多

关键词 抑郁症 五神 五神藏 病因病机 滕晶 临床经验

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从五藏神探析呆病的学习记忆障碍

15

作者 陈逸飞 孔明望 《湖北中医药大学学报》 2024年第5期50-53,共4页

学习记忆障碍是呆病重要的临床症状表现。五藏神与学习记忆障碍之间有明显联系,五藏为神之载体,五藏精足则神安,五藏藏邪则神扰,表现为血瘀神滞、肝郁神结、肺阻神停、脾虚神缓,肾亏神失。近年来,五藏神的功能和影响力被广泛认可,应用... 学习记忆障碍是呆病重要的临床症状表现。五藏神与学习记忆障碍之间有明显联系,五藏为神之载体,五藏精足则神安,五藏藏邪则神扰,表现为血瘀神滞、肝郁神结、肺阻神停、脾虚神缓,肾亏神失。近年来,五藏神的功能和影响力被广泛认可,应用于治疗各种神经症和精神障碍,成为当今医疗领域的热门课题。研究立足于中医五藏神哲学理论探讨其对呆病学习记忆障碍的调控和治疗作用机制,以期为呆病的诊断和治疗提供充足的理论基础及更好的思路和依据。 展开更多

关键词 呆病 五藏神 学习记忆

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“五脏神”学说探析 被引量：5

16

作者 陈明优 《中国中医药现代远程教育》 2014年第14期18-19,29,共3页

目的将纷繁复杂的中医神志学中"脏神"归类,为构建完整清晰的中医神志系统打下基础。方法从发生学角度,结合《内经》、道家学说,探讨"五脏神志"系统建立的理论与实践问题。结果在"五藏神"的基础上,提出&qu... 目的将纷繁复杂的中医神志学中"脏神"归类,为构建完整清晰的中医神志系统打下基础。方法从发生学角度,结合《内经》、道家学说,探讨"五脏神志"系统建立的理论与实践问题。结果在"五藏神"的基础上,提出"五脏神"构想的学术观点。认为"五脏神"是指五脏本身具有的神,它随着胎儿形成与发育过程中的五脏逐渐形成,五脏本身的神也开始成形,并且因五脏本身的阴阳属性而各有一对阴阳属性的脏神,共同管理脏腑的气机、生理功能和神志活动,即"五脏阴神""五脏阳神",合称为"五脏神"。 展开更多

关键词 五藏神 五脏神 中医神志系统

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全国名中医陈宝贵教授脑病从“神”论治理论解析 被引量：10

17

作者 崔俊波 陈宝贵 《世界中西医结合杂志》 2018年第6期748-751,874,共5页

"神"是中医理论的核心概念之一,"神"在中医理论体系中被赋予诸多与生命密切相关的特征,成为中医学观念世界里的客观存在。"神"的含义中人的生命机能和外在表现、人的精神意识思维两方面在中医的诊断及治... "神"是中医理论的核心概念之一,"神"在中医理论体系中被赋予诸多与生命密切相关的特征,成为中医学观念世界里的客观存在。"神"的含义中人的生命机能和外在表现、人的精神意识思维两方面在中医的诊断及治疗中具有重要意义。凡脑功能失调或/和脑实质损伤引起的疾病皆可称之为脑病。陈宝贵教授认为脑病是一种全身性疾病在脑部的具体表现,其病位在脑,但发病与五脏俱有关系,五脏"神"的病变则是脑病的主要发病因素。故从五神藏的理论来研究脑病,才能真正认识到其本质。陈宝贵教授将人体的生命活动理解为神机,正常的生理活动为神用,通过各种治疗手段使病理状态恢复为正常功能为神使,高度概括了五神藏理论指导下的"脑病从神论治"的临床思路。"调畅神机,促进神使,达到神用"是"脑病从神论治"的核心内容。中医药的发展必须结合所在时代的科技发展,应"与时俱进",在重视"心藏神"的同时,更应高度重视"脑为元神之府,脑舍神"的观点,如此才能更好地指导当前临床中脑病的诊治。 展开更多

关键词 神 五神藏 脑病从神论治 名中医经验 陈宝贵

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贾竑晓应用“调肝魂”治疗精神疾病的临床经验 被引量：13

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作者 李自艳 曹龑 贾竑晓 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2019年第8期1150-1152,共3页

"五神藏"是中医关于人类精神、意识、思维活动的重要理论,对中医认识、治疗精神系统疾病有重要的指导意义。然而"五神藏"的相关理论散在于各家之言中,尚未形成系统的思想理论体系,缺乏现实的应用价值。贾竑晓教授... "五神藏"是中医关于人类精神、意识、思维活动的重要理论,对中医认识、治疗精神系统疾病有重要的指导意义。然而"五神藏"的相关理论散在于各家之言中,尚未形成系统的思想理论体系,缺乏现实的应用价值。贾竑晓教授结合临床实践,构建了一套基于"五神藏"辨治精神疾病的理论体系,认为肝魂的功能活动失常是精神疾病发作的病机之一,提出"调肝魂"的治疗理念,取得了较好的临床疗效。 展开更多

关键词 五神藏 调肝魂 精神类疾病 临床经验 贾竑晓

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论“神”的系统性 被引量：12

19

作者 丁彰炫 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 2001年第2期3-5,共3页

《内经》建立了新的神系统 :天神 -人神 -五脏神系统。它把人为小宇宙之天人相应思想延伸到五脏 ,又把各藏认为是另一个宇宙。《内经》的这种天神 -人神 -五藏神之系统认识就是《内经》精神观之另一个特征 ,它认为天、人、藏是一个整体... 《内经》建立了新的神系统 :天神 -人神 -五脏神系统。它把人为小宇宙之天人相应思想延伸到五脏 ,又把各藏认为是另一个宇宙。《内经》的这种天神 -人神 -五藏神之系统认识就是《内经》精神观之另一个特征 ,它认为天、人、藏是一个整体即太极体。天神、人神、藏神是主宰各太极体的规律 ,而且自身亦以一个整体存在 ,同时它们之间又相互影响。 展开更多

关键词 神 系统论 《内经》 天神 人神 五藏神

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从物质与功能之统一性论神及七情的发生 被引量：4

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作者 韩成仁 《山东中医药大学学报》 1998年第2期82-86,共5页

七情，是人之“神”的功能表现。神，分五藏神、心神、脑神。传统中医理论认为七情只属五藏神和心神，此论被广泛地用于临床辨证论治中。被现代生理学证明的“情感”是脑机能的认识，在中医学中只具理论性。笔者从“五脏中心论”和“五... 七情，是人之“神”的功能表现。神，分五藏神、心神、脑神。传统中医理论认为七情只属五藏神和心神，此论被广泛地用于临床辨证论治中。被现代生理学证明的“情感”是脑机能的认识，在中医学中只具理论性。笔者从“五脏中心论”和“五脏贮藏精气是一切生命功能的基础”等方面进行了分析。“神”是物质的，意识是物质的产物。七情是五脏精气之“物质与功能相统一”的表现。 展开更多

关键词 五藏神 心神 脑神 物质 功能 精气

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