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半坡文化人面鱼纹彩陶盆对现代陶瓷的影响
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作者 陈彦艺 《佛山陶瓷》 CAS 2024年第2期120-121,126,共3页
在中国历史文化发展上,距今约6800─6300年半坡文化,属黄河中游地区新石器时代的仰韶文化,它有着至关重要的地位和影响,是我国文化的重要组成部分。文章先对半坡文化中最为代表的人面鱼纹彩陶盆和现代陶瓷工艺的特点进行分析,进而从材质... 在中国历史文化发展上,距今约6800─6300年半坡文化,属黄河中游地区新石器时代的仰韶文化,它有着至关重要的地位和影响,是我国文化的重要组成部分。文章先对半坡文化中最为代表的人面鱼纹彩陶盆和现代陶瓷工艺的特点进行分析,进而从材质,工艺,线条与色彩,意义等相关方面入手,简要说明了新石器时代人面鱼纹彩陶盆对陶瓷工艺的巨大影响。 展开更多
关键词 半坡文化 人面鱼纹彩陶盆 陶瓷工艺 影响
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原始纹饰的审美特征探析——以人面鱼纹彩陶盆与稻穗纹盆的纹饰为例 被引量:3
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作者 李孟鸿 《美术教育研究》 2022年第15期44-46,共3页
人面鱼纹彩陶盆和稻穗纹盆分别是半坡文化与河姆渡文化的产物,两者虽同处新石器时代,但因先民生活方式、自然崇拜等方面的不同,各自呈现出独具魅力的艺术特色。该文从人面鱼纹彩陶盆和稻穗纹盆纹饰的相同点与不同点出发,从造型、技法、... 人面鱼纹彩陶盆和稻穗纹盆分别是半坡文化与河姆渡文化的产物,两者虽同处新石器时代,但因先民生活方式、自然崇拜等方面的不同,各自呈现出独具魅力的艺术特色。该文从人面鱼纹彩陶盆和稻穗纹盆纹饰的相同点与不同点出发,从造型、技法、表现以及象征意义、环境因素、审美追求等方面进行比较研究。 展开更多
关键词 新石器时代 人面鱼纹彩陶盆 稻穗
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人面鱼纹彩陶盆——探索上古气功的重要资料
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作者 崔乐泉 《体育文化导刊》 1993年第3期29-30,共2页
古代体育史料粗疏而形象模糊,常令研究者头疼,体育文物正好补其不足。从本期起,我们将以“体育文物探微”为题,系统介绍有关体育文物,以飨读者。
关键词 人面鱼纹彩陶盆 气功 体育文物 重要资料 研究者 古代体育 仰韶文化 系统介绍 史料 天门
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“人面鱼纹彩陶盆”纹样新猜想——鱼干假说
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作者 郑智恒 王迎迎 《西部皮革》 2021年第12期101-102,共2页
以"人面鱼纹彩陶盆"为研究对象,根据人文生活状况因素与图示解析猜想提出新假说。阐释"人面鱼纹彩陶盆"新假说的命名特点、命名理据,进而思考半坡时期蕴含的文化现象。
关键词 人面鱼纹彩陶盆 新假说
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仰韶文化人面鱼纹彩陶盆寓意与足少阴经功能相关理论渊源初探 被引量:1
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作者 李建宇 《中医学报》 CAS 2024年第2期242-248,共7页
天干“癸”有冬时以水平测地平之义,《黄帝内经》将其与肾及足少阴肾经相配属之理论即源于此。以水测平及重垂线测平、测直是建筑等“百工技巧”的基础,这与《黄帝内经》中“肾者作强之官,伎巧出焉”“七月少阴肾”“三阳为表”“二阴... 天干“癸”有冬时以水平测地平之义,《黄帝内经》将其与肾及足少阴肾经相配属之理论即源于此。以水测平及重垂线测平、测直是建筑等“百工技巧”的基础,这与《黄帝内经》中“肾者作强之官,伎巧出焉”“七月少阴肾”“三阳为表”“二阴为里”等理论有着深厚的渊源。水平则地平,“地平天成”,这是“至阴者,盛水也”“四维相代,阳气乃竭”“少阳为枢”“少阴为枢”等理论之源。而穷本寻根,仰韶文化人面鱼纹彩陶盆口沿处“十”字状和“米”字状纹之寓意,或为《黄帝内经》所释肾或足少阴肾经主水、主藏精功能,以及与胆或足少阳胆经“中正之官”“一阳为纪”等功能之间相互关系认识之滥觞。 展开更多
关键词 足少阴经 人面鱼纹彩陶盆 仰韶文化 “癸” 《黄帝内经》
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仰韶文化人面鱼纹彩陶盆寓意与足少阴经功能相关理论渊源再探
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作者 李建宇 《中医学报》 CAS 2024年第10期2068-2075,共8页
肾主藏精,其作用如《道德经》宇宙论意义上的“道”,是生命之源泉。肾主水,有“道”之“柔顺”“为雌”之“德”,《黄帝内经》“二阴为雌”理论源于此。春生、夏长、秋收、冬藏是“德”生万物的不同阶段,黄老学派称之为“刑德相辅”,在... 肾主藏精,其作用如《道德经》宇宙论意义上的“道”,是生命之源泉。肾主水,有“道”之“柔顺”“为雌”之“德”,《黄帝内经》“二阴为雌”理论源于此。春生、夏长、秋收、冬藏是“德”生万物的不同阶段,黄老学派称之为“刑德相辅”,在天文历法中深化为天体左右旋运动的“雌雄”理论。《黄帝内经》之“藏德”即“刑德相辅”中之用“刑”,“七月少阴申”理论亦与之相关。老庄哲学认为,精为形之根本,一气相连,《黄帝内经》天之精与地之形以气贯通的认识源于此。结合老庄对“真”的认识,这个能贯通人体形、精的“气”即《黄帝内经》说的“真气”。《黄帝内经》提示从“恬淡虚无”到“真气从之”的中间环节还有“呼吸微徐”,神仙家将“恬淡虚无”称作“为宾”,“呼吸微徐”则称作“调息”,而心君“为宾”后“真气从之”布散于形体而“阳气固”的状态喻作“筑城”。筑城必先筑地基,故“真气从之”前的“调息”称作“筑基”。维脉“金门穴”“筑宾穴”的命名,以及中医对维脉功能的认识有其天文历法理论背景,实则源于上述道家学说,然追本溯源,彩陶盆口沿四维处“癸”字符号寓意为其滥觞。 展开更多
关键词 足少阴肾经 人面鱼纹彩陶盆 仰韶文化 《黄帝内经》 《道德经》 《庄子》
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寻找遗失——剖析人面鱼纹彩陶盆
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《上海青年管理干部学院学报》 2002年第2期15-16,共2页
我们在研究或欣赏或接受一件事物、一个理论观点时,首先要明确知道自己的想法:这是我想要接受的吗?我所接受的真的是正确的吗?我为什么要接受?要学会善于提问,向自己提问,向别人提问,然后抓住整个事物的中心来进行有效并完整的欣赏。 欣... 我们在研究或欣赏或接受一件事物、一个理论观点时,首先要明确知道自己的想法:这是我想要接受的吗?我所接受的真的是正确的吗?我为什么要接受?要学会善于提问,向自己提问,向别人提问,然后抓住整个事物的中心来进行有效并完整的欣赏。 欣赏,是人类从始至终所持久贯穿的一种思维审美意识,它不是一成不变的教条主义,而是一种伴随着审美创造而进行转变的意识活动。 展开更多
关键词 人面鱼纹彩陶盆 氏族 神学 象征着 早期人类 审美意识 善于提问 人与自然的统一 原始动力
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小鱼儿在盆里游——人面鱼纹彩陶盆
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作者 木梓 《家庭教育(幼儿版)》 2021年第11期22-23,共2页
今天,洛洛在幼儿园里学会了画鱼。一回家,他就献宝似的把自己画的各种大鱼小鱼拿给妈妈看。洛洛:妈妈,你看,今天老师教我们画鱼了,我画了特别多的鱼。你看看,好看吗?妈妈:嗯,洛洛画得真不错呢!你最喜欢哪条鱼呀?洛洛:我最喜欢我画的热... 今天,洛洛在幼儿园里学会了画鱼。一回家,他就献宝似的把自己画的各种大鱼小鱼拿给妈妈看。洛洛:妈妈,你看,今天老师教我们画鱼了,我画了特别多的鱼。你看看,好看吗?妈妈:嗯,洛洛画得真不错呢!你最喜欢哪条鱼呀?洛洛:我最喜欢我画的热带鱼。妈妈你看,这几个三角形就是鱼的身体、尾巴,还有鳍,多可爱啊! 展开更多
关键词 人面鱼纹彩陶盆 幼儿园 热带 三角形
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半坡姜寨遗址“人面鱼纹”新考 被引量:5
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作者 李荆林 《江汉考古》 北大核心 1989年第3期59-63,77,共6页
西安半坡遗址的发掘,首次大规模地揭示了一处新石器时代的聚落遗址,并由此确立了仰韶文化半坡类型或称“半坡文化”。在这之后,又陆续发掘了好些这一类型的遗址,重要的有:临潼姜寨、宝鸡北首岭、华阴横阵、陕县庙底沟、洛阳王湾、郑州... 西安半坡遗址的发掘,首次大规模地揭示了一处新石器时代的聚落遗址,并由此确立了仰韶文化半坡类型或称“半坡文化”。在这之后,又陆续发掘了好些这一类型的遗址,重要的有:临潼姜寨、宝鸡北首岭、华阴横阵、陕县庙底沟、洛阳王湾、郑州大河村等地。在这类遗址出土的众多的陶器纹饰中,最引入注目的是半坡遗址和姜寨遗址的彩陶盆上所绘的“人面纹”和“鱼纹”,它们是这一类型遗址中最有特色的典型纹饰。 展开更多
关键词 姜寨遗址 婴儿出生 半坡遗址 人面鱼纹彩陶盆 妇女 仰韶文化 半坡类型 新石器时代 陶器 氏族部落
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天圆地方——从彩陶纹饰看华夏先民审美意识的萌芽
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作者 黄磊 《景德镇陶瓷》 2015年第5期J0027-J0028,共2页
彩陶是地球上的原始先民最早把装饰纹样与器物结合在一起的艺术品,也是远古文化艺术的第一个高峰。远古彩陶最具代表性的地区是西亚、中亚和中国。中国新石器时代的彩陶艺术,独立产生,成就卓越,令人叹为观止。中国新石器时代彩陶上的纹... 彩陶是地球上的原始先民最早把装饰纹样与器物结合在一起的艺术品,也是远古文化艺术的第一个高峰。远古彩陶最具代表性的地区是西亚、中亚和中国。中国新石器时代的彩陶艺术,独立产生,成就卓越,令人叹为观止。中国新石器时代彩陶上的纹饰有动物、植物、人物、几何形、旋涡纹、日月星辰等,创作手法幽玄神秘,蕴含着丰富的文化信息和原始宗教内涵,成为世界远古艺术中的瑰宝。 展开更多
关键词 彩陶艺术 装饰 人面鱼纹彩陶盆 天圆地方 旋涡 审美意识 中国新石器时代 原始先民 大汶口文化 原始彩陶
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仰韶文化人面鱼纹寓意与足太阳经功能相关理论渊源初探 被引量:6
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作者 李建宇 宋雪艾 +1 位作者 蔡昱 朱云 《中医学报》 CAS 2018年第3期405-410,共6页
仰韶文化人面鱼纹之"人面鱼身"寓意与《黄帝内经》对足太阳经功能的相关论述存在着渊源。如彩陶鱼纹中直线三角形是"力量"的寓意,而彩陶盆人面头顶的发髻也呈三角形,这与肾主发、"肾为作强之官"理论相符... 仰韶文化人面鱼纹之"人面鱼身"寓意与《黄帝内经》对足太阳经功能的相关论述存在着渊源。如彩陶鱼纹中直线三角形是"力量"的寓意,而彩陶盆人面头顶的发髻也呈三角形,这与肾主发、"肾为作强之官"理论相符;彩陶盆"人面鱼身"恰好沿足太阳循行路线下潜,而"人面鱼身"象征的"后稷"图腾崇拜到周代演变为了农历寅月祭祀"后稷"的神道设教形式,这正符合《素问·脉解》的"正月太阳寅"及《素问·阴阳类论》之"三阳为父"等有关足太阳经功能的论述;古代船舵的发明源于对鱼尾鳍功能的模仿,而膀胱之"膀"字同"方",有船桨之意,船桨可正"四方",故"方"又引申为与中央政权相对应的藩镇"方国",这与《黄帝内经》所述"膀胱为州都之官"及"三阳为表"理论内涵相吻合。 展开更多
关键词 仰韶文化 人面鱼纹彩陶盆 人面 黄帝内经 “作强之官” “后稷” “正月太阳寅” “方国” “州都之官” “三阳为表” “神道设教” “三阳为父” 明堂
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仰韶文化人面鱼纹寓意与足太阳经功能相关理论渊源再探 被引量:4
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作者 李建宇 宋雪艾 +2 位作者 王仲霞 蔡昱 朱云 《中医学报》 CAS 2018年第11期2127-2132,共6页
"人面鱼身"象征的图腾崇拜到周代演变为农历寅月祭祀"后稷"的神道设教形式符合《黄帝内经》"正月太阳寅"及"三阳为父"等有关足太阳经功能的论述;像农历寅月祭祀农神"后稷"的以农为&q... "人面鱼身"象征的图腾崇拜到周代演变为农历寅月祭祀"后稷"的神道设教形式符合《黄帝内经》"正月太阳寅"及"三阳为父"等有关足太阳经功能的论述;像农历寅月祭祀农神"后稷"的以农为"经"的国策,足太阳经"正月太阳寅""三阳为父"等功能则是人体"长生久视"的基础与根本,"正月太阳寅""三阳为父"等功能也称"三阳为经";"经"与"山""川"通过"山川形便"的经略国土的基本原则相联系,而足太阳经恰恰有"山"与"川"一样的生理功能。其"川"一样的生理功能主要是指膀胱为"津液之腑"的功能,其"山"一样的生理功能是指其有"归藏"之"艮止"功能以及其经气通于天上之"艮维"一样的"正月太阳寅"功能。"返观内照"行"艮背"之法可激发足太阳经的这两种功能,半坡彩陶盆人面的闭目状态加上头顶之尾鳍尖上翘并沿头后足太阳经循行处下潜之态势为其在行"艮背"之法。 展开更多
关键词 仰韶文化 人面鱼纹彩陶盆 后稷 黄帝内经 正月太阳寅 三阳为经 三阳主表 归藏 藏德 洗心退藏 返观内照 艮其背 艮维 沐浴
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仰韶文化婴首、鱼、蛙纹陶盆考释 被引量:9
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作者 李仰松 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1991年第2期85-88,共4页
50年代初期,西安半坡仰韶文化遗址发掘出几件画有人面、鱼、鹿、鱼网纹的彩陶盆.此后,宝鸡北首岭遗址、临潼姜寨遗址等也发现类似的陶盆.姜寨遗址中还见到鱼和蛙同绘在一个彩陶盆里.近30年来,仰韶文化遗迹内同类母题的彩陶图像不断被发... 50年代初期,西安半坡仰韶文化遗址发掘出几件画有人面、鱼、鹿、鱼网纹的彩陶盆.此后,宝鸡北首岭遗址、临潼姜寨遗址等也发现类似的陶盆.姜寨遗址中还见到鱼和蛙同绘在一个彩陶盆里.近30年来,仰韶文化遗迹内同类母题的彩陶图像不断被发现,人们对于人面、鱼、蛙等彩陶图像提出了许多不同的看法.对人面纹图像已发表过的意见,有龙虱说、人面说、文身说、鱼神说、头上装饰飞头丰收说和水中摸鱼说等等.多数意见认为人面纹彩陶图像象征图腾崇拜或图腾婚姻巫术活动。 展开更多
关键词 仰韶文化 姜寨遗址 人面鱼纹彩陶盆 图腾崇拜 图像 原始人类 图腾 半坡类型 文化遗址 考释
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仰韶文化人面鱼纹寓意与足太阳经功能相关理论渊源三探 被引量:3
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作者 李建宇 蔡昱 宋雪艾 《中医学报》 CAS 2019年第10期2042-2048,共7页
历元是历法体系中日、月、五星等天体运动的一个共同计算起点,故历元时刻具有日月合璧、五星连珠的天文意义。秦统一后颁行颛顼历法,颛顼历以甲寅年正月甲寅朔旦立春为历元。如果把《素问·脉解》"正月太阳寅"之论述与《... 历元是历法体系中日、月、五星等天体运动的一个共同计算起点,故历元时刻具有日月合璧、五星连珠的天文意义。秦统一后颁行颛顼历法,颛顼历以甲寅年正月甲寅朔旦立春为历元。如果把《素问·脉解》"正月太阳寅"之论述与《素问·阴阳类论》"三阳为经"的观点,以及《素问·阴阳离合论》"太阳为关"的认识结合在一起分析,则可以看出:"三阳为经"包含有足太阳经在人体有如颛顼历"历元"功用一样的作用之义。这符合"经"乃织机首布经线之象,引申为事物的根本、开端之义。而半坡彩陶盆人面双目微闭寓意行"艮背"之法为之滥觞。 展开更多
关键词 仰韶文化 人面鱼纹彩陶盆 曾侯乙墓箱盖漆书 《黄帝内经》 历元 立端于始 阴阳离合 正月太阳寅 三阳为经 三阳主表 太阳为关
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仰韶文化人面鱼纹寓意与足太阳经功能相关理论渊源四探 被引量:2
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作者 李建宇 蔡昱 宋雪艾 《中医学报》 CAS 2020年第8期1609-1615,共7页
古人对于天地结构的认识有"大气举地"和"大地载于水"等,这都源于元气学说,是对元气与水相辅相成、密不可分认识的两个方面。在人体,与载地之"水"相参的是"通"于天气、五行属水、又为诸水之&qu... 古人对于天地结构的认识有"大气举地"和"大地载于水"等,这都源于元气学说,是对元气与水相辅相成、密不可分认识的两个方面。在人体,与载地之"水"相参的是"通"于天气、五行属水、又为诸水之"经"行于背部的足太阳经,这符合《黄帝内经》"三阳为经"的观点;而《黄帝内经》对"三阳为经"之载地般的功能离不开三焦"导气"功能来相辅相成的认识,正是"元气与水密不可分"观念的反映。这些观念还体现在《黄帝内经》的"太一行九宫"说以及运气学说的"司天""在泉"概念中。追本溯源,由于仰韶文化人面鱼纹盆已经蕴含有"八方"之观念,且人面鱼纹盆之鱼尾鳍有"借风使舵"一样使鱼体浮于水中的作用,而足太阳经"三阳为经"功能之寓意源于此,故仰韶文化彩陶盆人面头后上翘之鱼尾鳍寓意为《黄帝内经》对足太阳经有载地般功能认识之滥觞。 展开更多
关键词 仰韶文化 人面鱼纹彩陶盆 《黄帝内经》 运气学说 太一 元气 “干栏”式建筑 昆仑 州都之官 正月太阳寅 三阳为经 “太一行九宫” 司天 在泉
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化学教科书中的中国化学史图片解读 被引量:2
16
作者 夏志清 杨树业 王学文 《化学教育》 CAS 2004年第3期63-64,42,共3页
了解化学发展史是初中生学习化学的一个重要方面 。
关键词 初中 化学教学 化学教科书 中国化学史 图片 人面鱼纹彩陶盆 清明上河图 金丹术
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小学美术如何培养学生的审美能力 被引量:2
17
作者 徐梦雅 《作文成功之路(小学)》 2016年第10期89-89,共1页
小学美术是义务教育阶段的重要的一门课程,对于培养学生的创造力、观察力、审美能力都有很大的帮助,在教学过程中如何培养学生的审美能力是现代小学美术教学需要关注的部分。本文主要从以下几个方面入手,探讨小学美术中如何培养学生的... 小学美术是义务教育阶段的重要的一门课程,对于培养学生的创造力、观察力、审美能力都有很大的帮助,在教学过程中如何培养学生的审美能力是现代小学美术教学需要关注的部分。本文主要从以下几个方面入手,探讨小学美术中如何培养学生的审美能力。一、激发学习兴趣美术的学习不仅需要细心、认真,更需要兴趣爱好,如果学生无法对美术绘画产生兴趣,就无法真正的感受到艺术的美,更无法全身心的投入到创作过程当中去,对于美术学习会产生逆反心理, 展开更多
关键词 小学美术 美术学习 创作过程 教学过程 《蒙娜丽莎》 美术作品 独特感受 教学目的 人面鱼纹彩陶盆 日常教学
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论“设计”是生产力及设计教学的思考
18
作者 刘道广 《创意与设计》 2015年第6期11-16,共6页
"生产力"即"人类改造自然的能力"。政治经济学对"生产力"的解释有"三要素"(劳动力、劳动工具、劳动对象)和"六要素"(劳动、土地、资本、信息、知识、环境)等不同,共同的一点是这两... "生产力"即"人类改造自然的能力"。政治经济学对"生产力"的解释有"三要素"(劳动力、劳动工具、劳动对象)和"六要素"(劳动、土地、资本、信息、知识、环境)等不同,共同的一点是这两种说法都忽略了"劳动工具"和"劳动对象"只有在"设计"前提下才存在的事实。基于此,本文认为"设计"是生产力。试析如下。一、劳动工具通过"设计"才能产生"生产力"三要素的"劳动力"指"人",这是不言而喻的。即使是原始人"改造自然"也离不开"劳动工具",有"劳动工具",才有"劳动对象"。但是"劳动工具"、" 展开更多
关键词 “生产力” 设计定位 木工工艺 产品博览会 厨房用品 专业厂家 人面鱼纹彩陶盆 生产效率 原始陶器 利害相关
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论艺术作品的评价
19
作者 阙琪 《艺术科技》 2014年第12期110-110,共1页
0引言我们都知道,哲学是在不断提出问题的,但是哲学并不能解答所有问题。如同任何一种独立哲学一样,艺术伴随着许多核心问题受到人们的广泛关注。例如,本文试图探讨的什么是艺术?以及什么样的作品是艺术作品的等问题。1什么是艺术艺术... 0引言我们都知道,哲学是在不断提出问题的,但是哲学并不能解答所有问题。如同任何一种独立哲学一样,艺术伴随着许多核心问题受到人们的广泛关注。例如,本文试图探讨的什么是艺术?以及什么样的作品是艺术作品的等问题。1什么是艺术艺术这个词在当今应该是一个高频词汇。但是,什么是艺术,什么样的作品才叫艺术作品却各有标准。在文艺复兴以前,没有艺术这个词,arte即art,指的是工艺技术、技术能力。 展开更多
关键词 艺术作品 什么是艺术 高频词汇 贡布里希 乔托 人面鱼纹彩陶盆 工艺技术 论艺术 我自己 中国山
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原始美术的功利与艺术性
20
作者 陆文依 《苏州科技学院学报(社会科学版)》 1996年第5期94-94,共1页
原始美术的功利与艺术性据目前所发现的古代文物看,我国最早的美术品大约是公元前五千年新石器时期的陶器,当时,彩陶艺术的集中表现是,颜色以红底黑花为主,形象以几何图案为多。在纹饰之间,奔跑的鹿、啄食的鸟、张大口的鱼等等都... 原始美术的功利与艺术性据目前所发现的古代文物看,我国最早的美术品大约是公元前五千年新石器时期的陶器,当时,彩陶艺术的集中表现是,颜色以红底黑花为主,形象以几何图案为多。在纹饰之间,奔跑的鹿、啄食的鸟、张大口的鱼等等都刻画得栩栩如生。其中,以酉安半坡出... 展开更多
关键词 原始美术 艺术性 新石器时期 彩陶艺术 人面鱼纹彩陶盆 几何图案 原始人 美术品 功利 公元前
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