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中西法律文化传统比较与宪政发展之大趋势 被引量:1
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作者 倪正茂 《上海社会科学院学术季刊》 CSSCI 1997年第1期63-69,共7页
各国宪政大多是在本国法律文化传统的基础上形成的.因而各有特色。中国宪政发展也带有中国法律文化传统的烙印。本文从人治与法治、义务本位与权利本位、集体本位与个人本位、伦理入法与否等方面对中西法律文化传统作了比较分析。作者... 各国宪政大多是在本国法律文化传统的基础上形成的.因而各有特色。中国宪政发展也带有中国法律文化传统的烙印。本文从人治与法治、义务本位与权利本位、集体本位与个人本位、伦理入法与否等方面对中西法律文化传统作了比较分析。作者指出,世界各国宪政终将全面汲取西方法律文化传统中的法治主义和权利本位,从中国法律文化传统中汲取其伦理入法与集体本位的精神,其结果必将是法系的接近和融合。 展开更多
关键词 中国法律文化 法律文化传统 中国宪政发展 权利本位 义务本位 集体本位 传统比 法治主义 宪法和法律 个人本位
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从中西文化传统比较看数学机械化 被引量:1
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作者 傅海伦 《中华文化论坛》 1999年第1期118-123,共6页
贯穿在整个数学发展历史过程中有两个中心思想:一个是公理化思想;另一个是机械化思想。公理化思想导源于希腊欧几里得(Euclid)的西方数学,约公元前3世纪的《几何原本》是建立在公理化思想体系上的数学典范。数学机械化的思... 贯穿在整个数学发展历史过程中有两个中心思想:一个是公理化思想;另一个是机械化思想。公理化思想导源于希腊欧几里得(Euclid)的西方数学,约公元前3世纪的《几何原本》是建立在公理化思想体系上的数学典范。数学机械化的思想来源于中国古算,从总的来说,中国... 展开更多
关键词 中国古代数学 中西文化 数学思想 西方数学 价值取向 数学机械化 传统比 算法机械化 文化系统 神秘性
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中西方财税法律传统比较及其对商业的影响
3
作者 张凡 任会来 王江然 《商场现代化》 北大核心 2007年第06X期23-24,共2页
历史上中西方财税法律的差异是影响各自商业发展的重要因素。中国传统上以直接税为主;西方以间接税为主。前者体现农业社会的特点;后者凸显商业文明的品格。这既由经济结构决定又对经济的发展路向起到了重要的引导作用。
关键词 财税法律 传统比 商业
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高校毕业生充分就业与我国传统比较优势提升
4
作者 叶海燕 《商业时代》 北大核心 2008年第2期75-76,共2页
近年来较高的失业率引发了国内学术界对我国未来发展战略的重新思考和激烈争论,笔者认为实现高校毕业生的充分就业能有效提升我国传统的比较优势和降低失业率,本文探讨了实现大学生充分就业以提升我国传统比较优势的策略。
关键词 高校毕业生 失业率 传统比较优势
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儒、墨、道教学传统比较及其对现代教学的启示 被引量:21
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作者 杨启亮 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第4期87-94,共8页
博大精深的中国教学传统 ,因其主流与非主流之别、显性与隐性之异 ,具有了其文化自身兼容并包、多元共生的必然性。与儒学并称显学的墨家之学 ,其教学内容选择不同于儒学 ,且以重视创新与逻辑理性思维为特征 ;并非儒墨显学的道家潜隐之... 博大精深的中国教学传统 ,因其主流与非主流之别、显性与隐性之异 ,具有了其文化自身兼容并包、多元共生的必然性。与儒学并称显学的墨家之学 ,其教学内容选择不同于儒学 ,且以重视创新与逻辑理性思维为特征 ;并非儒墨显学的道家潜隐之学 ,其教学传统持自然观而相异于儒墨社会观 ,其自然观所隐蕴的生命哲学 ,导引了其独特的教学目的论和方法功能说 ,以此与当代诸多新教学思想渊源相通。当世界范围内的多元文化冲突和谐与共生共荣成为必然趋势的情况下 ,中国的主流教学传统已不足以负载现代教学的全部意义 ,有理由认为 ,中国非主流教学传统在发展中国特色的现代教学、建构中国特色的现代教学理论中 ,必将与主流教学传统多元共生 ,成为某种必须的“根本” 展开更多
关键词 中国 教学传统 现代教学 儒家 墨家 道家
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中西叙事传统比较论纲 被引量:10
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作者 傅修延 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2017年第2期1-6,共6页
传统的一个重要意义在于其形成于过去却不断作用于现在,比较中西双方的叙事传统,根本目的还是为了深化对自己一方的认识。要想真正懂得中华民族的叙事传统,不能只作自己一方的研究,还需要将其与域外的叙事传统相互映发。这项工作的意义... 传统的一个重要意义在于其形成于过去却不断作用于现在,比较中西双方的叙事传统,根本目的还是为了深化对自己一方的认识。要想真正懂得中华民族的叙事传统,不能只作自己一方的研究,还需要将其与域外的叙事传统相互映发。这项工作的意义在于光大中国叙事传统,更具体地说旨在纠正20世纪初以来低估本土叙事的偏见。叙事传统是文化的重要组成部分,通过比较中国人和西方人的讲故事方式,中西文化的特点、规律和异同必将更为清晰地显露出来。由于西方文化在较长时期内处于"放送"影响的上风地位,采取比较视角的研究很容易发生立场转移,因此需要注意在放眼全球时坚守中国立场。但在反对"自我东方化"的同时也要防止"自我中心"作祟,后者在很大程度上妨碍了比较文学的发展。一时代有一时代之学术,没有走向全面复兴的时代大潮,没有历史创伤的痊愈和文化自信的恢复,就不会有中西叙事传统比较这样的研究应运而生。 展开更多
关键词 中西 叙事传统 比较
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荆楚与巴土社会生活传统比较研究——兼论生活民俗的非物质文化遗产保护与传承 被引量:2
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作者 姚伟钧 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第5期98-102,共5页
荆楚与巴土人民在漫长的历史发展中,创造了丰富多彩的社会生活,形成了各具特色的日常生活传统和非物质文化遗产,这主要体现在饮食、服饰、节日习俗等方面,其间既有联系,又有区别,更有交流互补。荆楚地区社会生活的这种多元性,在文化交... 荆楚与巴土人民在漫长的历史发展中,创造了丰富多彩的社会生活,形成了各具特色的日常生活传统和非物质文化遗产,这主要体现在饮食、服饰、节日习俗等方面,其间既有联系,又有区别,更有交流互补。荆楚地区社会生活的这种多元性,在文化交流史上,具有特别重要的价值。一般而言,内蕴丰富、情况复杂的地区,也正是研究社会生活史的极好对象。可以说,全面探讨荆楚与巴土的社会生活传统及其之间的文化关系,实质上就是从一个新的角度来研究和认识荆楚文化和巴土文化,由此进一步挖掘这些地区的文化资源,合理利用其中的非物质文化遗产。 展开更多
关键词 荆楚 巴土 生活传统 非物质文化遗产 比较
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中西方德育传统比较视域下的高校德育工作思考 被引量:3
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作者 蔡颖 《黑龙江教育学院学报》 2015年第8期80-81,共2页
社会政治、经济与文化差异导致中西方在公德私德边界、渊源及内容导向性上呈现不同特点。基于中西方德育传统的比较,高校应着眼转型时期特征,借鉴理性思维、法治传统及教育形式,巩固依法治校的制度基础,形成高校德育的互联网思维,突出... 社会政治、经济与文化差异导致中西方在公德私德边界、渊源及内容导向性上呈现不同特点。基于中西方德育传统的比较,高校应着眼转型时期特征,借鉴理性思维、法治传统及教育形式,巩固依法治校的制度基础,形成高校德育的互联网思维,突出高校德育的核心内容,构建高校德育的协调机制,因地制宜开展德育工作,提高其针对性和实效性。 展开更多
关键词 公德 私德 德育传统 高校德育
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犹太教和儒家教育传统比较 被引量:1
9
作者 邓莉 《基础教育》 2013年第3期24-29,共6页
犹太教和儒家都具有优良的教育传统。这两个传统具有诸多相似之处,主要体现在重视学习、尊重教师、师生如父子以及重视道德教育等方面。但二者也具有显著的差异性,主要表现为:犹太教教育传统具有很强的宗教性,而儒家教育传统则具有世俗... 犹太教和儒家都具有优良的教育传统。这两个传统具有诸多相似之处,主要体现在重视学习、尊重教师、师生如父子以及重视道德教育等方面。但二者也具有显著的差异性,主要表现为:犹太教教育传统具有很强的宗教性,而儒家教育传统则具有世俗性。对教育传统的研究也会给一直"向前看"的教育提供一种新的思考和启示。 展开更多
关键词 犹太教 儒家 教育传统
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先秦与古希腊政治传统比较
10
作者 刘红星 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 1999年第4期92-95,共4页
华夏由具有明确个人政治权利色彩的首邦社会进入国家,形成王权专制的金字塔结构,导致专制政治模式。古希腊由实行军事民主制的部落联盟进入国家,其最高权利不属于个人,具有两个或三个权利中心,从中发展出民主政治模式。华夏的专制... 华夏由具有明确个人政治权利色彩的首邦社会进入国家,形成王权专制的金字塔结构,导致专制政治模式。古希腊由实行军事民主制的部落联盟进入国家,其最高权利不属于个人,具有两个或三个权利中心,从中发展出民主政治模式。华夏的专制秘密政治往往导致阴谋政治,但有一定的稳定性。古希腊的民主公开政治往往导致党争政治,具有相当的不稳定性。华夏是一中心,家天下,实行人治。古希腊是多中心,公天下。 展开更多
关键词 华夏 古希腊 政治传统 比较研究
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中西两个主要政治国思想传统比较
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作者 郑楚宣 《广东行政学院学报》 1998年第4期40-44,共5页
中国政治思想和西方政治思想都讨论人性、个人和社会的关系、民主和集权的关系、法治和人治的关系、政治和道德的关系等问题,但由于不同的社会历史条件和思想文化基础,它们关于这些问题都有不同的结论,从而形成相互区别的两个主要政治... 中国政治思想和西方政治思想都讨论人性、个人和社会的关系、民主和集权的关系、法治和人治的关系、政治和道德的关系等问题,但由于不同的社会历史条件和思想文化基础,它们关于这些问题都有不同的结论,从而形成相互区别的两个主要政治思想传统.本文将联系实际说明这两个主要传统,并对两个主要传统进行比较,指出它们各自的合理性和缺点,进而提出两者应走向辩证结合,以改善两个主要传统本身,也促进作为整体的人类社会健康向前发展. 展开更多
关键词 自由民主 治国思想 自然权利 传统比 思想传统 合理性 资产阶级革命派 儒家学说 人类共同体 蒋介石
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探索民族民间叙事传统比较研究的新范式——读《汉藏民间叙事传统比较研究:基于民间故事类型的视角》
12
作者 李晓城 《青藏高原论坛》 2017年第1期69-72,共4页
民间叙事比较研究的传统由来已久。据统计,一个民族所流传的故事通常有三分之一以上是属于多民族性的、国际性的或世界性的。[1]针对这样的情况,许多学者试着从方法论的角度提出了比较研究的问题。无论是跨越地域与国别的故事比较,... 民间叙事比较研究的传统由来已久。据统计,一个民族所流传的故事通常有三分之一以上是属于多民族性的、国际性的或世界性的。[1]针对这样的情况,许多学者试着从方法论的角度提出了比较研究的问题。无论是跨越地域与国别的故事比较,还是跨越时代与族群的故事比较,前人已为我们留下了许多宝贵的研究范式。然而,比较文学的方法是多样的,在我们因循经典化比较案例所开创的道路时,寻找新的研究视角,开疆扩土,当为有志学者所孜孜以求。林继富先生六十五万字的新书《汉藏民间叙事传统比较研究:基于民间故事类型的视角》譹訛,收集大量汉藏民间故事,并以故事类型为研究视角,将民间叙事作为民族文化传统的一部分,这一跨民族叙事比较研究方法可谓匠心独运,而林继富先生的论证,也证实了这一研究范式的可行性与科学性。 展开更多
关键词 民间故事类型 叙事传统 多民族性 民族文化传统 比较研究方法 叙事比较 比较文学 民间叙事
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鲁迅、刘震云小说传统比较论
13
作者 刘霞云 《忻州师范学院学报》 2012年第6期22-27,共6页
一直以来,鲁迅因格式的特别和表现的深切而影响着整个中国现当代小说创作。在刘震云眼中,鲁迅小说具有深刻的思想性和鲜明的民族反思精神,但也存有缺乏文学特质的遗憾。所以刘震云在学习与贴近鲁迅小说传统的基础上,还分别在小说表达色... 一直以来,鲁迅因格式的特别和表现的深切而影响着整个中国现当代小说创作。在刘震云眼中,鲁迅小说具有深刻的思想性和鲜明的民族反思精神,但也存有缺乏文学特质的遗憾。所以刘震云在学习与贴近鲁迅小说传统的基础上,还分别在小说表达色调、叙事视角和立场、艺术形式以及历史创作观等方面进行发展与拓新。刘震云一直坚持用自己的方式来追求小说在思想上与文学上的统一性。尤其在创作后期,刘震云走上了发展创新甚至颠覆鲁迅传统之路。 展开更多
关键词 鲁迅 刘震云 小说传统 学习 贴近与发展
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从中西文化传统比较看近代中国科技发展滞后的原因
14
作者 赵国锋 张沛 《内江科技》 2006年第5期103-103,105,共2页
文章通过中西文化传统中的科技思维模式、语言符号、经济基础所孕育的文化氛固、中西文化传统所塑造的整个社会文化制度以及这些因素所营造的社会环境的比较,从一个侧面来说明近代中国科技发展滞后的原因。
关键词 文化传统 科技
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东北亚的五种长篇叙事传统比较研究
15
作者 高荷红 《黑龙江社会科学》 2012年第4期152-153,共2页
伊玛堪作为赫哲族的民间口头说唱艺术,蕴涵着赫哲族的精神文化底蕴,浓缩了赫哲族的历史文化精粹,是赫哲族传统文化的标志。然而,随着现代化进程的加快,赫哲族的生产生活方式以及所处的生态环境变迁,伊玛堪成为"世界级濒危文化之一&... 伊玛堪作为赫哲族的民间口头说唱艺术,蕴涵着赫哲族的精神文化底蕴,浓缩了赫哲族的历史文化精粹,是赫哲族传统文化的标志。然而,随着现代化进程的加快,赫哲族的生产生活方式以及所处的生态环境变迁,伊玛堪成为"世界级濒危文化之一"。在这种情况下,从国家、民族、生态的角度展开对伊玛堪的保护和传承,不仅对中国,乃至对世界都具有重要意义。 展开更多
关键词 东北亚 叙事传统 黑龙江流域 长篇 民族文化 少数民族 中国人口 通古斯
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中国与欧洲高等教育传统比较初探
16
作者 陈方正 《中国文化》 2008年第2期3-16,共14页
在1901年九月,经过了忍辱负重的谈判,李鸿章终于与西方各国签订和约,赢得八国联军退出北京城。此时仓皇出奔西安的慈禧太后也终于做出明智决定,批准张之洞、刘坤一的变法奏折,颁诏将书院改为学堂,以及在各省城、州、府、县设立新... 在1901年九月,经过了忍辱负重的谈判,李鸿章终于与西方各国签订和约,赢得八国联军退出北京城。此时仓皇出奔西安的慈禧太后也终于做出明智决定,批准张之洞、刘坤一的变法奏折,颁诏将书院改为学堂,以及在各省城、州、府、县设立新式学校;四年后即1905年,已经有二千年悠久历史的科举考试制度也同样被废除。 展开更多
关键词 教育传统 欧洲 中国 科举考试制度 西方各国 八国联军 慈禧太后 新式学校
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民间叙事传统与汉藏文化的交融——评《汉藏民间叙事传统比较研究》 被引量:1
17
作者 莫愁 《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2017年第2期114-117,共4页
《汉藏民间叙事传统比较研究》是作者笃志于藏族与汉族间民间文学的比较之作,超越西藏民间故事及与其他国家、民族的民间文学作品比较的传统研究,在民间叙事学术史上具有拓荒性的意义。此书力图突破传统故事学研究方法,进行故事学方法... 《汉藏民间叙事传统比较研究》是作者笃志于藏族与汉族间民间文学的比较之作,超越西藏民间故事及与其他国家、民族的民间文学作品比较的传统研究,在民间叙事学术史上具有拓荒性的意义。此书力图突破传统故事学研究方法,进行故事学方法论的革新。从跨民族民间叙事比较研究方法论的创新到尝试建构独特的中国学派的比较文艺学,将故事学研究与民俗学的学科转向契合,同时进一步推进叙事传统研究的深化。该书通过汉藏民间故事典型类型的细致比较,以此表达两民族间叙事传统的共通和差异,探求汉藏文化共同体的内部关系及所展现的生活世界。 展开更多
关键词 汉藏 叙事传统 故事学 类型 文化
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传统中国“无讼”法律传统原因探究——兼从中西法律传统比较角度 被引量:1
18
作者 李文定 《皖西学院学报》 2008年第4期61-64,共4页
传统中国存在着"无讼"法律传统,"无讼"法律传统的价值取向的产生原因不仅仅是传统中国有着追求和谐的哲学文化传统,其实西方法律也有着对和谐价值的追求,更为直接的原因来自当时的经济因素、政治因素和法本身的因... 传统中国存在着"无讼"法律传统,"无讼"法律传统的价值取向的产生原因不仅仅是传统中国有着追求和谐的哲学文化传统,其实西方法律也有着对和谐价值的追求,更为直接的原因来自当时的经济因素、政治因素和法本身的因素。从技术层面来说,"无讼"的法律传统与现代法治有着一定的契合,但从本质来说"无讼"法律传统与现代法治的精神是相悖的,只有真正解决了我们的法治问题,才能将"无讼"法律传统深厚的历史资源引入现代。 展开更多
关键词 无讼 法律传统 和谐 法治
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喉舌本位与自由本位——中西媒介理论传统比较 被引量:1
19
作者 贺小玲 《鄂州大学学报》 2008年第1期67-70,共4页
媒介理论是一个国家赖以制定新闻政策、新闻法规的理论依据,是新闻工作的理论指导。中国的媒介理论中常用"喉舌"一词来形象表述媒体的根本性质和作用。中国的喉舌思想缘起于封建社会,到了近代上升为新闻理论。马克思列宁主义... 媒介理论是一个国家赖以制定新闻政策、新闻法规的理论依据,是新闻工作的理论指导。中国的媒介理论中常用"喉舌"一词来形象表述媒体的根本性质和作用。中国的喉舌思想缘起于封建社会,到了近代上升为新闻理论。马克思列宁主义主张喉舌论。喉舌论是新中国媒介最根本的指导思想,媒介作为国家的"喉舌,"必须保证其社会主义性质,为社会主义政治、经济、文化服务。西方媒介理论经历了自由主义论到社会责任论的过程,但后者是对前者的改良而不是颠覆,目的恰恰是为了更好地维护新闻自由。追根溯源,中西媒介理论的形成和发展取决于各自的政治、经济、文化基础。 展开更多
关键词 媒介理论传统 喉舌论 自由主义论 社会责任论
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中华法律文化与西方法律文化传统比较研究 被引量:5
20
作者 汤唯 于飞 《新疆大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1996年第3期33-38,共6页
本文从宏观纵向角度比较了中华法律文化与西方法律文化在历史渊源、立法、思想、法律、精神、社会实践基础等方面的传统差异。指出我国当代法律文化应当反映几千年中华法律文明的精神成就,对中华法律文明抱有自信,走出中国法律文化发... 本文从宏观纵向角度比较了中华法律文化与西方法律文化在历史渊源、立法、思想、法律、精神、社会实践基础等方面的传统差异。指出我国当代法律文化应当反映几千年中华法律文明的精神成就,对中华法律文明抱有自信,走出中国法律文化发展的独特道路。 展开更多
关键词 中国 西方 法律文化 传统
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