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题名“以义制事”:先秦儒家知行论的价值取向
被引量：2
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作者
耿芳朝
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机构
山东理工大学齐文化研究院
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出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
2022年第6期5-14,共10页
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基金
山东省社会科学规划青年项目“先秦儒家‘仁智统一’思想研究”(21DZXJ03)。
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文摘
考察信和义的字源字义及用字法发现,信倾向为描述性的概念,约可归为“是”的范畴;义倾向为价值性的概念,约可归为“应当”的范畴。在对信和义的释义及相关理论阐释中,先秦儒家将二者内化为主体品质德性的同时,也视为政治理念和认知原则。然而,无论是主体行动时所奉行的“惟义所在”的规范,还是政治治理中贯彻的“义主信次”的理念,抑或言说之知“言合义”的知识论倾向,整体上都体现为“以义制事”的价值取向。在此其间,信和义所彰显出来的矛盾张力横跨是非判断和价值选择两个领域,不仅关涉对“是什么”层面的事实拷问,也同时关乎“意味着什么”的价值追求。这不仅是中国古代认识论与伦理学交融贯通的例证之一,也揭示了先秦儒家思想中事实认知与价值评价彼此交错的理论特质。
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关键词
信义之辩
经权之辩
王霸之辩
以义制事
德性论
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Keywords
the debate of Xin and Yi
the debate of constancy and temporality
the debate of kingly way and despotic governance
handle matters according to morality and justice
theory of virtue
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分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
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