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题名唐代儒书类文献东传与日本制度变革
被引量：1
- 1
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作者
李佳
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机构
乐山外国语学校
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出处
《六盘水师范学院学报》
2018年第5期46-52,共7页
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文摘
受政治文化及双方发展需要等因素影响,唐朝汉籍向日本传播越发频繁,儒书类文献借此契机通过多种方式与载体大量传入日本。儒家仁德等思想逐渐影响到日本统治阶级,由此引发了各项政治文化改革,在日本思想统治与制度建设方面发挥着巨大作用。为加强中央集权,他们利用儒家思想在教育、选官、律法等方面进行了制度革新,使日本进入到律令制国家。
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关键词
唐代
日本
儒书
制度变革
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Keywords
The Tang Dynasty
Japan
Confucian classics
systematic reform
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分类号
K302
[历史地理—世界史]
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题名章太炎《訄书·儒侠》思想评析
被引量：5
- 2
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作者
唐兰慧
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机构
陕西师范大学历史文化学院
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出处
《合肥学院学报（社会科学版）》
2009年第6期67-70,共4页
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文摘
19世纪末20世纪初,中国面临着从未有过的危机,忧国忧民的时代精英们把目光共同投向了被正统文化所排斥的"游侠"身上,章太炎力图从自己的文化底蕴中找出游侠与时代的结合点,从而选择了"儒"与"侠"并举可以达到"躬行"与"力为"的有效结合,以促使革命顺利发展。
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关键词
章太炎
《訄书·儒侠》
躬行
力为
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Keywords
Zhang Taiyan
Literary Ranger of Words of Urgency （Qiushu）
practice
action
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分类号
K25
[历史地理—中国史]
B25
[哲学宗教—中国哲学]
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题名章太炎与《訄书·清儒》
被引量：1
- 3
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作者
周春健
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机构
湖北大学文学院
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出处
《淄博师专学报》
2007年第4期66-68,共3页
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文摘
章太炎是近代中国最早从事学术史研究的学者,其《訄书.清儒》具有特殊的意义和影响。今从撰著收录、主要内容、学术价值及影响诸方面对《清儒》略作分析,以明该篇在学术史上的地位。
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关键词
章太炎
《訄书·清儒》
学术史
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Keywords
Zhang Taiyan
Qiushu
Qingru
history of learning
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分类号
G236
[文化科学]
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题名也谈秦始皇“阬儒”——读书札记
被引量：1
- 4
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作者
袁永椿
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机构
江苏第二师范学院经济与法政学院
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出处
《江苏第二师范学院学报》
2017年第5期30-32,共3页
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文摘
关于秦始皇"阬儒"之事,王弘撰所著《山志》说阬的就是方士,此说法后人多有因袭。但是根据章太炎等人的考查,"阬术士"就是"阬儒",它是秦始皇、李斯之流为统一奠定统一意识而采取的极端措施。《山志》之说不仅属于主观臆断,而且只知"私名"之儒,而不知有"达名"、"类名"之儒。
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关键词
秦始皇
阬儒
焚书阬儒
《山志》
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分类号
K233
[历史地理—中国史]
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题名金对西夏使节接待制度研究
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作者
张鹏
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机构
西北大学西北历史研究所
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出处
《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》
2014年第2期25-27,共3页
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文摘
金朝在灭亡辽朝后,成为西夏新的宗主国,期间双方使节往来频繁。分析金对西夏使节的具体接待过程,能更清晰的理解使节往来在两政权发展中的意义与作用,也能从不同方面反映两政权的社会生活。
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关键词
使节
请医药使
请市儒释书使
贸易
赐衣
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分类号
K246
[历史地理—中国史]
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题名楔入正统:经学教育的五次冲击
被引量：1
- 6
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作者
郑梦雪
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机构
华东师范大学
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出处
《教育与教学研究》
2020年第11期7-18,共12页
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基金
国家社会科学基金2016年度教育学一般课题“中国课程史研究”(编号:BOA160027)。
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文摘
经学教育自汉确立,直至清末,始终占据中国古代教育的主流和主导地位,但是在中国古代教育史上依然先后出现了五次有悖于经学教育的教育思想与实践,它们分别是:东汉末年倡导文学技艺的鸿都门学;南北朝时期要求儒、玄、文、史并重的四馆;隋唐创办的具备“专科”性质的新型学校;宋初强调实用的“分斋教学”;以及清初试图颠覆经学教育的“六斋设教”。这些教育思想与实践虽然没有颠覆经学教育的地位,却在一定程度上反映了经学教育对人才以及知识认识的局限,反映了特定历史时期社会发展对教育的需求,日益丰富了中国古代的人才观与知识观,在一定程度上影响了经学教育乃至整个中国传统教育的发展走向。审视中国古代教育史上对经学教育的这五次冲击,有助于全面、深入地认识中国传统教育的发展特点与动因,亦可引起当下教育改革中对人才、知识价值以及课程整合等方面的再思考。
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关键词
经学教育:鸿都门学
儒、玄、文、史四馆:书、律、算、医专科教育
分斋教学
六斋设教
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Keywords
Confucian classics education
Hongdu School
four schools of Confucianism,metaphysics,literature and history
the schools of calligraphy,law,mathematics and medicine
departmentalized teaching
teaching in six departments
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分类号
G529
[文化科学—教育技术学]
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题名白族佛教的若干问题
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作者
熊元正
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机构
不详
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出处
《大理民族文化研究论丛》
2010年第1期379-397,共19页
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文摘
一、明代阿吒力的社会地位变迁南诏国后期和大理国时期,因为佛教盛行,知识分子都普遍信奉佛教。既读儒书又读佛典。云南因为地处边地,文化落后,识文断字,有文化的人稀少。知识分子在其所居住的城镇、农村社区内,既充当教习蒙童的教师职责,又替人主持祈福禳灾,超度亡灵的法事,兼有教士的职责,所以称为'师僧'。'师僧有妻子,然往往读儒书。段氏而上有国家者,设科取士。
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关键词
儒书
知识分子
社区
职责
教师
科取士
法事
佛典
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分类号
B948
[哲学宗教—宗教学]
K28
[历史地理—中国史]
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