略谈“湖熟文化”研究的定量分析和“先吴文化”称谓问题 被引量：1

1

作者 刘绪 《东南文化》 CSSCI 1990年第5期319-319,共1页

现在不少同志论述“湖熟文化”分期、渊源时,早的提的很远,差不多到夏代,晚的到了战国早中期,时代跨度确实很长,文章中提到不少相同的因素,把它作为一个大的文化来看待.进行分期.问题是这些相同因素到底占了多少比重.这些因素不仅是一... 现在不少同志论述“湖熟文化”分期、渊源时,早的提的很远,差不多到夏代,晚的到了战国早中期,时代跨度确实很长,文章中提到不少相同的因素,把它作为一个大的文化来看待.进行分期.问题是这些相同因素到底占了多少比重.这些因素不仅是一个方而,而应该是全面的.比如说陶器,要有陶系、纹饰、器形器物组合、制法等各个方而.现在研究“湖熟文化”分期,强调了几种器物,尤其强调素面作风.可是素面器物分布范围相当广。 展开更多

关键词 先吴文化 湖熟文化 定量分析 器物 考古学 楚文化 陶器 夏代 文献 讲师

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太湖流域先吴文化琐谈 被引量：2

2

作者 王文钦 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1996年第4期115-118,共4页

本文针对学术界关于吴文化主源系北阴阳营文化和湖熟文化的观点，提出不同见解，认为以太湖流域为中心的吴文化在史前有一个先吴文化阶段，而先吴文化则主要是在大湖流域发展的，至于北阴阳营文化及湖熟文化则是吴文化生成的次要源头。... 本文针对学术界关于吴文化主源系北阴阳营文化和湖熟文化的观点，提出不同见解，认为以太湖流域为中心的吴文化在史前有一个先吴文化阶段，而先吴文化则主要是在大湖流域发展的，至于北阴阳营文化及湖熟文化则是吴文化生成的次要源头。与此相联系，文章还考察了良渚文化与百越族的关系，得出百越族系吴地先民亦即吴人先祖的结论。 展开更多

关键词 先吴文化 良渚文化 百越族

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吴文化与海派文化散论 被引量：1

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作者 许霆 顾建光 《社会科学》 CSSCI 北大核心 1991年第9期43-47,共5页

1早在旧石器时代,太湖三山岛上就已有了人类活动的踪迹;新石器时代宁镇地区出现了北阴阳文化和湖熟文化,这些常被人称为先吴文化。公元前11世纪,泰伯奔荆蛮建勾吴,最初中心在无锡一带,春秋时期迁到苏州,直到夫差败亡于越,这九百年的历... 1早在旧石器时代,太湖三山岛上就已有了人类活动的踪迹;新石器时代宁镇地区出现了北阴阳文化和湖熟文化,这些常被人称为先吴文化。公元前11世纪,泰伯奔荆蛮建勾吴,最初中心在无锡一带,春秋时期迁到苏州,直到夫差败亡于越,这九百年的历史一般称为狭义的吴文化。以后的吴文化一般称为后吴文化。但是,我们将要使用的吴文化是个广义的概念,指的是通史性的吴地区域文化。 展开更多

关键词 先吴文化 鱼文化 区域文化 海派文化 新石器时代 旧石器时代 湖熟文化 春秋时期 勾吴 荆蛮

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江苏省首届吴文化研讨会综述

4

作者 徐采石 《学海》 1997年第2期101-104,共4页

江苏省首届吴文化研讨会综述徐采石新年伊始，迎来了吴文化研究的一次学术盛会：江苏省首届吴文化研讨会于１月６日至８日在南京召开。省政协副主席、省社科院院长胡福明教授，省社科院副院长刘钰研究员到会，并讲了话。本届研讨会由江... 江苏省首届吴文化研讨会综述徐采石新年伊始，迎来了吴文化研究的一次学术盛会：江苏省首届吴文化研讨会于１月６日至８日在南京召开。省政协副主席、省社科院院长胡福明教授，省社科院副院长刘钰研究员到会，并讲了话。本届研讨会由江苏省社会科学院吴文化研究中心主办，... 展开更多

关键词 吴文化 江苏省 研讨会综述 经济的现代化 社科院 副研究员 中华文化 区域文化 吴文化研究 先吴文化

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吴、越文化与杭州人的幸福感

5

作者 黄亚洲 《杭州》 2008年第1期48-49,共2页

当下的杭州人生活在自己城市,普遍有一种幸福感,这是杭州人从心灵深处发出的感慨,真切度很高,有民调数字佐证。幸福,是一个心理体验概念,是对自身生活的满足程度的价值判断,杭州人如今的这种价值判断是在历史的长河中逐步形成的。

关键词 越文化 幸福感 杭州市民 先吴文化 价值判断 三十年 和谐 人际关系 外来务工人员 心理体验

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吴学研究的历史、现状与未来 被引量：5

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作者 高燮初 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 1997年第1期173-183,共11页

关键词 吴文化研究 先吴文化 中华文化 太湖 文化主题公园 区域文化 史地研究 江苏省 《四库全书存目丛书》 研究成果

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略论吴地的古人类活动和原始居民 被引量：1

7

作者 王健 《学海》 CSSCI 北大核心 2005年第6期58-62,共5页

吴文化是西周到春秋末期的吴国文化。吴国稳定的政治疆域是吴文化的空间范围,先吴区域(或称古吴地)应以吴国稳定的疆域为空间范围,主要包括太湖流域和宁镇两个地区,其古人类活动大致可上溯到约30万年以前。新石器时代,古吴地原始居民的... 吴文化是西周到春秋末期的吴国文化。吴国稳定的政治疆域是吴文化的空间范围,先吴区域(或称古吴地)应以吴国稳定的疆域为空间范围,主要包括太湖流域和宁镇两个地区,其古人类活动大致可上溯到约30万年以前。新石器时代,古吴地原始居民的来源是多元的,主要有四支,河姆渡文化居民只可能是其中的一支。通过辨析可知,所谓浙江建德人是河姆渡人祖先,河姆渡人是马家浜人乃至崧泽人、良渚人祖先的推论很难成立。 展开更多

关键词 吴地 先吴文化 原始居民 河姆渡文化

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姬姓吴国的建立与南迁 被引量：1

8

作者 何光岳 《江西社会科学》 CSSCI 1997年第8期19-24,共6页

姬姓吴国的建立与南迁何光岳周族的支裔泰伯、仲雍，乃姬姓古公父的长、次二子，受封于周原北缘的陇县吴岳，主祭祀天神之职，其后南奔荆蛮，迂回于赣、皖、江一带，最后建都于无锡梅里，形成强大的吴国。其南迁时，似乎负有为周族开... 姬姓吴国的建立与南迁何光岳周族的支裔泰伯、仲雍，乃姬姓古公父的长、次二子，受封于周原北缘的陇县吴岳，主祭祀天神之职，其后南奔荆蛮，迂回于赣、皖、江一带，最后建都于无锡梅里，形成强大的吴国。其南迁时，似乎负有为周族开拓南疆长江流域，从南面包抄商朝为灭... 展开更多

关键词 太伯 仲雍 湖熟文化 先吴文化 南岳衡山 荆蛮 吴国 宁镇地区 尹焕章 《史记》

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苏州文化与先吴及吴文化关系新探 被引量：2

9

作者 倪祥保 《东吴学术》 CSSCI 2019年第3期65-77,共13页

以往关于苏州文化与吴文化关系的研究,一般都认为苏州在空间上属于吴地,其文化则是吴文化的一部分。这样的认知与论述,并非有错,但是对两者之间所蕴含的一个重要而特别的历史逻辑关系而言,还缺乏全面深刻的历史认知和严格的学术强调。... 以往关于苏州文化与吴文化关系的研究,一般都认为苏州在空间上属于吴地,其文化则是吴文化的一部分。这样的认知与论述,并非有错,但是对两者之间所蕴含的一个重要而特别的历史逻辑关系而言,还缺乏全面深刻的历史认知和严格的学术强调。从历史文物考古、语言文化考古和典籍记述训诂等方面综合来看,苏州事实上既是“先吴”及文化的核心发祥地,又是春秋吴国及文化和后续吴文化发展的核心区域,苏州文化则是“先吴”文化及之后吴文化的核心代表,并且具有非常悠久的崇文传统。 展开更多

关键词 苏州文化 先吴文化 吴文化 崇文传统

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吴文化学术研讨会暨中国先秦史学会第五届年会综述

10

作者 谢维扬 《历史教学问题》 北大核心 1992年第1期61-63,共3页

吴文化学术研讨会暨中国先秦史学会第五届年会1991年11月11日至15日在上海、无锡举行。这是国内首次举行的大型吴文化学术研讨会。到会的各地学者和研究人员共130多人,收到论文100多篇。会议对我国吴文化学术研究的深入开展与提高到新... 吴文化学术研讨会暨中国先秦史学会第五届年会1991年11月11日至15日在上海、无锡举行。这是国内首次举行的大型吴文化学术研讨会。到会的各地学者和研究人员共130多人,收到论文100多篇。会议对我国吴文化学术研究的深入开展与提高到新的水平有重要的推动作用。会议期间代表们考察了无锡地区的吴文化遗迹,参观了吴文化公园。本次会议的论文论题广泛。 展开更多

关键词 先吴文化 中国先秦史学会 学术研讨会 吴文化研究 国内首次 早期历史 吴国 深入开展 年会 无锡地区

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新石器时代先吴原始文化探源

11

作者 吴泽 《历史教学问题》 北大核心 1991年第4期13-16,共4页

早在西周春秋时代,特别是春秋中期,位于长江下游苏皖南部和浙江地区的故吴历史和文化,确曾盛极一时,在中华民族历史和文化中占有重要地位。从三十年代以来,学术界就曾为此引起过吴越文化研究的热潮。此后,由于这个地区考古文物的不断出... 早在西周春秋时代,特别是春秋中期,位于长江下游苏皖南部和浙江地区的故吴历史和文化,确曾盛极一时,在中华民族历史和文化中占有重要地位。从三十年代以来,学术界就曾为此引起过吴越文化研究的热潮。此后,由于这个地区考古文物的不断出土,向史学界提出了许多新问题和新课题。《东南文化》等期刊为此出版了《吴文化专辑》。现在,《历史教学问题》杂志也在集稿出吴文化专辑。我是江苏武进入,滋就长江下游江浙皖地区新石器时代原始社会先吴文化的源头问题,谈一些自己的想法,为吴文化研究前景志贺,聊抒我对故吴远祖缅怀之情。 1.中国的现代考古学,在本世纪二十年代才刚刚起步,尚未引起中国古史研究工作者的重视。所以三十年代的吴文化研究热潮中。 展开更多

关键词 新石器时代文化 长江下游 中原地区 原始文化 苏皖南部 黄河流域 先吴文化 仰韶文化 东南地区 中华文化

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谈吴学研究

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作者 高燮初 钱正 《历史教学问题》 北大核心 1991年第4期3-4,共2页

当前,学术界对吴文化的研究,正在形成热潮,这与全国学术界对整个中华民族文化进行深层次研究的大背景有关。长江中游的楚文化,山东的鲁文化,黄河流域的中原文化等,都在逐一成为专门学术课题,进行深入的发掘和广泛的内涵开拓。孕育于太... 当前,学术界对吴文化的研究,正在形成热潮,这与全国学术界对整个中华民族文化进行深层次研究的大背景有关。长江中游的楚文化,山东的鲁文化,黄河流域的中原文化等,都在逐一成为专门学术课题,进行深入的发掘和广泛的内涵开拓。孕育于太湖流域的吴文化同样以其引人注目的特色,作为我国东南沿海的一大区域性文化,吸引着越来越多深有素养的专家学者,倾注巨大精力,溯源探流,蔚然形成研究中华民族文化的一个重要分支,积极为阐发和弘扬我国优秀的民族文化,使祖国尽快开拓出有民族特色的现代化发展道路而努力工作。在悄悄兴起的吴文化研究热潮中,百川汇聚,无论从纵向的流程研究,或横向的课目研究方面,一个波澜壮阔的局面和声势正在逐步形成。 展开更多

关键词 先吴文化 中华民族文化 太湖流域 中原文化 发展道路 流程研究 专家学者 长江中游 研究热潮 黄河流域

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