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钱穆关于先秦诸子起源的论述及意义
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作者 李长银 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2023年第3期151-163,共13页
先秦诸子起源是关系诸子学近代转型的关键性问题之一。在这一问题的讨论上,钱穆既不完全否定传统的“诸子出于王官”论,又不完全赞同胡适的“诸子不出于王官论”,而是认为“王官之学衰而诸子兴”。其中,开诸子之先者为儒家,而“儒家起... 先秦诸子起源是关系诸子学近代转型的关键性问题之一。在这一问题的讨论上,钱穆既不完全否定传统的“诸子出于王官”论,又不完全赞同胡适的“诸子不出于王官论”,而是认为“王官之学衰而诸子兴”。其中,开诸子之先者为儒家,而“儒家起于艺士”;继之而起的是墨家,而“墨家起于工人集团”。此后,“其他诸家,皆从儒墨生”。这些观点在当时学界引起了较大关注,可以说进一步澄清了诸子起源的真相。当然,钱穆的观点不能成为定论,但其着眼于社会生活流品的思路,无疑开启了诸子起源研究的新方向。而其说更重要的意义在于进一步彰显了诸子学的平民精神。 展开更多
关键词 钱穆 先秦诸子起源 社会生活流品 平民精神 中国近代诸子学史
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惟老孔墨三宗:夏曾佑与先秦诸子叙事体系的建构
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作者 李长银 李佳煌 《安徽史学》 北大核心 2023年第1期54-62,共9页
在中国近代学术史上,夏曾佑不仅是清末“新史学”思潮的主要推动者,还是清末诸子学复兴的重要参与者。20世纪初,夏曾佑在《中国社会之原》《最新中学教科书中国历史》等论著中率先提出,春秋之前,“鬼神术数之外无他学”,而老子突破了这... 在中国近代学术史上,夏曾佑不仅是清末“新史学”思潮的主要推动者,还是清末诸子学复兴的重要参与者。20世纪初,夏曾佑在《中国社会之原》《最新中学教科书中国历史》等论著中率先提出,春秋之前,“鬼神术数之外无他学”,而老子突破了这一“鬼神术数之学”,遂成为“九流之初祖”;此后,孔子“去鬼神而留术数”,制作六经,成为“中国政教之原”;墨子则“去术数而留鬼神”,与孔子“成相反之教”;然后,老孔墨三家流为诸子百家。可以说,这一系列观点构成了一个较为完整的先秦诸子叙事体系。其深刻的思想价值与学术意义在于,不仅彰显了诸子学的现实价值,还促进了孔子与诸子的平等。总之,夏曾佑的先秦诸子学研究推动了中国诸子学的近代转型。 展开更多
关键词 夏曾佑 先秦诸子叙事 诸子学复兴 中国近代诸子
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先秦诸子的经验认识由类别性向一般性的发展——以《论语》《孟子》《荀子》的“君子”所指为例
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作者 张涅 《管子学刊》 2023年第4期50-61,共12页
在《论语》《孟子》中,“君子”的具体所指并不统一,意义可分为若干类。到了《荀子》那里,君子基本上指兼具道德与才干两个方面素质,具有意义的确定性。由此可证,先秦诸子的经验认识由类别性向一般性发展了,这是《荀子》重要的思想贡献... 在《论语》《孟子》中,“君子”的具体所指并不统一,意义可分为若干类。到了《荀子》那里,君子基本上指兼具道德与才干两个方面素质,具有意义的确定性。由此可证,先秦诸子的经验认识由类别性向一般性发展了,这是《荀子》重要的思想贡献。当然,假如认为经验的“类”再“统”也是有限的,基于经验的“类”的一般性不在普遍理性的范畴内,那么《荀子》的“君子”也不是一个概念。现代以来基于理性的分析,是套用西学范式的研究,并没有从诸子文本的客观形态出发。 展开更多
关键词 先秦诸子 思想形式 经验认识 类别性 一般性
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中西方古代公正思想差异性研究——基于先秦诸子公正观和古希腊正义观的分析
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作者 方宁 《蚌埠学院学报》 2023年第1期119-123,共5页
从社会公正、个体公正两个方面对先秦主要学派的公正观进行了梳理,同时,对古希腊三位伟大的思想家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的正义观展开了分析,最后从存在基础、最高德性的体现以及公正思想的探究方向三个方面对中西古代公正思想... 从社会公正、个体公正两个方面对先秦主要学派的公正观进行了梳理,同时,对古希腊三位伟大的思想家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的正义观展开了分析,最后从存在基础、最高德性的体现以及公正思想的探究方向三个方面对中西古代公正思想的差异性进行了研究,为审视中西古代公正思想的差异性提供了新的视角。 展开更多
关键词 先秦诸子 古希腊 公正 比较研究
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先秦诸子“海洋”观的多维意蕴研究
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作者 李加武 章梦婷 《浙江海洋大学学报(人文科学版)》 2023年第5期35-42,共8页
先秦诸子的海洋观是我国海洋文明发展史上的重要一环。首先,在先秦诸子的著作里,无论是在空间层面,还是在时间层面,海洋都体现出无穷无尽和无始无终的特征,因此被看作形成宇宙的基础。其次,先秦诸子的海洋观带有浓厚的伦理色彩,它代表... 先秦诸子的海洋观是我国海洋文明发展史上的重要一环。首先,在先秦诸子的著作里,无论是在空间层面,还是在时间层面,海洋都体现出无穷无尽和无始无终的特征,因此被看作形成宇宙的基础。其次,先秦诸子的海洋观带有浓厚的伦理色彩,它代表了宽容、谦卑、宁静、刚健、有恒等美好品质。再次,海洋对先秦诸子而言也意味着对世俗认识、世俗价值和世俗生活的超越,以及对理想生活和精神家园的追寻。最后,海洋也成为先秦诸子言说形上之道的现实喻体。 展开更多
关键词 先秦诸子 海洋 宇宙 德性
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试论“身体”视域下的先秦诸子“大一统”权力结构观
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作者 柴永昌 《社科纵横》 2023年第1期114-122,共9页
先秦诸子以“身体”论君臣具有一定普遍性,体现着人们对理想权力结构运行的理论建构。先秦诸子君臣“身体”论对理想权力运行虽有“无为—有为”“分化—协助”“指令—执行”等模式建构之别,但均共享着“大一统”权力结构观。这一权力... 先秦诸子以“身体”论君臣具有一定普遍性,体现着人们对理想权力结构运行的理论建构。先秦诸子君臣“身体”论对理想权力运行虽有“无为—有为”“分化—协助”“指令—执行”等模式建构之别,但均共享着“大一统”权力结构观。这一权力结构观认为,权力结构各组织部分应是“分职一体”的,君是“分职一体”权力体系健康运行的关键,臣则是君权的分化、延伸或执行,体现出君权优先、整体利益至上的政治体制设计理念。诸子君臣“身体”诸论不仅源远流长,而且对后世思想产生了深远的影响,它既是中国传统政治走不出专制的重要思想原因,也是近代中国接纳西方民主观念的重要思想基础。 展开更多
关键词 先秦诸子 君臣 身体 大一统 权力结构
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简析先秦诸子政治思路的三种类型
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作者 王天 《华夏文化》 2023年第4期8-10,共3页
春秋战国时期,各家的不同主张和诸侯国的变法改革为古代国家治理思路的探索提供了思想基础和实践经验。从道德模仿与权力支配的视角来看,春秋战国时期诸子政治思路主要有以下几种类型。一、古典道德模仿道德模仿具有长足的历史传统和亲... 春秋战国时期,各家的不同主张和诸侯国的变法改革为古代国家治理思路的探索提供了思想基础和实践经验。从道德模仿与权力支配的视角来看,春秋战国时期诸子政治思路主要有以下几种类型。一、古典道德模仿道德模仿具有长足的历史传统和亲缘特征。“道德模仿是一种特殊的道德学习活动,是在没有外界控制的条件下,主体自觉地模拟仿照他人的道德行为,做出与之相同或相似的道德行为的活动过程。” 展开更多
关键词 道德行为 春秋战国时期 主体自觉 道德学习 权力支配 先秦诸子 诸侯国 治理思路
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“荀子与先秦诸子思想”国际学术研讨会在邯郸学院隆重举行
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《邯郸学院学报》 2023年第4期F0002-F0002,共1页
2023年9月16至17日,由邯郸学院、中国人民大学国学院、中国先秦史学会荀子研究会主办的“荀子与先秦诸子思想”国际学术研讨会在邯郸学院隆重举行。来自美国普林斯顿大学、韩国成均馆大学、口本大阪外国语大学、北京大学、清华大学、复... 2023年9月16至17日,由邯郸学院、中国人民大学国学院、中国先秦史学会荀子研究会主办的“荀子与先秦诸子思想”国际学术研讨会在邯郸学院隆重举行。来自美国普林斯顿大学、韩国成均馆大学、口本大阪外国语大学、北京大学、清华大学、复旦大学、北京师范大学、台湾大学、台湾师范大学、中国社会科学院等国内外高校和科研机构,以及来自我校学报编辑部、地方文化研究院、文史学院的老师们,线下线上共计5.3万人次参加了本次会议。 展开更多
关键词 台湾大学 科研机构 中国社会科学院 中国人民大学 国内外高校 先秦诸子思想 中国先秦史学会 外国语大学
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先秦诸子,启智之学:《诗经》武术哲学研究
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作者 王瀚淼 《少林与太极》 2023年第10期48-52,共5页
武术以人为介,贯穿了几乎整个中华文明,使之历久而弥新的一定不是表象的术,而是其所蕴含的“武”的哲学精神,本文运用文献资料法、逻辑分析法等科学研究方法,从文化学研究视角,以中国传统哲学为基石,站在《诗》的视角,探讨“人”之哲学... 武术以人为介,贯穿了几乎整个中华文明,使之历久而弥新的一定不是表象的术,而是其所蕴含的“武”的哲学精神,本文运用文献资料法、逻辑分析法等科学研究方法,从文化学研究视角,以中国传统哲学为基石,站在《诗》的视角,探讨“人”之哲学,研究在儒、墨思想影响下的春秋战国武术哲学。 展开更多
关键词 科学研究方法 启智 文献资料法 中国传统哲学 哲学精神 文化学研究 武术哲学 先秦诸子
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高中语文核心素养背景下先秦诸子散文教学方法探索
10
作者 韩军 《新课程教学(电子版)》 2023年第13期113-114,共2页
近些年,高中语文选修课程获得良好成效,得到学生和家长的一致好评。而学习高中语文选修课内容,对充分挖掘学生的潜力、培养其语文核心素养意义重大。但是,在具体的教学过程中,存在教师教学负担较重、课时不够以及知识难易度、深浅度不... 近些年,高中语文选修课程获得良好成效,得到学生和家长的一致好评。而学习高中语文选修课内容,对充分挖掘学生的潜力、培养其语文核心素养意义重大。但是,在具体的教学过程中,存在教师教学负担较重、课时不够以及知识难易度、深浅度不易把握等问题。如若不探索有效的解决对策,将给选修课的教学实效带来严重不良影响。本文主要探究分析高中语文核心素养背景下《先秦诸子选读》教学策略,首先进行核心素养概念界定,通过分析核心素养背景下进行高中语文选读教学的意义,以《先秦诸子选读》为例,详细阐明选读教学实施策略,以期能探究出适宜的教学方式,以便能针对性地提出具体的解决对策。 展开更多
关键词 先秦诸子选读》 高中语文 核心素养 教学对策
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“以拍促读”制作微视频的教学策略——以《先秦诸子选读》(选修)为例
11
作者 农东东 《广西教育》 2023年第2期65-67,共3页
本文以《先秦诸子选读》(选修)为例,论述“以拍促读”引导学生制作微视频的教学策略,从“以拍促读”制作微视频教学策略的可行性、具体活动方案的制订、活动成果的展示及教学反思等四个方面,促使学生阅读、理解、掌握《先秦诸子选读》(... 本文以《先秦诸子选读》(选修)为例,论述“以拍促读”引导学生制作微视频的教学策略,从“以拍促读”制作微视频教学策略的可行性、具体活动方案的制订、活动成果的展示及教学反思等四个方面,促使学生阅读、理解、掌握《先秦诸子选读》(选修),在小组合作学习中获得丰富的学习体验,从而落实语文学科核心素养的培养。 展开更多
关键词 以拍促读 先秦诸子选读 微视频
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评《先秦诸子经济哲学思想研究》
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作者 刘梦清 《长沙理工大学学报(社会科学版)》 1998年第3期129-129,共1页
评《先秦诸子经济哲学思想研究》刘梦清收稿日期:1998—05—22最近,朱有志教授所著的《先秦诸子经济哲学思想研究》一书由湖南出版社出版发行。虽然该书出版离作者首次发表关于“经济哲学”研究框架的论文已有十个年头了,但... 评《先秦诸子经济哲学思想研究》刘梦清收稿日期:1998—05—22最近,朱有志教授所著的《先秦诸子经济哲学思想研究》一书由湖南出版社出版发行。虽然该书出版离作者首次发表关于“经济哲学”研究框架的论文已有十个年头了,但正是长久的理论准备、新颖的研究视角... 展开更多
关键词 经济哲学思想 先秦诸子 思想研究 社会性 先秦诸子 阶级性 研究方法 对立统一 社会主义市场经济 《老》文本
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中国林业政策思想的历史渊源——论先秦诸子学说中的林业思想 被引量:9
13
作者 樊宝敏 张钧成 《世界林业研究》 CSCD 北大核心 2002年第2期56-62,共7页
先秦诸子学说中包含着较为丰富的生态保护和林业思想 ,正是这些学说奠定了我国 2 0 0 0年封建社会林业政策法令的思想基础。诸家学说在林业思想方面各具特色 :阴阳家重视生态平衡和森林资源的可持续利用 ;道家崇尚道法自然 ;儒家强调生... 先秦诸子学说中包含着较为丰富的生态保护和林业思想 ,正是这些学说奠定了我国 2 0 0 0年封建社会林业政策法令的思想基础。诸家学说在林业思想方面各具特色 :阴阳家重视生态平衡和森林资源的可持续利用 ;道家崇尚道法自然 ;儒家强调生态伦理 ;法家主张植树造林并依法管理 ;墨家倡导节用。各家虽有相悖之处 ,但也有相容共通的基本之点 ,即都主张对森林资源的保护 。 展开更多
关键词 中国 林业政策思想 先秦诸子学说 林业思想 阴阳家 道家 儒家 法家 墨家
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先秦诸子道德教育观比较 被引量:10
14
作者 曾云莺 孙卫东 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2005年第1期36-41,共6页
先秦诸子的道德教育观各有千秋。在教育目的上,儒家以培养仁智合一的“贤人”、“君子”为己任;墨家主张培养“贤士”、“兼士”;道家追求天人合一、自然归真的独立人格;法家的培养目标是“名成于前,德成于后”的“耿介之士”。在教育... 先秦诸子的道德教育观各有千秋。在教育目的上,儒家以培养仁智合一的“贤人”、“君子”为己任;墨家主张培养“贤士”、“兼士”;道家追求天人合一、自然归真的独立人格;法家的培养目标是“名成于前,德成于后”的“耿介之士”。在教育内容方面,儒家道德教育的核心是“仁”、“智”、“勇”;墨家是“兼爱”;道家是法自无为的“道”;法家则是“法”、“术”、“势”相结合。在教与学的关系上,儒家持性善论,主张教师言传身教;墨家认为“有道者劝以教人”;道家则主张民主平等的交流;法家因信人性本恶,故力主以法为师。在知与行的关系上,儒家主张“学”、“行”、“思”的结合;墨子主张“学”、“行”统一,以“行”为本;道家主张后发起人,自化自正;法家主张“以力致功”。 展开更多
关键词 春秋时期 先秦诸子 道德教育观
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先秦诸子的廉政思想 被引量:4
15
作者 王萍 刘杰 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2003年第1期23-27,共5页
廉政思想是中国传统政治思想的重要组成部分。为实现自己的价值理想,儒、道、墨、法等先秦诸子各家曾提出反贪倡廉的主张,要求为政者清正廉洁,力戒贪贿,造福百姓。这些思想在当时具有积极的现实意义,并对后世产生了深远影响。
关键词 反贪倡廉 反贪 先秦诸子
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先秦诸子圣王观探析——兼与柏拉图哲学王思想比较 被引量:8
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作者 李英华 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2005年第1期19-25,共7页
先秦诸子在政治思想上各有自己的主张,但他们都有一个共同的理念,这就是"圣王"。不过,他们对"圣王"涵义的解释又是相对的,各有自己的标准。其中,儒家圣王观对中国历代政治思想和政治实践的作用与影响最为深远。&qu... 先秦诸子在政治思想上各有自己的主张,但他们都有一个共同的理念,这就是"圣王"。不过,他们对"圣王"涵义的解释又是相对的,各有自己的标准。其中,儒家圣王观对中国历代政治思想和政治实践的作用与影响最为深远。"哲学王"是柏拉图政治思想中的一个核心观念,它与先秦诸子圣王观、特别是儒家圣王观具有一定的可比性。 展开更多
关键词 先秦诸子 哲学王 柏拉图 圣王 思想比较 政治思想 政治实践 核心观念 可比性 儒家 主张
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《十批判书》真的抄袭了《先秦诸子系年》?──评余英时的《互校记》 被引量:7
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作者 翟清福 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 1996年第4期4-10,共7页
《十批判书》真的抄袭了《先秦诸子系年》?──评余英时的《互校记》翟清福[编者按]我们在这里发表翟清福先生的《〈十批判书〉真的抄袭了〈先秦诸子系年〉?──评余英时的〈互校记〉》一文,是为了有助于弄清楚"一桩学术公案"。... 《十批判书》真的抄袭了《先秦诸子系年》?──评余英时的《互校记》翟清福[编者按]我们在这里发表翟清福先生的《〈十批判书〉真的抄袭了〈先秦诸子系年〉?──评余英时的〈互校记〉》一文,是为了有助于弄清楚"一桩学术公案"。郭沫若和钱穆两位前辈都是我们尊敬的... 展开更多
关键词 余英时 郭沫若 先秦诸子 梁启超 十批判书 《读书后》 校记 《四库提要》 王世贞 《四库全书总目》
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先秦诸子“愚民”论考辨 被引量:6
18
作者 宋洪兵 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第6期132-139,共8页
先秦时期"愚民"的主要内涵,涉及知识、性情两个方面。就知识方面的"愚民"而言,先秦诸子普遍认为社会大众在是非辨别、利害判断方面存在愚昧无知的不足。"民愚"判断既是先秦诸子政教思想的社会基础,又是... 先秦时期"愚民"的主要内涵,涉及知识、性情两个方面。就知识方面的"愚民"而言,先秦诸子普遍认为社会大众在是非辨别、利害判断方面存在愚昧无知的不足。"民愚"判断既是先秦诸子政教思想的社会基础,又是一种最早的国民性批判。性情方面的"愚民"则是先秦诸子理想社会状态中的民风民俗,蕴涵着先秦诸子对现实"狡诈奸猾"社会风气的强烈批判意识,不能简单地认为先秦诸子在具体政策措施层面提倡"愚民"、"反智"。探讨先秦诸子,尤其是几乎已成学界公论的法家"愚民"思想,应对研究者的价值立场和前提预设作一具体分析,反思"愚民"论的相对性和历史性。先秦诸子"愚民"论的话题,不仅关涉对先秦诸子思想内涵的重新认识,而且对于提升当代中国对于传统文化的自信心亦不无裨益。 展开更多
关键词 先秦诸子 法家 愚民 反智
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先秦诸子的“文学”观 被引量:6
19
作者 张群 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2009年第2期6-9,共4页
由于汉民族性格中重功利的倾向和以政治为中心思想意识的潜移默化作用,中国古代正统文学观是和"文化"内涵相近的、广义的大文学观。这种观念最早是由作为汉民族早期文化重要代表的先秦诸子确立的。先秦诸子眼中的"文学&q... 由于汉民族性格中重功利的倾向和以政治为中心思想意识的潜移默化作用,中国古代正统文学观是和"文化"内涵相近的、广义的大文学观。这种观念最早是由作为汉民族早期文化重要代表的先秦诸子确立的。先秦诸子眼中的"文学"含义宽泛,指付诸政治实践的文治教化之学,为文学、哲学、历史等学科的统称。以孔子、孟子、荀子为代表的儒家学派,以墨子为代表的墨家学派,以韩非子为代表的法家学派,以《吕氏春秋》作者为代表的杂家学派,虽然对"文学"的理解不尽相同,但都将"文学"看做"文治教化之学"。这种文学观对后世产生了深远影响。 展开更多
关键词 先秦诸子 大文学观 文学 文治 影响
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