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题名清光绪八年平定朝鲜李昰应之乱与黎庶昌的文化外交
被引量：3
- 1
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作者
李华年
蔡汝鼎
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出处
《贵州民族大学学报（哲学社会科学版）》
1993年第2期36-41,共6页
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文摘
一光绪十六年,北洋大臣李鸿章奏请开复“未娴祠祀”受降级处分的出使日本大臣黎庶昌,奏折中说:窃查黎庶昌周历东西各国,洋务最为熟悉,两次出使日本,时逾六年,一切交涉事宜,均能悉心筹办。八年夏间朝鲜之乱,事起仓卒,倭人窥伺其旁,辄欲潜召兵船,为先发之计,黎庶昌探听明确,即电致总理衙门及北洋大臣,乃得仰秉庙谟,遣兵东渡,哉定祸乱,曾不淹旬,倭船驶来,已后一日。斯时先后之机,间不容发,若非先得黎庶昌电信,克期筹办,使倭师先入。
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关键词
黎庶昌
北洋大臣
总理衙门
光绪十六年
文化外交
光绪八年
折中说
周历
通商条约
奏请
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分类号
C55
[社会学]
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题名谭嗣同诗写作年代考
- 2
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作者
李一飞
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机构
湘潭师院中文系
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出处
《船山学报》
1986年第2期100-103,共4页
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文摘
谭嗣同著作中,诗是一个重要部分,但过去对它的研究工作做得很少。今人杨廷福曾撰文考定谭氏书启的写作时间(《谭嗣同著作书启写作年月考》,《复旦大学学报》1959年第1期),亦未及诗作。认真的整理工作、包括考定作品的写作时间,往往是研究工作的基础,故特对谭诗的写作时间进行一些探讨,以就教于方家。
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关键词
写作年代
写作时间
谭诗
莽苍苍斋诗
书启
自纪
谭浏阳全集
光绪八年
诗本事
石菊影庐笔识
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分类号
I2
[文学—中国文学]
-
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题名风雨百年马寅初
- 3
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作者
尚立
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出处
《开卷有益（求医问药）》
2016年第3期35-38,共4页
-
文摘
马寅初生于1882年（清光绪八年）6月24日,字元善,浙江省嵊县（今嵊州市）人;出身于一个开酒作坊的家庭;1901年考入天津北洋大学,学习矿冶专业;早年加入中国同盟会,参加过五四运动。
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关键词
国立北京大学
留学美国
光绪八年
北洋大学
硕士学位
字元
才华盖世
陆军大学
博士学位
寒风刺骨
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分类号
R161.7
[医药卫生—公共卫生与预防医学]
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题名刘人熙与船山学社
被引量：3
- 4
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作者
梁绍辉
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机构
湖南省社会科学院哲学所
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出处
《船山学报》
1986年第2期78-82,共5页
-
文摘
一 1914年6月14日,船山学社在湖南长沙宣告成立。此后举办会讲,出版学报,搜刻船山遗书,开办船山学校,传播船山学术,皆极一时之盛。这个在中外有一定影响的船山学社的创办人,就是至今尚不完全被人认识和了解的刘人熙。刘人熙(1844——1919)字艮生,号蔚庐,湖南浏阳人。同治六年(1867)
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关键词
船山遗书
湖南浏阳
创办人
政治抱负
盐运使
衰世
光绪八年
船山学报
黎元洪
学贯天人
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分类号
B2
[哲学宗教—中国哲学]
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题名书楼梦隐——海上名宅的基因图谱
- 5
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作者
朱宇晖
朱亚云(译)
徐瑞彤(译)
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机构
同济大学建筑与城市规划学院
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出处
《建筑遗产》
CSSCI
2021年第4期117-133,共17页
-
文摘
光绪八年(1882)四月初三傍晚。曾经的上海滩八大航商中唯一的"洋船"商、"郭万丰号"第四代第二房当家、六十七岁的郭长地背着手踱出了上海县城小东门外的郭家老宅。他向南踽踽踱过城墙根下、人迹日益萧条的里洋行街,用有些生疏的闽南话同沿街"瑞泰"丝茶号、"丰泰"木行、"万益"钱庄里神气不振的郭家老掌柜和老伙计们打着招呼。黄浦江上的一声清亮汽笛让他下意识地凝步北望——长街尽头,潮州会馆华丽的阴影上方,重檐飞甍的丹凤楼仍落寞地耸立在明代城池的东北角.
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关键词
基因图谱
闽南话
光绪八年
东门外
潮州会馆
下意识
黄浦江
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分类号
K928.73
[历史地理—人文地理学]
TU098.4
[建筑科学]
-
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题名关于晚清陶瓷书画家蒋玉卿的题款代笔
- 6
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作者
李俨
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机构
中国科学技术大学
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出处
《陶瓷科学与艺术》
CAS
2016年第11期59-62,共4页
-
文摘
蒋玉卿名龙华,又名龙恩,字锡臣,又字玉卿,别号碧云、文溪、寿春、庐山修梅、徽北三十六峰樵人,他是安徽歙县人。斋名款：第一山房、冷馆、极静处、极妙处、择山室、兰亭轩、碧云书屋、春生草堂。他曾＂于雄镇之新平官舍＂,任官窑中浅绛彩瓷的书画家。他的署名绘画,见于光绪四年到三十一年之间;他的题款代笔,见于光绪六年到宣统元年之间。
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关键词
宣统元年
第一山
光绪四年
浅绛
光绪六年
安徽歙县
文溪
斋名
汪友棠
光绪八年
-
分类号
J527
[艺术—艺术设计]
-
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题名近代基督教在新疆的传播与发展
被引量：4
- 7
-
-
作者
于江
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出处
《新疆社科论坛》
CSSCI
1990年第2期70-74,共5页
-
文摘
在新疆地区,唐代即已有基督教活动,至元代,已发展成相当规模。只是到了明代以后,新疆基督教才逐步衰落,以至消失,清末又重新传入。据《新疆图志·交涉志》记载:“案查新疆教堂之设,实始于光绪十三年(1887年)。法国神甫石天基、教士梁明德于伊犁宁远城外东梁上设立天主堂一所,实为外人入新传教之始”。但在《新疆图志·交涉志》中,则记载为:清光绪八年(1882年)。
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关键词
基督教史
石天基
法国天主教
瑞典教会
光绪八年
迪化
中华基督教会
光绪十三年
灵工团
信义会
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分类号
C55
[社会学]
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题名石印本《红楼梦》(自存)综述
被引量：8
- 8
-
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作者
杜春耕
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机构
中国光谱学会
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出处
《曹雪芹研究》
2013年第1期127-141,共15页
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文摘
笔者自存1949年以前出版的石印本《红楼梦》共计33种,其中14种为一粟《红楼梦书录》所未载。本文对自存的各种本子作了扼要介绍,作为对《书录》的补充,并在此基础上,对石印本《红楼梦》书名的变化进行分析,认为清代中央并无查禁《红楼梦》事情;同时,对石印本《红楼梦》绣像画、回目画的几个作者进行了介绍。
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关键词
金玉缘
石头记
石印本
评本
仙记
护花主人
吴克岐
悼红轩
光绪八年
同文书局
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分类号
I207.411
[文学—中国文学]
G256.2
[文化科学—图书馆学]
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题名鲁迅与碑刻文字
被引量：1
- 9
-
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作者
顾农
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出处
《贵州大学学报（社会科学版）》
CSSCI
1992年第2期43-46,共4页
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文摘
鲁迅对碑刻文字的兴趣,始自其少年时代。很早就读过有关这方面的不少著作,辛亥以后、“五四”之前曾未间断地作了大量的研究。鲁迅对碑刻文字的整理研究是由抄碑开始的。抄碑使鲁迅对中国字体之变迁有了较深入的了解,也使得他的书法水平大为进步。本文主要以鲁迅对两篇碑文(《(?)肱墓志》和《寰宇贞石图》)的整理研究为例,较详细地分析论述了鲁迅在这方面的研究成就。在鲁迅的学术成果中,这部分虽不占主要地位,但也同样值得后人继承并发扬光大。
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关键词
少年时代
贞石
古籍序跋集
汉魏六朝
光绪八年
州别驾
书帐
见其
校记
大云寺
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分类号
C55
[社会学]
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题名清代长江下游区域的端午节研究
- 10
-
-
作者
张彦林
萧红
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机构
武汉大学文学院
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出处
《人文论丛》
CSSCI
2016年第1期100-108,共9页
-
文摘
端午节最早见于春秋战国时期,传承至今已有两千多年的历史了。史籍记载,'端午'一词最早见于晋代周处《风土记》,《太平御览》卷三十一引《风土记》:'仲夏端午,端者,初也。'~①端午节的起源众说纷纭,主要有'纪念伍子胥说'、'纪念晋国大夫介子推说'、'纪念屈原说'、'纪念越王勾践说'、'恶日说'、'龙图腾祭说'、'夏至衍变而来说'等。~②端午本来是夏季的一个避邪驱毒的节日,在清代的长江下游'端午节'又称为'端阳节'、'重午'。此外,还有许多别名,如'夏节日'。
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关键词
长江下游
书目文献出版社
光绪八年
长命缕
太仓州志
锡金识小录
石首鱼
丹阳县志
罗店镇志
安庆府志
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分类号
K249
[历史地理—中国史]
-
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题名姚觐元与清代禁毁书目
被引量：1
- 11
-
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作者
申畅
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出处
《河南图书馆学刊》
1984年第4期39-40,共2页
-
文摘
姚觐元,归安(今浙江吴兴)人,据其所编《清代禁毁书目》之《书目总跋》落款云:'光绪八年岁在壬午七月乙酉朔,广东等处承宣布政使司布政使姚觐元谨记'。另外,他与缪荃孙友善。可知其生活在清代末年。累官布政使。姚觐元生平专爱搜访各种禁毁书目,不仅自己于宦游之地,加意访求,还嘱托其胞弟姚凯元于京师搜访。
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关键词
姚觐元
布政使司
光绪八年
浙江吴兴
缪荃孙
吕留良
承宣
张煌言
兵部尚书
全毁书目
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分类号
G25
[文化科学—图书馆学]
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题名胡传在东北
被引量：1
- 12
-
-
作者
柴瑜
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机构
吉林省档案文化展览中心
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出处
《兰台内外》
2020年第27期F0003-F0003,共1页
-
文摘
在吉林省档案馆保存有这样一份宪牌,它距今已有130多年的历史。宪牌原件由宣纸制作而成,纵26.7厘米,横68厘米,四周印画双边版框,内填"山"字图案,印刷体与毛笔手书相结合,是吉林将军于1882年(光绪八年)任命胡传为吉林补用知县的官文。胡传(1841-1895),字铁花,又字守三,号钝夫,后改名为胡传,安徽绩溪上庄人,是大名鼎鼎的学者胡适之父。胡传出生于一个徽州茶商的家庭,曾受业于扬州著名经师刘熙载门下,研习经史。清廷平定太平天国后,胡传为修复宗祠,自25岁至36岁(1865-1876)担任司事长达12年,完成宗祠重建。1867至1879年7月,多次参加乡试,皆未中举。
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关键词
吉林将军
宗祠
太平天国
胡适之
光绪八年
胡传
刘熙载
徽州茶商
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分类号
G279.27
[文化科学—档案学]
K252
[历史地理—中国史]
-
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题名“红学”成词背景探究
被引量：1
- 13
-
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作者
宋庆中
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机构
河北省永年县第七中学
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出处
《曹雪芹研究》
2013年第2期171-181,共11页
-
文摘
本文从红学史上首倡"红学"术语的晚清松江文士朱昌鼎于光绪十六年庚寅(1890)考取恩贡后所刻的硃卷中查检取证后认为,学界固有的朱昌鼎"远离"经学改谈"红学"的认识或者还有商榷的必要,朱昌鼎在光绪初年提出"红学"术语的背景或与其编撰《词媛姓氏录》时的社会氛围及心路历程有关。
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关键词
花榜
龙门书院
姓氏录
申报馆
森槐南
词史
光绪八年
抹月批风
又副册
君异
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分类号
I207.411
[文学—中国文学]
-
-
题名金融界的莲花
- 14
-
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作者
朱镇华
-
机构
人民银行上海市分行金融研究所
-
出处
《浙江金融》
1988年第8期51-52,共2页
-
文摘
徐寄庼,名陈冕,浙江永嘉人,1882年2月20日(清光绪八年正月初三)生。曾留学日本,从事金融工作38年,在金融界和在上层社会颇具名望,被称赞为“金融界之莲花”。 1914年,徐寄庼开始从事金融工作,首先出任兰溪中国银行支行经理职,翌年转任九江中国银行支行经理。1916年4月,袁世凯被迫取消帝制后,为筹措军饷,有合并中国、交通两银行,集中现金或发行不兑换银行券之议,结果发生挤兑风潮。5月,北洋政府国务院下令中国。
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关键词
挤兑风潮
陈冕
北洋政府
光绪八年
票据交换所
副总裁
上海金融
中国发行
经济重镇
转任
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分类号
F83
[经济管理—金融学]
-
-
题名景梅九传略
被引量：2
- 15
-
-
作者
李尤白
-
出处
《沧桑》
1994年第5期43-46,共4页
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文摘
景梅九(1882—1961),名定成,梅九是其字,光绪八年(1882)农历正月二十六日生于山西安邑县(今运城市).父亲景吉甫是私塾教师,崇尚宋明理学.梅九曾拜当地名儒景汉卿为师,一生用老梅作笔名。
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关键词
景梅九
安邑
阎锡山
光绪八年
光绪二十三年
革命党人
黎元洪
当代著名学者
文史研究馆
辛亥革命回忆录
-
分类号
K825.6
[历史地理—历史学]
-
-
题名依兰清真寺
- 16
-
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作者
马书明
马国利
-
出处
《中国穆斯林》
CSSCI
北大核心
1993年第4期44-44,共1页
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文摘
在松花江中游与牡丹江汇流处,有座依山傍水的旧称三姓的古城——依兰。有座历经300余年的清真寺,与古城同样古老。这座寺被称为黑龙江四大古寺之一。
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关键词
松花江中游
依兰
三姓
光绪八年
满汉
王振德
砖瓦结构
五间
砌合
木雕图案
-
分类号
B96
[哲学宗教—宗教学]
-
-
题名范紫东“三余”读书
- 17
-
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作者
阎敏学
-
出处
《当代戏剧》
CSSCI
北大核心
1994年第2期61-63,共3页
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文摘
大剧作家范紫东幼年聪颖过人,跟随在礼泉城隍庙坐馆的父亲范德舆读书.清光绪八年范紫东五岁,即能识字二百,六岁识字千余,七岁读《三字经》《弟子规》《千字文》,八岁开始读《四书》《诗经》及唐诗,九岁读《书经》《尔雅》《易经》,已能作五言诗.这一年五月天降冰雹,大如鸡子,写诗云:“夏日结冰凌,空中下鸡卵。
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关键词
范紫东
聪颖过人
三余
《书经》
光绪八年
《尔雅》
《千字文》
月天
《四书》
《三字经》
-
分类号
K825.7
[历史地理—历史学]
-
-
题名简论黎汝谦的文学成就
- 18
-
-
作者
龙先绪
-
出处
《贵州师范大学学报（社会科学版）》
1993年第2期50-51,共2页
-
文摘
晚清时期,贵州遵义的文学创作,成绩斐然,人才辈出,郑珍、黎庶昌等人的诗、文,流誉海内,享负盛名,而黎汝谦继承他们的流风余韵,堪称殿军。黎汝谦(1857—1909),字受生,郑珍妻弟黎兆祺第四子,黎庶昌从子。他自幼刻苦好学,深得其祖父黎恂的怜爱,郑珍视之异于常儿,对他的学业常加指导,期许甚殷。他33岁时中举。
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关键词
郑珍
汝谦
文学成就
黎恂
黎庶昌
流风余韵
光绪八年
诗歌创作
三百篇
黔诗纪略
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分类号
G658.3
[文化科学—教育学]
C55
[社会学]
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-
题名我国晚报的由来
- 19
-
-
-
出处
《人民论坛》
1994年第3期35-35,共1页
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文摘
我国第一张晚报是上海《泸报》试办的《夜报》,它是1882年(清光绪八年)创刊的,距今已有100多年了。 据蔡尔康回忆当时《夜报》的编排情况说:报纸首先是论说,其次是皇帝的“圣旨”,各省各地的新闻,然后才是本埠新闻和副刊。新闻一般都是没有题目。
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关键词
康回
光绪八年
第一张
中国晚报
鹤楼
国民革命
执笔人
封建帝制
工部局
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分类号
G216
[文化科学—新闻学]
-
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题名关于莫祥芝所刊书籍
- 20
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作者
刘汉忠
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出处
《贵州文史丛刊》
1991年第1期130-130,共1页
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文摘
胡晓东同志《莫祥芝及所刊顾观光【武陵山人遗书】》(载《贵州文史丛刊》1988年第四期)提到于清光绪癸未年(1883)刊行的《武陵山人遗书》“是我们目前唯一所能见到的莫祥芝所刊行的一部著作。”据笔者所掌握的材料,莫祥芝至少还刊有四种书籍,现罗列于次。 (一)乖崖先生文集十二卷附录一卷,宋张詠撰清光绪八年(1882)莫祥芝仿宋刊本。
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关键词
祥芝
武陵山人
光绪八年
贵州文史丛刊
十二卷
钞本
胡晓
孙渊如
张青芝
综录
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分类号
K297.3
[历史地理—中国史]
C55
[社会学]
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