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公民范式与族裔范式:哈萨克斯坦民族国家建设路径分析
1
作者 乌日格木乐 《区域国别学刊》 2024年第4期74-87,157,158,共16页
随着苏联的解体,哈萨克斯坦成为独立的民族国家,至今已有三十余年。由133个民族组成的“哈萨克斯坦人民”(Қазақстанхалқы)成为一项建设“公民社会”的治国理念,并且写入哈萨克斯坦的宪法和国家战略中。从哈萨克斯坦独立后... 随着苏联的解体,哈萨克斯坦成为独立的民族国家,至今已有三十余年。由133个民族组成的“哈萨克斯坦人民”(Қазақстанхалқы)成为一项建设“公民社会”的治国理念,并且写入哈萨克斯坦的宪法和国家战略中。从哈萨克斯坦独立后的民族国家建设实践看,哈萨克斯坦民族认同中的族群(ethnic)认同与公民(civic)认同两种因素始终在相互博弈,尤其在构建单一的公民认同——“哈萨克斯坦人民”的过程中,这两种因素之间的矛盾一直未得到彻底解决。在哈萨克斯坦主体民族与非主体民族之间,依然存在“主”与“客”的不同角色关系。本文基于田野调查与哈萨克斯坦本土文献资料,结合公民民族主义与族裔民族主义理论,认为哈萨克斯坦民族国家建设过程中存在两条平行路径——公民现代国家范式与族裔民族国家范式,这导致了哈萨克斯坦多层次的民族认同与公民认同的互动与博弈,充满复杂性与变换性,这也意味着哈萨克斯坦当前的公民现代国家建设道路并不平坦。 展开更多
关键词 公民范式 族裔范式 多民族国家 民族国家建设
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社会转型期学校道德课程三种范式的转换
2
作者 尧新瑜 《湖南师范大学教育科学学报》 2007年第6期56-59,共4页
20世纪中国学校道德教育经历了"修身课"、"公民课"和"德育课"三种课程范式的转换,这三种道德课程范式在目标、内容和方法等方面都具有中国国情和时代特色。其中,清末民初的"修身课"主要继承了... 20世纪中国学校道德教育经历了"修身课"、"公民课"和"德育课"三种课程范式的转换,这三种道德课程范式在目标、内容和方法等方面都具有中国国情和时代特色。其中,清末民初的"修身课"主要继承了中国儒家道德教化的传统范式,同时渗进了一抹"中体西用"的色彩;民国时期的"公民课"主要借鉴了西方伦理规范的教育范式,不过,由于社会动荡、时事多艰而未能真正落实;新中国的"德育课"是源于老解放区政治主义教育的课程范式,课程目标、内容和方法以及改革过程都别具一格。 展开更多
关键词 道德课程 “修身课”范式 “公民课”范式 “德育课”范式
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建构公民资格范式的公用事业民营化法律控制
3
作者 欧阳恩钱 《经济法论丛》 CSSCI 2008年第1期293-350,共58页
公用事业的本质属性是公共性,与民营化由"公"转向"私"自始存在理论矛盾。民营化旨在以公用事业市场分配取代政府分配,因市场的自由交换只能是"恶"向"恶"的转换。而建立在顾客范式之上的实然法... 公用事业的本质属性是公共性,与民营化由"公"转向"私"自始存在理论矛盾。民营化旨在以公用事业市场分配取代政府分配,因市场的自由交换只能是"恶"向"恶"的转换。而建立在顾客范式之上的实然法律控制,抹杀了公用事业"公"的属性,顾客不完全的消费与公共参与选择权无力控制"恶"。所以,重释民营化的双重含义,应然的法律控制必建构于公民资格范式之上,公用事业消费者是公民,依据公民资格权利实现公用事业的共享与共用、凭借参与权分享政府权力,在多中心治理结构下决策控制规则的制定与实施。其中,合理目标拟订是关键,二元控制主体设计是核心,民营化路径与方法、民营化后市场进出、价格、质量、运营安全与持续性、竞争秩序等是控制的基本内容。 展开更多
关键词 法律控制 民营化 公用事业 公民资格范式
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