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于史有徵:从文王图商看“望羊”典源
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作者 张卉 《殷都学刊》 2024年第2期24-29,共6页
“望羊”作为典故词语,古今训释争议颇多,原因在于典源未明。考之文献,“望羊”出自商朝末年,文王“望羊”之事。“望”,为高远眺望之义。“羊”,即“夷羊在牧”,是天命亡商之兆。文王“望羊”内涵丰富,不仅描写其图商过程中极目远眺,... “望羊”作为典故词语,古今训释争议颇多,原因在于典源未明。考之文献,“望羊”出自商朝末年,文王“望羊”之事。“望”,为高远眺望之义。“羊”,即“夷羊在牧”,是天命亡商之兆。文王“望羊”内涵丰富,不仅描写其图商过程中极目远眺,观望天时之貌,还表现其胸怀大志、委屈隐忍、忧惧无奈的复杂心境。 展开更多
关键词 望羊 典源 周文王 夷羊
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杜诗“执热”典源意义的实现及对后世“执热”使用的影响
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作者 邹梦然 《汉字汉语研究》 2024年第1期106-118,127,共14页
“执热”出自《大雅·桑柔》,用作语典时其典源意义分为“手持热物”的字面义和典源语境注入的“遭遇某种亟待解决的负面情况”的语义内涵两个层次。“执热”在杜诗中被多次使用,带入的皆是语义内涵而非字面义。为实现“执热”语义... “执热”出自《大雅·桑柔》,用作语典时其典源意义分为“手持热物”的字面义和典源语境注入的“遭遇某种亟待解决的负面情况”的语义内涵两个层次。“执热”在杜诗中被多次使用,带入的皆是语义内涵而非字面义。为实现“执热”语义内涵,杜甫从使用语境和诗歌结构两方面充分构建了直接与典源照应的具体语境。而对用典语境的着意安排在其他运用《诗经》语典的杜诗中也有所体现。由于杜甫多将“执热”用于表示天气炎热的诗句,后世诗文也倾向以“执热”表示“炎热”,“执热”的语义内涵则逐渐失落,部分用例中还出现了脱落“执”字的情况。“执热”在使用中经历了“字面义改变——语义内涵失落——组构语素脱落”的变化过程。 展开更多
关键词 “执热” 典源意义 语义内涵 实现机制
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典故词典源作用评析 被引量:1
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作者 苏天运 吴吉煌 王海霞 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2015年第6期97-99,共3页
典故词是用典者在造词用典的过程中创造出来的,典源、典面、典义与典例是典故词的四要素。典源作为典故词的构成要素之一,对典故词的相关研究具有重要作用。通过对《辞源·寅集》典故词典源的考察,我们发现典源主要具有四个方面的作... 典故词是用典者在造词用典的过程中创造出来的,典源、典面、典义与典例是典故词的四要素。典源作为典故词的构成要素之一,对典故词的相关研究具有重要作用。通过对《辞源·寅集》典故词典源的考察,我们发现典源主要具有四个方面的作用:是判定典故词词目能否成立的重要依据;为典故词提供可能的典面;为典故词典义的生成提供信息要素;为典故词典义的分析提供背景信息。 展开更多
关键词 《辞 故词 典源 作用
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典故词典源性质综论——兼谈《辞源》对典故词典源的处理 被引量:1
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作者 苏天运 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2015年第2期167-170,共4页
典故词是用典者在造词用典过程中创造出来的。典故词诞生以后,它所脱胎的典故便成了典源。对典源进行全面深入的理解与认知是进行典故词本体研究的关键所在。学界对典源的不同界定只是概念表述的不同,学者们对典源内涵的理解是一致的,... 典故词是用典者在造词用典过程中创造出来的。典故词诞生以后,它所脱胎的典故便成了典源。对典源进行全面深入的理解与认知是进行典故词本体研究的关键所在。学界对典源的不同界定只是概念表述的不同,学者们对典源内涵的理解是一致的,即为典故。从典故词形成过程的两个重要阶段来看,典源应当包括音义的来源和文献语用的例源两类。典源由典源文献内容与典源文献名称两个要素组构而成。 展开更多
关键词 故词 典源 《辞
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论典故词典源、典面与典义之间的关系 被引量:1
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作者 苏天运 《理论观察》 2018年第10期164-166,共3页
典面生成过程的复杂性,决定了典源、典面与典义三者之间错综复杂的关系,主要表现在"一典一面""一典多面""多典同面"三个方面。关涉到典义,"一典一面"又包括"一面一义""一面多义... 典面生成过程的复杂性,决定了典源、典面与典义三者之间错综复杂的关系,主要表现在"一典一面""一典多面""多典同面"三个方面。关涉到典义,"一典一面"又包括"一面一义""一面多义"两种情况。"一典多面"包括"多面同义""多面异义"两种情况。"多典同面"包括"同面同义""同面异义"两种情况。 展开更多
关键词 故词 典源 关系
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汉语典故词语的典源研究 被引量:3
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作者 亓文香 《临沂师范学院学报》 2010年第5期112-116,共5页
典源、典形和典义是典故词语的三大要素。但目前对典故词语的典源进行系统研究的却几乎没有。对所有典故词语进行溯源,总结其典源特点,这对于全面掌握典故词语的形式和意义有重要的作用。
关键词 典源 故词语
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“折桂”的典源与用典形式 被引量:1
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作者 张维伟 《四川教育学院学报》 2011年第10期67-70,共4页
"折桂"是古代诗文中使用频率很高、用典形式多样的典故之一。该典故出自《晋书.郤诜传》。由"折桂"典故滋生的典故词语数量巨大,超过其他所有典故。"折桂"典故用典形式的多样化与多种因素有关。探究典故... "折桂"是古代诗文中使用频率很高、用典形式多样的典故之一。该典故出自《晋书.郤诜传》。由"折桂"典故滋生的典故词语数量巨大,超过其他所有典故。"折桂"典故用典形式的多样化与多种因素有关。探究典故的典源及其用典形式,对于全面了解汉语新词新义产生的途径大有裨益。 展开更多
关键词 折桂 典源 形式 故词语 新词
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论典故词典源的特点——兼谈《辞源》的典故词处理问题
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作者 苏天运 《励耘语言学刊》 CSSCI 2015年第1期214-223,共10页
典故词是用典者利用典故创造的词语,典故词诞生以后,其所脱胎的典故便成了典源。对典源的特点进行全面深入的分析,是准确理解典义的基础,也是辞书正确处理典故词的关键点之一,而学界就此问题探讨较少。本文通过对《辞源·寅集》收... 典故词是用典者利用典故创造的词语,典故词诞生以后,其所脱胎的典故便成了典源。对典源的特点进行全面深入的分析,是准确理解典义的基础,也是辞书正确处理典故词的关键点之一,而学界就此问题探讨较少。本文通过对《辞源·寅集》收录的典故词典源的全面考察,提出典源具有伸缩性、多向性与多维性三个特点。 展开更多
关键词 《辞 故词 典源
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“三结构”视域下的《同源字典》编纂条例
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作者 方树益 《现代语文》 2023年第6期67-72,共6页
《同源字典》是汉语语源词典中较为完善的代表之作。基于“三结构”理论框架,分析《同源字典》的宏观结构、微观结构和中观结构。综合评述《同源字典》各种层级要素所反映出的词典特征,探析各项编纂条例的优点与局限。通过这一个案研究... 《同源字典》是汉语语源词典中较为完善的代表之作。基于“三结构”理论框架,分析《同源字典》的宏观结构、微观结构和中观结构。综合评述《同源字典》各种层级要素所反映出的词典特征,探析各项编纂条例的优点与局限。通过这一个案研究,以期为今后的汉语语源词典的正文编纂、数字化工作提供参照。 展开更多
关键词 《同 “三结构”理论 编纂条例
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论典故词语对典源依赖性的减弱 被引量:1
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作者 唐子恒 《语言教学与研究》 CSSCI 北大核心 2010年第4期82-86,共5页
典故词语在产生之初大都需要结合典源发挥交际作用,对典源的依赖性较强,这是典故词语独特的理据特点决定的。而在后来的发展中,典故词语程度不同地挣脱典源束缚,使其意义发生变化。在现代汉语中,有的典故词语对典源的依赖性已经基本消失... 典故词语在产生之初大都需要结合典源发挥交际作用,对典源的依赖性较强,这是典故词语独特的理据特点决定的。而在后来的发展中,典故词语程度不同地挣脱典源束缚,使其意义发生变化。在现代汉语中,有的典故词语对典源的依赖性已经基本消失,可以通过字面独立表义。促成这种变化的外部原因是晚清以后我国社会变革和国民语文生活的变化,而典故词语对典源依赖性的减弱反映了社会成员对这些词语认知理解方式的变化。 展开更多
关键词 故词语 典源 依赖性 减弱 认知
原文传递
论典故词典义的横向平列性特征——兼谈《辞源》对典故词的处理问题 被引量:1
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作者 苏天运 《天津大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2015年第5期443-448,共6页
典故词是用典者在造词用典的过程中创造出来的,典故词具有典源、典面、典义与典例四个要素。典义作为典故词的四要素之一,其产生过程与典源和用典者之间有着千丝万缕的联系,故对典义特征的探讨亦应围绕典源和用典者展开。通过对《辞源&#... 典故词是用典者在造词用典的过程中创造出来的,典故词具有典源、典面、典义与典例四个要素。典义作为典故词的四要素之一,其产生过程与典源和用典者之间有着千丝万缕的联系,故对典义特征的探讨亦应围绕典源和用典者展开。通过对《辞源·寅集》典故词典义的全面考察发现,横向平列性特征(即典故词的多原义性)是典义的重要特征之一,这一特征产生的关键原因是典源信息要素的复杂性,具体包括两个方面:事典信息要素的多样性与语典信息要素的特殊性。辞书编者在对典故词的典义进行交代时,应紧紧围绕典故词的典源特征来进行,以免造成对多原义典故词典义的漏收。 展开更多
关键词 《辞 故词 典源
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阮籍典故的形成及其在唐诗中的“二次赋义” 被引量:1
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作者 郑开元 《湖南工程学院学报(社会科学版)》 2023年第3期80-87,共8页
阮籍典故在唐诗中运用频繁,是解读唐诗、勘破旨意的重要突破口。阮籍典故以事典为主、语典为辅,表现出“重个性,轻文才”的书写倾向。阮籍典故的形成期为唐前,由两晋时期的典源转为南朝文本中的早期典故,典义基本沿袭典源,以典面的改变... 阮籍典故在唐诗中运用频繁,是解读唐诗、勘破旨意的重要突破口。阮籍典故以事典为主、语典为辅,表现出“重个性,轻文才”的书写倾向。阮籍典故的形成期为唐前,由两晋时期的典源转为南朝文本中的早期典故,典义基本沿袭典源,以典面的改变为典故衍生的主要方式,出现一源多典的情况。在唐代,阮籍典故的典面基本稳定,呈现出“社会化”和“日常化”倾向的“二次赋义”现象,出现一典多义的情况,折射出唐代士人的情感志向与知识储备,反映出魏晋至唐阮籍形象的接受与异化。同时,理清阮籍典故一源多典、一典多义的问题也对典故辞书撰写具有重要意义。 展开更多
关键词 阮籍 唐诗“二次赋义” 流变 接受 典源
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NaI(Tl)晶体对面源全能峰效率刻度的点源模拟法 被引量:8
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作者 屈国普 龚学余 金杰坤 《核电子学与探测技术》 CAS CSCD 北大核心 1999年第4期311-313,共3页
介绍了用点源模拟法来刻度面源全能峰效率的方法。并将刻度结果与数值分析法的理论计算值进行了比较,两者在8%内一致。
关键词 典源模拟法 效率刻度 探测器 闪烁晶体
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典故研究三题 被引量:9
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作者 贾齐华 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第5期121-124,共4页
写作者或说话人直接或间接地把前代故事或诗文语句用于书面或口头作品以服务于传情达意的过程是用典,用典者所依据的前代故事和诗文语句是典故。对典故信息进行概括、提炼、选取而成的典故的代码亦即语言形式是典面或称典故词语。典面... 写作者或说话人直接或间接地把前代故事或诗文语句用于书面或口头作品以服务于传情达意的过程是用典,用典者所依据的前代故事和诗文语句是典故。对典故信息进行概括、提炼、选取而成的典故的代码亦即语言形式是典面或称典故词语。典面所表示的与出典语境密切相关而又与用典现实语境相合的语位义是典义。典故是形成典面、体现典义的基本出发点,因而相对于典面和典义来说,典故同时又是典源。基于同一典源,可能形成不同的典面和典义。讲究典故词语的偶对是用典的规律之一,借助这个规律,有助于我们识别理解典故词语。 展开更多
关键词 典源 偶对
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略论汉语典故词语折射出的中国文化内涵 被引量:4
15
作者 亓文香 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2012年第4期187-189,共3页
汉语典故文化源远流长,典故词语数量繁多,本文基于对《汉语大词典》中所有典故词语的统计和整理,从典故词语本体研究出发,从结构形式、形成方法、蕴含意义和典源文献等不同的视角对典故词语体现的中国文化内涵进行了关注和思索。
关键词 故词语 结构 形成 典源文献 文化内涵
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王安石诗歌用典探析 被引量:2
16
作者 姚涛 《湖北职业技术学院学报》 2010年第2期63-66,22,共5页
王安石诗歌最重要的特色之一是善于运用典故,体现了宋诗"以才学为诗"的特色,肇江西诗派的先路。文章对王安石诗歌的典源进行了考察,并探析了其用典的阶段性特征和用典心态,进而对"荆公体"及其用典在宋代诗歌史上的... 王安石诗歌最重要的特色之一是善于运用典故,体现了宋诗"以才学为诗"的特色,肇江西诗派的先路。文章对王安石诗歌的典源进行了考察,并探析了其用典的阶段性特征和用典心态,进而对"荆公体"及其用典在宋代诗歌史上的地位有了更确切的把握。 展开更多
关键词 诗歌 典源 阶段性 心态 影响
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佛教石刻所见典故词语考释十一题
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作者 郭洪义 何林梅 《成都师范学院学报》 2021年第2期119-124,共6页
作为石刻文献的重要组成部分,佛教石刻中征引了不少典故,既有引自佛教典籍自身的典故,亦有引自传世典籍的典故,成为语料本身的一大特色。目前,学界的相关研究大多集中于对传世佛教典籍中出现的部分典故词语加以考察,而对佛教石刻文献中... 作为石刻文献的重要组成部分,佛教石刻中征引了不少典故,既有引自佛教典籍自身的典故,亦有引自传世典籍的典故,成为语料本身的一大特色。目前,学界的相关研究大多集中于对传世佛教典籍中出现的部分典故词语加以考察,而对佛教石刻文献中的典故词语的关注与研究还不够充分。因此,以北朝隋唐佛教石刻中出现的典故词语为主要考察对象,回溯典源,釐清释义,举证传世文献与出土文献用例,纠正相关误释或疏误,以期为佛教石刻典故词语研究、石刻文献用典研究乃至佛教典故考释研究等提供文献支撑与资料参考。 展开更多
关键词 佛教石刻 故词语 典源 考释
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上古园林年表 被引量:1
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作者 刘庭风 李长华 万婷婷 《中国园林》 2005年第5期76-78,共3页
中国造园从上古即始,私有财产和统治者是园林产生的物质和政治基础。上自三皇五帝,下至秦始皇统一六国之前,中国历朝历代都出现过园林,只不过形式不同,有些年代太久,只有记载,而没有考古发掘而已。无论如何,这些园林都是中国园林发展历... 中国造园从上古即始,私有财产和统治者是园林产生的物质和政治基础。上自三皇五帝,下至秦始皇统一六国之前,中国历朝历代都出现过园林,只不过形式不同,有些年代太久,只有记载,而没有考古发掘而已。无论如何,这些园林都是中国园林发展历史上的先声,没有它们,就不可能有现代的园林景观。上古园林的审美主要是观生意①,并非如今的观赏人工景观。后世园林中的景点创作,无论是文学文本,还是实际构筑物,常以上古园林名称为出典,如悬圃、上林、华林等,让时人追忆起古老的园林雏形。 展开更多
关键词 风景园林 上古园林 研究 观生意 雏形 典源
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“礬兄梅弟”、“梅兄礬弟”辨
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作者 王湘华 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2012年第5期131-132,共2页
南宋吴文英《江南好》词"礬兄梅弟"句,众多词集版本皆作"梅兄礬弟",甚至表述次序稍有变化。本文从生长习性、典源等分析,句作"礬兄梅弟"误,当为"梅兄礬弟"。吴文英"好结梅兄礬弟"句... 南宋吴文英《江南好》词"礬兄梅弟"句,众多词集版本皆作"梅兄礬弟",甚至表述次序稍有变化。本文从生长习性、典源等分析,句作"礬兄梅弟"误,当为"梅兄礬弟"。吴文英"好结梅兄礬弟"句,化用黄庭坚诗意,透露出文人亲近自然、寄情外物之情,其中高洁雅趣,了然可见。在诗词创作中,"梅兄礬弟"已成固定搭配,既简洁凝练、对仗工稳,又洋溢着浓郁的文化意蕴,含蓄真实地表达出旧时文人的生活情趣与精神风貌。 展开更多
关键词 礬兄梅弟 梅兄礬弟 生长习性 典源 辨正
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是“恶梦”还是“噩梦”?
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作者 杨为仁 《语文知识》 2001年第4期29-30,共2页
书刊往往“恶梦”“噩梦”混用,试看例句:①让她揩点油吧?骷髅一样,摸着她的骨头会做恶梦!(夏衍《包身工》,高中语文第二册)②但是带工老板是不怕做恶梦的。(夏衍《包身工》。
关键词 "恶梦" "噩梦" 词义 典源 汉语
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