期刊文献+
共找到4篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
早期吴越文化中的“剑崇拜”——以《吴越春秋》《越绝书》为例
1
作者 林小云 《绍兴文理学院学报》 2015年第4期11-15,共5页
古吴越人民表现出强烈的"剑崇拜"心理。吴越人民认为,宝剑凝聚着天地精华,有着非凡的灵性与神性。吴越人民对宝剑的崇拜来源于吴越地区独特的山川地理、崇尚巫风的民俗及其民族特有的崇尚武力、刚柔相济的精神气质。《吴越春... 古吴越人民表现出强烈的"剑崇拜"心理。吴越人民认为,宝剑凝聚着天地精华,有着非凡的灵性与神性。吴越人民对宝剑的崇拜来源于吴越地区独特的山川地理、崇尚巫风的民俗及其民族特有的崇尚武力、刚柔相济的精神气质。《吴越春秋》《越绝书》对剑的神化,对吴越人民"剑崇拜"心理的渲染,影响了后世小说关于剑的叙事模式的形成。 展开更多
关键词 剑崇拜 小说 叙事模式
下载PDF
中国古代剑侠小说的发展及文化特质 被引量:5
2
作者 罗立群 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2007年第12期42-49,共8页
中国古代社会弥漫着浓烈的好剑之风,形成了中华民族的剑崇拜心理,并由此产生了大量的有关"剑"的神话传说和文学作品。在诗歌里,剑作为文学意象被热情赞美;在小说中,剑衍生为神奇的"剑术"。唐代是剑侠小说的勃兴期,... 中国古代社会弥漫着浓烈的好剑之风,形成了中华民族的剑崇拜心理,并由此产生了大量的有关"剑"的神话传说和文学作品。在诗歌里,剑作为文学意象被热情赞美;在小说中,剑衍生为神奇的"剑术"。唐代是剑侠小说的勃兴期,清代是剑侠小说的辉煌期。剑侠小说是具有中国特色的小说,有着浓重的中国传统文化色彩。 展开更多
关键词 剑崇拜 侠小说
下载PDF
干将莫邪传说演变路径及文化意蕴
3
作者 罗立群 《天中学刊》 2022年第5期65-71,共7页
干将莫邪传说由来已久,汉魏六朝期间,其发展演变路径有二:一是以伦理复仇为主题内容;二是以神剑的锻造、离合幻化为情节主干。干将莫邪传说蕴涵着中华民族传统的伦理复仇的文化诉求、惩恶扬善的侠义精神、阴阳和合的哲理思维以及崇剑文... 干将莫邪传说由来已久,汉魏六朝期间,其发展演变路径有二:一是以伦理复仇为主题内容;二是以神剑的锻造、离合幻化为情节主干。干将莫邪传说蕴涵着中华民族传统的伦理复仇的文化诉求、惩恶扬善的侠义精神、阴阳和合的哲理思维以及崇剑文化心理。 展开更多
关键词 干将莫邪 伦理复仇 雌雄双 阴阳和合 剑崇拜
下载PDF
先秦游侠生存背景研究
4
作者 周法吾 《中州体育(少林与太极)》 2015年第10期4-6,共3页
先秦游侠的出现是中国武侠所表现出的一种特殊的侠文化现象,游侠的出现有着其复杂的社会、历史、地理和文化的各种因素的综合原因;生活在远离皇权统治中心人民的图腾崇拜和中原人民的歃血为盟,从不同角度表现了我们民族勇武好强的特性;... 先秦游侠的出现是中国武侠所表现出的一种特殊的侠文化现象,游侠的出现有着其复杂的社会、历史、地理和文化的各种因素的综合原因;生活在远离皇权统治中心人民的图腾崇拜和中原人民的歃血为盟,从不同角度表现了我们民族勇武好强的特性;远古时期,在武器的制造和使用方面相对比较单一,这时的人们大多选择用剑,剑的使用轻便,刺挑直击都能运用自如,并且剑的构造简单,制造方便。军事战争的不断演变,剑的实战功能逐渐减退,剑这时变成了先民尚武精神的承载体。游侠是当时特殊的一类社会群体,是游离于统治阶层和平民之间的一类特殊的人,生活在社会的下层,由于社会动荡的原因,游侠这一阶层得到发展,并迅速成熟起来,形成了侠士重义轻命、以利相交两种不同的先秦游侠社会现象。 展开更多
关键词 先秦游侠 剑崇拜心理 “士”阶层
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部