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“人主之地”与“象主之国”:古代亚洲人文地理的一种构想
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作者 王邦维 《文史知识》 2015年第7期102-107,共6页
《大唐西域记》卷一,起首的一段文字,相当于全书的＂序论＂。这段文字,从中国的伏羲和轩辕讲起,说到伏羲和轩辕开创人文,再说到尧＂受天运＂,舜＂纳地图＂,自此之后,虽有书册记事,史官记言,但毕竟不如过去,已经不是＂有道＂与＂无为＂... 《大唐西域记》卷一,起首的一段文字,相当于全书的＂序论＂。这段文字,从中国的伏羲和轩辕讲起,说到伏羲和轩辕开创人文,再说到尧＂受天运＂,舜＂纳地图＂,自此之后,虽有书册记事,史官记言,但毕竟不如过去,已经不是＂有道＂与＂无为＂的时代。接下来玄奘话锋一转,就讲到＂大唐＂。玄奘说：＂大唐御极则天,乘时握纪。一六合而光宅,四三皇而照临。 展开更多
关键词 《大唐西域记》 记言 御极 南赡部洲 道宣 则天 转轮圣王 东胜神洲 北拘卢洲 阎浮提
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