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“生态天下主义”视角下的可持续发展
1
作者
孙国东
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2024年第5期122-134,共13页
过去五十年关于“可持续性”的话语,经历了从“增长的极限”到“可持续发展”再到“人类世”的变迁。相应地,可持续性的含义亦经历了从“经济的可持续性增长”经“社会的可持续性发展”到“人类的可持续性生存”的变化。“现代世”的生...
过去五十年关于“可持续性”的话语,经历了从“增长的极限”到“可持续发展”再到“人类世”的变迁。相应地,可持续性的含义亦经历了从“经济的可持续性增长”经“社会的可持续性发展”到“人类的可持续性生存”的变化。“现代世”的生态病理,根源于一种“区隔性的逐富模式”:现代社会以“资本主义(阶级区隔)—民族国家”(公民身份区隔)双重区隔机制为基础,以通过人与自然的区隔而追求高品质(文明)生活为目标形成的无节制逐富,构成了人类世生态危机的主要力量机制。由天下共同体、兼爱天下、天人合一和节用简朴塑造的生态天下主义的世界观、价值观、生态观和生活观,可以形成一种可持续发展的新理念,引领中国人以介入性的姿态因应当下的生态危机。
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关键词
可持续性
人类世
现代世
区隔性的逐富
生态天下主义
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题名
“生态天下主义”视角下的可持续发展
1
作者
孙国东
机构
复旦大学社会科学高等研究院
出处
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2024年第5期122-134,共13页
基金
国家社会科学基金重点项目“我国社会科学的国际学术影响力评估与话语权建设研究”(22AZD145)
复旦大学社会科学高等研究院2022“年度主题”项目(可持续发展的理论与实践)。
文摘
过去五十年关于“可持续性”的话语,经历了从“增长的极限”到“可持续发展”再到“人类世”的变迁。相应地,可持续性的含义亦经历了从“经济的可持续性增长”经“社会的可持续性发展”到“人类的可持续性生存”的变化。“现代世”的生态病理,根源于一种“区隔性的逐富模式”:现代社会以“资本主义(阶级区隔)—民族国家”(公民身份区隔)双重区隔机制为基础,以通过人与自然的区隔而追求高品质(文明)生活为目标形成的无节制逐富,构成了人类世生态危机的主要力量机制。由天下共同体、兼爱天下、天人合一和节用简朴塑造的生态天下主义的世界观、价值观、生态观和生活观,可以形成一种可持续发展的新理念,引领中国人以介入性的姿态因应当下的生态危机。
关键词
可持续性
人类世
现代世
区隔性的逐富
生态天下主义
Keywords
sustainability
Anthropocene
Modernocene
wealth-chasing through distinctions
Eco-Tianxiaism
分类号
D0 [政治法律—政治学]
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作者
出处
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1
“生态天下主义”视角下的可持续发展
孙国东
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2024
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