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唐代女性服饰的美学风格
被引量:
2
1
作者
祁嘉华
《洛阳师专学报(自然科学版)》
1996年第6期83-87,共5页
关键词
唐代
女性
服饰
美学
面妆
华夏服饰
中国
风格
胡服
下载PDF
职称材料
汉服是华夏传统文化鲜明的旗帜
被引量:
3
2
作者
贺晓梅
《职大学报》
2013年第1期102-104,共3页
汉服是华夏民族的传统服饰,它悠久美丽、博大精深,是中国民族服饰文化艺术中一颗璀璨的明珠。汉服代表着华夏民族厚重的文化根基,是华夏传统文化鲜明的旗帜。民族服饰承载着传播本国本民族文化的重任,确立汉服为华夏民族礼服,有利于弘...
汉服是华夏民族的传统服饰,它悠久美丽、博大精深,是中国民族服饰文化艺术中一颗璀璨的明珠。汉服代表着华夏民族厚重的文化根基,是华夏传统文化鲜明的旗帜。民族服饰承载着传播本国本民族文化的重任,确立汉服为华夏民族礼服,有利于弘扬华夏传统文化,华夏传统文化是民族生命之根,是中华屹立于世界之本。
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关键词
汉服
华夏
民族传统
服饰
文化内涵
华夏
民族礼服
传统文化
民族生命之根
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职称材料
论上衣下裳制的符号学意蕴及其影响
被引量:
8
3
作者
刘静轩
《郑州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014年第4期185-188,共4页
上衣下裳制是缘于古人对天地的崇拜而产生的一种服装形制,是中国古代服装中最基本的、最正统的形制,其产生于黄帝时代,在周朝得到发展,到了汉朝得到进一步完善与弘扬,形成了完备的汉服体系,并在中国古代社会中延续传承了数千年。上衣下...
上衣下裳制是缘于古人对天地的崇拜而产生的一种服装形制,是中国古代服装中最基本的、最正统的形制,其产生于黄帝时代,在周朝得到发展,到了汉朝得到进一步完善与弘扬,形成了完备的汉服体系,并在中国古代社会中延续传承了数千年。上衣下裳制是中国传统的"天人合一"思想在服饰领域的物化表现,具有深刻的符号学意蕴。
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关键词
上衣下裳制
华夏服饰
体系
天人合一
符号学
原文传递
题名
唐代女性服饰的美学风格
被引量:
2
1
作者
祁嘉华
机构
陕西广播电视大学
出处
《洛阳师专学报(自然科学版)》
1996年第6期83-87,共5页
关键词
唐代
女性
服饰
美学
面妆
华夏服饰
中国
风格
胡服
分类号
K875.2 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
汉服是华夏传统文化鲜明的旗帜
被引量:
3
2
作者
贺晓梅
机构
包头职业技术学院
出处
《职大学报》
2013年第1期102-104,共3页
文摘
汉服是华夏民族的传统服饰,它悠久美丽、博大精深,是中国民族服饰文化艺术中一颗璀璨的明珠。汉服代表着华夏民族厚重的文化根基,是华夏传统文化鲜明的旗帜。民族服饰承载着传播本国本民族文化的重任,确立汉服为华夏民族礼服,有利于弘扬华夏传统文化,华夏传统文化是民族生命之根,是中华屹立于世界之本。
关键词
汉服
华夏
民族传统
服饰
文化内涵
华夏
民族礼服
传统文化
民族生命之根
Keywords
Hanfu
traditional dress
cultural connotation
dress
traditional culture
national life root
分类号
J523.5 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
论上衣下裳制的符号学意蕴及其影响
被引量:
8
3
作者
刘静轩
机构
郑州大学美术学院
出处
《郑州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014年第4期185-188,共4页
基金
河南省教育厅2013年度人文社会科学研究项目"黄帝文化对中国古代服饰文化影响的研究"
项目编号:2013-QN-469
文摘
上衣下裳制是缘于古人对天地的崇拜而产生的一种服装形制,是中国古代服装中最基本的、最正统的形制,其产生于黄帝时代,在周朝得到发展,到了汉朝得到进一步完善与弘扬,形成了完备的汉服体系,并在中国古代社会中延续传承了数千年。上衣下裳制是中国传统的"天人合一"思想在服饰领域的物化表现,具有深刻的符号学意蕴。
关键词
上衣下裳制
华夏服饰
体系
天人合一
符号学
分类号
J523.5 [艺术—艺术设计]
原文传递
题名
作者
出处
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1
唐代女性服饰的美学风格
祁嘉华
《洛阳师专学报(自然科学版)》
1996
2
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职称材料
2
汉服是华夏传统文化鲜明的旗帜
贺晓梅
《职大学报》
2013
3
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职称材料
3
论上衣下裳制的符号学意蕴及其影响
刘静轩
《郑州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014
8
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