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齊家H90出土西周卜骨新釋
1
作者 單育辰 《甲骨文与殷商史》 2023年第1期289-296,共8页
2002年至2003年年初,在陝西省扶風縣黄堆鄉齊家村H90出土編號爲02ZQⅡA3H90∶79的西周卜骨刻辭,在《考古與文物》2003年第4期得到公布,但圖版不清,學者多憑摹本進行研究。該卜骨的彩照又公布於《中國重要考古發現2002》《周原——2002... 2002年至2003年年初,在陝西省扶風縣黄堆鄉齊家村H90出土編號爲02ZQⅡA3H90∶79的西周卜骨刻辭,在《考古與文物》2003年第4期得到公布,但圖版不清,學者多憑摹本進行研究。該卜骨的彩照又公布於《中國重要考古發現2002》《周原——2002年度齊家製玦作坊和禮村遺址考古發掘報告》,利用兩書所刊的彩照,卜骨字形基本都能得到展現。我們根據這兩部書中的彩照重新製作了摹本,發現一個新見字形“”,並對舊有釋文做了修正、校訂。 展开更多
关键词 齊家 西周卜骨 新釋 ■
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陳夢家舊藏三片卜骨新識
2
作者 何毓靈 何巧娟 《甲骨文与殷商史》 2023年第1期460-464,共5页
本文詳細介紹了中國社會科學院考古研究所安陽工作站收藏的三片陳夢家舊藏卜骨的現存狀況,考訂其流傳經過,並對其進行重新清理、辨僞與考釋。卜骨1的重新清理,使其字迹更加清楚、内容更爲完整。
关键词 殷墟 卜骨 陳夢家 新識
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夏家店下层文化卜骨的初步研究 被引量：6
3
作者 徐昭峰 《文物春秋》 2010年第4期14-18,27,共6页
夏家店下层文化卜骨的整治和钻灼技术不仅在长江以北同时期考古学文化中最为先进,而且这种先进的技术出现的时间也最早。在对夏家店下层文化卜骨进行初步研究的基础上,也将其与同时期的先商文化、二里头文化、岳石文化及早商文化的卜骨... 夏家店下层文化卜骨的整治和钻灼技术不仅在长江以北同时期考古学文化中最为先进,而且这种先进的技术出现的时间也最早。在对夏家店下层文化卜骨进行初步研究的基础上,也将其与同时期的先商文化、二里头文化、岳石文化及早商文化的卜骨进行对比研究,结果显示商文化系统卜骨主要是在吸收相邻地区的夏家店下层文化和岳石文化,特别是夏家店下层文化的基础上发展起来的。 展开更多
关键词 夏家店下层文化 卜骨 影响 商文化
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历组卜辞“日月有食”“日、月有■”卜骨的时代位序 被引量：3
4
作者 彭裕商 《殷都学刊》 2001年第2期1-5,共5页
历组卜辞中的“日月有食”卜骨根据历组卜辞的分类分群，从其字体特征看，应属历组二Ｂ类丙群，时代上应属祖庚后半期。“日、月有”卜骨分“日有”和“月有”，前者次序由历组卜辞二Ｂ类乙群到二Ｂ类丙群；后者属历组卜辞二Ｂ类乙群。... 历组卜辞中的“日月有食”卜骨根据历组卜辞的分类分群，从其字体特征看，应属历组二Ｂ类丙群，时代上应属祖庚后半期。“日、月有”卜骨分“日有”和“月有”，前者次序由历组卜辞二Ｂ类乙群到二Ｂ类丙群；后者属历组卜辞二Ｂ类乙群。两者时代为祖庚中晚期。 展开更多
关键词 历组卜辞 日月有食 月有Qiang 殷墟甲骨 卜骨 字体特征 时代位序
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殷墟小屯南地甲骨中的截锯卜旬卜骨 被引量：2
5
作者 刘风华 《殷都学刊》 2008年第4期7-13,共7页
殷墟小屯村南出土的截锯卜旬卜骨共有35例,从其行款、钻凿形态等方面看,其与村南的无一、无二类卜辞更接近,从其左、右肩胛骨上的字形、书风看,也与康丁时代的无一类、无二类卜辞一致。
关键词 殷墟 小屯 村南 截锯卜骨 卜辞
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卜甲卜骨源流考论 被引量：1
6
作者 张金平 《周易文化研究》 2014年第1期31-37,共7页
从殷商时期上溯到史前时期，卜筮习俗产生和发展的历史可谓源远流长。殷商时卜筮工具可分为两类：一是卜甲、卜骨，属于象占；一是蓍草，属于数占。象占和数占这两种占筮方法产生都很早，几乎是并驾齐驱，很难断定谁早谁晚，但是有一点... 从殷商时期上溯到史前时期，卜筮习俗产生和发展的历史可谓源远流长。殷商时卜筮工具可分为两类：一是卜甲、卜骨，属于象占；一是蓍草，属于数占。象占和数占这两种占筮方法产生都很早，几乎是并驾齐驱，很难断定谁早谁晚，但是有一点是可以肯定的，那就是，龙山时代以前，象占工具是卜骨，数占工具是卜甲，这是异于殷商时期的。到了龙山时期，数占工具卜甲已经很少见，且偶有作为象占工具的卜甲。合理的推测是，这个时期卜甲逐渐由数占工具变成象占工具，而数占由蓍草来承当，到了殷商时期最后定型。 展开更多
关键词 数占 象占 卜筮 卜骨 卜甲
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洛阳出土西周卜骨中的“畀”字
7
作者 吴雪飞 《中国文字研究》 CSSCI 2017年第2期15-18,共4页
2008年洛阳出土西周卜骨中的“ ”字当为“畀”,卜辞“白 车”即“伯畀车”,指伯交付车。卜辞占问以贝买车之事,“白（伯）畀车,甶克买”即占问伯是否交付马车,买卖能否成功。
关键词 洛阳卜骨 买车 畀 交付
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扶风齐家村H90卜骨刻辞补释
8
作者 张俊成 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2011年第2期105-107,共3页
2003年初，陕西省扶风县黄堆乡齐家村出土了一片编号为02ZQⅡA3H90：79有字卜骨。曹玮、李学勤、蔡运章等学者先后对此进行研究，但仍有诸多分歧，今不揣浅陋，撰此小文，以求教于学界。
关键词 齐家村 H90 卜骨刻辞 补释
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从彭阳姚河塬卜骨刻辞看西周早期西北边域族群关系
9
作者 王晓鹏 《古代文明（中英文）》 CSSCI 2022年第2期77-92,M0005,共17页
宁夏彭阳姚河塬西周早期墓葬M13出土有字卜骨一件,该卜骨刻辞记述了呼命、臤二人分别率领30兵卒急速至于■、■、夜、宕、㳄5地的重要信息。其中字释作“■”,表示地名。■([姜臣])字反映出姬姜两族的盟姻关系,([姜臣])地可能是姬姜两族... 宁夏彭阳姚河塬西周早期墓葬M13出土有字卜骨一件,该卜骨刻辞记述了呼命、臤二人分别率领30兵卒急速至于■、■、夜、宕、㳄5地的重要信息。其中字释作“■”,表示地名。■([姜臣])字反映出姬姜两族的盟姻关系,([姜臣])地可能是姬姜两族混居地。字构形表义与“犬戎”有关,■字释读为“戍”,“■(戍)”为地名,临近犬戎活动区域,应当是西周王朝为镇服和防御犬戎而设置于西北边陲的戍地。宕、㳄二地均在西羌之地,属西周王朝管辖范围,姬周与西羌族关系和睦。从姚河塬卜辞及其地名字信息中,可以大致探查西周早期姬周族与姜戎、西羌、犬戎等西北族群的复杂关系,为进一步研究姬周与西北边域族群的文化并存、碰撞、融合、变迁发展情况提供了重要依据。 展开更多
关键词 彭阳姚河塬 卜骨刻辞 西周早期 西北边域 族群关系
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双联钻卜甲卜骨与春秋早期楚文化面貌问题 被引量：1
10
作者 何晓琳 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2010年第3期72-76,共5页
双联钻卜甲卜骨是田野考古中出土的一种特点鲜明的遗物。本文在前人研究基础上,通过对甲骨整治和钻凿的分析,以及对其共存陶器的研究,判断其属于典型的楚文化遗物,并推断其使用时代在两周之际到春秋早期前后。
关键词 双联钻 卜甲卜骨 整治钻凿 共存陶器
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安阳所出一坑卜骨地层及年代浅析 被引量：1
11
作者 任会斌 《南方文物》 北大核心 2015年第3期99-101,82,共3页
清华大学目前收藏有一批除科学发掘品之外唯一可以确定是出土于同一单位的甲骨资料,其系抗战期间出土于安阳小屯,虽历经转手,却未散佚,这在十余万片甲骨文中独具特色,具有特殊的学术价值。《安阳所出一坑卜骨地层及年代浅析》在前人研... 清华大学目前收藏有一批除科学发掘品之外唯一可以确定是出土于同一单位的甲骨资料,其系抗战期间出土于安阳小屯,虽历经转手,却未散佚,这在十余万片甲骨文中独具特色,具有特殊的学术价值。《安阳所出一坑卜骨地层及年代浅析》在前人研究基础上,通过材料中可基本确定期别的396版甲骨信息,初步确定其年代跨度为商王武丁至武乙六世,大致与殷墟文化三期前段相当,并通过其所包含最晚材料(无名组三期),初步推断其堆积的形成年代。同时据《1973年小屯南地发掘报告》的地层划分,结合与小屯南地H57单位的对比,以及无名组晚期卜辞时代研究的最新成果,推断其对应地层属中期偏早,为《报告》中中期·3段。文章借助考古地层及年代学基本理论,就材料的对应时代和地层作了大致推断,对研究《明后》《萃编》《京都》《怀特》等以往村中南甲骨材料及甲骨分期断代都有一定的借鉴意义。不过本文的论证及观点还有需深化和细致之处,行文过程中对个别有争议观点的引述还需作一下说明和简单论证。 展开更多
关键词 地层 卜骨 安阳 甲骨文 抗战时期 清华大学 发掘 出土
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枝江赫家洼遗址出土西周卜骨 被引量：4
12
作者 黄道华 《江汉考古》 北大核心 1992年第3期92-93,共2页
枝江县百里洲乡赫家洼遗址,面积约1平方公里,其文化内涵有新石器时代大溪文化早期到明代的遗存。是东晋太元二年(37■年)至南宋咸淳六年(1270年)枝江县旧治。清道光十年(1830年)长江暴发洪水,江沱易道。
关键词 卜骨 古遗址 枝江 西周早期 文化内涵 出土 新石器时代 钻孔 百里洲 明代
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再谈洪洞坊堆村有字卜骨 被引量：5
13
作者 李学勤 《文物世界》 1990年第1期1-3,共3页
一九五四年,在山西省洪赵县(今属洪洞县)坊堆村南出土了两版卜骨,其中一版刻有文字。这是西周甲骨文的第一次发现,距今已有三十多年了。坊堆村的这一重要发现,一九五六年经畅文斋、顾铁符两位同志发表简报。当时,陈梦家先生在《殷虚卜... 一九五四年,在山西省洪赵县(今属洪洞县)坊堆村南出土了两版卜骨,其中一版刻有文字。这是西周甲骨文的第一次发现,距今已有三十多年了。坊堆村的这一重要发现,一九五六年经畅文斋、顾铁符两位同志发表简报。当时,陈梦家先生在《殷虚卜辞综述》书中有所论述,我也根据简报所附摹本试作考释,推断其时代为西周。一九八○年。 展开更多
关键词 卜骨 殷虚卜辞综述 西周甲骨文 周原 陈梦家 村南 骨臼 青铜器铭文 李学勤 王宇信
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武威亥母寺遗址出土卜骨及相关问题探讨
14
作者 蒋超年 赵雪野 《西夏学》 2021年第2期331-337,共7页
武威亥母寺遗址出土卜骨18件,根据卜骨的形态特征和相关文献梳理,判断这批卜骨的年代为西夏时期。用羊的肩胛骨进行骨卜的占卜方式在西夏较为流行和普遍,但其占卜方法较为简单原始,卜材的选取与西夏党项族的畜牧业经济密切相关,占卜内... 武威亥母寺遗址出土卜骨18件,根据卜骨的形态特征和相关文献梳理,判断这批卜骨的年代为西夏时期。用羊的肩胛骨进行骨卜的占卜方式在西夏较为流行和普遍,但其占卜方法较为简单原始,卜材的选取与西夏党项族的畜牧业经济密切相关,占卜内容和对象或与西夏政治军事和民众的日常生活有关。 展开更多
关键词 武威 亥母寺遗址 卜骨 西夏
原文传递
中国国家博物馆藏祭妣己卜甲、日月有食卜骨、典象侯卜骨、宰丰骨匕、干支表刻骨 被引量：1
15
作者 田率 《书画世界》 2020年第2期4-8,共5页
2018年伊始,安徽美术出版社与中国国家博物馆联袂推出《中华宝典—中国国家博物馆馆藏法帖书系(第一辑)》,本刊从2018年第一期开始,陆续刊登了法帖部分内容,受到读者的欢迎。现第一辑已介绍完毕,从2018年第十一期开始,本刊继续刊登本书... 2018年伊始,安徽美术出版社与中国国家博物馆联袂推出《中华宝典—中国国家博物馆馆藏法帖书系(第一辑)》,本刊从2018年第一期开始,陆续刊登了法帖部分内容,受到读者的欢迎。现第一辑已介绍完毕,从2018年第十一期开始,本刊继续刊登本书系第二辑和第三辑的内容,包含宋拓颜真卿《东方朔画赞碑》《刘熊碑》、民国拓《元显?墓志》等精良拓本,以及董其昌行书《赠张旭、题卢道士房诗卷》、文天祥草书《谢昌元座右辞卷》等珍贵墨迹本,希望广大读者能喜欢并提出宝贵意见。 展开更多
关键词 安徽美术出版社 东方朔画赞 国家博物馆 董其昌 颜真卿 博物馆馆藏 卜骨
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宾组、历组卜骨缀合与“文丁杀季历”
16
作者 王恩田 《殷都学刊》 2018年第1期1-3,共3页
钟柏生先生缀合的《外》四四和《外》四七两版卜骨从钻凿形式、字体风格、不载贞人三种情况看,其年代应属历组。所记录内容中的"西"应是"西师"之省,这是殷王文丁讨伐周文王之父季历的战争卜辞,应与文献所记"... 钟柏生先生缀合的《外》四四和《外》四七两版卜骨从钻凿形式、字体风格、不载贞人三种情况看,其年代应属历组。所记录内容中的"西"应是"西师"之省,这是殷王文丁讨伐周文王之父季历的战争卜辞,应与文献所记"文丁杀季历"历史相合。 展开更多
关键词 宾组 历组卜骨 文丁杀季历
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殷墟四盤磨“易卦”卜骨及相關問題研究
17
作者 吴雪飛 《甲骨文与殷商史》 CSSCI 2018年第1期474-486,共13页
殷墟四盤磨"易卦"卜骨,1950年由郭寶鈞先生發掘於安陽殷墟四盤磨SP11探方。^①卜骨共有三條卜辭,其中一條卜辭爲數字卦,另兩條卜辭由數字卦和文字構成。此卜骨曾引發學界對商周數字卦的探討,在易學史上占有重要地位。然由於... 殷墟四盤磨"易卦"卜骨,1950年由郭寶鈞先生發掘於安陽殷墟四盤磨SP11探方。^①卜骨共有三條卜辭,其中一條卜辭爲數字卦,另兩條卜辭由數字卦和文字構成。此卜骨曾引發學界對商周數字卦的探討,在易學史上占有重要地位。然由於以往卜骨拓片不清,學界對卜骨的文字部分未能準確釋讀。2010年宋鎮豪先生公布了這片卜骨的清晰照片,^②近來安陽博物館周偉先生公布了這片卜骨的彩色照片. 展开更多
关键词 卜骨 拓片 殷人 一字
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武威石城山出土西夏卜骨考证
18
作者 孙寿岭 于光建 《西夏学》 2010年第1期223-225,共3页
通过实地考察,文章对武威西营石城山发现的卜骨断代问题提出了质疑,笔者认为此次石城山出土的卜骨是羊胛骨,其时代属性应该是西夏羊胛骨卜骨,而非媒体和有关专家认为的新石器时代卜骨。
关键词 石城山 西夏 卜骨 占卜
原文传递
甘青地区史前卜骨探微
19
作者 袁辉艳 《文物鉴定与鉴赏》 2018年第5期48-51,共4页
甘青地区史前卜骨主要出土于甘肃省。文章以甘青地区出土的卜骨为研究对象,分析其分布、制作工艺、出土背景,将其分为四期。并探讨其功能及用途,用以探讨这一时期人类的生活状态。经研究得出:史前时期的甘青地区已形成了以农业为主、畜... 甘青地区史前卜骨主要出土于甘肃省。文章以甘青地区出土的卜骨为研究对象,分析其分布、制作工艺、出土背景,将其分为四期。并探讨其功能及用途,用以探讨这一时期人类的生活状态。经研究得出:史前时期的甘青地区已形成了以农业为主、畜牧业为辅的生产模式,在精神生活方面,占卜已经成为人类生活的重要组成部分。 展开更多
关键词 甘青地区 史前 卜骨
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殷墟卜骨的雙兆幹現象
20
作者 孫亞冰 《甲骨文与殷商史》 2019年第1期370-376,共7页
殷商時代,人們利用甲骨進行熱占卜,步驟一般是:整治甲骨,做鑽鑿,在鑽鑿處灼燒,據卜兆判斷吉凶,刻寫卜辭。卜兆是占卜的依據,甲骨材質、鑽鑿形態、灼燒力度等的不同,就會造成卜兆形態的差别,今人已無法洞悉商代占者判斷吉凶的標準,唯有... 殷商時代,人們利用甲骨進行熱占卜,步驟一般是:整治甲骨,做鑽鑿,在鑽鑿處灼燒,據卜兆判斷吉凶,刻寫卜辭。卜兆是占卜的依據,甲骨材質、鑽鑿形態、灼燒力度等的不同,就會造成卜兆形態的差别,今人已無法洞悉商代占者判斷吉凶的標準,唯有根據兆幹、兆枝的類型,對其進行分類研究。劉一曼先生據前人的研究和她多年收集的資料,將卜兆形態分爲以下十類. 展开更多
关键词 卜兆 卜骨 卜辭 殷墟 兆枝 殷商 商代 吉凶
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